Азбука веры Православная библиотека архимандрит Леонид (Кавелин) Московский Звенигород и его уезд в церковно-археологическом отношении

Московский Звенигород и его уезд в церковно-археологическом отношении

Источник

Содержание

Звенигородские удельные князья с 1328 по 1570 год Звенигородские волости и села Нынешний Звенигородский уезд, его села и погосты Алфавитный список помещиков Звенигородской округи 1786 года особ мужского и женского, с означением их поместий и с показанием числа состоящих за ними в оных ревизских мужского пола душ  

 

Московский Звенигород с волостями и со всем, «что к нему из старины потягло», упоминается впервые лишь в духовной грамоте великого князя московского Ивана Даниловича Калиты (1328–1341), которую обыкновенно относят к 1328–1331 годам. Время же основания его, как посела и города, неизвестно. Остается также неизвестным, кто из московских князей и каким путем (куплею или насилием) и от кого именно присоединил город Звенигород и город Рузу к Московскому княжеству, а чтобы раз навсегда отделаться от докучного о сем вопроса, принято считать Звенигород и Рузу куплею, примыслом князя Ивана Даниловича Калиты, причисляя их, так сказать, кстати, к числу тех городов, которые внук Калиты великий князь Дмитрий Иванович Донской в своей духовной грамоте определенно называет куплею своего деда; города эти: «Серпухов, Галич, Углич и Белоозеро».

При этом заключении рассуждают так: в летописях означено ясно, что города Можайск и Коломна присоединены к Московскому княжеству князем Юрием (Георгием) Даниловичем: первый в 1303 году, будучи взят изгоном (захвачен) у удельного князя Святослава Глебовича (из князей смоленских), а второй удержан за Москвой в силу войны и победы над князем Константином Романовичем (из князей рязанских), в 1305 году. О Звенигороде же и Рузе в княжение Георгия Даниловича вовсе не упоминается; они являются впервые лишь в духовной грамоте Ивана Даниловича Калиты: следовательно, заключают отсюда, они приобретены им, а как о насильственном завладении ими нет речи у летописцев, стало быть эти города приобретены посредством купли.

Но такое заключение, по внимательной проверке, оказывается неверным, и главным образом – относительно предполагаемого времени приобретения. Стоит только обратить внимание на географическое положение городов: Москвы, Звенигорода, Можайска и Коломны, – лежащих по течению Москвы-реки (два первые в средине, Можайск в верховьях, Коломна в устье), и на расстояние трех последних городов от срединного пункта Москвы (Звенигород в 48 верстах, Можайск в 97 верстах, Коломна в 94 верстах), дабы убедиться, что Москва, владея Можайском с 1303 года (в верховьях Москвы-реки) и Коломною (на устье р. Москвы) с 1305 года, не могла не быть в то же время владетельницею Звенигорода и Рузы, из коих первый в военном отношении долженствовал быть и тогда, как был долгое время и впоследствии, передовым постом – сторожею и караулом (названия, доселе сохранившиеся в именовании Савина монастыря – Сторожевским и окрестного села – Карауловым) Москвы со стороны Литвы и ее союзников.

Словом, мы утверждаем, что, по соображении всех обстоятельств времени и места, Звенигород и Руза были так или иначе (то есть, путем купли или захвата) присоединены к Москве отнюдь не позже Можайска и Коломны, и что молчание о сем летописцев, при описании княжения воинственного Юрия Даниловича, скорее означает лишь то, что эти города присоединены к Москве ранее сего княжения, а именно, в княжение первого московского князя Даниила Александровича; летописи же не упоминают о сем по той же причине, по которой пройдены молчанием и другие события, касающиеся постепенного возрастания и приращения территории Московской области, до того периода, когда князья московские стали вместе и великими князьями всея России. Время основания Звенигорода, как посела, неизвестно; несомненно, что он должен был существовать ранее, чем упоминается в письменных актах, то есть, ранее 1328 года, однако, едва ли ранее первого нашествия на Россию татар в 1237 году, ибо не упоминается в числе городов Владимиро-Суздальской области, разоренных Батыем, ни в междоусобных войнах удельных князей в течении XIII столетия.1 Существование Звенигорода, как города, и в конце этого столетия более чем сомнительно, так как он не упоминается даже и в том случае, когда к этому представлялся прямой повод по его географическому положению, а именно в нашествие татар и опустошение ими Владимиро-Суздальской области, в 1293 году, под начальством ханского брата Дюденя, когда по летописям исчисляются пространно все разрушенные в то время города оной: Владимир, Суздаль, Муром, Юрьев, Переяславль, Дмитров, Москва, Коломна, Можайск, Волок и Углич. Звенигород, находящийся, по своему географическому положению, как раз на пути этого нашествия, не упоминается вовсе. А это приводит к одному из двух заключений: что в XIII столетии Звенигород не существовал вовсе, или существовал не как город, а такой посел, который еще не заслуживал внимания. Мы, с своей стороны, полагаем, что молчание летописей о Московском Звенигороде, о способе и времени его присоединения к Московскому княжеству, ведет к прямому заключению, что он, существуя до начала XIV столетия как малозначащий посел, учинен «городом» лишь в первом десятилетии XIV столетия, при воинственном князе московском Юрии Даниловиче, с устроением в нем «сторожевого укрепления» для наблюдения и защиты Москвы со стороны Литвы и ее союзников – тверских и рязанских князей.

В противоположность нашему заключению, относительно Московского Звенигорода, существует и укоренилось мнение, будто бы он древнейший из уездных городов нынешней Московской губернии (в действительности же древнейший из них – Дмитров) и что основание его относится будто бы к XI (1086 г.) или, по крайней мере, к XII (1190 г.) веку. Мнение это, пущенное в ход с легкой руки г. Снегирева, в его статье о Звенигородском Успенском соборе (в Русской Старине, изд. г. Мартынова, ч. I.), основано на тех местах летописи, в которых, как всякий легко может убедиться, точно идет речь о Звенигороде, но не о Московском, а о Галицком. К этому прибавляют, что будто бы Московский Звенигород еще задолго до своего присоединения к Москве, имел своих удельных князей из рода св. Михаила, князя Черниговского (†1246), и в доказательство сего указывают на родословную «Князей Звенигородских», о которых сочинитель «Русского родословного сборника» князь Долгорукой говорит, неизвестно на каком основании, что они княжили в Московском Звенигороде.

Это обязывает нас, в свою очередь, обратить должное внимание на родословную «Князей Звенигородских» , которая, после критической поверки с историческими данными и освещения ее хронологическими указаниями, является в следующем виде:

I

1) Св. Михаил князь Черниговский († 1246 г. 20 сентября) № отцовский.

II

2) Мстислав Михайлович князь Карачевский и Козельский.

III

3) Тит Мстиславич Карачевский – убит в 1310 году.

4) Андреян (а по друг. Андрей) Мстиславич князь Звенигородский, родоначальник Звенигородских удельных князей, женат на дочери Литовского князя Гамонта. Убит племянником Василием Пантелеичем, в Карачевском княжестве, в 1339 году.

5) Пантелей Мстиславич (уп. лишь по летописям, в родословной книге нет).

IV

6) Святослав Титович Карачевский, женат на дочери в. к. Литовского Олгерда († 1377), рожденной от Тверской княжны; от него пошли князья Мосальские.

7) Иван Титович князь Козельский, родоначальник князей Елецких и Горчаковых; в 1376 году женился на дочери Олега в. к. Рязанского.

8) Феодор Андреянович князь Звенигородский, упом. по летописям под 1377 г. как великан, прославившийся в битвах с татарами в первое их нашествие при хане Мамае (вероятно, в Рязанской области).

9) Василий Пантелеич, – убийца Звенигородского князя Андреяна Мстиславовича в 1339 году.

10) Василий Иванович, – бездетен.

11) Феодор Иванович князь Елецкий; в его время Темир-Аксак взял и разорил Елец в 1392 году.

12) Александр Феодорович князь Звенигородский, – выехал из Литовской Руси на службу велик. князя Московского Василия Дмитриевича в 1408 году, в числе других литовско-русских князей (См. II. С. Р. Л. т. V, 257; VI, 136; VIII, 82).

Из внимательного рассмотрения этой родословной оказывается во-первых, что родоначальник Звенигородских князей Андреян или Андрей Мстиславич, состоя в родстве с великими князьями: литовскими, рязанскими и тверскими, то есть, с князьями, как известно, прямо враждебными усилению и росту Московского княжения, едва ли мог образовать и устроить свой удел в Московском Звенигороде, в то время, к которому должна относиться его деятельность по хронологическим данным. Предположив, что во время убиения князя Андреяна Мстиславича († 1339 г.) ему было не менее 60 лет, выйдет, что он родился лишь в 1279 году, следовательно в 1300 году ему было всего 21 год (ранее же этого возраста он не мог бы и явиться устроителем нового удела), а в это-то самое время и появляется на Московском княжении воинственный князь Юрий Данилович, который в 1303 году берет изгоном Можайск, а в 1305 году отнимает у Рязанского князя Коломну, самого берет в плен, отводит в Москву и умерщвляет. Спрашиваем: мог ли в такое время создать себе независимый удел в Московском Звенигороде (всего в 50 верстах от Москвы) и утвердиться в нем юный князь Звенигородский, и если бы так было, то могло ли бы обойтись это мирно, без войны с Юрием Московским? А если бы была война за обладание Звенигородом, то обстоятельство это не осталось бы без упоминания в летописях, ибо княжение Юрьево описано в них с достаточною подробностью. Очевидно, что ничего подобного не было, по той простой причине, что Звенигородские князья, родственники и подручники великих князей литовских, заимствовали свой титул Звенигородских князей в XIV столетии, не от Московского, а от Киевского Звенигорода, который, вместе с Киевом и всею старою Киевскою Русью, вплоть до Путивля и Брянска, с 1320 года уже находился во власти Гедимина, великого князя Литовского, и потому его подручникам легко было создавать себе уделы в древних городах Киевского великого княжества, восстановляя их из развалин после татарского погрома, чему и не противилась мудрая политика великих князей литовских, под условием признания их верховенства.2 Первым же из князей Звенигородских добровольно выехавшим из литовских владений на службу великому князю Московскому Василию Дмитриевичу в 1408 году, был князь Александр Федорович, внук князя Андреяна, или Андрея, – родоначальника князей Звенигородских, ставших с тех пор боярами московскими, на равных правах с другими выходцами; но никто из них ни прежде, ни после сего не был удельным князем Московского Звенигорода, хотя некоторые из потомков князя Александра Федоровича и имели в его области свои вотчины и поместья, как это видно из истории Савина Звенигородского монастыря.

Устранив, таким образом, все ошибочные и бездоказательные предположения о мнимо-глубокой древности Московского Звенигорода, самое существование которого, как города, может считаться вполне достоверным лишь сначала XIV столетия, перейдем теперь к определению времени построения его соборного храма, обращающего на себя справедливое внимание любителей церковной старины в памятниках ее зодчества.

Храм этот, по всей вероятности, построен одновременно с обращением Звенигорода в укрепленное место, то есть, согласно с вышесказанным, в первой четверти XIV столетия, первыми московскими князьями, скорее же всего князем Юрием (Георгием) Даниловичем (1303–1326); на эту мысль наводит нас существование в этом храме издревле придела во имя Св. великомученика Георгия, и притом надобно предполагать, что Звенигородский Успенский собор был первым из числа храмов, построенных в Московском княжестве из белого (желтоватого) тесаного камня, добываемого доселе в каменоломнях нагорного берега Москвы-реки близ Звенигорода и Хотяжи, которые впоследствии доставляли богатый материал для построения и первых московских храмов, начиная с первого Московского Успенского собора, застроенного в 1326 году и освященного в 1328 году, при великом князе Иване Даниловиче Калите. В этом отношении Московский Звенигород был для Москвы тем же, чем Боголюбов для г. Владимира, – то есть, соборный храм его служил образцом и прототипом для храмов московских.

Но и допуская предположение, что Звенигородский Успенский собор мог быть построен незадолго до построения первого московского соборного храма, не следует забывать летописное свидетельство, что Звенигород вместе с Москвою был выжжен и разорен в 1382 году, в нашествие Тохтамыша, при чем и первоначальный каменный храм его едва ли мог уцелеть от разорения, а потому и построение настоящего соборного храма в Звенигороде вернее будет относиться ко времени удельного Звенигородского князя Юрия (Георгия) Дмитриевича (1389–1434), второго сына великого князя Московского и всея России Дмитрия Ивановича Донского, а именно к 1390-м годам; притом же известно, что князь этот один из всех удельных Звенигородских князей проживал в Звенигороде и слыл за набожного и искусного храмоздателя. Им же созданы соборные храмы: Саввина – Сторожевского монастыря и Троицкой Сергиевой обители, в коем почивают мощи пр. Сергия. К тому же времени (к концу XIV столетия) могут быть отнесены, без всякой натяжки, и остатки фресок Звенигородского собора на столбах алтарной преграды, закрытые местными иконами иконостаса позднейших времен, из коих одна изображает явление преподобному Пахомию Ангела, в одеянии великого ангельского образа (схимы), а другая – беседу пустынника Варлаама (в образе купца) с Индейским царевичем Иоасафом. Характер букв на хартиях, держимых в руках Ангела и Варлаама, подтверждает наше предположение о написании этих фресок не ранее конца XIV столетия, то есть, современно обновлению или построению Звенигородского собора.

Звенигородские удельные князья с 1328 по 1570 год

1) Иван Иванович (второй сын великого князя Ивана Даниловича Калиты) с 1328 по 1353 г., с 1353 по 1359 г. в. к. Московский и всея России.

2) Иван Иванович Малый (второй сын в. к. Ивана II Ивановича) с 1359 по 1364 г., скончался 10-ти лет, в Москве, 23 октября 1364 г.

3) Юрий (Георгий) Дмитриевич (второй сын в. к. Дмитрия Ивановича Донского) с 1389 по 1434 год. Он восстановил Звенигород и его соборный храм (или выстроил его вновь), пострадавший от нашествия Тохтамыша в 1382 году. Он имел постоянное свое пребывание в Звенигороде (где устроил себе белокаменный дворец, развалины коего видны и доселе, до 1425 года, то есть, до начала размолвки с племянником в. к. Московским Василием III Васильевичем, после чего переселился в Дмитров. Двукратно овладевал, вместе с Москвою, великокняжеским престолом и умер внезапно 6-го Июня 1434 года в Москве; погребен в Архангельском соборе.

4) Василий Юрьевич Косой, старший сын князя Юрия Дмитриевича, с 1434–1436 год, родившийся в Звенигороде от брака его отца князя Юрия с Анастасиею Юрьевной, княжной Смоленской. Будучи взят в плен в. к. Василием Васильевичем в 1436 году, отвезен в Москву и здесь ослеплен 21-го мая 1436 г.; умер узником в Москве в 1448 году.

5) Андрей Васильевич Большой, князь Углицкий (третий сын в. к. Василия III Васильевича Темного); с 1462–1491; жил в Угличе, вследствие ссоры с братом своим в. к. Иваном III Васильевичем. Кончил жизнь «в велицей истоме», в Москве, в 1493 году 6 ноября.

6) Юрий (Георгий) Иванович князь Дмитровский (второй сын в. к. Ивана III Васильевича); с 1505–1533 получил в удел вместе с Дмитровом, Звенигород и Рузу, но жил в Дмитрове. По ссоре с своим племянником в. к. Иваном IV Васильевичем, по приговору бояр, схвачен в 1533 году и осужден на темничное заключение, в котором и скончался в 1537 году.

Примеч. В 1552 году Звенигород был отдан в. к. Иваном Васильевичем «в кормление» царю Астраханскому Дербыш-Алею, который в 1554 г. устроен на царство в Астрахани.

7) Владимир Андреевич князь Старицкий, двоюродный брат царя и великого князя Ивана IV Васильевича, с 1566 по 1569 г., получил Звенигород в обмен на Верею. Скончался от отравы в деревне Слотиной, близ Александровской слободы, 11 декабря 1569 г. Такова печальная судьба последнего из удельных князей Московского Звенигорода!

Примеч. 1. В начале XVII столетия Звенигород разорен, в приход королевича Владислава под Москву, 1618 г. 17 сентября; в это нашествие Звенигородский Соборный храм утратил все свои драгоценности и вскоре потерпел еще от пожара. Возобновлен при царе Михаиле Феодоровиче.

Примеч. 2. Некоторые из епископов, находившихся при Московском Архангельском соборе для поминовения погребенных в оном особ царствующего дома, имели титул «Архангельских и Звенигородских». Это подало повод г. Снегиреву утверждать, что, будто бы, в древности Московский Звенигород имел своих собственных епископов.

Звенигородские волости и села

По духовному завещанию Московского князя Ивана Даниловича Калиты (1328 или 1331 года), по случаю его отъезда в Орду, второму сыну его назначены в удел: 3венигород, Кремична, Руза, Фоминьское, Суходол, Угож, Ростовьци, Тростна, Негуча, и некоторые слободы и села. В духовном завещании великого князя Димитрия Ивановича Донского еще подробнее исчисляются тогдашние Звенигородские волости и слободы, а именно: Скирманово с Белями (ныне Рузского уезда), Тростна (в XVI в. волость Звенигородская же, ныне вся в Рузском уезде), Негуча (в Рузском уезде), Сурожик (в XVII столетии волость Московская, ныне вся в Звенигородском уезде, с центральным пунктом г. Воскресенск), Замошская слобода (в Рузском уезде), Юрьева слобода (в Рузском уезде), Руза городок, Ростовьци (Рузского уезда), Кремична (Кремичинской погост в Рузском уезде), Фоминское (с. Нары-Фоминское, Верейского уезда), Угож (Звенигородская волость в XVII столетии, ныне почти вся в Верейском уезде), Вышегород (в Верейском уезде), Плеснь (Верейского уезда), Дмитриева слобода (Верейского уезда), Суходол с Истею и Истервою (Боровского уезда).

В XVII веке Звенигородский уезд состоял всего из трех станов: Окологородного или Городского, Угожского (ныне в Верейском уезде) и Тростенского (ныне весь в Рузском уезде).

Погосты и села Звенигородского уезда

По Писцовым книгам XVI и XVII столетий, по Переписной книге 1678 года, по Ландратской книге 1715 года и по книгам Патриаршего Казенного приказа 1627 и 1715 годов.

I. По писцовой книге 7101 (1593) года, письма и меры Меньшего Волынского и подъячего Посника Степанова:

1) Погост, а в нем церковь Покров Святей Богородицы.3

2) Сельцо Стаболово Богдана Стрельникова сына Стаболова, и в нем церковь Никола Чудотворец4.

3) На царя и великого князя земле на волостной погост, а в нем церковь Введение Пречистые5.

4) Савина Сторожевского монастыря на реке на Москве село Игнатьевское, а в нем церковь Никола Чудотворец6.

5) Никиты Михайлова сына Нечаева село Насоновское, а в нем церковь Троица Живоначальная.7

6) Князя Василья Семеновича Фуникова пол-села Никольского8, а в полу-селе на князь-Васильеве земле церковь Никола Чудотворец, а стежанье и сооруженье церковное – княжь Васильево.... Федора Федорова сына Нагова приданое пол-села Никольского, а в ней церковь теплая Христова мученица Парасковея Пятница.

7) Княгини Аксиньи княжь-Дмитриевы Семеновича Фуникова, да детей ее князя Григорья, да князя Семена село Покровское на речке на Руденке, а в нем церковь Покров Пресвятой Богородицы9.

8) – Княжь Ивана Ивановича Пронского село Васильевское на речке на Сетуне, а в нем церковь Дмитрей Селунский10.

9) Ивана Петрова сына Голохвастова сельцо Никольское, а в нем церковь Никола Чудотворец11.

10) Ивана да Третьяка Степановых детей Хвощинского сельцо Богородцкое, а в нем церковь Рожество Пречистой, да Никола Чудотворец теплая церковь12.

11) Погост на Москве реке, а в нем церковь Никола Чудотворец13.

12) Чудовского монастыря село Петровское, а в нем церковь Петр и Павел14.

13) Чудовского монастыря село Сурмино, а в нем церковь Благовещение святей Богородицы15.

14) Савы Сторожевского монастыря сельцо Луцино, а в нем церковь Никола Чудотворец16.

15) Савы Сторожевского монастыря село Шерапово, а в нем церковь Никола Чудотворец17.

16) Савы Сторожевского монастыря село Софьино, а в нем церковь Егорий Страстотерпец18.

17) Савы Сторожевского монастыря село Дюдково, а в нем церковь Рожество Пречистые19.

18) Савы Сторожевского монастыря село Покровское, а в нем церковь Покров Святые Богородицы20.

19) Савы Сторожевского монастыря село Коринское, на реке на Москве, а в нем церковь Рожество Христово21.

20) Савы Сторожевского монастыря село Дубацыно, а в нем церковь Илья Пророк22.

21) …(Ивана) Морозова село Павловское, а в нем церковь Благовещение Пречистые Богородицы23.

22) Владимира Игнатьевича Салтыкова село Дядинково, а в нем церковь Мина Великий24.

23) Здвиженского монастыря, что в Звенигороде, село Кузмино, а в нем церковь Козьма и Дамьян25.

24) Троицы Сергиева монастыря село Дмитровское-Гузеево на реке Истре, а в нем церковь Дмитрей Селунской26.

25) Боярина князя Дмитрия Федоровича Палецкого село Михайловское на Озерне, а в нем церковь Михаил Архангел, да придел Царь Константин27.

26) Ивана Борисова сына Голохвастова, да Афонасья Игнатьева сына Голохвастова село Будково, а в нем церковь Иван Предтечи28.

27) Лобана Федорова сына Болотникова, да Васюка Андреева сына Болотникова сельцо Александровское – Савельево – погост, а в нем церковь Воскресение Христово29.

28) Онофреевского монастыря, что на Тростенском озере, село Воздвиженское-Степановское, а в нем церковь Воздвижение Честного Креста30.

29) В Тростне на Цареве и Великого Князя земле погост на реке Негуче, а на погосте церковь Рожество Пречистые31.

30) Пафнутьева монастыря село Городище, а в нем церковь Никола Чудотворец32.

31) Пафнутьева монастыря село Куриково, а в нем церковь Преображение Спасово33.

32) Погост на Царя и Великого Князя земле на Москве реке, а в нем церковь Успение Пречистые34.

33) Погост на Царя и Великого Князя земле на Торусице, а в нем церковь Троица Живоначальная35.

34) Погост на Государеве Цареве и Великого Князя земле, а в нем церковь Дмитрей Селунской36.

35) Новодевичья монастыря село Кубенское37, а дано по душе князя Ивана Ивановича Кубенского; церковь Леонтей Чудотворец Ростовский, да придел Рожество Ивана Предтечи, да три Святителя. Да к тому же селу погост, а в нем церковь Архистратиг Михаил.

36) Григория Леонтьева сына Рукина, да Кирила Бухтеярова, да Кузьмы Малютина Рукина село Марьино, а в нем церковь Никола Чудотворец38.

37) Троицы Сергиева монастыря села Андреевского (что было Подклетное село) погост, а в погосте церковь Бориса и Глеба древяна клецки, а в ней образы и свечи и книги и все церковное строение приходских людей39.

38) Троицы же Сергиева монастыря вотчина, что пожаловал Государь Царь и Великий Князь Федор Иванович всея Pуссии Живоначальные Троицы Сергиева монастыря архимандрита Митрофана с братьею... а дал в 7094 (1586) году маия в 16 день, по отце своем Царе и Великом Князе Иване Васильевиче всея Руссии, а в иноцех Ионе, для вечного поминовения, из дворцовых сел в Звенигородском уезде село Кляпово на реке на Сетуне40, а в нем церковь Никола Чудотворец, а в церкви образы и книги и свечи и на колокольне колокола и все церковной строение мирское, того же села Кляпова.

II. По писцовой книге 7132 (1624) и 7133 (1625) годов, письма и меры князя Ивана Леонтиевича Шаховского, да подъячего Ивана Волкова, и по книге Патриаршего Казенного приказа 1627 года.

а) В городском стану:

1) За стольники, за Борисом, да за Глебом, да за Иваном Морозовыми, в поместья по Государеве грамоте 128 (1620) году село Иславское на реке на Москве41, а в нем церковь во имя Нерукотворенного образа Господа и Спаса нашего Иисуса Христа древяна клецки, да великого мученика Георгия; а в церкви образы и свечи и книги и ризы и колокола и всякое церковное строение помещиков. С церкви дани 2 деньги, в корм и московский проезд гривна.

2) За дьяком за Венедиктом Михайловым, да за Туленином за Голахтюном Матвеевым сыном Маховым сельцо Супонево42 без жеребья, а в нем место церковное Живоначальные Троицы, да Никола Чудотворца.

3) За подъячим за Панкратьем за Бабакиным, в поместьи по Государеве грамоте и по выписи со отдельных книг Звенигородского осадного головы Кураки Неронова 131 (1623) году, жеребий в сельце Никольском в Фуникове43, а в селе на опчей земле церковь Никола Чудотворец, стоит без пенья; за Степаном Семеновым сыном Мокринским пол-села Никольского, Фуникова тож, что было преж сего за Федором Федоровым сыном Нагово, а в нем место церковное Христовы мученицы Прасковеи нареченные Пятницы.

4) Царицына чину за сыном Боярским за Иваном Щедриным, в поместьи по Государеве грамоте 130 (1623) году, что было преж сего в вотчине за Володимером Солтыковым, а после его Володимира было за Звенигородцем в поместьи за Ондреем Андреяновым деревня, что была село Дядниково44, а в нем место церковное Мины Великого.

5) За Прохором Тимофеевым сыном Недюревым село Покровское, что была деревня Сватова45.

6) За Иваном Андреевым сыном Леховым в вотчине за литовскую службу и за московское осадное сиденье село Ершово на прудце, а в селе церковь Живоначальныя Троицы древяна клецки46, а в церкви образы и ризы и книги и все церковное строение мирское приходских людей.

7) За Боярином за князем Иваном Ивановичем Шуйским в вотчине село Раево на реке на Изденке47 Пустошь, что был погост Покровский, на земле вотчинной у сельца Симоновского, а в нем место церковное Покрова Святой Богородицы48.

8) За боярином Борисом Ивановичем Морозовым по Государеве жалованной грамоте 124 (1616) году за приписью дьяка Микулая Новокщенова, деда и отца его старинная вотчина село Павловское на реке на. Истре49, а в селе церковь Благовещение Пресвятыя Богородицы, а в церковь образы и свечи и ризы, и колокола и все церковное строение вотчинниково. С церкви дани 5 алтын 1 ½ деньги, наместничего алтын, за езду 2 деньги, в корм и в московской проезд гривна.

9) За Микулаем Никитиным сыном Новокщеновым купленная вотчина, что купил в прошлом во 118 (1610) году у Авраама Михайлова сына, да у Кузьмы Мардохаева сына Елизаровых треть, а во 123 (1615) у Ивана Оврасланова сына с братьею другую треть, да в прошлом же во 123 году у Татьяны Кузмины жены Елезарова с детьми, да у зятя их у Ивана Воробина третью треть, село Игнатьево на реке на Москве, и в селе церковь Вход во Иерусалим Господа нашего Иисуса Христа, да придел великого Чудотворца Николая, древян в верх50.

10) За Андреем, да за Михаилом, да за Тихоном за Ивановыми детьми Чепчюгова в вотчине по Государеве грамоте 96 (1588) году пустошь, что было сельцо Таболово, а в ней место церковное Великого Чудотворца Николы51.

11) Микитская вотчина Михайлова сына Нечаева сельцо Насоновское, а в нем место церковное Троицы Живоначальные52.

12) На Государя Царя и Великого Князя земле на волостной погост, а в нем место церковное Введение Пречистые Богородицы53.

13) За великим Государем за Святейшим Патриархом Филаретом Никитичем Московским и всея Русии и в вотчине погост на Москве реке, что на Песках, а храм был Николы Чудотворца, сгорел от литовского разоренья54.

14) Богоявленского монастыря, что на Москве за Торгом, вотчина деревня, что было село Рыболовли на р. Москве55.

15) Рожества Пречистые Богородицы Савы Сторожевского монастыря село Коринское на реке Москве56, а в селе церковь Рождество Христово древяна клетцки, а в церкви образы и книги и свечи и клепало и всякое церковное строение монастырское. С церкви дани 4 алтына с деньгою; наместничего алтын, за езду 2 деньги, в корм и московской проезд гривна.

16) Того ж Сторожевского монастыря село Луцыно на реке на Москве57, а в селе церковь во имя Николы Чудотворца, а в церкви образы и книги и свечи и всякое церковное строение монастырское… Деревня, что было село Дубацыно58.

17) Пречистые Богородицы Новинского монастыря, что на Москве, вотчина сельцо Юрьево на речке Белой, да на речке на Руденке59.

18) Здвиженского монастыря, что в Звенигороде в посаде, вотчина... пустошь, что была деревня Козьмино60.

19) За Пречистенским протопопом что в Звенигороде, внутри города, за Иваном Ивановым сыном вотчина (следует исчисление пустошей).

20) Пафнутьева монастыря вотчина пустошь, что было сельцо Слободка татарская61.

21) Того ж Пафнутьева монастыря вотчина пустошь, что было село Петровское, а в нем место церковное Петра и Павла62.

22) Того ж Пафнутьева монастыря вотчина, что было село Сурмиино, а в нем место церковное Благовещение Пресвятой Богородицы63.

23) Спаса Нового монастыря, что в Москве на Крутицах, по Государевой Цареве и Великого Князя Михаила Феодоровича всея Руссии жалованной вотчинной грамоте, за приписью Дьяка Герасима Мартемьянова 134 (1626) году, вотчина: государевых дворцовых сел жеребий села Васильевского на Москве реке64, что было напред сего в вотчине за атаманом за Федором Семеновым сыном Кочетом.

24) Вотчина Живоначальные Троицы Сергиева монастыря, что пожаловал блаженные памяти Государь Царь и Великий Князь Федор Иванович всея Руссии Живоначальные Троицы Сергиева монастыря архимандрита Митрофана с братьею..., а дал в 7090 (1582) году по отце своем по Царе и Великом Князе Иван Васильевиче всея Русии и село Кляпово на реке на Сетуне65, а в нем церковь Никола Чудотворец, а в церкви образы и свечи и книги и колокола и всякое церковное строение монастырское.

25) Живоначальные Троицы Сергиева монастыря село Андреевское погост66, а в церкви образы и свечи и книги и ризы и колокола и все церковное строение и клепало монастырское. Села ж Андреевского погост, а на погосте место церковное Бориса и Глеба67.

Стан Угожской

26) За дьяком за Макарком Ивановым сыном Поздеевым в поместьи по отдельной выписи 132 (1624) году, что было преж сего в вотчине за боярином за Стенаном Васильевичем Годуновым, а преж боярина было за Григорьем, да за Гаврилом, да за Кузмою, да за Иваном Рукиным, пустошь, что было село Марьино, а в нем место церковное Николы Чудотворца68.

27) В Угожском же стану пустошь, что были погост Живоначальные Троицы на реке на Торусе69.

28) Пустошь, что был погост Успение Пречистые Богородицы на реке на Москве70.

29) Пафнутьева монастыря вотчина село Куриково на речке на Торусе71, да на речке на Мосуровке, а в селе церковь Преображение Господа нашего Иисуса Христа древяна клетцки, стоит пуста.

30) Того ж Пафнутьева монастыря вотчина, пустошь, что было село Городище72, а в нем церковь Николы Чудотворца.

31) Вотчина Андроньева монастыря, что на Москве, по приправочным книгам, что было в поместьи за Гришею за Бикейковым, да за Кирилом Дичковым, и Государь Царь отдал то поместье по дяде своем князе Юрье Ивановиче в Андроньев монастырь архимандриту с братьею по духовной грамоте, деревня Ладыгино, на реке на Москве73.

32) Вотчина Новодевичья монастыря село Починки, а Кубенское тож, на речке на Сетуне74; в государевой жалованной грамоте 7079 (1571) году написано: «дал то село князь Иван Иванович Кубенской», а в селе был храм Леонтей Чудотворец Ростовской, запустел от литовского разорения.

33) За вдовою за княгинею за князь Федоровскою женою Ивановича Мстиславского в вотчине, что было преж сего за боярином за Дмитрием Федоровичем Палецким – село Михайловское на реке на Озерне75, а в селе церковь Архистратиг Михаил, да придел царя Константина, древяна клетцки, а в церкви образы и свечи и книги и ризы и колокола и все церковное строение вотчинниково.

34) За Богданом, да за Иваном, да за Посником, детьми Бельского, в вотчине деда их Богдана Яковлевича Бельского, а преж деда было в вотчине ж за Олферьем, да за Григорьем Болотниковыми, да вдовы Марьи Болотниковы ж, пустоши… пустошь, что было сельцо Александровское, Савельево тож76 (д) Рыжкова (д) Алексеево.

35) За жильцом за Офанасьем Федоровым сыном Болотниковым в вотчине, что было преж сего за Иваном Борисовым сыном Голохвастовым, да за Афанасьем Игнатьевым сыном Голохвастовым, село Будково77, а в нем церковь Никола Чудотворец, да Мина мученик Христов.

36) В Тростенском стану на Цареве и великого Князя земле погост на реке на Негуче78, а на погосте место церковное Рожество Пречистые Богородицы.

37) Савы Сторожевского монастыря село Дютково79, а в селе церковь во имя Рожества Пречистые Богородицы древяна клетцки, стоит пуста от литовских людей.

38) Того же Сторожевского монастыря, что было село Покровское80, а в нем была церковь Покров святей Богородицы.

III. По Ландратской книге и по книге Патриаршего Казенного приказа 1715 года, с указанием в первой на переписную книгу 1678 года

Город Звенигород

1) В Звенигороде одна церковь Соборная во имя Успения Пресвятыя Богородицы, при ней священник протопоп Иосиф 45 лет, дьячек Василий, 40 лет, Андреевы.

По Ружной книге Дворцового приказа под № 96-м, 1700 году, видно, что Звенигородский Успенский Собор получал следующую ругу:

На свечи, на ладан и на вино церковное рубль.

За 3 пуда воску 3 рубли 20 алтын.

Протопопу 10 рублев; ржи 5 четвертей с осминою без четверика; овса тож.

Просвирне 2 рубли; ржи 2 чети без полуосмины; овса тож.

На просвиры ржи четь и пол и два четверика; овса тож.

И того: денег 16 рублев 20 алтын, ржи 8 чети с полуосминою и полчетверика, овса 7 чети с четвериком, по 15 алтын юфть.

И того 3 рубли 16 алтын 2 деньги.

Всего денег и за хлеб 20 рублев 3 алтына.

На посаде 2 церкви.

2) В Рождественской слободе церковь Рождества Христова (Уского конца на посаде); при ней поп Терентей Никитин 48 лет, дьячек и пономарь. Дани 1 рубль 4 алтына 5 денег; по книгам Звенигородские десятины поповского старосты села Кляпова Николаевского попа Ивана, те деньги на нынешний 1715 год взяты, платил он староста81.

3) В Вознесенской слободе церковь Вознесения Господня; при ней поп Макарей 25 лет, дьякон Афанасий 27 лет, Феоктистовы, дьячек и пономарь. Дани 1 рубль 7 алтын с деньгою.

Стан Городской

1) За барином Петром Павловым сыном Шафировым, что в Переписных 186 (1678) году книгах написано Кормового дворца за подключником Петром, да за Герасимом Суровцовыми, в селе Дяденкове одна церковь, во имя Св. мученика Мины82; при ней поп Никита Петров 60 лет, и дьячек. Дани (в патриаршую казну) 1 рубль 16 алт. 3 деньги.

2) За ближним боярином Алексеем Петровичем Салтыковым, что в Переписных 186 года книгах написано за боярином Петром Михайловичем Салтыковым, в селе Козине83 одна церковь, во имя Введения Богородицы, да в пределе Николая Чудотворца; при ней поп Иван Петров 35 лет; дьячек, пономарь и просвирница Саломонида Евтропьева 70 лет. Дани церковныя 1 рубль 2 алтына 2 деньги.

3) За стольники за Алексеем, да за Иваном Петровичи Шереметевыми, что в Переписных 186 г. книгах написано за боярином Петром Васильевичем Шереметевым, в селе Спаском, Уборы тож84, одна церковь Спаса Нерукотворенного образа; при ней поп Сергей Назаров 35 лет, дьячек, у него мать вдова просфирня 80 лет. Церковной дани 1 рубль 1 алтын с деньгою.

4) За Святейшим Патриархом, что в Переписных 186 году книгах написано за боярином князем Юрьем Алексеевичем Долгорукова, в селе Дмитровском (на р. Истре)85 одна церковь Св. Димитрия Селунского; при ней поп Дмитрей Гаврилов 60 лет, дьячек и пономарь.

5) За стольником за князем Сергием Владимировичем Долгоруковым, что в Переписных 186 году книгах написано за Боярином Князем Иваном Алексеевичем Воротынским, в селе Ивановском86 одна церковь Пресвятые Богородицы Казанские; при ней поп Стефан Дементьев 38 лет, дьячек и пономарь. Дани церковные 18 алтын.

6) Лейб-гвардии Преображенского полку за капитаном Васильем Федоровичем Салтыковым, что в Переписных 186 году книгах написано за боярином Петром Михайловичем Салтыковым, в селе Ершове87 одна церковь Живоначальные Троицы; при ней поп Сидор Иванов 60 лет; дьякон и дьячек. Дани церковные: 33 алтына с деньгою.

7) За окольничим князем Никитою Михайловичем Жировским-Засекиным, что в Переписных 186 г. книгах написано за окольничим Иваном Афонасьевичем Прончищевым, в селе Покровском88 одна церковь Покрова Пресвятые Богородицы; при ней поп Алексей Тарасов 33 лет, и дьячек. Дани церковные 1 рубль 2 алтына 2 деньги.

8) За стольником князем Иваном княжь Михайловым сыном Ягуповым-Черкаским, что в Переписных 186 году книгах написано за стольником Львом Тологановым, в селе Славкове89 одна церковь Пр. Александра Свирского Чудотворца; при ней поп Марка Терентьев 60 лет, да дьячек. Дани церковные 22 алтына 5 денег.

9) За князь Алексеем княжь Ивановым сыном Шаховским, что в Переписных 186 году книгах написано за князем Федулом Федоровым сыном Волконским, да за путным клюшником Сергеем Бухиным, да за Прохором Недюревым, в селе Никольском, Фуниково тож90, одна церковь Николая Чудотворца; при ней поп Михаил Федоров 47 лет, да дьячек. Дани церковные 28 алтын, 3 деньги.

10) В селе Введенском – Першине91 одна церковь Входа во храм Пресвятые Богородицы, в вотчине боярина Михаила Петровича Головина; при ней поп Ефрем Михайлов 38 лет, да дьячек. Дани церковные 1 рубль 3 алтына с деньгою.

11) За Савиным монастырем Сторожевского, что в Переписных 186 г. книгах написано за боярынею княгинею Ульяною Ивановною Голицыною, в селе Покровском92 одна церковь Покрова Богородицы; при ней поп Андрей 37 лет. Дани церковные 17 алтын.

12) За Савиным монастырем Сторожевского в селе Игнатьеве93 одна церковь Входа во Иерусалим Господа нашего Иисуса Христа; при ней поп Михайло Никитин 51 года. Дани церковной 1 рубль 4 алтына 2 деньги.

13) Савина монастыря Сторожевского в селе Оксиньине94 одна церковь Николая Чудотворца; при ней поп Иоаким 37 лет, дьякон Кирил 32 лет, Никитины; да дьячек. Дани церковной 1 рубль 4 алтына с деньгою.

14) Савин монастырь

В нем: архимандрит Селивестр 56 лет; судебный старец Кирилл 55 лет; иеромонахов 5-ть: Георгий (55 л.), Вавило (49 л.), Селивестр (57 л.), Лаврентий (32 л.), Пафнутий (72 л.); иеродиаконов 6-ть: Гедеон (30 л.), Кирилл (32 л.), Дионисий (46 л.), Яков (50 л.), Трифилий (27 л.), Варлаам (24 л.); синодальный иеродиакон Леонтий (80 л.); крылошан – старцев 9 человек: Митрофан (49 л.), Сергий (32 л.), Авель (24 л.), Мелентий (50 л.), Пахомий (70 л.), Мартирий (66 л.), Леонтий (45 л.), Аникий (30 л.), Иосиф (50 л.); пономарей 3, старцы: Дорофей (36 л.), Трифилий (35 л.), Парамон (25 л.); житеной старец Антоний (40 л.); хлебодарь старец Лукьян (50 л.); чашник старец Иларион (68 л.); старцев разных служб 11 человек; хлебенные и поваренные старцы 8 человек; больничные: строитель иеромонах Нектарий (69 л.), иеромонахов 2-е: Клеоник (50 л.), Герман (60 л.), 24 старца; часовенный старец Иосиф (53 л.).

Примеч. Под именем старцев здесь разумеются все постриженные в монашество.

15) В подмонастырской слободе одна церковь св. Николая Чудотворца95, Савина монастыря, в Стрелецкой слободе. При ней поп Василий Степанов 50 л., да дьячек. Дани 1 рубль 13 алтын 2 деньги.

16) Савина Сторожевского монастыря село Луцино96, одна церковь Св. Николая Чудотворца, при ней поп Василий 32 лет, да дьячек. Дани церковной 1 рубль, 22 алтына 4 деньги.

17) Савина Сторожевского монастыря село Каринское97, а в нем одна церковь во имя Рождества Христова; при ней поп Василий 32 лет, да дьячек. Дани 1 рубль 15 алтын.

18) Живоначальные Троицы за Сергиевым монастырем в селе Кляпове98 одна церковь Николая Чудотворца; при ней поп Иван Гаврилов 44 л., да дьячек. Дани 1 рубль, 5 алтын 5 денег.

19) За дьяком Михаилом Алексеевым сыном Воиновым в селе Успенском-Носово тож99 одна церковь Успение Пресвятые Богородицы; при ней поп Иван Никитин 48 лет, дьячек и пономарь. Дани 26 алтын 5 денег.

Стан Угожской

20) За стольником князь Иваном княжь Ивановым сыном Долгоруковым в селе Покровском, Пронское тож100, одна церковь; при ней поп Тарас Данилов 60 лет.

21) За боярином князь Иваном Алексеевичем Голицыным, что в Переписных 186 году книгах написано за боярином князем Алексеем Андреевичем Голицыным, в селе Головкове101, что ныне село, одна церковь; при ней поп Данило Иванов 75 лет, дьякон и дьячек.

22) За Васильем Алексеевым сыном Яновым, что в Переписных 186 г. книгах написано за боярином и дворецким и оружейничим Богданом Матвеевичем Хитровым, в селе Крымском дворище102 одна церковь во имя Преображения Спасова.

23) За Пафнутьевым монастырем в селе Корюкове103 одна церковь; при ней поп Онисим 35 лет, да дьячек.

24) За преосвященным Алексеем архиепископом Сарским и Подонским в селе Алексине104 одна церковь Покрова Богородицы; при ней поп Алексей Васильев 49 лет, да дьячек. Дани 1 рубль 16 алтын 5 денег.

25) Пречистые Богородицы за Новодевичьим монастырем в селе Починки, Кубенское тож105, одна церковь Архангела Михаила; при ней поп Андрей Федоров 30 лет, да дьячек. Дани 1 рубль 24 алтына 4 деньги.

26) За Святейшим Патриархом в селе Корытине106 одна церковь; при ней поп Артемон Борисов 50 лет, дьячек да пономарь.

Стан Tpocтенский

27) За князь Федоровскою женою Иванова за Троекурова за вдовою княгинею Ириною Петровною, что в Переписных 186 году книгах написано за боярином князем Иваном Борисовичем Троекуровым, в селе Никольском107 одна церковь Св. Николая Чудотворца; при ней поп Семен Иванов 45 лет. Дани 1 рубль 9 алтын 5 денег.

28) За Сергиевскою женою Федорова сына Обернибесова, за вдовою Анною Михайловою дочерью в селе Есипове, 3агорном тож,108 одна церковь.

29) За бригадиром Володимиром Петровичем Шереметевым, что в Переписных 186 г. книгах написано за Сергеем Аврамовичем Лопухиным, в селе Покровском109 одна церковь Покрова Богородицы на речке Озерне; при ней поп Прокофий Еремеев 50 лет, да дьячек. Дани 1 рубль 8 алтын 2 деньги.

30) За преосвященным Алексеем архиереем Сарским и Подонским в селе Михайловском одна церковь110 Михаила Архангела; при ней поп Герасим Федоров 46 лет, и пономарь. Дани 1 рубль 15 алтын 2 деньги.

31) 3а Савиным монастырем Сторожевского приписной Анофриевой пустыни в подмонастырской слободе, что ныне село Анофреево111, а в нем одна церковь Успения Пресвятыя Богородицы; при ней поп Максим Иванов 32 лет, да дьячек. Дани 28 алтын с деньгою.

32) Савы Сторожевского монастыря в селе Дюткове112 одна церковь Рождества Пресвятыя Богородицы; при ней поп Андрей Никитин 46 лет, дьячек и пономарь. Дани 1 рубль 9 алтын 4 деньги.

33) За графом Гаврилом Ивановичем Головиным в селе Михайловском113 одна церковь Архангела Михаила; при ней поп Никифор Митрофанов 48 лет, да дьячек. На погосте – Живоначальныя Троицы; при ней поп Иоаким Борисов 40 лет, дьячек, пономарь.

34) В селе Васильевском114 одна церковь Воскресения Христова; при ней поп Захар Иванов 50 лет, пономарь. Дани 1 рубль 16 алтын 3 деньги.

Нынешний Звенигородский уезд, его села и погосты

А) Общее обозрение

Нынешний Звенигородской уезд состоит из 2-х станов: первый, собственно Звенигородский, центром коего служит г. Звенигород; второй – Воскресенский, центром коего заштатный город Воскресенск. Территория первого стана состоит: 1) из Городского стана древнего Звенигородского уезда XVI и XVII стол., 2) из станов Московского уезда XVII века: Вяземского и части Сетунского и 3) из части Вышегородского стана Верейского уезда XVII столетия.

Территория второго стана составилась из двух станов Московского уезда XVII столетия: Сурожского и Горетовского, Дмитровских станов XVII столетия: Мушкова, Берендеева и части Радомского. В 1-м стане считается ныне 39 сел, во 2-м 41 село (с селом Аносиным).

За отчислением (в прошлом столетии) от древнего Звенигородского уезда XVI и XVII столетий станов: Тростенского в Рузский уезд (кроме двух сел – Михайловского и Троицкого – оба на Москве реке), а Угожскаго стана в Верейский уезд (кроме бывшего села (ныне сельцо) Покровского-Пронского), в окружии нынешнего Звенигородского уезда осталось всего 18 старых Звенигородских сел, да 12 селец и деревень (бывших селами в XVI и XVII столетиях). По нынешнему делению уезда на 2 стана, 16 сел, 2 сельца и 5 деревень (бывших селами) находятся в 1-м стане, а 2 села, 2 сельца и 3 деревни (бывш. селами) во 2-м стане, а именно:


В 1 стане
а) села: б) сельца и деревни (быв. села):
1) Аксиньино (именовалось еще в XIII ст. Никольское на Песках) 1) Игнатьево (деревня)
2) Андреевское-Дмитриевское 2) Дядинково (сельцо)
3) Введенское-Першино 3) Насоново (дер.)
4) Дмитриевское на Истре 4) Покровское-Пронское (сельцо)
5) Каринское 5) Покровское (дер.)
6) Кляпово-Никольское 6) Супонево (дер.)
7) Козино 7) Шерапово (дер.)
8) Луцыно Во 2 стане, а) села:
9) Михайловское 1) Ершово
10) Носоново-Успенское 2) Павловское
11) Покровское-Засекино б) сельца и деревни (быв. села):
12) Покровское-Лакотня 1) Ивановское (дер.)
13) Троицкое 2) Козьмодемьянское-Бутырево (сельцо)
14) Уборы-Спаское 3) Славково (сельцо)
15) Успенское-Вяземец 4) Сурмино (дер.)
16) Иславское 5) Фуниково (дер.)

Б) Для определения времени основания сел и поселов нынешнего Звенигородского уезда имеются следующие данные.

Упоминаются в древних актах (преимущ. в духовных грамотах) в 1328 году:

1) село Лучинское (ныне деревня), тянувшее к Московской волости Сурожику тогда и после.

2) село Михайловское, на Москве реке.

3) – Андреевское (ныне Андреевское-Дмитриевское).

4) – Вяземское, на Москве реке (ныне Успенское-Вяземец).

в 1356 году:

1) село Войславское ныне Иславское, близь Звенигорода.

2) – Андреевское (см. выше).

3) – Каринское, в 1454 г. пожаловано в вотчину Савинскому монастырю.

4) село Кляповское.

в 1389 году:

1) село Пятница-Берендеево, известно с этого года под именем «Берендеевской слободы».

в 1434 году:

1) село Андреевское (см. выше).

2) – Михайловское (см. выше).

3) – Никифоровское (ныне деревня).

во второй половине XV столетия:

1) село Локотинское (ныне Локотня), упоминается в меновной грамоте удельного князя Андрея Васильевича (1462–1491 г).

2) село Ершово, упоминается в меновной грамоте 1451 г. великого князя Василия Васильевича с Боровским князем Василием Ярославичем.

3) село Богородское (ныне Ивановское-Богородское), упоминается в духовном завещании ближнего боярина в. к. Дмитрия Ивановича Донского, Александра Феодоровича Белеутова, коего было родовою вотчиною.

Звенигородские поселы, упоминаемые в межевом акте 1504 г.

а) В окружии нынешнего 1 стана, села:

1) село Войславское, ныне Иславское.

2) – Вяземеск, ныне Успенское-Вяземец.

3) – Степановское, ныне сельцо Степановское.

4) – Солославль, ныне деревня.

сельца и деревни

1) Дмитриева слободка, что за Татары, ныне деревня Татарка.

2) сельцо Дурново, ныне село Петровское.

3) – Таганицынское, ныне деревня.

4) деревня Олешково, ныне дер. Лешково.

5) Луг Избореск, ныне село, на Москве реке.

В окружи нынешнего 2 стана, села.

1) село Бужарово, ныне село.

2) – Веледниковское, ныне сельцо Веледниково, на р. Истре.

3) – Прокофьевское, ныне дер. Ефимоново, по фамилии бывшего вотчинника – дьяка Прокофия Ефимонова.

4) село Ломишино, ныне село.

5) – Никольское-Кутузово, ныне сельцо, по фамилии вотчинника.

6) село Лыткино, ныне село.

7) – Вогиениково, ныне село Огниково.

8) Богородское-Поварово, ныне село.

9) Давыдовское, ныне сельцо, на речке на Радомне.

10) Ростовцево, ныне деревня.

сельца

1) сельцо Ивановское, ныне село, на Истре.

2) – Раково, ныне деревня.

3) – Трусово-Дедевшино (по фам. владельца), ныне дер.

4) – Петровское, ныне село Соколово.

деревни:

1) Черная Быстрь, ныне дер.

2) Калистова, ныне дер.

3) Земнева, ныне д. Жевнева.

4) Верхуртова, ныне дер.

5) Олшиткова, ныне дер.

6) Скориково, ныне дер.

7) Сафонтьева, ныне сельцо.

8) Горки, ныне дер.

9) Матфейково, ныне дер.

10) Турилово, ныне дер.

11) Новинки, ныне дер.

12) Повадино, ныне дер.

13) Сокольниково, ныне дер.

14) Белавино, ныне село.

Из числа 39 сел 1-го стана нынешнего Звенигородского уезда древних сел 27, из коих старых Звенигородских сел 16, а именно, по времени, с коего они становятся известными в исторических актах,

в XIV столетии:

1) Андреевское-Дмитриевское, 2) Михайловское на Москве-реке, 3) Каринское, 4) Кляповское.

с XV столетия:

5) Покровское-Локотня.

с XVI столетия:

6) Введенское-Першино, 7) Дмитриевское на Истре, 8) Иславское, 9) Луцыно, 10) Троицкое на Москве р., 11) Успенское-Вяземец.

с XVII столетия:

12) Аксиньино (как погост известно с XVI ст.), 13) Козино, 14) Покровское-3асекино, 15) Уборы-Спаское, 16) Успенское-Носово.

В той части территории 1 стана нынешнего Звенигородского уезда, которая вошла в него из древних Московских станов древних сел числом 11, а именно,

известны с XVI столетия:

1) Архангельское, 2) Денисьево-Знаменское, 3) Назарьево.

с XVII столетия:

4) Вяземы-Никольское, 5) Дарьино-Никольское, 6) Изворино-Васильевское, 7) Петровское, 8) Подушкино, 9) Савина слобода, 10) Сидоровское, 11) Урюпино-Никольское.

Поселы 1 стана (сельца и деревни), бывшие селами в XVI и XVII ст.

1) Игнатьево (ныне дер.) под Звенигородом, значится селом в XVII стол.

2) Степановское (ныне дер.), значится селом в XVI ст., в XVII дворцовое село; близ него были дворцовые железные заводы на реке Белой.

3) Дядинково (ныне сельцо) село (Никольское) в XVII и XVIII ст. (упом. в 1715 г.)

4) Покровское-Пронское (ныне сельцо), значится селом в XVII ст.

5) Насоновское (ныне дер.), значится селом в 1593 году.

6) Супонево (ныне дер.), значится селом в 1624 году.

7) Никифоровское (ныне дер.), значится селом в 1434 году.


8) Солославль (ныне деревня) значатся селами в 1504 году.
9) Веледниковское (ныне сельцо)

10. Шерапово (ныне деревня).

Из числа 41 села 2 стана нынешнего Звенигородского уезда старых Звенигородских сел – два: Павловское и Ершово; вообще же древних сел столько же почти, сколько и в 1 стану, то есть 28, а именно,

известных с XV столетия:

1) Пятница-Берендеева, 2) Мушкино (погост).

с XVI столетия:

3) Александрово, 4) Бужарово, 5) Дорна, 6) Еремеево, 7) Ильинское на городище, 8) Казино, 9) Колычево-Покровское, 10) Куритниково, 11) Ламишино, 12) Лужки, 13) Лыткино, 14) Нахабино, 15) Огниково, 16) Павловское, 17) Рожествено на Истре, 18) Соколово, 19) Телепнево.

с XVII столетия:

20) Ершово, 21) Голубово, 22) Дедешино, 23) Ивановское на Истре, 24) Ивановское-Богородское, 25) Микулино, 26) Троицкий погост, 27) Холмы, 28) Хованское.

Сельца и деревни 2 стана, бывшие селами в XVI и XVII столетиях:

1) Лучинское (Никольское), упоминается как село в 1328 году и было центром волости того же имени, тянувшей исстари к Сурожику. В 1627 году – за стольником Львом Афонасьевым Плещеевым.

2) Фуниково-Никольское, село в XVI и XVII ст., по Переписн. книгам 1678 г., за князем Федулом Волконским, в 1715 г. за князем Алексеем Шаховским.

3) Куртасово село, в XVII ст., вотчина Ивана Пушкина.

4) Алексино село, в XVII ст., вотчина Московского Вознесенского девичьего монастыря.

5) Ермолино, дворцовое село в XVII ст.

6) Космодемьянское (Бутырево), было селом еще в прошлом столетии.

7) Ивановское (Высокое) близ Дорны, в XVII ст. село в вотчине Воскресенского монастыря.

8) Никольское (Розмыслово), было селом в XVII и XVIII ст., послед. церковь освящена в 1733 г., при вотчиннике Мамонове.

9) Ивановское (близ с. Павловского); церковь упразднена в начале текущего столетия. В XVIII ст. принадлежало графу Ягужинскому.

10) Славково село, в XVII и XVIII ст. вотчина князя Егупова-Черкасского, который здесь и погребен, потом графа Ягужинского; в 1678 г. было за боярином князем Иваном Александровичем Воротынским.

11) Никольское (Кутузово), значится селом в 1504 г., наз. Кутузовым по фамилии вотчинника.

12) Сурмино, в 1624 г. село в вотчине Пафнутьева монастыря.


13) Давыдонское (ныне сельцо). села в начале XVI столетия
14) Ростовцево (пыне дер.)

Б) Звенигородские села и в них церкви, с историческими об оных заметками

1 стан

В городе Звенигороде

1) Успенский собор на городище, складен из белого тесаного камня, добытого тут же по близости в берегах Москвы-реки. Архитектурным образцом для сего храма послужил, как справедливо полагают, соборный храм в Переславле-Залесском (постр. в 1170 году). Время построения Звенигородского соборного храма хотя в точности неизвестно, но бывший в нем (в южном предъолтарии) Георгиевский придел, при известности, что строители соборных храмов имели благочестивое обыкновение устраивать в них приделы в честь тезоименных им святых, приводит нас к заключению, что Звенигородский соборный храм сооружен или Московским князем Георгием Даниловичем (1303–1326), которого мы, по приведенным выше соображениям, считаем и основателем Звенигорода, как укрепления или города, или удельным Звенигородским князем Георгием Дмитриевичем (сыном в. к. Димитрия Донского), который, как известно, жил довольное время в своем удельном городе и построил в нем себе белокаменный же дворец, развалины коего видны доселе близ собора, и притом был строителем соборного храма Рождества Пресвятыя Богородицы в Саввине-Сторожевском монастыре, храма, который по стилю имеет очевидное сходство с Звенигородским собором. Во всяком случай, благочестивый князь Георгий Дмитриевич может быть безошибочно признать воссоздателем Звенигородского Успенского собора, после разорения оного в нашествие Тохтамыша в 1382 году. Надписи на фресках, уцелевших на олтарной преграде, позади местных икон иконостаса (XVII столетия), относящаяся по характеру букв к концу XIV века, подтверждают вполне такое заключение. В клировых ведомостях сего собора год построения оного означен 1190-й. Если в этом показании заменить цифру сотен 1 на 3, – составится 1390 год, что и будет согласно с приведенными выше историческими соображениями, тогда как для оправдания показания клировых ведомостей таковых соображений вовсе не имеется, кроме голословных предположений г. Снегирева, основанных на смешении Звенигорода Московского с Галицким.

При соборе находится колокольница, одинакового стиля с храмом. Из внешних украшений храма заметим: тройной пояс между верхними и нижними окнами с северной стороны, из белого камня и высечки разных узоров; тонкие полуколонии византийского стиля с капителями и облицовка окон и дверей, также из белого камня. Внутри – полати или хоры, на кои ведет в северной стене лестница, как и в Переславском соборе. С полатей были переходы, ведшие в княжеский дворец, в развалинах коего видны фрагменты его наружных украшений, также из белого камня и одного стиля с храмовыми. Внутренность храма освещается узкими окнами в два света и восемью окнами из сквозного трибуна. Собор составляет квадрат с тремя алтарными полукружиями на восток, длиною 27, а шириною 18 аршин. Над четырехскатною кровлею возвышается на длинной шее или барабане шишакообразная глава, увенчанная четвероконечным крестом с короною и с полумесяцем в подножии; прежде кровля была крыта гонтом, а глава черепицею, а ныне железом. Старожилы Звенигородские помнят, что еще в первой четверти текущего столетия все стены церкви внутри были украшены фресками, а в куполе был изображен Господь Вседержитель в увеличенном размере: ныне же все это исчезло под слоем штукатурки, кроме двух фресок, изображающих «Явление Ангела во образе великой схимы пр. Пахомию» и «Беседу пустынника Варлаама (во образе купца) с индейским царевичем Иоасафом»; в руках Ангела на первой и Варлаама на второй Фреске хартии с надписями, относящимися к изображаемым предметам. Фрески эти описаны нами подробно в статье «Звенигород и его Соборный храм», помещенной в Сборнике Общества Древне-Русского искусства.

2) Вознесенская церковь – каменная, построена в 1792 году.

3) Рождественская церковь – каменная, построена в 1805 году.

Примеч. Церкви сих же наименований упоминаются и в Писц. книге 1627 г., сверх того там упоминается еще церковь Николы Чудотворца, что в «Уском конце», которая ныне не существует, и «Здвиженский монастырь на посаде», следов которого также нет, хотя жители и помнят, по преданию, что в их городе, кроме Савинского монастыря, было еще два других: это – вышеупомянутый «Здвиженский», а другой «Введенский», упоминаемый в межевом акте 1504 года, бывший, как мы полагаем, в нынешнем селе Введенское-Першино, близ Звенигорода.

Села и в них церкви 1-го стана:

1) Аксиньино, при реке Москве, в 8 верстах от Звенигорода, на Звенигородском тракте, с каменною церковью во имя св. Николая Чудотворца, построенною в 1876 году. В начале XVII столетия Аксиньино было деревнею, принадлежавшею к погосту св. Николая Чудотворца, сожженному в литовское разорение. Погост этот, с принадлежащими к нему деревнями и пустошами, по Писцовой книге 1624 г. значится в вотчине святейшего патриарха Московского и всея России Филарета Никитича. Село «Никольское, что на Песках» упоминается в Исторических актах XVII ст. по случаю встречи, бывшей здесь митрополиту Филарету при его возвращении из польско-литовского плена в 1619 году. Старый «Никольский погост» находился в 1 версте от нынешнего села, на так называемой «Николиной горе», где и доселе еще видны следы его. В 1654 году Аксиньино еще значится деревнею пожалованною, вместе с деревнею Дмитровскою (см. ниже № 9), в число патриарших домовых вотчин святейшему патриарху Никону царем Алексеем Михайловичем. После этого вскоре вероятно и была построена в нем та деревянная церковь, которая существовала до прошлого 1876 года, будучи заменена в этом году вновь построенною каменною. По Ландратской книге 1715 года, Аксиньино значится за Савиным монастырем, которому и принадлежало до 1764 года.

2) Акулово, при пруде, в 26 верстах от Звенигорода, на смоленском тракте, с церковью Покрова Пр. Богородицы – каменною, построенною в 1807 году. В 1786 г. значится сельцом и состояло за надворным советником Николаем Ивановичем Писаревым.

3) Архангельское, расположено на высоком берегу Москвы реки в 31 вер. от Звенигорода, близ звенигородского тракта, с каменною церковью во имя св. Иоанна Предтечи и св. Архангела Михаила в приделе, построенном в 1667 году. В 1589 г. село это было за А. И. Уполоцким, почему и называлось Уполоцы. Со второй половины XVII столетия поступило во владение князей Голицыных. Настоящий храм в нем построен князем Михаилом Андреевичем Голицыным (†1687). В церкви есть Типикон (церковный устав), печат. в 1682 г. В 1786 г. оно принадлежало действительному камергеру и кавалеру князю Николаю Алексеевичу Голицыну, вместе с селами Урюпиным, Никольским и Позняковым. В нынешнем столетии перешло во владение князей Юсуповых. Архангельское замечательно по своему красивому местоположению и благоустройству: в доме последнего владельца его из князей Голицыных, светлейшего князя Д. М. Голицына, находилось несколько зал с богатыми картинами, статуями и антиками; в огромной библиотеке хранилось много рукописей, замечательнейшие из коих перешли в библиотеку графа Ф. А. Толстого, а от него в Императорскую Публичную Библиотеку. С бельведера дома открываются виды окрестности и столицы. Роскошный сад наполнен редкими деревьями и тропическими растениями. Под горою устроены пруд, водоемы, теплицы, оранжереи и парники.

4) Введенское-Першино, при р. Москве, в 3 верст. от Звенигорода, при звенигородском тракте, с каменною церковью во имя Введения во храм Пр. Богородицы, построенной в 1812 году. В межевом акте 1504 года упоминается Введенский монастырь в Звенигороде. Мы относим это указание к селу Введенскому-Першину. По Писц. книгам 1593 и 1624 гг. значится погостом, с церковью Введения Пр. Богородицы. По Ландр. книге 1715 г. значится селом за боярином Михаилом Петровичем Головиным. В 1786 г. село это принадлежало обер-гофмаршалу, действительному камергеру князю Николаю Михайловичу Голицыну; ныне принадлежит фабриканту г. Якунчикову. В церкви замечательна икона Спаса Нерукотворенного образа, старинного, так называемого греческого письма; поступила в церковь от гг. Головиных.

5) Вяземы-Никольское, при пруде, в 15 вер. от Звенигорода, близ Смоленского тракта, с каменною двухъярусною церковью, внизу во имя св. Николая, а вверху во имя Преображения Господня, с приделом свв. Бориса и Глеба; нижняя церковь из белого мячковского камня, верхняя кирпичная. При церкви особная колокольница в виде башни. Эта церковь есть старейшая из всех сельских церквей Звенигородского уезда. Она построена царем Борисом Федоровичем Годуновым, еще в то время, как он был боярином в 1590 годах (по клировым ведомостям, в 1600 г.) Церковь первоначально была освящена во имя Св. Троицы. Кроме сей церкви до 1694 г. была в Вяземах еще приходская деревянная церковь во имя Святителя Николая, почему и самое место называлось и доселе называется «Никольским». В 1590 г. село Вяземы уже было вотчиною Годунова; посылая пристава для встречи польских послов, он велел им сказать: «надобно было вам стоять на Вяземе, а тут (в Можайском уезде) деревни в стороне от дороги и дворцы худы; по боярским селам у великих людей не ставятся, но ко мне указ пришел от конюшего боярина: велит нам с вами стоять в своем селе Вяземе; делает он это, желая между великими государями братскую любовь видеть, а вам, великим послам, почесть оказывая». По кончине царя Бориса (†1605), Вяземы остались в Дворцовом ведомстве; в 1611 году село это разорено поляками. В 1694 году пожаловано царем Петром Алексеевичем дядьке своему князю Борису Алексеевичу Голицыну, за услуги его во время первого стрелецкого бунта, и доныне находится в их роде. По свидетельству Петрея (приводимому князем Хилковым в его истории), при этой церкви был устроен царем Борисом мужской монастырь, разоренный во время литовского нашествия.

В путевых записках митрополита Платона говорится о селе Вяземах следующее: «Вяземи отличаются каменным господским домом, с регулярным садом и прекрасными окружающими селение рощами. Более всего обратила на себя внимание наше сельская церковь, каменная о двух ярусах, довольно великая, строение царя Бориса Годунова. И снаружи и во внутренности ее, по счастью, вся древность соблюдена; даже внутри, хотя роспись возобновлена, но ничего не переменено из древнего. Примечательно в ней усмотрели мы, что в церкви на стенах, в некоторых местах, на подмостке вырезаны или начертаны были слова польским языком, а литерами латинскими; литер мы вполне разобрать не могли, однако видны изображения цифр 1611, 1618, 1620 года и некоторые имена польских военачальников. Рассуждая по годам и именам, эти надписи сделаны во время мятежей при самозванце». В 1812 году село Вяземы было занято неприятелем, при переходе его полчищ в Москву. При этом нижняя Николаевская церковь была обращена в квартиру. Св. плащаница была проткнута острым оружием, о чем гласит надпись, сделанная на ее футляре: «Проторжена бысть сия св. плащаница изуверами Галлами 1812 г.» Ныне плащаница эта помещается в Борисоглебском приделе.

Церковь Вяземская замечательна по своей архитектуре, в особенности колокольиица: она состоит из четырех, в ряд стоящих столбов, между которыми сделаны арки, образующие три яруса. По первой из них приложен к столбам с обеих сторон довольно высокий и широкий пьедестал. Колокольница эта от времени приняла довольно наклонное положение, угрожающее ей падением. Верх ее зубчатый, кирпичный, ничем не покрыт; не смотря на то, он не уступает действию дождей. По оригинальности своей архитектуры, этот памятник церковного зодчества конца XVI столетия заслуживает внимания и сохранения. В церкви находятся:

а) Евангелие напрестольное в лист, изд. П. Тимофеевым в Вильне, в типографии Мамоничей. На первых его листах надпись: «Сие напрестольное Евангелие села старой Рузы церкви Спаса Преображения Господня священник Михаил Иудин продал ценою за три рубли». В послесловии значится: «свершена бысть книга сия Евангелие в лето от Рождества Господа нашего Иисуса Христа 1575-е, марта в 30 день». А на предпоследней странице: «напечатано в лето 7082 (1574) в пресловущем граде Вильне месяца мая в 14 день на память св. мученика Исидора, при державе государя нашего милостивого Гендрика Божиею милостью короля Польского и великого князя Литовского и при Преосвященном Архиепископе нашем Ионе Киевском и Галицком и всея России, умышлением и промышлением Его милости пана скарбного старосты оупицкого Ивана Семеновича Зарецкого и брата его пана Зеновия боурмистра места виленского». Евангелие сие служит старопечатным свидетельством о начертании имени Иисус против мнимых старообрядцев (см. Беседы к глаголемому старообрядцу, соч. М. Филарета, лист 87 на об.)

б) Евангелие напрестольное, обложенное синим трипом, с медным средником и медными же по углам изображениями евангелистов, московской печати 1644 года. На нем по первым листам внизу подпись: «Лета 7152 апреля в 18 день сию книгу глаголему Евангелистер Государь Царь и Великий Князь Алексей Михайлович всея Руси положил во свое государево дворцовое село Вязему в церковь Пресвятыя Живоначальныя Троицы, для своего царского многолетнего здравия и благородного сына своего благоверного царевича князя Дмитрия Алексеевича многолетнего здравия, и кто сию книгу от тоя церкви кроме Его Государского изволения вынесет или продаст, и того судит Бог в день страшного Своего пришествия».

в) Образ Спаса Нерукотворенного образа, древнего письма, пожертвован в церковь князем Александром Михайловичем Голицыным; украшен жемчугом и драгоценными камнями, обложен золотою ризою и золотым венцом, при нем большой серебряный ковчег, весом в 11-ть фунтов. В войну 1812 г. был скрыт в землю в Москве приходским священником Иоанном Емельяновым Куняевым, о чем имеется надпись на самом образе, на задней стороне оного.

г) Два креста: один небольшой золотой, обнизанный кругом жемчугом, с пятью голубыми камнями. В нем заключаются 31 часть св. мощей разных святых. Другой крест напрестольный серебряный, чеканный, с изображениями Тайной вечери, Распятия Господня, Снятия со креста, Положения во гроб, Воскресения Христова; внутри креста пять частей св. мощей. Оба означенные креста – древние и по всей вероятности составляют вклад храмоздателя царя Бориса Годунова.

д) Большая пелена искусной работы, имеющая на себе шитое золотом и шелками по малиновому бархату изображение восхода Христа Спасителя с Апостолами на Фавор, самого Преображения Господня и схода с горы. На ней по борту вышита золотом следующая надпись: «Произволил своим благим произволением I и Александр Воевода, Божиею милостью Господарь земли Молдавской, сотвори сии скут, и даде в мольба себе, идеже есть храм Преображения Господа Бога нашего в монастырь Слатинский, в лето 7064 (1556) месяца августа в 6-ой день». Пелена эта описана покойным высокопр. митрополитом Московским Филаретом в его беседах к глаголемому старообрядцу (стр. 204 и 241), в доказательство того, что изображение именословного сложения перстов благословляющей руки Спасителя употреблялось в Православной восточной церкви, как видно на сей пелене, древнее патриарха Никона целым столетием. По важности такого значения сей пелены (в сельской церкви вовсе не употребляемой), ее следовало бы, по нашему мнению, отдать на хранение в Патриаршую ризницу, для показания ревнителям старины, ищущим нелицемерно истины путем наглядного убеждения в спорных вопросах.

В нижней церкви находится могила умершего в 1813 году, в следствие ран полученных в Бородинской битве, генерал-лейтенанта князя Бориса Владимировича Голицина. Над могилою поставлен мраморный памятник: вверху его бронзовое изображение (барельеф) почившего, с девизом из Св. Писания: «Изыде на рать, и укрепися рука его». Внизу при сем памятнике находится мраморное же надгробие, с воинскими доспехами умершего, с надписью о днях его рождения и смерти и с бронзовым изваянием Ангела в молитвенном положении, стоящего на коленях и наклонившегося над гробовою плитою.

6) Дарьино-Никольское, при речке Вяземке, в 18 верст. от Звенигорода, близ Смоленского тракта, с деревянною церковью во имя св. Николая Чудотворца, построенною в XVII столетии, приписною к селу Назарьеву (см. ниже № 22). По Писц. книге 1627 г. значится деревня Дарьино в поместьи за Федором Петровым сыном Нееловым; в переписных книгах 186 (1678) года написано за Корнилою Семеновым сыном Нееловым; в 1709 г. село Дарьино было в поместьи за стольником Степаном Петровым сыном Бестужевым-Рюминым с братьями; в 1786 г. принадлежало гвардии прапорщику Андрею Алексееву Бестужеву-Рюмину.

7) Денисьево-Знаменское, при реке Москве, в 22 вер. от Звенигорода, близ звенигородского тракта, с каменною церковью во имя Знамения Пр. Богородицы, построенною в 1769 году. В 1589 г. было за дьяком А. Я. Щелкаловым; в XVII столетии за князем Б. И. Прозоровским; в 1786 г. за действительным камергером и кавалером князем Михаилом Васильевичем Долгоруким; в 1852 году принадлежало князю Михаилу Федоровичу Голицыну.

8) Дмитриевское-Андреевское, при речке Безъимянке, в 18 вер. от Звенигорода, близ дороги из Звенигорода в Рузу, с каменною церковью во имя Преображения Господня, построенною в 1839 году. Село это как Дворцовое известно с 1328 года, упоминается в грамотах 1356, 1389 и 1434 годов. В Кормовой книге Троицы-Сергиева монастыря конца XVI ст. записано, что «село Ондреевское с деревнями пожертвовал в монастырь царь Иван IV Васильевич по своем дяде князе Юрие Ивановиче Дмитровском» (†1537). В Писцовой книге 1624 г. значится за Троицы-Сергиевым монастырем и при нем два погоста: один с церковью во имя Димитрия Селунского, другой с церковью во имя св. мученик Бориса и Глеба. В церкви есть старопечатное Евангелие XVI века.

9) Дмитровское на Истре, в 20 верстах от Звенигорода, близ звенигородского тракта, с каменною церквью во имя Св. Димитрия Селунского, построенною во 2 половине XVII столетия. По Писц. книге 1593 г. село «Дмитриевское Гузеево» значилось за Троицы-Сергиевым монастырем. Во второй половине XVII ст. деревня Дмитровское (бывшее село) поступила в число домовых патриарших вотчин, памятью чего служит ныне сохраненное в церкви патриаршее кресло, времен святейшего патриарха Никона. По Переписным книгам 1678 г. село Дмитровское показано за боярином Юрием Васильевичем Долгоруким, а по Ландратской книге 1715 г. опять за святейшим патриархом, т. е. в числе патриарших домовых вотчин.

10) Засекино-Покровское, при речке Изденке, в 10 верстах от Звенигорода, близь смоленского тракта, с каменною церковью Покрова Пр. Богородицы, построенною в 1874 году. По Писц. книге 1593 г., погост с церковью Покрова Святой Богородицы. В Переписной книге 1678 г. село за окольничим Иваном Афанасьевичем Прончищевым, а по Ландратской книге 1715 г., за окольничим князь Никитою Михайловичем Жировым-Засекиным; в 1786 г. за маиоршею Анною Федоровною Языковой, по отце Жирового-Засекина, от которого и получило свое придаточное название Засекино.

11) Изворино-Васильевское, при речке Линове, в 30 верстах от Звенигорода, при новокалужском тракте, с деревянною церковью во имя св. пророка Илии, построенною в 1770 году. При доме нынешнего землевладельца, купца Лапина, имеется домовая церковь во имя св. Николая, приписная к приходской. Церковь эта построена в 1799 г. князем Алексеем Александровичем Черкасским. В 1821 г. Изворино было в вотчине генерал-поручицы Марии Семеновны Нефедьевой.

12) Измалково, при пруде, в 31 версте от Звенигорода, близ новокалужского тракта, с каменною церковью во имя св. Димитрия Ростовского, построенною в 1757 году. Церковь – приписная к селу Лукину (№ 19); принадлежит Самариным.

13) Ильинское, на Москве-реке, в 28 верстах от Звенигорода, близ звенигородского тракта, с каменною церковью во имя св. пророка Илии. В 1786 г. принадлежало действительному тайному советнику вице-канцлеру графу Ивану Андреевичу Остерману. В текущем столетии принадлежало князю Леониду Михайловичу Голицыну, у коего приобретено удельным ведомством для Государыни Императрицы. К селу Ильинскому проведена из Москвы шоссейная дорога, и по ней устроен телеграф. Красивое местоположение, сад, оранжереи, образцовая хозяйственная ферма.

14) Иславское, при реке Москве, в 11 верстах от Звенигорода, при звенигородском тракте, с каменною церковью во имя Спаса Нерукотворенного образа, построенною в 1699 году. Известно по актам 1356 г. под названием села Войславского. По Писц. книге 1624 г. значится за стольником Борисом и за Глебом Ивановичами Морозовыми; в 1709 г. за адмиралом Федором Матвеевичем, да за братом его за стольником за Андреем Матвеевым сыном, Апраксиными. В 1786 году принадлежало бригадирше Анне Яковлевне Архаровой. В окрестностях этого села есть древнейшее в 1 стане (после Звенигородского) городище, которое по своей форме слывет под названием Яслей.

15) Каринское, при реке Москве, в 10 верстах от Звенигорода, на тракте из Звенигорода в Рузу, с каменною церковью во имя Рождества Христова, построенною в 1813 году. Известно по историческим актам с 1356 г.; в 1454 г. дано в вотчину Савинскому Сторожевскому монастырю, за которым и оставалось до 1864 г. На церковном кладбище этого села погребен известный чтитель памяти и деяний Петра I и ревностный собиратель материалов для его истории Голиков. На могиле его скромный памятник, поставленный И. В. Коразиным, владельцем ближнего сельца Анашкина.

16) Козино, при р. Москве, в 6 верст. от Звенигорода, на звенигородском тракте, с каменною церковью во имя св. Троицы, построенною в 1811 году. По книге Патриаршего Казенного приказа 1627 г. значится в числе дворцовых сел, с церковью св. Николая Чудотворца (ныне придельная). По Ландр. книге 1715 г. значится: за ближним боярином Алексеем Петровичем, что в Переписных книгах 186 (1678) года написано за боярином Петром Михайловичем Салтыковым, с церковью во имя Введения Пр. Богородицы, да в приделе Николая Чудотворца. В 1756 г. было за тайным советником, сенатором Михаилом Михайловичем Салтыковым.

17) Лайково (Богородское), при пруде, в 25 вер. от Звенигорода, при смоленском тракте, с каменною церковью во имя Пр. Богородицы Казанския, столпообразной формы, построенною в 1754–1767 годах, тщанием и иждивением княгини Марии Александровны Голицыной, урожденной Милославской († 1767 г.). Церковь эта, после сожжения ее французами в 1812 г., стоит «без пения», числится приписною к селу Подушкину (см. № 27). По Писц. книге 1646 г. село Лайково-Богородское значится за стольником князем Федором княжь Юрьевым сыном Хворостининым.

18) Локотня-Покровское, собственно село Покровское, при р. Узде, в 16 вер. от Звенигорода в Рузу, а деревня Локотня на самом этом тракте, называется же «Локотня-Покровское», для отличия от других сел называемых Покровскими. Село Покровское-Лакотня – с церковью во имя Покрова Богородицы, построенною в 1762 году. Села Лакотинские упоминаются по историческим актам в 1462–1491 годах. Село это Покровское по Писц. книгам 1593 г. и 1624 г. значится за Савиным-Сторожевским монастырем, за коим и оставалось до 1764 года.

19) Лукино, при р. Сетуне, в 32 верст. от Звенигорода, близ новокалужского тракта, с каменною церковью во имя Преображения Господня, построенною в 1819 году. По Писц. книге 1646 г. значится за ловчим Иваном Федоровым Левонтьевым, с деревянною церковью.

20) Луцыно, при р. Москве, в 6 вер. от Звенигорода, близ тракта из Звенигорода в Рузу, с каменною церковью во имя св. Николая Чудотворца, построенною в 1809 году. По Писц. книге 1593 и 1624 г. значится за Савиным-Сторожевским монастырем, за коим и состояло до 1764 года. В церкви есть напрестольное Евангелие XVII столетия, пожертвованное в оную наместником Саввина монастыря иеромонахом Боголепом в 1689 году.

21) Михайловское при р. Москве, в 16 вер. от Звенигорода, близ дороги из Звенигорода в Верею, с деревянною церковью во имя св. Архангела Михаила, построенною в XVII столетии (древнейшая из деревянных церквей Звенигородского уезда). Село это упоминается по историческим актам в 1328 и 1434 годах. В XVI и XVII столетиях значится в числе дворцовых сел с городовым укреплением. В книге Патриаршего Казенного приказа 1627 г. в нем показано две церкви: одна в городе Архангела Михаила, а другая в селе, Живоначальныя Троицы. По Ландратской книге 1715 г. значится за графом Гаврилом Ивановичем Головкиным; в 1786 г. принадлежало ему же, и в оном селе с деревнями числилось 528 душ м. п. В церкви находятся две древние резные иконы: св. Николая и св. мученицы Параскевы-Пятницы и серебряный ковчег с 20-ю частицами св. мощей, пожертвованный лет 30 тому назад от г-жи Моральто-Странгиловой, жены из дворян нежинского грека, жившей в ближнем сельце Хаустове. .

22) Назарьево, при речке Вяземке, в 14 вер. от Звенигорода, близ смоленского тракта, с каменною церковью во имя св. Троицы, построенною в 1824 году. В Писц. книгах 1589 г. значится сельцом, вотчиною дьяка С. Ф. Сумарокова. В 1786 г. было за секунд-майором князем Сергеем Николаевичем Голицыным.

23) Никольское-Кляпово, при р. Сетунке, в 15 вер. от Звенигорода, на дороге из Звенигорода в Верею, с каменною церковью во имя св. Николая, построенною в 1806 году. В Писц. книге 1595 г. значится, что это село дано из дворцовых сел царем Федором Ивановичем, в 1586 г., в Троицы-Сергиев монастырь, по отце его государеве царе и великом князе Иване IV Васильевиче всея Русии, а во иноцех Ионе, для вечного его поминовения.

24) Носово-Успенское, погост, при пруде, в 9 верст. от Звенигорода, близ тракта из Звенигорода в Верею, с деревянною церковью во имя Успения Богородицы, построенною в XVII столетии. В селе бывает 15 августа ярмарка. По Ландратской книге 1715 г. значится село Успенское-Носово за дьяком Михаилом Алексеевым сыном Воиновым.

25) Одинцово, при пруде, в 30 вер. от Звенигорода, по смоленскому тракту, с каменною церковью во имя Гребневской иконы Божией Матери, построенною в 1802 году. В 1786 г. принадлежало графине Степаниде Никоновне Ефимовской, а в 1852 г. графу А. И. Зубову.

26) Петровское-Дурново, при р. Москве, в 20 вер. от Звенигорода, близ звенигородского тракта, с каменною церковью во имя Успения Божией Матери, построенною в 1685 г. тогдашним вотчинником боярином князем П. И. Прозоровским. В церкви находится местно-чтимая икона Божией Матери Тихвинской; икона эта, по семейному преданию владельцев села Петровского, получена единственной дочерью и наследницей князя П. И. Прозоровского княгиней Настасьею Петровной Голицыной (бывшей в замужестве за князем Иваном Алексеевичем Голицыным) в дар от царевен сестер царя Петра Алексеевича, с которыми находилась в тесной дружбе. В межевом акте 1504 года Петровское еще значится сельцом; в Писц. книгах 1589 г. именуется деревней. Ныне село Петровское принадлежит предводителю дворянства Звенигородского уезда князю А. М. Голицыну.

27) Подушкино, при р. Самынке, в 30 вер. от Звенигорода, близ Смоленского тракта, с каменною церковью во имя Рождества Христова, построенною в XVII столетии. По Писц. книге 1627 г. значится за московским гостем за Иваном Гавриловым Сверчковым, а преж сего было вотчиною Семена Висковатова. В селе церковь Рождество Христово, да придел Покров Святые Богородицы, древяна клетцки, строение церковное вотчинников и приходных людей.

28) Перхушково, при речке Медвенке, в 20 вер. от Звенигорода, на смоленском тракте, с деревянною церковью во имя Покрова Богородицы, построенною в 1763 году. В 1786 г. принадлежало генерал-поручице Марье Петровне Яковлевой.

29) Покровское (Давыдково), при р. Незнани, в 30 вер. от Звенигорода, с двумя церквами во имя Покрова Пр. Богородицы, деревянною, построенною в 1766 году, и каменною, построенною в 1847 году.

30) Савинская подмонастырная слобода (бывшая стрелецкая), близ г. Звенигорода, с деревянною церковью, построенною в 1758 г. по Писц. книге 1624 г. упоминается в числе Звенигородских церквей «церковь Св. Николы Чудотворца, что в Уском конце».

31) Свинорье, при речке Свинорке, в 26 вер. от Звенигорода, на новокалужском тракте, с деревянною церковью во имя Спаса Нерукотворенного Образа, построенною в 1762 году. В 1786 году было за графинею Анною Сергеевною Салтыковой, а потом за поручиком Дмитрием Александровым сыном Гурьевым.

32) Сидоровское, на речке Безъимянке, в 17 вер. от Звенигорода, близ смоленского тракта, с каменною церковью во имя Боголюбской иконы Божией Матери, построенной в 1680 г. Икона эта издревле почитается чудотворной, но особенного сказания о ней не имеется. В селе бывает ярмарка (Боголюбская). По Писц. книге 1627 г. значится село Сидоровское вверх речки Вяземки, а под ним пруд, в вотчине за княжь Ивановым сыном Волконским и за его детьми, по купчей, что они купили у князя Данила Долгорукова, да у князя Афонасья Тростенского в 127 (1619) году и у брата его князя Григорья Тростенского. В 1704 г. село Сидоровское было за князем Андреем Щербатовым.

33) Троицкое, на Москве-реке, в 15 вер. от Звенигорода, с каменною церковью во имя св. Троицы, построенною в 1761 году. В 1786 г. принадлежало полковнику Федору Михайловичу Ахлестышеву. В XVII веке составляло одно целое с дворцовым селом Михайловским, лежащим насупротив, на другом берегу реки Москвы.

34) Уборы-Спасское, при р. Москве, в 17 вер. от Звенигорода, на звенигородском тракте, с каменною церковью во имя Спаса Нерукотворенного Образа, построенною в XVII столетии. Известно с 1504 г. под названием «Луг Избореск», вотчина Я. Д. Овцына. В Писц. книге Звенигородского уезда 1624 г. деревня Уборы значится за Иваном Петровичем Шереметевым в вотчине, что дала ему теща его вдова Степанида Елизарова Вылузгина в 118 (1610) году. По Переписным книгам 1678 г. значится за боярином Петром Васильевичем Шереметевым, а по Ландратской книге 1715 г. за стольником за Алексеем да за Иваном Петровыми Шереметевыми. В 1786 г. село Уборы с сельцом Солославлем и деревнями принадлежало гвардии подпоручику Петру, капитан-поручику Александру, коллежскому советнику Василию, надворному советнику Николаю, секунд-майору Алексею и капитану Борису Владимировым детям Шереметевым.

35) Урюпино-Никольское, на речке Липенке, в 25 вер. от Звенигорода, близ Волоколамского тракта, с каменною церковью во имя св. Николая Чудотворца, построенною в 1664–1665 годах вотчинником князем Никитою Ивановичем Одоевским; освящена в 1667 г. Филаретом архиепископом Смоленским и Дорогобужским, как значится в надписи о сем в притворе. Церковь замечательна по своей своеобразной архитектуре (стиль которой, русско-византийский, установился у нас вполне лишь в XVII ст.) В ней находится напрестольное Евангелие XVII столетия, по преданию, пожалованное в дар царем Алексеем Михайловичем, при посещении владельца этого села князя Одоевского. В 1786 г. село Урюпино вместе с селами Архангельским и Позняковым принадлежало действительн. камергеру кн. Николаю Алексеевичу Голицыну. Ныне принадлежит князю Николаю Михайловичу Голицыну.

36) Усово-Спасское, при реке Москве, в 25 вер. от Звенигорода, на звенигородском тракте, с каменною церковью во имя Спаса Нерукотворенного Образа, построенною в 1765 году тогдашним вотчинником бригадиром Михаилом Михайловичем Матюшкиным. По Писц. книге 1627 г. значится княжь Федоровою вотчиною Ситцкого, с деревянною церковью во имя Спаса Нерукотворенного Образа, да в приделах – пр. Михаила Малеина и Феодора Стратилата. Ныне принадлежит удельному ведомству и имеет образцовую хозяйственную ферму.

37) Успенское-Вяземское, при р. Москве, в 15 вер. от Звенигорода, близ звенигородского тракта, с каменною церковью во имя Успения Божией Матери, построенной в 1760 году. Село древнее, упоминается еще в 1328 году. В 1504 году именуется «село Вяземск-Успенское». В 1704–1709 г. значится за окольничим Петром Матвеевичем Опраксиным, с деревянною церковью во имя Воздвижения Честного Креста Господня. В 1786 г. было за графом Федором Алексеевичем Апраксиным.

38) Юдино, при пруде, в 23 вер. от Звенигорода, близ смоленского тракта, с каменною церковью во имя Преображения Господня, построенною в 1720 году. В 1786 г. принадлежало княгине Варваре Николаевне Гагариной.

39) Федосьино, при колодце, в 33 вер. от Звенигорода, на новокалужском тракте, с каменною церковью во имя Благовещения Пр. Богородицы, построенной в 1854 году.

Села и церкви 2-го стана

Воскресенск, заштатный город, на реке Истре, в 20 вер. от Звенигорода, на шоссейной дороге из Москвы в Волоколамск, с каменною церковью во имя Вознесения Господня (с 2-мя приделами), построенною в 1805 году и обновленною в 1876 году усердием П. Г. Цурикова. В XVII столетии село Воскресенское (с деревнями) принадлежало боярину Роману Федоровичу Бобарыкину и было куплено у него в 1656 году святейшим патриархом Никоном, который в том же году положил здесь основание нынешнего Воскресенского, Новый Иерусалим именуемого, монастыря. Село Воскресенское, по устроении близ него монастыря, сделалось монастырскою слободою, в которой жили стрельцы, мастеровые и приказные люди. Деревянная церковь во имя Воскресения Христова была сломана в 1657 году, так как боярин Р. Ф. Бобарыкин обещал патриарху на месте оной построить в поминовение по себе и родителях своих женский монастырь; но за последовавшею вскоре ссорою с патриархом, сего не исполнил, а женский монастырь был построен самим патриархом близ Воскресенска, но на ином месте. По челобитью же боярина Бобарыкина святейшим патриархам на Соборе 1667 года о сломании приходской церкви, повелено было монастырским властям Воскресенского монастыря построить приходскую церковь на прежнем месте, каковая церковь и была построена и освящена в 1677 году мая 22-го дня, во имя Вознесения Господня, с двумя приделами. Она сгорела в начале текущего столетия, и на месте ее построена в 1805 году нынешняя каменная, по благословенной грамоте митрополита Платона 1799 году.

1) С. Александрово, на реке Истрице, в 10 вер. от Воскресенска, на дороге из Звенигорода в Рузу, с каменною церковью во имя Рождества Богородицы, построенною в 1728 году. В XVII столетии –сельцо, за иноземцевыми детьми Жихарева.

2) Алексеевское, при прудах, в 21 вер. от Воскресенска, близ железной дороги, с деревянною церковью во имя св. Николая, построенною в 1778 году. По Писц. книге 1624 г. значится «за стряпчим Сытного двора Никитою Второвым сыном Пустобояровым, отца ево вотчина. А в селе место церковное, что была церковь Николы Чудотворца».

3) Андреевское-Спасское, при пруде, в 18 вер. от Воскресенска, близ железной дороги, с каменною церковью во имя Происхождения честных древ Св. Креста, построенною в начале XVIII стол. предками нынешнего землевладельца г. Неронова.

4) Брыково, на речке Малгуше, в 7 вер. от Воскресенска, с каменною церковью во имя Богоявления Господня, построенною в 1772 году. В XVIII столетии было вотчиною П. Ф. Квашнина Самарина, женатого на дочери фельдмаршала графа Петра Семеновича Салтыкова, который провел здесь последние годы своей жизни в сельском уединении, скончался и погребен. В доме нынешнего землевладельца с. Брыкова Г. Ф. Карпова уцелели портреты фельдмаршала графа Петра Семеновича Салтыкова, его зятя П. Ф. Квашнина-Самарина, князя А. Д. Меньшикова и графа Головкина, да несколько книг военного содержания, принадлежавших библиотеке фельдмаршала.

5) Бужарово, на р. Истре, в 6 вер. от Воскресенска, близ дороги из Воскресенска в Осипов монастырь, с каменною церковью во имя Преображения Господня, построенною в 1859 году. В межевом акте 1504 г. Бужарово значится селом, вотчиною вдовы князя Семена Романовича, умершего в 1502 г. (из потомков св. Феодора князя Ярославского). В 1562 году Бужарово значится вотчиною Иосифова Волоколамского монастыря. В Писц. книге Дмитровского уезда 1627 г. Бужарово описано так: «Иосифова монастыря село Бужарово на реке Истре, а в нем церковь Преображения Господня древяна клетцки, верх шатров, а в ней образы и книги и ризы и колокола строенье мирское приходских людей».

6) Белавино (Ивановское), на речке Безъимянке, в 20 верс. от Воскресенска, с каменною церковью во имя Рождества Иоанна Предтечи Господня, построенною в 1822 году, приписною к селу Колычеву-Покровскому (см. № 18). Упоминается в межевом акте 1504 г. как деревня. В Переписной книге 1677 года «село Ивановское, Белавино тож, в нем церковь Пресвятыя Богородицы Одигитрия». В Белавинской церкви есть рукописное напрестольное Евангелие XVII века.

7) Глебово-Соколово, на речке Малгуше, в 12 вер. от Воскресенска, с каменною церковью во имя Казанской иконы Божией Матери, построенною в 1859 г. вотчинником бригадиром С. С. Шиловским и состоящею приписною к селу Филатову (см. № 38); замечательна по красивой архитектуре, напоминающей С.-Петербургскую церковь конно-гвардейского полка.

8) Голубово, на пруде, в 15 вер. от Воскресенска, по тракту к железной дороге, с каменною церковью во имя Знамения Пресвятой Богородицы, построенною в XVII или в начале XVIII столетия. Упоминается в межевом акте 1504 года, как сельцо за Б. П. Ладыгиным.

9) Дедешино, на пруде, в 17 вер. от Воскресенска, с каменною церковью во имя Св. Троицы, построенною в 1771 году, приписною к селу Голубову (см № 8). Упоминается в межевом акте 1504 г. как сельцо за В. Сукиным; в XVII столетии – село ж, за В. В. Сукиным.

10) Дорна, на речках Песочне и Доренке, в 4 вер. от Воскресенска, на дороге в Крюково (ст. желез. дороги), с деревянною церковью во имя св. Апостол Петра и Павла, построенною в 1751 году. В первой половине XVII столетия – село за Ф. Пушкиным. Со второй половины XVII ст. состояло в числе вотчин Воскресенского монастыря, именуясь селом Воздвиженским, ибо церковь была во имя Воздвижения Честного Креста. Священник этого села в подписи на одном из монастырских актов начала XVIII стол. упоминает о пожаловании ему царем Петром Алексеевичем медали за поднесение им царю найденного в этом селе клада, состоявшего из ценных старинных вещей. Сказание это прибавляет новую драгоценную для нас черту к характеристике великого государя, во многом опередившего свое время.

11) Еремеево, на речке Безъимянке, в 9 вер. от Воскресенска, на дороге из Воскресенска в Крюково, с каменною церковью во имя Вознесения Господня, построенною в 1820 году. В Писцовых книгах 1589 г. упоминается как село вотчины Московского Вознесенского девичьего монастыря.

12) Ершово, при пруде, в 10 вер. от Воскресенска, на дороге в Звенигород, с каменною церковью во имя Св. Троицы, построенною в 1829 году боярыней Д. А. Олсуфьевой. Ершово принадлежит к числу старинных, собственно Звенигородских сел: оно упоминается в одной из договорных грамот 1451 года как село великокняжеское (т. е. дворцовое). По писцовой книге Звениг. уезда 1624 г. значится: «за Иваном Андреевым сыном Леховым, в вотчине за литовскую службу за московское осадное сиденье, село Ершово на прудце, а в селе церковь Живоначальныя Троицы древяна клетцки, а в церкви образы и ризы и книги и все церковное строенье мирских приходных людей и вотчинников». Село Ершово, в течении времени, поступило в род гг. Салтыковых, из коих боярин Сергей Васильевич в первой половине XVIII столетия построил, вместо обветшавшей деревянной церкви XVII столетия, новую деревянную же, простоявшую до 1829 г. От упомянутого С. В. Салтыкова село Ершово перешло к сестре его Марии Васильевне Олсуфьевой, супруге д. ст. сов. Адама Васильевича Олсуфьева; ныне принадлежит одному из его внуков.

13) Ивановское, на Истре, в 11 вер. от Воскресенска. Близ села известная суконная фабрика, принадлежащая действительному статскому советнику Павлу Григорьевичу Цурикову, с каменною церковью во имя Успения Божией Матери, построенною в 1862 году. В XVII столетии было селом же, вотчиною Пафнутьева-Боровского монастыря. Церковь замечательна своим благолепием, по усердному о ней попечению ктитора.

14) Ивановское-Богородское, на Радомле, в 22 вер. от Воскресенска, на железной дороге, с каменною церковью во имя Рождества Богородицы, построенною в XVIII столетни. Из духовного завещания боярина Алексея Федоровича Белеутова 1472 года видно, что село Богородское было издревле родовою вотчиною бояр Белеутовых. По Писц. книге Дмитровского уезда 1627 г. в Радомльском стану значится: «село Богородское на речке Радомли; а в селе церковь Рождества Пресвятыя Богородицы древяна клетцки, верх шатров, стоит без пения, за стольником за Глебом Ивановичем Морозовым купленная вотчина, что он купил у князя Андрея Даниловича Сицкого».

15) Ильинское на городище, погост на реке Истре, в 2 вер. от Воскресенска, близ дороги в Звенигород, с каменною церковью во имя св. Пророка Илии, построенною в 1813 году. В 1589 году упоминается также как «погост на городище». Городище это можно считать древнейшим в нынешнем Звенигородском уезде священным местом первоначальных насельников этой местности финского племени Мерян, а потом занявших их места Славян, которые, по некоторым данным, пришли сюда из нынешней Витебской губернии, а именно из Витебского Сурожика, почему и область эта (территория одной половины 2 стана Звениг. уезда) была известна издревле под именем Сурожика, Сурожского стана. На отношение этого названия к Витебскому Сурожику довольно ясно указывает древнее название брода на Истре, против Воскресенска, «Витебским бродом» (в межевом акте 1504 г.), и название других урочищ и рек, общее обеим Сурожикам – Витебскому и Звенигородскому.

16) Караулово (Коралово), на реке Разварне, в 16 вер. от Воскресенска, с каменною церковью во имя Толгской иконы Божией Матери, построенною в 1863 году. До 1802 г. приходская церковь была в селе Никольском-Фуникове, древней вотчине казначея князя Никиты Фуникова, казненного Иоанном Грозным в 1570 году. Караулово, находящееся невдалеке от Фуникова и от Звенигорода (в 6 вер.), получило свое название от бывшего здесь в старину караула или сторожи. Нынешний землевладелец села Караулова А. А. Васильчиков устроил в 1876 г. при своем сельском доме домовую церковь во имя Св. Троицы. Дом этот представляет своим убранством из старинных вещей – мебели, портретов, картин, оружия и пр. – настоящий музей, любопытный для любителей русской старины.

17) Козино, на колодце, в 22 вер. от Воскресенска, с каменною церковью во имя Св. Троицы, построенною в 1754 г. Упоминается в 1589 г. как село, вотчина Московского Новодевичьего монастыря.

18) Колычево-Покровское, на речке Котыше, в 18 вер. от Воскресенска, с каменною церковью во имя Покрова Пр. Богородицы, построенною в 1772 году. По Писц. книге 1589 г. село же, вотчина Московского Чудова монастыря. В Переписных книгах 1677 года село Колычево значится за боярином за князем Юрием Михайловичем Одоевским, а в селе церковь Покрова Пр. Богородицы. Название Колычева, по преданию, получило от того, что в XV в. было вотчиною бояр Колычевых (из рода коих происходил св. Филипп Митрополит Московский). В церкви есть письменное Евангелие XVII столетия.

19) Куритниково, при пруде, в 20 верс. от Воскресенска, с каменною церковью во имя Тихвинской иконы Божией Матери, построенной в 1816 году. В 1593 году в Дмитровской описной книге значится как село, вотчина Троицы Сергиева монастыря. В Писц. книге Дмитровского уезда 1627 г. описано так: «село Куритниково, на речке Черной, в селе церковь св. страстотерпец Бориса и Глеба древяна клетцки... строенье монастырское».

20) Ламишино (Богородское), на р. Истре, в 9 вер. от Воскресенска, с деревянною церковью, построенной, как можно полагать, во второй половине XVII столетия вотчинником стольником Иваном Ивановичем Стрешневым. Упоминается как село, в межевом акте 1504 г., за Борисом Курчевым. В церкви напрестольное Евангелие м. печ. 1668 г. Месячные минеи: Октябрь, м. печ. 1689 г., Ноябрь и Декабрь 1698 г. По надписи на них, даны вкладом в эту церковь от стольника Ив. Ив. Стрешнева. Близ этого села на правом берегу р. Истры, у деревни Горки, находится местность, называемая Раково городище, где в XVI столетии (как значится в межевом акте 1504 г.) был «особный монастырек» св. Георгия, а близ деревни Кутузовой – часовня, означающая место древнего погоста, с церковью во имя св. Флора и Лавра.

21) Лужки, на реке Истре, в 10 вер. от Воскресенска, с деревянною церковью во имя св. Апостол Петра и Павла, построенною в XVII столетии. В 1585 г. Лужки значатся селом, вотчиною Московского Чудова монастыря. В 1591 г. церковь села Лужков была сожжена крымскими татарами, в их последнее нашествие на Москву. В августе здесь бывает ярмарка, называемая Александровскою.

22) Лыткино, на пруде, в 18 вер. от Воскресенска, с каменною церковью во имя Св. Троицы, построенною в 1804 году. Упоминается как село в духовном завещании великого князя Димитрия Ивановича Донского 1389 года: «а которы деревни отоймал бых князь Володимер от Лыткиньского села». В духовном завещании в. к. Иоанна III († 1505 г.) значится в числе московских великокняжеских сел и назначено в удел князю Юрию. На антиминсе прежней церкви значится, что она была освящена в 1620 году. Ныне принадлежит княгине Н. Б. Трубецкой.

23) Малинки, на речке Малинке, в 5 вер. от Воскресенска, с каменною церковью во имя Казанской иконы Божией Матери, построенною в 1704 г., состоит ныне приписною к селу Бужарову (см. выше № 5). В 1589 г. значится сельцом, вотчиною Б. И. Полева. В притворе нижней церкви погребены вотчинники этого села XVII столетия бояре Полевы; на их могилах уцелели каменные гробницы с резными позлащенными надписями.

24) Микулино (Никулино), на реке Истре, в 1 вер. от Воскресенска, с деревянною церковью во имя Преображения Господня, построенною в 1622 году вотчинником дьяком Григорием Ларионовым. В 1656 г. село это было куплено у него святейшим патриархом Никоном в вотчину Воскресенского монастыря и именовалось потом селом Преображенским, и вместе с селами Воскресенским (ныне заштатный город Воскресенск), Троицким (Троицкий погост) и Воздвиженским (Дорна), составляло те 4 села, священники которых, по близости этих сел к монастырю, участвовали в монастырских церковных празднествах, крестных ходах и пр.

25) Мушкино, погост на пруде, в 12 вер. от Воскресенска, с деревянною церковью во имя Св. Троицы, построенною в 1789 году. Упоминается как погост с 1504 г. в Мушкинской трети. В Писц. книге 1624 г. в Дмитровском уезде в Мушкове стану значится: «погост Мушков на вотчинной на обчей земле Гаврила да Федора Пушкиных, а на погосте церковь Живоначальные Троицы, да придел Архангела Михаила, деревянная клетцки... и всякое церковное строенье Федора Семенова сына Пушкина, да сына ево Федора Пушкина, а у церкви келья черного попа Еуфимья». В Переписных книгах 1677 года значится: «за стольником за Иваном Федоровым сыном Пушкиным село Синее, Семеновское тож, а в нем церковь Живоначальные Троицы». В церкви села Мушкина, Синее тож, есть и доселе церковные книги с надписью вотчинников в XVII столетии Пушкиных.

26) Нахабино, на речке Нахабинке, в 25 вер. от Воскресенска, на шоссейном тракте в Москву, с каменною церковью во имя Покрова Пр. Богородицы, построенною в 1866 году. В 1589 г. значится как село, вотчина Троице-Сергиева монастыря. В церкви есть икона пр. Сергия XVII столетия, по надписи на ней, работы монастырских иконописцев.

27) Никольское-Надовражное, на прудах, в 12 вер. от Воскресенска, с каменною церковью Рождества Пр. Богородицы, построенною в 1767 г. В 1589 г. значится сельцом, за дьяком Иваном Андреевым.

28) Огниково, на пруде, в 10 вер. от Воскресенска, с каменною церковью во имя Обновления храма Воскресения Господня, построенною в 1807 г. В межевом акте 1504 г. упоминается как село именуемое Вогниково, вотчина Давида Курчева. В Писц. книге 1627 г.: «в Радонежском стану Живоначальные Троицы Сергиева монастыря пустошь, что было село Вогнениково, Вогниково тож, а на ней место церковное, что был храм Покрова Пр. Богородицы, да в приделе Чудотворца Сергия». В Переписных книгах 1677 г. значится: «село Покровское Огниково тож, а в нем церковь Покров Пр. Богородицы, да в приделах Евангелиста Иоанна Богослова, да пр. Сергия Радонежского Чудотворца, за дьяком за Богданом Силиным».

29) Павловское (Павловской посад), на р. Истре, в 17 вер. от Воскресенска, с каменною церковью во имя Благовещения Пр. Богородицы, построенною в половине XVII ст. тогдашним вотчинником этого села, боярином Борисом Ивановичем Морозовым. В 1504 г. значится тоже селом, за Яковом Григорьевым Морозовым. По Писц. книге 1593 г.: «за Иваном Морозовым село Павловское, а в нем церковь Благовещения Пр. Богородицы». В Писц. книге 1624 г. значится: «за Борисом Ивановичем Морозовым, по государеве жалованной грамоте 124 (1616) года, за приписью дьяка Микулая Новокщенова, деда и отца его старинная вотчина село Павловское, а в нем церковь Благовещения Пр. Богородицы, а в церкви образы и свечи и ризы и колокола и все строение вотчинниково». Церковь эта имеет два причта и замечательна своей величественной архитектурой; в среднем этаже колокольни – комнаты, в которых, по преданию, останавливался царь Алексей Михайлович в проезде через Павловское. В церкви есть два старопечатных Евангелия XVII столетия и серебряный ковчежец того же столетия, с частицами св. мощей. До половины текущего столетия в Павловском была казенная суконная фабрика, в которой выделывались тонкие гвардейские сукна.

30) Пятница-Берендеево, на р. Истре, в 22 вер. от Воскресенска, с двумя каменными церквами: 1) во имя Св. Троицы, построенная в 1771 г., 2) во имя Похвалы Пресвятыя Богородицы, построенная в 1807 году. Берендеева слобода, бывшая близ нынешнего села на горе Верзневе, упоминается с XIV века, Берендеев же Пятницкий монастырь, бывший (до 1764 г.) на месте, где стоят нынешние церкви, основан во второй половине XV столетия Рябчиковыми; разорен в литовское нашествие в 1610 г., восстановлен в 1629 г. В Писц. книге Дмитровского уезда Берендеева стана 1627 г. монастырь сей описан следующим образом: «Монастырь великого Чудотворца Николы и святые великомученицы Парасковеи нареченные Пятницы, что в Берендееве, на реке Истре; а на монастыре церковь Николы Чудотворца древяна на каменное дело, да вверху придел Похвалы Пречистые Богородицы; а в церкви Николы Чудотворца Божие милосердие, деисус и двери царские, образы местные и ризы и книги и колокола и всякое церковное строение мирское, а придел Похвалы Пречистые Богородицы стоит без пения, да церковь святые великомученицы Парасковеи нареченные Пятницы древяна клетцки, стоит без пения, ветха, обалялась, а на монастыре келлия игумена Ионы с братиею»...

В 1679 году, при царе Феодоре Алексеевиче, Берендеев Пятницкий монастырь приписан к Воскресенскому монастырю. В 1711 г. вотчины Берендеевского монастыря отписаны в дворцовое ведомство и доходы с них определены на содержание двора вдовствующей царицы Параскевы Феодоровны, супруги царя Иоанна Алексеевича, при чем мужеский монастырь в Берендееве закрыт, а вместо его открыт женский – в селе Ильинском на Котыше (ныне село Клинского уезда). В 1732 г., по указу императрицы Анны Иоанновны, Берендеев монастырь восстановлен и с вотчинами снова приписан к Воскресенскому монастырю, за коим и оставался до 1764 года. Ныне при церквах села Берендеева два причта, в селе еженедельно по пятницам бывают торжки, ибо село это продолжает служить торговым центром для окрестного населения, которое тянет к нему по старине, как к центру древней Дмитровской Берендеевой волости.

31) Рождественское, на р. Истре, в 10 вер. от Воскресенска, с каменною церковью во имя Рождества Христова, построенною в 1823 году. В церкви есть иконы, которыми, по преданию, император Павел I и его Августейшая супруга благословили при бракосочетании вотчинника этого села, известного любимца императора, rpaфa И. П. Кутайсова. От него Рождествино перешло к князю А. И. Голицыну, а ныне принадлежит Свиты Его Величества генерал-мaйopy И. И. Толстому, женатому на дочери князя Голицына. Красивое местоположение, отличный дом, обширный парк, избранная библиотека, в которой хранятся фамильные архивы графа И. П. Кутайсова и князя А. И. Голицына.

32) Рождественское, на Истре, в 18 вер. от Воскресенска, с каменною церковью во имя Рождества Христова, построенною в 1813 году. Из Дмитровской Описной книги 1593 г. видно, что это село в конце XVI века уже было вотчиною Троицы-Сергиева монастыря.

33) Рубцово-Покровское, на речке малой Истрице, в 4 вер. от Воскресенска, с каменною церковью во имя Покрова Пресв. Богородицы, построенною в 1748 году тогдашним вотчинником Нащокиным. В 1586 г. значится как деревня, за А. Ябединым. В текущем столетии принадлежит гг. Голохвастовым.

34) Садки-Ивановское, на речке Бешенке, в 14 вер. от Воскресенска, на шоссейном тракте в Москву, с каменною церковью во имя Рождества св. Иоанна Предтечи Господня, построенною в 1741 году. В церкви есть рукописное Евангелие второй половины XVII столетия.

35) Соколово, на речке Безъимянке, в 18 вер. от Воскресенска, с каменною церковью во имя Рождества Христова, построенною в 1855 году. В XVI столетии именовалось село Петровское, Рождествино тож, и в 1585 г. было вотчиною Димитрия Годунова. В XVII столетии село это было за А. И. Годуновым; во второй половине XVII столетия поступило в число вотчин Воскресенского монастыря и оставалось за ним до 1764 года.

36) Телепнево, на реке Безъимянке, в 8 вер. от Воскресенска, с каменною церковью во имя св. Николая Чудотворца, построенною в 1861 году. В 1585 году значится селом, вотчиною Московского Новинского монастыря.

37) Троицкое, погост близ реки Истры, в 8 вер. от Воскресенска, с деревянною церковью во имя Св. Троицы, построенною во второй половине XVII столетия, при усадьбе боярина Р. О. Бобарыкина. В 1681 г. царь Феодор Алексеевич купил оное село с деревнями у Бобарыкина и приписал к Воскресенскому монастырю.

38) Филатово, на реке Мологоще (Малгуше), в 12 вер. от Воскресенска, с каменною церковью во имя Рождества Христова, построенною в 1750 г., которая до 1820-х годов была домовой гг. Домашневых. Близ этого села, в урочище называемом «Морозова гора», был погост Рождественский, с церковью Рождества Христова, сгоревшею около 1821 года.

39) Холмы, на реке Песочне, в 8 вер. от Воскресенска, с каменною церковью во имя Знамения Пр. Богородицы, построенною в 1696 году. В 1585 г. значится сельцом, за Д. В. Салтыковым.

40) Хованское-Космодемьянское, на речке Самаринке, в 12 вер. от Воскресенска, с деревянною церковью во имя Знамения Пр. Богородицы, построенною в 1785 г., приписною к селу Никольскому- Надовражному (см. № 27). В начала XVII столетия упоминается как деревня, за Сабуровым. .

41) Аносино-Борисоглебское. При этом селе находится женский общежительный монастырь (Аносин-Борисоглебский), устроенный трудами и иждивением бывшей владелицы села Аносина, княгини Евдокии Николаевны Мещерской (в монашестве Евгения – первая настоятельница сего монастыря). Церковь в оном соборная каменная во имя Живоначальныя Троицы, с 2-мя приделами: Тихвинской Божией Матери и свв. Бориса и Глеба, построена в 1811 году, но по случаю неприятельского нашествия 1812 г., главный престол остался неосвященным до 1822 года (Тихвинский придел освящен в 1813 г., Борисоглебский в 1814 г.), и тогда же открыто при сей церкви общежитие. В 1823 г. Борисоглебское общежитие обращено в Борисоглебский Аносинский общежительный девичий монастырь, первою настоятельницею которого была назначена его основательница мать Евгения, в сане игуменьи. В 1824 г. устроена в Аносином монастыре небольшая церковь во имя св. Димитрия Ростовского, для отправления треб приходским жителям села Аносина и освящена преосвящ. Филаретом митрополитом Московским.

В) Общие выводы

В 1 стане (Звенигород с волостями)


Всех церквей По материалу
В городе 3 каменных 32
В стане 39 деревянных 10
Итого 42
Из этого числа По времени построения
приходских 39 В XIV ст. 1
приписных 3 В XVI ст. 1
В XVII ст. 11
В XVIII и XIX 29

Во 2 стане (Воскресенск с волостями)


Всех церквей
В городе 1 По материалу
В стане 41 (с прих. Церковью в женском Аносином монастыре) каменных 34
Итого 42 деревянных 8
Из того числа По времени построения
приходских 37 В XVII ст. 8
приписных 5 В XVIII и XIX ст. 34

Получают пособие от казны следующие церкви:


Троицкая в Аносине монастыре 142 р. 83 к.
Николаевская в с. Сидоровском 114 р. 27 к.
Преображенская в Никулине По 85 р. 71 к.
Петропавловская в с. Дорне
Успенская в Носове (погост)
Троицкая в Мушкине (погост)

Ярмарки:


1) В Воскресенске – Вознесенская 7) В Лужках – Александровская
2) В Успенском-Носове – в пятницу перед Ильиным днем 8) В Соколове – Петровская
3) В Петровском – Тихвинская 9) В Троицком – Троицкая
4) В Сидоровском – Боголюбская 10) В Пятнице-Берендееве – по пятницам торги
5) В Изворне – Ильинская 11) В Саввине монастыре – Казанская и в 10-ю пятницу по Пасхе
6) В Павловском

* * *

Алфавитный список приходских сел Звенигородского уезда, с показанием при них числа причтов


А. Н.
1. Село Аксиньино 39. Село Назарьево
2. – Акулово 40. – Надовражное
3. – Александрово 41. – Нахабино (уп. в XVII ст.)
4. – Алексеевское 42. – Никольское-Вяземы (в XVII ст. Вяз. Им. Слобода)
5. – Андреевское 43. – Никольское-Кляпово
6. Аносин монастырь (2 причт.) 44. – Никулино
7. Село Архангельское (уп. в XVII ст.) 45. – Носово (в XVII в. пус.)
Б. О.
8. Село Брыково 46. Село Огниково
9. – Бужерово 47. – Одинцово (уп. в XVII в. село)
– – Белавино, приписано к селу Колычеву (в XVII ст.) П.
В. 48. Село Павловское (2 причта)
10. Село Введенское-Першино 49. – Перхушково
11. – Воскресенск, заштатный город; при нем Воскресенский, Новый-Иерусалим именуемый, монастырь, на р. Истре. 50. – Петровское
Г. 51. – Подушкино (в XVII ст. дер.)
12. Село Голубово 52. – Покровское-Давыдково
– – Глебово – приписано к селу Филатову, безприходное 53. – Пятница-Берендеево (2 причта)
Д. Р.
13. Село Денисьево (уп. в XVII ст.) 55. Село Рожествино на р. Истре
14. – Дмитровское- Андреевское 56. – Рождествино
15. – Дмитровское на р. Истре 57. – Рубцово
16. – Дорны С.
Е. 58. Саввинские подмонастырные слободы (в с. Звенигороде)
17. Село Еремеево 59. Село Садки (в XVII ст. пустошь)
18. – Ершово 60. – Свинорье (в XVII ст. пустошь)
И. 61. – Сидоровское (в XVII ст. пустошь)
19. – Ивановское-Богородское 62. – Соколово (в XVII ст. село)
20. – Ивановское при суконной фабрике Т.
21. – Изварино (уп. в XVII с.) 63. Село Телепнево (в XVII ст. село)
22. – Ильинское на городищах (уп. в XVII ст.) 64. – Троицкое на р. Истре (в XVII село)
23. – Ильинское на р. Москве (уп. XVII ст.) 65. – Троицкое на р. Москве (в XVII село)
24. – Иславское У.
К. 66. Село Уборы (в XVII с. село)
25. Село Караулово 67. – Урюпино (в XVII с. село)
26. – Каринское 68. – Усово (в XVII с. село)
27. – Козино (Иоанно-Злат. ц.) 69. Успенское-Малый Вяземец
28. – Козино (Троицкая церк.) Ф.
29. – Колычево (уп. в XVII с.) 70. Село Филатово
30. – Куритниково Х.
Л. 71. – Холмы (в XVII с. пуст.)
31. Село Ламишино Ю.
32. – Локотня 72. Юдино (в XVII с. пуст.)
33. – Лужки Ф.
34. – Лукино 73. – Федосьино (в XVII ст. село)
35. – Луцино
36. – Лыткино
М.
– Село Малинки – приписано к с. Бужерову
37. Село Михайловское
38. – Мушкино

* * *

Примеч. При каждом приходском селе имеется только по одному причту, исключая два села – Павловское и Пятница Берендеево, где имеется по два причта, а также при Аносином монастыре два причта. Всего в городе Звенигороде при трех церквах (3 причта) и его уезде при трех самостоятельных церквах имеется только семьдесят девять причтов.

Алфавитный список приходских церквей города Звенигорода и его уезда, с указанием самых сел, где оные церкви находятся


1. Благовещенская, села Павловского П.
2. – – с. Федосьина 34. Петропавловская, с. Дурны
3. Богородице-Рождественская, с. Александрова 35. – – с. Лужков
4. – – с. Ивановского-Богородского 36. Покровская, с. Акулова
5. – – с. Надовражного 37. – – с. Колычева
6. Богоявленская, с. Брыкова 38. – – с. Локотни
7. Борисоглебская, Аносина монастыря 39. – – с. Нахабина
8. – – с. Куритникова 40. – – с. Огникова
В. 41. – – с. Покровского-Давыдкова
9. Вознесенская, в г. Воскресен. 42. – – Покровского-Засекина
10. – – в г. Звенигор. 43. – – с. Перхушкова
11. – – села Ершова 44. – – с. Рубцова
Г. 45. Преображенская, с. Бужерова
12. Гребневская, с. Одинцова 46. – – с. Введенского-Першина
Д. 47. – – с. Дмитриевского, Андреевского
13. Димитрия-Селунского, с. Дмитровского 48. – – с. Лукина
Димитрия Ростовского, в с. Измалкове, приписная к селу Лукину 49. – – с. Никольского, Вяземы
З. 50. – – с. Никулина
14. Знаменская, с. Голубова 51. – – с. Юдина
15. – – с. Денисьева 52. Происхождение честных древ креста Господня, с. Андреевского
16. – – с. Холмов С.
И. 53. Спасская, с. Иславского
17. Ильинская, с. Изворина 54. – с. Свинорья
– с. Ильинского на Городищах 55. – с. Убор
– с. Ильинского на р. Москве 56. – с. Усова
I. Т.
20. Иоанно-Златоустовская, села Козина 57. Толгская, с. Караулова
21. Иоанно-Предтечевская, села Садкова 58. Троицкая, с. Ершова
– Иоанна Предтечи рождества, приписная к с. Колычеву 59. – с. Козина
К. 60. – с. Лыткина
– Казанская, приписная к селу Филатову, в с. Глебове 61. – с. Мушкина
22. – с. Ламишина 62. – с. Назарьева
– – приписная к селу Бужерову, в с. Малинках 63. – с. Троицкого на р. Истре
23. Крестовоздвиженская, села Телепнева 64. – с. Троицкого на р. Москве
М. У.
24. Михаило-Архангельская, села Архангельского 65. Успенская, с. Носова
25. – с. Михайловского 66. – с. Ивановского, при суконной фабрике
Н. 67. – Соборная в Звенигороде
26. Николаевская, с. Аксиньина 68. – с. Петровского
27. – с. Алексеевского 69. – с. Успенского – Малый Вяземец
28. – с. Луцына Х.
29. – с. Никольского-Кляпова 70. Христорождественская, в г. Звенигороде
30. – с. Пятницы-Берендеева 71. – с. Каринского
31. – Саввиных подмонастырных слобод в г. Звенигороде 72. – с. Подушкина
32. – с. Сидоровского 73. – с. Рожествина на р. Истре
33. – с. Урюпина 74. – с. Рождествина
75. – с. Соколова
76. – с. Филатова

* * *

Алфавитный список помещиков Звенигородской округи 1786 года особ мужского и женского, с означением их поместий и с показанием числа состоящих за ними в оных ревизских мужского пола душ

А

1. Бригадирши Прасковьи Александровны Алалыкиной, в сельце Машенцове.

2. Графа Феодора Алексеевича Aпpаксина, в селе Успенском, Вяземское тож, с деревнями.

3. Бригадирши Анны Яковлевны Архаровой, в селе Иславском с деревнею.

4. Подполковницы Екатерины Михайловны Асоргиной, в деревне Островне.

5. Полковника Федора Михайловича Ахлестышева, в селе Троицком с деревнями.

6. Кадетского корпуса кадета Стефана, Преображенского полку сержанта Дмитрия Михайловых детей Ахлестышевых.

Б

7. Генерал-мaйоpa Гавриила Петровича Бахметева села Сергиевского, Хатмынка тож, с деревнями.

8. Полковницы Екатерины Петровны Беклемишевой в сельце Лужках.

9. Дочерей ее, девиц: Марфы и Екатерины Ивановых дочерей Беклемишевых в сельце Лужках.

10. Гвардии прапорщика Андрея Алексеева сына Бестужева-Рюмина в селе Никольском, Дарьино тож, и сельце Ащерине.

11. Подполковника Петра Ивановича Бибикова в селе Летове с деревнями.

12. Инженер-майоpa Егора Бланкенначелева в селе Дядинкове и в сельцах Анашкине и Подхлестине.

13. Бригадира Александра Ивановича Болтина, в селе Федькине.

14. Коллежского ассессора Сергея Борисовича Болховского в селе Богородском, Мешково, Нехойцево тож.

15. Коллежского ассессора Лавра Дмитриевича сына Борисова в сельце Маркове.

16. Надворного советника Павла Евтихеева сына Бурцова в селе Шерапове с деревней.

17. Секунд-майоpa Петра Борисова Белавина в сельце Тараканове.

18. Губернского секретаря Ивана Васильева сына Белого в селе Степановском.

В

19. Капитана князя Михаила Ивановича Вадбольского в сельцах: Ивановском, Парфенкове, Свинорье и деревне Власовой.

20. Подполковника Александра Николаевича Васильчикова в сельце Князеве, Плесково тож.

21. Гвардии прапорщика Андрея Алексеева сына Вельяминова-Зернова в сельце Зименках.

22. Майорши Елены Семеновны Вельяминовой-3ерновой в сельце Зименках.

23. Камер-фрау Екатерины Верре в сельце Новолитках.

24. Капитана Федора Александрова сына Воейкова в селе Рожествине, Подушкино тож.

Г

25. Княгини Варвары Николаевны Гагариной села Богородского, Ивашково тож, села Юдина с деревнями.

26. Обер-гофмаршала действительного камергера и разных орденов кавалера князя Николая Михайловича Голицына в селе Першине Богородском с деревнями.

27. Бригадира князя Николая Михайловича Голицына (предвод. дворянства Звен. округа) в селе Никольском, Вязема тож, с деревнями.

28. Лейб-гвардии Семеновского полку сержанта князя Егора Алексеевича сына Голицына, в селе Дешине с деревнями.

29. Секунд-майоpa князя Сергия Николаевича Голицына, в селе Троицком, Назарьево тож.

30. Действительного камергера и кавалера князя Николая Алексеевича Голицына в селах Архангельском, Познякове и Урюпине, с деревнями, и сельце Никольском, Воронки тож.

31. Генерал-поручицы княгини Прасковьи Ивановны Голицыной в селе Петровском с деревнями.

32. Действительного тайного советника, камергера и кавалера графа Гавриила Ивановича Головкина в селе Михайловском с деревнями.

33. Генерал-поручика князя Сергея Николаевича Голицына в сельце Аносове.

34. Майоpa князя Петра Ивановича Горчакова в сельце Стучеве, Уварово тож.

35. Майорши Аксиньи Андреевой дочери Гриневой, в сельце Kиове.

36. Генерал-аншефа и кавалера царевича Грузинского Георгия Вахтановича в селе Ивановском с деревнями.

Д

37. Гвардии капитана князя Павла Михайловича Дашкова в сельце Столбове дворовых.

38. Статской советницы Анны Семеновны Дашковой в сельце Шарапове.

39. Девицы Екатерины Васильевны Демидовой в сельце Введенском с деревней.

40. Надворной советницы Анны Алексеевой Детелсовой в сельце Внукове.

41. Действительного статского советника Матвея Васильевича Дмитриева-Мамонова в сельце Баранове.

42. Бригадира Федора Ивановича Дмитриева-Мамонова в сельце Баранове.

43. Действительного камергера и кавалера князя Михаила Васильевича Долгорукова в селах Покровском и Знаменском.

44. Вдовствующей княгини Настасьи Васильевны Долгоруковой-Крымской в селе 3наменском, Губайлово тож.

45. Гвардии поручика Дмитрия Сергеевича Докторова в деревне Каменке.

46. Секунд-майоpa Александра Ивановича Дурново в селе Верхогрязье.

Е

47. Коллежского ассессора Ивана Яковлева сына Евреинова, в селе Рождествине, Сенкино тож.

48. Коллежской советницы Натальи Никитишны Евреиновой в деревне Ястребкове.

49. Графини Степаниды Ивановны Ефимовской в селе Одинцове и сельце Акишеве.

Ж

50. Майорши Анны Федоровны Языковой, по отце Жирового-3асекина, в селе Покровском с деревнею Раевою.

3

51. Генерал-майорши Авдотьи Афанасьевны Замятиной в сельце Зайцове.

И

52. Полковницы Марфы Николаевны Измайловой в селе Никольском и сельце Прошкине.

53. Гвардии поручика Александра Васильева сына Исленьева в селе Богородском.

К

54. Тайного советника, сенатора и кавалера Лукьяна Ивановича Камынина в селе Воскресенском.

55. Премьер-мaйоpa Никиты Андреева сына Карташева в сельце Бурцове и деревне Гречнике.

56. Квартермистрши Марфы Алексеевой дочери Ключаровой в селе Киове.

57. Бригадира Алексея Ивановича Кокошкина в сельце Семенкове.

58. Гвардии капитана Михаила Алексеевича Кологривова в сельцах Внукове и Лареве

59. Подполковницы Татьяны Григорьевой дочери Кологривовой в сельце Лиреве.

60. Секунд-майоpa Николая Федоровича Колычева в селе Яскине.

61. Секунд-майоpa князя Ивана Михайловича Кольцова-Мосальского в селе Столбове.

62. Генерал-поручика и разных орденов кавалера Михаила Никитича Кречетникова в сельцах Михайловском и Ширяеве.

63. Надворного советника Дмитрия Миронова сына Кузмина в сельце Бутове.

Л

64. Егермейстерской канцелярии казначейской жены Екатерины Александровны Ларионовой в сельце Липках и деревне Сенькове.

65. Генерал-поручика Александра Петровича Лачинова в сельце Малинках.

66. Подполковницы Анны Ивановны Лопухиной в сельце Звереве.

67. Ассессорши Марьи Федоровой дочери Лопатиной в сельце Палицах.

68. Майоpa Александра Афанасьевича Львова в сельцах Сатарове и Хлюпине.

М

69. Вдовы Авдотьи Ивановой дочери Масловой в сельце Санниках.

70. Бригадира Михаила Михайловича Матюшкина в селе Спаском, Усово тож.

71. Княжны Елены Федоровны Мещерской в сельце Хаустове.

72. Коллежского ассессора Василья Михайлова сына Михайлова в сельце Ларюшине.

73. Церемониймейстера и кавалера Алексея Ивановича Мусина-Пушкина, жены его Екатерины Алексеевны села Покровского, Настасьино и Валцево тож.

Н

74. Полковника Ивана Ивановича Нарышкина в селе Кортмазове.

75. Статс-дамы Анны Никитишны Нарышкиной в селе Варварине с деревнями.

76. Бригадирской дочери девицы Натальи Ивановны Нарышкиной в селе Покровском с деревнями.

77. Прапорщицы Натальи Никитишны Нащокиной в сельце Филимонцове.

78. Княгини Настасьи Ивановны Несвицкой в сельце Поречье и Гигереве.

79. Действительной статской советницы Марьи Ивановны Николаевой в сельце Алексеевском, Апалиха тож.

80. Вильгельм Давыдов сын Николос в сельце Пономареве, Брехово тож.

О

81. Тайного советника, сенатора и разных орденов кавалера Алексея Михайловича Обрескова в сельце Сергеевском, Матвейково тож .

82. Полковника князя Петра Ивановича Одуевского в селе Ивановском с деревнями.

83. Генерал-майора князя Ивана Ивановича Одуевского в селе Ивановском с деревнями.

84. Тайной советницы Марьи Васильевны Олсуфьевой села Ефимова.

85. Действительного тайного советника, вице-канцлера и разных орденов кавалера графа Ивана Андреевича Остермана села Ильинского с деревнею.

П

86. Ассессорши Анны Артемьевны Павловой и дочери ее полковницы Марьи Даниловны Ладыженской в сельце Лареве.

87. Коллежской советницы Александры Ивановны Пельской, в сельце Санникове.

88. Поручицы Лукерьи Александровой дочери Перхуровой в сельце Липках.

89. Девицы Анны Васильевны Петровой-Соколовой в деревнях Заполной, Переделки тож, Измалковой и Глазининой.

90. Надворного советника Николая Ивановича Писарева в сельце Анулове.

91. Премьер-майора Ивана Васильева сына Плещеева в сельце Стрелкове.

92. Генерала-аншефа и кавалера князя Ивана Андреевича Прозоровского, в сельце Заболотье.

93. Статского советника князя Алексея Ивановича Путятина в сельцах: Власове, Рыбкине, Лапине

и деревне Мешаеве.

Р

94. Действительного камергера, Медицинской Коллегии президента Алексея Андреевича Ржевского в сельце Савросове.

95. Maйоpa Александра Николаевича Ржевского в сельце Савросове.

96. Девиц: Натальи, Авдотьи и Татьяны Матвеевых дочерей Ржевских в сельце Никольском, Воронки тож.

97. Девиц: Анны, Марьи и Натальи Михайловых дочерей Ртищевых села Староникольского.

98. Коллежской советницы Варвары Федоровны Чебышевой, по отцу Ртищевой, в селе Староникольском.

С

99. Девицы Анны Михайловны Сабуровой в сельце Дюткове.

100. Графини Анны Александровны Сантиевой в сельце Собакине.

101. Секунд-Maйоpa Сергея Федоровича Сафонова в сельце Акатове.

102. Ротмистров: Петра и Михаила Алексеевых детей Скуратовых, в сельце Лихоткине.

103. Артиллерии капитана Ильи Алексеева сына Сергеева в сельце Лызлове с деревнею.

104. Секунд-Maйоpa Петра Васильева сына Скворцова в селе Архангельском, Скобеево тож, с деревнями.

105. Тайного советника, сенатора и кавалера Михаила Михайловича Салтыкова в селе Козине с деревнею Грязью.

106. Камер-юнкера Василья Петровича Салтыкова села Сергиевского, Берески тож.

107. Графини Анны Сергеевны Салтыковой в селе Свинорье и в деревнях Влахове и Анкудинове, ныне во владении состоят за поручиком Дмитрием Александровым сыном Гурьевым.

108. Генерал-майора и кавалера Алексея Николаевича Сухотина в сельце Ивановском.

Т

109. Капитан-поручика Дмитрия Михайловича Тараканова в селе Чернове.

110. Коллежского советника Андреяна Иванова сына Татаринова в селе Богородском с деревнями.

111. Генерал-майорши Анны Федоровны Татищевой в сельце Жаворонках, с переведенными из Бронницкой округи.

112. Артиллерии капитана Ильи Яковлева сына Тинкова в сельце Захарове.

113. Секунд-майора Григория Семенова сына Товарова в сельце Должникове.

114. Поручика Василья Андреева сына Торопова в сельце 3именках.

115. Девицы Марьи Васильевны Толстой в сельце Преображенском, Петелино тож.

116. Гвардии капитан-поручика Дмитрия Юрьевича Трубецкого, в деревне Аникеевой.

117. Поручицы Татьяны Федоровны Тютчевой в сельце Батюрине.

118. Статской советницы Аграфены Николаевны Тютчевой в селе Никольском и деревне Прошкине.

119. Камер-юнкера князя Ивана Петровича Тюфякина, в сельце Сандыреве.

120. Майорши княгини Анны Ивановны Тюфякиной, в сельце Сандыреве дворовых крестьян.

121. Артиллерии капитана Михаила Михайловича Тургенева в сельце Лужках.

X

122. Тайного советника, сенатора и кавалера Петра Васильевича Хитрова и супруги его, в сельцах Потапове, Кнове, в селах Пучкове, Воскресенском с деревнями.

123. Покойного артиллерии капитана Егора Семенова сына Хитрова малолетных детей Василья, Николая, Ильи в сельце Киове.

124. Девицы Александры Алексеевны Хитровой в селе Богородском.

125. Полковницы Авдотьи Прокофьевны Хитровой, в сельце Киове.

126. Тайной советницы Анны Алексеевны Хитровой, в сельце Киове.

127. Коллежской советницы Марьи Хрущевой, в сельце Аляухове.

Ц

128. Майорши Екатерины Михайловны Цемермановой, в сельце Андреевском, Дураково тож.

129. Поручика Петра Дмитриевича сына Цицианова с братьями, в сельце Савросове.

Ч

130. Полковника князя... Александровича Черкасского, в ceле Васильевском, Изварино тож, с деревнями.

131. Княгини Марьи Абрамовны Черкасской в ceле Черницыне и деревне Щедриной.

132. Коллежской советницы Варвары Алексеевны Чириковой, в сельце Пoддyбине и деревне Голубятниковой.

133. Майорши Марьи Васильевны дочери Чурсиной, в сельце Талицах.

Ш

134. Гвардии подпоручика Петра и капитан-поручика Александра, коллежского советника Василия, надворнаго советника Николая, секунд-майоpa Алексея и капитана Бориса Владимировых детей Шереметевых, села Уборы с деревнями и сельца Солославля с деревнями.

135. Сержантов: Сергея,Николая, прапорщика Павла Алексеевых детей Шишкиных, в сельцах Дровнине и Ярцове.

136. Действительного тайного советника и кавалера Ивана Ивановича Шувалова, в селе Знаменском, Денисьево тож.

Щ

137. Генерал-поручика и разных орденов кавалера князя Федора Федоровича Щербатова в селе Сидоровском.

138. Тайного советника, действительного камергера, сенатора и кавалера князя Михаила Михайловича Щербатова, в селе Сидоровском и деревне Кореневой.

139. Генерал-поручика, сенатора и кавалера Алексея Логиновича Щербачева, в селе Петрове, Гусево тож.

140. Гвардии капитана князя Михаила Тимофеевича Щербатова в селе Архангельском, Милюково тож.

Э

141. Капитанши Федосьи Васильевны Эристовой, дворовых и доставшихся по закладной в деревне Куркиной.

Я

142. Обер-секретаря Ивана Васильева сына Яворскова в сельце Фатареве.

143. Действительного камергера и кавалера, графа Сергея Павловича Ягушинского в селе Павловском с деревнями.

144. Капитана Петра, сержантов: Александра, Льва, Ивана Алексеевых детей Яковлевых в селе Покровском и Спаском, Неронково тож, и деревне Раеве.

145. Генерал-поручицы Марьи Петровны Яковлевой в селе Перхушкове.

146. Подполковника Алексея Михайловича Ярославова в селе Караулове с деревнею.

* * *

1

Если название реки Истры, роднящее ее с Истром (Дунаем), напоминает, откуда пришли сюда первые насельники из Славян, то названия других рек, напр. Малогоща, напоминающее кастелянию (замок с его округом) Мологощ в Келецкой губ. Царства Польского (построенный Казимиром великим в XIV стол.) и волость Сурожик (в центре ее ныне г. Воскресенск), имеющий очевидное сродство с Сурожиком Витебским, равно и такие названия, каково, например, Витебской брод (по актам XV стол.) на Истре под Воскресенском, – указывают на второй слой переселенцев с запада – с Галицкой и Белой Руси, что может относиться к концу XIII столетия и во всяком случае роднит наш Московский Звенигород скорее с Галицким, чем с Киевским Звенигородом, заставляя предполагать, что он основан первоначально выходцами из области Галицкого Звенигорода во второй половине XIII века.

2

Так как о восстановлении старого Киевского Звенигорода, после его разорения Батыем в 1237 году, нет указания в летописях, то следует предположить, что князья Звенигородские заимствовали свой титул скорее от Звенигорода степного, Брацлавского (нынешний уездный город Киевской губ.), время основания коего неизвестно.

3

По писц. книге 1624 г. см. №7. Ныне село Покровское-Засекино в 1 стане Звенигородск. уезда, в 10 вер. от Звенигорода.

4

По писц. книге 1624 г. см. №10; место неизвестно, ибо ныне нет в Звенигородском уезде посела сего наименования.

5

По писц. книге 1624 г. см. №12. Ныне село Введенское, Першино тож, где в начале XVI ст. был Введенский особный монастырь, в 3-х вер. от Звенигорода, в 1 стане.

6

По писц. книге 1624 г. см. №9. Ныне деревня Игнатьева, в 2-х верст. от Звенигорода, в 1 стане.

7

По писц. книге 1624 г. см. .№11. Ныне деревня Насонова, в 6 верс. от Звенигорода, в 1 стане при реке Разварне.

8

По писц. книге 1624 г. см. №2. Ныне деревня Фуникова, в 6 верс. от Звенигорода, во 2 стане.

9

По писц. книге 1624 г. см. № 5. Ныне деревня Покровская, в 18 верс. От Звенигорода, 2-го стана, при речке Руденке.

10

Ныне сельцо Пронское, во 2 стане, в 13 верс. от Звенигорода, при речке Сетунке.

11

Погост Никольский, в Рузском уезде, на дороге из Звенигорода в Рузу.

12

Ныне сельцо Богородское-Ивашково, в 6 верс. от Звенигорода при речке Розварне.

13

По писцовой книге 1624 г. см. №13. Ныне седо Аксиньино, 1 ст. в 9 вер. от Звенигорода; близ этого села на так назыв. Никольской горе и доселе видны следы погоста, принадлежавшие храму во имя св. Николая, сожженному в Литовское разорение. Село Аксиньино и в XVII столетии еще именовалось Никольским на Песках; в нем была одна из встреч митрополита Филарета при его возвращении из плена в 1619 году.

14

По писц. книге 1624 г. см. № 22. Ныне деревня Петровское, в 13 верс. от Звенигорода во 2 стане.

15

По писц. книге 1624 г. см. № 22. Ныне деревня Сурмино, в 12 верс. от Звениг. 2 стана.

16

По писц. книге см. № 16. Ныне село Луцыно, в 6 верс. от Звениг. 1 стана.

17

Ныне деревня 1-го стана, в 10 вер. от Звенигорода.

18

Ныне деревня Софьино, Верейского уезда на р. Наре.

19

По писц. книге 1624 г. см. № 37. Было в Рузском уезде близ Тростенского (Онуфриева) озера; местность этого села указывает дер. Сафонова, во 2., ст в 20 вер. от Рузы, бывшая приходская этого села.

20

По писц. книге 1624 г. см. № 38. Ныне село Покровское (Лакотня), 1 ст., в 16 вер. от Звениг., близ дороги в Рузу.

21

По писц. книге 1624 г. см. № 15. Ныне село Коринское, при р. Москве, 1 ст., в 10 вер. от Звенигорода.

22

По писц. книге 1624 г. см. № 16; деревня в приходе села Луцына (выше под № 14) в 6 верс. от Звенигорода, ныне не существующая.

23

По писц. книге 1624 г. см. № 8. Ныне село Павловское, на р. Истре, во 2 стане, в 18 верст. от Звенигорода.

24

По писц. книге 1624 г. см. № 4. Ныне деревня 1-го стана, в 12 верс. от Звенигорода.

25

По писц. книге 1624 г. см. № 18. Местность бывшего монастыря ныне неизвестна.

26

Ныне село Дмитровское на Истре, 1 стана, в 20 верст. от Звенигорода.

27

По писц. книге 1624 г. см. № 33. Ныне село Михайловское на р. Озерне, в Рузском уезде 2 стана, в 15 вер. от Рузы.

28

По писцов. книге 1624 г. см. № 35. Ныне деревня Будькова, Рузского уезда 2-го стана, в 32 верс. от Рузы.

29

Местность указывает деревня Алексеевка, во 2 стане, в 34 верст. от Рузы.

30

Было в нынешнем Рузском уезде. Местность указывает дер. Сафонова, во 2 стане, в 20 вер. от Рузы, бывшая приходскою к оному селу.

31

По писцов. книге 1624 г. см. № 36. На карте Московского наместничества в Рузском уезде значится погост Рожественский, в 4 вер. к северу от нынешнего села Поречья, что во 2 ст., в 25 вер. от Рузы.

32

По писц. книге 1624 г. см. № 30. Ныне деревня Городище, Рузского уезда 2 стана, в 17 верс. от Рузы.

33

По писц. книге 1624 г. см. № 29. Ныне деревня Коряково (Крюково), в Рузском уезде 2 стана, в приходе села Поречья, в 15 вер. от Рузы.

34

По писц. книге 1624 г. см. № 28. Место определенно неизвестно, можно полагать нынешний погост Успенский – Носово тож, в 8 вер. от Звенигорода, хотя он и расположен не на самой Москве-реке, а в 2 верст. от нее.

35

По писц. книге 1624 г. см. № 27. Место определенно неизвестно.

36

По писц. книге 1624 г. см. № 25. Ныне погост Дмитриевский при селе Андреевском, Звениг. уезда 1 ст., в 18 верс. от Звенигорода.

37

По писц. книге 1624 г. см. № 32. Ныне село же Кубенское в Верейском уезде, на границах с Звенигородским.

38

По писц. книге 1624 г. см. № 26. Ныне деревня Марьино, в Рузском уезде 1 стана, в 13 верс. от Рузы.

39

По писц. книге 1624 г. см. № 25. Ныне село, погоста не существует, был в Звенигор. уезде, при нынешнем селе Андреевском, в 18 верстах от Звенигорода.

40

По писц. книге 1624 г. см. № 24. Ныне село ж Кляпово, в 1 стане, в 15 верстах от Звенигорода.

41

Ныне село 1 стана Звенигородского уезда, в 11 верстах от Звенигорода.

42

Ныне деревня Супонево, 1 стана Звенигородского уезда, в 2 верстах от Звенигорода.

43

По писц. книге 1593 г. см. № 6. Ныне деревня Фуникова, 2 стана Звенигородскогоˆуезда, в 6 верстах от Звенигорода.

44

По писц. книге 1593 г. см. № 22. Ныне деревня Дядникова, 1 стана Звенигородского уезда, в 12-ти верстах от Звенигорода.

45

По писц. книге 1593 г. № 7. Ныне деревня Покровское, в Звенигородск. уездеˆ2 стана, в 12 вер. от Звенигорода.

46

Ныне село Ершово, Звенигород. уезда, в 3 верс. от Звенигорода.

47

Ныне деревня Раево, 1 ст. Звениг. уезда, в 10 верс. от Звенигорода.

48

По писц. книге 1593 г. № 1. Ныне село Покровское-3асекино, в 10 верс. от Звенигорода.

49

По писц. книге 1593 г. № 21. Ныне село Павловское, во 2 ст., в 8 верс. от Звенигорода.

50

По писц. книге 1593 г. № 4. Ныне деревня Игнатьево в 1 стане, в 2 верс. от Звенигорода.

51

По писц. книге 1593 г. № 4. Ныне место неизвестно.

52

По писц. книге 1593 г. № 5. Ныне деревня Насонова, в 1 стане Звенигор. уезда, в 6 верс. от Звенигорода.

53

По писц. книге 1593 г. № 3. Ныне село Введенское, Першино тож, в 1 ст. Звенигор. уезда, в 3 верс. от Звенигорода.

54

По писц. книге 1593 г. № 11. Ныне село Аксиньино, в 1 ст. Звениг. уезда, в 9 верс. от Звенигорода.

55

Ныне деревня Рыбушкина, 1 ст. Звенигор. уезда, в 8 верс. от Звенигорода.

56

По писц. книге 1593 г. № 19. Ныне село Коринское, 1 ст. Звениг. уезда, в 10 верс. от Звенигорода.

57

По писц. книге 1593 г. № 14. Ныне село Луцыно 1 ст. Звениг. уезда, в 6 верс. от Звенигорода.

58

По писц. книге 1593 г. № 20. Ныне нет посела сего наименования в окрестностях села Луцына.

59

Ныне деревня Юрьево, 2 ст. Звенигор. уезда, в 15 верс. от Звенигорода.

60

По писц. книге 1593 г. № 23. Из деревень, принадлежавших сему монастырю, ныне известна деревня Кузьмина, 2 стана Звенигор. уезда, в 7 верс. от Звенигорода.

61

Ныне деревня Татарка, 1 стана Звенигор. уезда, в 15 верс. от Звенигорода.

62

По писц. книге 1593 г. № 12. Ныне деревня Петровское, 2 стана Звенигор. уезда, в 13 верс. от Звенигорода.

63

По писц. книге 1593 г. № 13. Ныне деревня Сурмино, 2 стана Звенигород. уезда, в 10 верст. от Звенигорода.

64

Ныне село ж Васильевское, в Рузском уезде, на границах Звенигородского.

65

По писц. книге 1593 г. № 38. Ныне село ж Кляпово, 1 стана Звенигородского уезда, в 15 верс. от Звенигорода.

66

По писц. книге 1593 г. № 34. Ныне село ж Андреевское Дмитриевское (по погосту), 1 ст. Звенигор. уезда, в 18 верст. от Звенигорода.

67

По писц. книге 1593 г. № 37. Ныне село, погоста нет.

68

По писц. Книге 1593 г. № 36. Ныне деревня Марьино, в Рузск. Уезде, в 13 верс. от Рузы.

69

По писц. книге 1593 г. № 33. Место неизвестно (в нынешнем Рузском уезде).

70

По писц. книги 1593 г. № 32. Место неизвестно (в нынешнем Рузском уезде).

71

По писц .книге 1593 г. № 31. Ныне сельцо Кориково (Крюково), в Рузском уезде 2 стана, близ села Поречья, в 25 верст. от Рузы.

72

По писц. книге 1563 г.№ 30. Ныне деревня Городище, в Рузском уезде 3 стана, в 17 верст. от Рузы.

73

Ныне деревня, в Рузском уезде 2 стана, в 25 верст. от Рузы.

74

По писц. книге 1593 г. № 35. Ныне село ж Кубенское, в Верейском уезде, близ границы с Звенигородским.

75

По писц. книге 1593 г. № 25. Ныне село ж Михайловское, в Рузском уезде 2 стана, в 15 верс. от Рузы.

76

По писц. книге 1593 г. № 27. Место неизвестно. Из приходских деревень бывшего села известна деревня Алексеевка, во 2 стане, в 34 верс. от Рузы.

77

По писц. книге 1593 г. № 26. Ныне деревня Будькова, Рузск. уезда, в 32 верст. от Звенигорода.

78

По писц. книге 1593 г. № 29. На карте Московского наместничества XVIII ст. в Рузск. уезде означен погост Рожественский, в 4 верс. к северу от села Поречья, во 2 стане, в 25 верст. от Рузы.

79

По писц. книге 1593 г. № 17. Село Дютково было близ Тростенского (Онуфриевского озера), из приходских его деревень известна дер. Сафонова, во 2 ст. Рузск. уезда, в 20 верст. от Рузы.

80

По писц. книге 1593 г. № 18. Ныне село Покровское (Лакотня), в 1 ст. Звениг. уезда, в 1 версте от Звенигорода, близ дороги в г. Рузу.

81

По писц. книге 1624 и 1625 г. значится еще в Звенигороде «церковь Николы Чудотворца, что в посаде, в Уском конце».

82

По писц. книге 1593 № 22; 1624 г. № 4. Ныне деревня Дядинкова, 1 ст. Звенигор. уезда, в 12 верст. от Звенигорода.

83

По книге Патриаршего Казенного приказа 1627 г. дворцовое село. Ныне село ж Козино, 1 ст. Звениг. уезда, в 6 верст. от Звенигорода.

84

Ныне село Уборы-Спасское, 1 ст. Звенит. уезда, в 17 верст. от Звенигорода.

85

По писц. книге 1593 г. № 24. Ныне село ж Дмитриевское на Истре, 1 ст. Звенигор. уезда, в 20 верст. от Звенигорода.

86

Ныне деревня Ивановское (близ с. Павловского), 2 ст. Звениг. уезда, в 18 верст. от Звенигорода.

87

По писц. книге 1624 г. № 6. Ныне село ж Ершово Звенигор. уезда, в 3 верст. от Звенигорода.

88

Ныне село Покровское-3асекино, 1 ст. Звениг. уезда в 10 верст. от Звенигорода.

89

Ныне сельцо 2 ст. Звенигор. уезда, в 11 верст. от Звенигорода.

90

По писц. книге 1593 г. № 6; 1624 г. № 3. Ныне деревня 2 ст. Звенигор. уезда, в 6 верст. от Звенигорода.

91

По писц. книге 1593 г. № 3; 1624 г. № 12. Ныне село Введенское-Першино, в 3 верст. от Звенигорода.

92

По писц. книге 1624 г. № 38. Ныне село Покровское (Лакотня), 1 ст. Звенигородск. уезда.

93

По писц. книге 1593 г. № 4; 1624 г. № 9. Ныне деревня 1 ст. Звенигородск. уезда, в 2 верст. от Звенигорода.

94

По писц. книге 1593 г. № 11; 1624 г. № 13. Ныне село Аксиньино, 1 стана Звениг. уезда в 9 верст. от Звенигорода.

95

И ныне церковь же, во имя св. Николая.

96

По писц. книге 1593 г. № 14; 1624 г. № 16. Ныне село ж Луцыно, 1 ст. Звениг. уезда, в 6 верс. от Звенигорода.

97

По писц. книге 1593 г. № 19; 1624 г. № 15. Ныне село ж Каринское, в 10 вер. от Звенигорода.

98

По писц. книге 1593 г. № 38; 1624 г. № 24. Ныне село ж Кляпово, 1 ст. Звениг. уезда в 15 верс. от Звенигорода.

99

Ныне село Носово-Успенское (погост), в 1 ст. Звениг. уезда, в 8 вер. от Звенигорода.

100

По писц. книге 1593 г. № 8. Ныне село Пронское, 1 ст. Звениг. уезда, в 13 вер. от Звенигорода.

101

Ныне сельцо Головково, Верейского уезда, на границе с Рузским.

102

Ныне село Крымское, Верейского уезда, близ границы с Рузским.

103

По писц. книге 1503 г. № 31, 1624 г. № 29. Ныне деревня Корюкова (Крюкова), во 2 ст. Рузского уезда, в 25 вер. от Рузы.

104

Ныне село Верейского уезда, близ границы с Рузским.

105

По писц. книге 1593 г. № 35; 1624 г. № 32. Ныне село Верейского уезда, близ границы с Рузским.

106

Ныне погост Кортин, при р. Москве, в 20 вер. от Рузы.

107

В XVII в. дворцовое село. Ныне село ж Никольское на р. Озерне, кн. Гагарина, в Рузском уезде 2 стана, в 27 верс. от Рузы.

108

Ныне сельцо Загорье, во 2 стане Рузского уезда, в 22 вер. от Рузы.

109

Ныне село ж Покровское на р. Озерне, в Рузском уезде 2 стана, в 20 верс. от Рузы.

110

По писц. книге 1593 г. 1624 г. № 33; ныне село ж Михайловское на р. Озерне, в 15 верстах от Рузы.

111

Ныне село ж Анофриево (бывшего здесь Анофриева монастыря), при Анофреевом (Тростенском) озере, Рузского уезда 2 ст., в 27 верстах от Рузы.

112

По писц. книге 1593 г. № 17; 1624 г. № 37. Было в Рузском уезде 2 стана, близ Тростенского озера. Из числа приходских деревень сего села уцелела дер. Сафонова, в 20 вер. от Рузы.

113

В XVII в. было дворцовым селом. Ныне село ж Михайловское, на Москве реке, 2 стана Звенигородск. уезда, в 18 верс. от Звенигорода.

114

По Писц. книге 1624 г. № 23. В XVII ст. дворцовое село. Ныне село ж Васильевское, на Москве реке, в Рузском уезде, на границе с Звенигородским, во 2 стане в 52 верст. от Рузы.


Источник: Московский Звенигород и его уезд в церковно-археологическом отношении : С 5 литогр. изображ. замечательнейших церквей / [Соч.] Архим. Леонида. - Москва : Синод. тип., 1878. - [2], 70 с., 3 л. ил.

Комментарии для сайта Cackle