№ 278. Докладная записка протоиерея И.М. Кополовича в Совет по делам РПЦ о греко-католической церкви в Венгрии и условиях ее объединения с православной церковью1099
г. Мукачево
25 сентября 1952 г.
Докладная записка об униатах в Венгрии
В Венгерской Народной Республике насчитывается до 250 000 униатов, проживающих в основном в северо-восточной Венгрии. Венгерские униаты организованы в одну епархию. Униатским епископом в настоящее время является Николай Дудаш, проживающий в городе Ньиредьхазе. В городе Ньиредьхазе существует униатская духовная семинария.
Богослужения униаты совершают на венгерском языке. В национальном отношении униаты считают себя венграми, но небольшая часть между ними имеется и румын.
Предки венгерских униатов до XVII в. были православными. В начале XVII в. насильственно переведены в унию с Римом. Первоначально они входили в состав Мукачевской униатской епархии. После навязания1100 им унии католическая иерархия и государственный аппарат Габсбургской династии, а впоследствии и режим Хорти, приложили все усилия ктому, чтобы потушить в душе народа всякую искру православной веры, и чтобы идея унии проникла в самые тайные уголки народного сознания. Более того, хотя униаты официально называются греко-католиками, им внушается идея, что они являются настоящими католиками с той лишь разницей, что у них обряд восточный (греческий). Униатский епископ Дудаш так и подписывается: католический епископ греческого обряда. И в настоящее время едва можно найти между ними кого-нибудь, кто бы помнил, что его предки когда-то были православными. О своем славянском происхождении они также позабыли1101.
В Венгрии униаты всецело находятся в подчинении и в зависимости от католической высшей иерархии. Такой тесной связи униатов с католиками не было ни в наших западных областях, ни в Румынии, ни в Чехословакии. Это объясняется между прочими и тем обстоятельством, что как католики, так и униаты в Венгрии по национальности – венгры, и у них одни национальные и политические интересы. Расхождений у них на этой почве нет никаких. В религиозном же отношении господствующей религией среди венгров является католицизм. Все это приближает их друг к другу.
Что касается воссоединения венгерских униатов с православной церковью, то по этому вопросу можно доложить следующее: на основании моих дотеперешних наблюдений за настроениями униатов могу сказать, что они не особенно интересуются православием. Воссоединение униатов в наших западных областях, в Румынии и в Чехословакии заставило венгерских униатов насторожиться. Но зато есть некоторые основания предполагать, что между униатами могут найтись люди, которые недовольны господствованием католиков над ними и которые бы пожелали перейти в православие. Но такие люди (здесь подразумеваю главным образом духовенство) ведут себя весьма осторожно, и до сих пор они не осмелились выявить себя. Причины этому, во-первых, железная дисциплина в униатской церкви и страх от репрессий со стороны униатского епископа, а во-вторых, православная церковь в Венгрии, по их мнению, еще не имеет под собой прочного фундамента: нет православного епископа в Венгрии, малочисленные православные разделены на три юрисдикции и т.п.
Таким образом, вопрос о переводе венгерских униатов в православие – чрезвычайно сложный вопрос. К делу воссоединения необходимо серьезно подготовиться. Для того чтобы можно было приступить к делу воссоединения, необходимы, по моему мнению, следующие условия:
1) должен быть в Венгрии православный епископ;
2) полезно было бы, если бы можно договориться с Румынской патриархией относительно православных румын в Венгрии;
3) ввиду того что до сих пор не совсем ясно, какую позицию по отношению к делу воссоединения униатов с православной церковью заняло бы венгерское правительство, то необходимо было бы, чтобы правительство заняло в этом вопросе определенную позицию в пользу православной церкви, и чтобы оказывало воссоединительному движению всестороннюю помощь. Это необходимо было бы в особенности для того, чтобы защитить воссоединяющихся от всякого рода преследований и провокаций со стороны униатского епископа и католиков;
4) необходимо разработать детальный план работы по воссоединению, и этот план хранить пока в строжайшем секрете.
Но я должен предупредить, что даже в случае самой тщательной подготовки к делу воссоединения не исключена возможность, что значительная часть униатов может перейти в католичество.
Весьма возможно, что в случае разрыва униатов с католиками это обстоятельство могут попытаться использовать для себя протестанты, которые могли бы получить поддержку некоторых правительственных кругов.
Таково положение униатов в Венгрии. Они представляют собой весьма твердый орех. Чтобы раскусить этот орех, надо к этому серьезно и всесторонне подготовиться.
Мукачево, 25-го сентября 1952 г.
Протоиерей И.М. Кополович
ГА РФ. Ф. 6991. Оп. 2. Д. 115. Л. 3–3 об.–11. Подлинник. Рукопись.
* * *
Примечания
На документе имеется следующая резолюция: «т. Рогачеву. Записка Кополовича исчерпывающе освещает положение униатов в Венгрии. Никаких перспектив к переходу их в православие в течение ряда лет нет. Посмотрите записки МИД по этому вопросу за 1952 и 1951 год. Униаты в Венфии – это «туннель», через который Ватикан может работать на соседние страны (Чехословакия, Румыния и СССР). Их округ близок к границам нашим и Чехословакии, и Румынии. В этом их опасность. Трогать их, конечно, никто в Венгрии не будет, это опасно, т.к. страна католическая. Брать, следовательно, надо не с этой стороны, а путем втягивания в борьбу за мир, но прочтите беседу с Лакатош и Хорватом. После ознакомления подумаем о докладной записке на имя председателя Совета. 22/XII–52 г. В. Карпович». Документ, несомненно, тщательно изучался в Совете по делам РПЦ: почти весь текст подчеркнут карандашом.
Так в тексте.
Тезис о славянских корнях этнических румын и венгров ошибочен.
