Тайны

Тайны. Уста молчаливыя истолковывают тайны Божии (сл. 8, стр. 38). – Боящийся Бога обогащается тайнами Божиими (сл. 9, стр. 47). – Утаивай от всякаго свои тайны, деяния и брани (сл. 9, стр. 47). – Глубокое созерцание небесных тайн открылось людям по воплощении Слова (сл. 18, стр. 75). – Тайны не все открываются не только людям, но и самим ангелам; некоторыя же тайны остаются в высших чинах ангельских (сл. 18, стр. 75). – О духовном и таинственном значении дня воскреснаго и субботы (сл. 19, стр. 77–79). – Вера есть дверь к таинствам (сл. 28, стр. 131; сл. 82, стр. 396). – Что приносит с собой уразумение тайн Божиих? (сл. 38, стр. 159). – Молчание есть таинство будущаго века (сл. 42, стр. 180). – Чрекоугодие препятствует постижению тайн (сл. 42, стр. 181). – За смиренномудрием следует хранение тайн целомудрия (сл. 48, стр. 213). – Смирение есть таинственная сила (сл. 53, стр. 235). – Тайны открываются смиренномудрым (сл. 53, стр. 237; сл. 56, стр. 285; сл. 66, стр. 345– 346). – Василий Великий и Григорий были созерцателями Божественных тайн (сл. 55, стр. 245). – Как человек чрез делание заповедей и трудническое житие восходит до созерцания тайн (сл. 55, стр. 259–260). – Ум, достигший естественнаго душевнаго здравая, наслаждается тайнами новаго мipa (сл. 55, стр. 260–261). – Желать изследованиями и разспросами уразумевать тайны Духа есть неразумиe души (сл. 55, стр. 261). – Св. Ап. Павел созерцал тайны, не передаваемыя языком человеческим (сл. 55, стр. 261–262). – Какими делами должно начинать восхождение к тайнам новаго мipa? (сл. 55, стр. 262–268). – Первая тайна – чистота, которая достигается деланием заповедей (сл. 55, стр.263). – Верою познаем существование тайн Духа (сл. 55, стр. 264). – Пришествием Утешителя (Иоан. XIV, 15. 16). Господь называете дарование откровения тайн Духа (сл. 55, стр. 264). – Делание заповедей не препятствует, а содействуете приобретению таинственнаго созерцания (сл. 55, стр. 265). – Должно с осторожностью подходить к тайнам (сл. 56, стр. 284). – От чего рождается ощущение тайн Божиих? (сл. 74, стр. 870). – Молитва – ключ к уразумению тайн Писания (сл. 85, стр. 408).