Испытание есть наказание Божие за грех, для спасения души

Отец детей за погрешности наказует, но с любовью: тако Бог, Отец небесный, наказует ХРИСТИАН не от ГНЕВА, но от ЛЮБВИ, за согрешения их. «Егоже любит Господь, наказует; биет же всякаго сына, егоже приемлет. Аще наказание терпите, якоже сыновом обретается вам Бог: который бо есть сын, егоже не наказует отец?» (Евр. 12, 6–7). Дети добрые смиряются, погрешности свои исповедуют, и признают себе виноватыми пред отцем своим: так должно христианам смиряться, от сердца исповедовать согрешения своя, и неправду свою признавать и исповедаться: «благо мне, яко смирил мя еси» (Пс. 118, 71). Отец наказует детей своих, чтобы честными были: Бог наказует нас «да причастимся святыни Его» (Евр. 12, 10) (4:15).

Христианин со Христом страдает и прославляется (4:42, см. ХРИСТИАНИН, 1068).

Испытывать не чужие дела, но свое СЕРДЦЕ. От этого СМИРЕНИЕ

Людских дел берегись испытывать. Таковое бо испытание подает повод к КЛЕВЕТЕ, ОСУЖДЕНИЮ и прочим тяжким грехам. Какая тебе нужда до людей? Знай и испытывай себе. Поминай прежде бывшия твоя ГРЕХИ, и ПОКАЯНИЕМ и сокрушением сердца отирай их, и не будешь смотреть, что люди делают. Посматривай часто в СЕРДЦЕ свое, и испытывай, коль пагубное зло в нем кроется,– и довольно будешь иметь что испытывать. Никогда бо СЕРДЦА нашего испытать не можем, но точно знаем, что в нем всякое зло содержится. Сие полезно тебе испытывать. Оттуда бо родятся смирение и СТРАХ и ТЩАНИЕ о себе самом, и воздыхание и молитва к Богу: а испытание чужих грехов есть начало ко всякому беззаконию, и есть Богу и человекам ненавистное любопытство. Берегись убо того (5:160).