Свет Божественный
Православное учение о благодатном свете, озаряющем внутреннего человека и иногда открывающемся видимо (например, на Фаворе и Синае)
Св.Григорий Палама на Соборе в Константинополе в 1341 году защитил учение о Свете Божественном, Несотворенном, Присносущном, которым сиял Господь на Фаворе и которым озаряются подвижники, достигающие этого озарения посредством молитвы и поста (4, с.239).