Святое Евангелие Иисуса Христа по Луке

1) Поскольку же многие пытались излагать по порядку повествования о вещах, свершившихся среди нас, 2) как передали нам те, кто с самого начала был самовидцами и служителями слова, 3) усмотрел и я, [что хорошо], тщательно исследовав все сначала, по порядку описать тебе, достопочтенный Феофил, 4) чтобы ты познал истинность тех словес, в коих ты наставлен. 5) Был во дни Ирода, царя Иудеи, священник некий, именем Захария, из Авиевой чреды, и жена его из дщерей Аарона, а имя ей Елисавета. 6) Были же праведны оба они пред Богом, ходя по всем заповедям и оправданиям Господним безупречно. 7) И не было у них детей, так как Елисавета была неплодна, и оба состарились во днях своих. 8) Сталось же, когда он в порядке своей чреды священнодействовал пред Богом, 9) по обычаю священничества, выпал ему жребий, чтобы принес каждение, войдя в храм Господень, 10) а все множество народа молилось вне, в час каждения. 11) Явился же ему Ангел Господень, стоя одесную /по правую сторону/ жертвенника кадильного. 12) И Захария был в смятении, увидев [его], и страх напал на него. 13) Сказал же к нему Ангел: «Не бойся, Захария, потому что услышана мольба твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь имя ему: Иоанн; 14) и будет радость тебе и веселие, и многие о рождении его возрадуются, 15) ибо он будет велик пред Господом; и вина и сикера не будет пить, и Духа Святаго исполнится еще от чрева матери своей; 16) и многих из сынов Израилевых обратит к Господу Богу их; 17) и сам предыдет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и неверных к премудрости праведников, [дабы] приготовить Господу народ совершенный». 18) И сказал Захария Ангелу: «Откуда я узнаю это? Ибо я стар, и жена моя состарилась во днях своих». 19) И, отвечая, Ангел сказал ему: «Я – Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан был говорить с тобою и благовестить тебе сие. 20) И вот, ты будешь молчать, и не сможешь говорить вплоть до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые свершатся в свое время». 21) И народ ожидал Захарию и дивился, что он замедлил в храме. 22) Выйдя же, он не мог говорить к ним; и они поняли, что он видел видение в храме; и он объяснялся с ними знаками, и оставался нем. 23) И стало, что когда окончились дни служения его, возвратился в дом свой. 24) После сих же дней зачала Елисавета, жена его, и таилась пять месяцев, говоря: 25) «Ибо так сотворил мне Господь во дни, в которые призрел [на меня, чтобы] снять с меня поношение между людьми». 26) В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, который именовался Назарет, 27) к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; и имя Деве – Мария. 28) И войдя к Ней, Ангел сказал: «Радуйся, благодати полная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами». 29) Она, когда услышала, смущена была от слов его и размышляла, что это было бы за приветствие. 30) И сказал Ей Ангел: «Не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога. 31) Се, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя – Иисус. 32) Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, 33) и Царствию Его не будет конца». 34) Сказала же Мария Ангелу: «Каким образом будет это, ведь Я мужа не знаю?» 35) И, отвечая, Ангел сказал Ей: «Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя. Посему и рождаемое от Тебя Святое наречется Сыном Божиим. 36) Вот и Елисавета, родственница Твоя, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц, называемой неплодною, 37) ибо у Бога не будет бессильным никакое слово». 38) Сказала же Мария: «Се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему». И отошел от Нее Ангел. 39) Восстав же, Мария во дни те пошла с поспешностью в нагорную страну, в город Иудин, 40) и вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету. 41) И сталось, что когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве ее; и Елисавета исполнилась Святого Духа, 42) и воскликнула громким голосом, и сказала: «Благословенна Ты между женами, и благословен плод чрева Твоего! 43) И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне? 44) Ибо вот, когда голос приветствия Твоего дошел до ушей моих, взыграл младенец радостно во чреве моем. 45) И блаженна, кто уверовала, потому что совершится то, что сказано Тебе от Господа». 46) И сказала Мария: «Величит душа Моя Господа, 47) и возрадовался дух Мой о Боге, спасении Моем. 48) Что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо, се, отныне блаженной Меня нарекут все роды. 49) Ибо соделал Меня великой Сильный, и свято имя Его; 50) и милосердие Его из рода в роды к боящимся Его. 51) Сотворил державу во плече Своем; рассеял гордецов помышлениями сердца их. 52) Низложил сильных со престола, и вознес смиренных. 53) Алчущих исполнил благ, и богатящихся отпустил ни с чем. 54) Воспринял Израиля, отрока Своего, воспомянув милосердие Свое, 55) как говорил отцам нашим, к Аврааму и семени его во веки». 56) Пребыла же Мария с нею около трех месяцев, и возвратилась в дом свой. 57) Елисавете же настало время родить, и она родила сына. 58) И услышали соседи и родственники ее, что возвеличил Господь милосердие Свое над нею, и сорадовались ей. 59) И было в восьмой день: пришли обрезать отрока и назвать его, по имени отца его, Захариею. 60) И, отвечая, мать его сказала: «Не так, но да зовется он Иоанном». 61) И сказали ей: «Ведь никого нет в родстве твоем, кто назывался бы сим именем». 62) И спрашивали знаками у отца его, как бы он хотел назвать его. 63) И, потребовав дощечку, он написал, возвещая: «Иоанн есть имя ему». И все были удивлены. 64) Отверзлись же тотчас уста его и язык его, и он заговорил, благословляя Бога. 65) И был страх на всех живущих вокруг них; и обо всем этом распространилась молва по всей нагорной стране Иудейской, 66) и все слышавшие положили это на сердце своем, говоря: «Кто, как думаешь, будет младенец сей?!» Ибо рука Господня была с ним. 67) И Захария, отец его, исполнился Святаго Духа и пророчествовал, говоря: 68) «Благословен Господь Бог Израилев, ибо Он посетил и сотворил искупление народу Своему, 69) и воздвиг рог спасения нам в доме Давида, отрока Своего, 70) как возвещено устами святых, бывших от века, пророков Его, 71) спасение от врагов наших и от руки всех ненавидящих нас; 72) дабы сотворить милосердие с отцами нашими и помянуть святый завет Свой, 73) клятву, которою клялся Он Аврааму, отцу нашему, данную Им нам. 74) Чтобы мы без страха, от руки врагов наших избавленные, служили Ему 75) в святости и правде пред Ним, во все дни наши. 76) И ты, отрок, пророком Всевышнего наречешься, ибо предыдешь пред лицом Господа приготовить пути Ему, 77) чтобы дать познание спасения народу Его, в прощении грехов их, 78) по благоутробному милосердию Бога нашего, в котором посетил нас Восток свыше, 79) просветить тех, кто сидит во тьме и тени смертной, чтобы направить ноги наши на путь мира». 80) Отрок же возрастал и укреплялся духом, и был в пустынях вплоть до дня явления своего Израилю.

1) Сталось же в дни те: вышел указ от Кесаря Августа, чтобы была перепись по всей вселенной. 2) Эта перепись была первая, проведенная правителем Сирии Квиринием. 3) И пошли все, чтобы записываться, каждый в свой город. 4) Взошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, что зовется Вифлеем, так как он был из дома и рода Давидова, 5) чтобы записаться с Мариею, обрученною ему женою, беременною. 6) Стало же: когда они были там, исполнились дни, что Она должна была родить. 7) И родила Сына своего Первенца, и обвила Его пеленками, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице. 8) И были в этой же стране пастухи, бодрствовавшие и несшие ночную стражу над стадом своим. 9) И се, Ангел Господень стал посреди них, и ясность Божия осияла их; и убоялись страхом великим. 10) И сказал им Ангел: «Не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всему народу: 11) ибо родился вам сегодня Спаситель, Который есть Христос Господь, в городе Давидовом; 12) и это вам знамение: вы найдете Младенца в пеленах повитого и положенного в яслях». 13) И внезапно явилось с Ангелом множество воинства небесного, славящее Бога и говорящее: 14) «Слава в вышних Богу; и на земле мир людям доброй воли!» 15) И стало: когда отошли от них на небо ангелы, пастухи говорили друг другу: «Дойдем же до Вифлеема и посмотрим на слово это бывшее, о чем Господь объявил нам». 16) И пошли, поспешая, и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, положенного в яслях. 17) Увидев же, уразумели слово, что было возвещено им об Отроке Сем. 18) И все слышавшие были удивлены; а именно, тому, что было сказано им пастухами. 19) Мария же сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем. 20) И возвратились пастухи, славя и хваля Бога за все то, что слышали и видели, как им сказано было. 21) И после того, как прошло восемь дней, чтобы обрезать Отрока, наречено было Ему имя Иисус, которое было названо Ангелом прежде, чем Он зачат был во чреве. 22) И после того как исполнились дни очищения Ее по закону Моисееву, принесли Его в Иерусалим, чтобы представить Его Господу, 23) как предписано было в законе Господнем, «чтобы всякий мужского пола, разверзающий ложесна, святым для Господа нарекся» (Исх.13:2; Числ.8:16), 24) и чтобы принести в жертвенный дар, по реченному в законе Господнем, пару горлиц или двух птенцов голубиных. 25) И се, был в Иерусалиме человек, которому имя Симеон, и человек тот – праведный и богобоязненный, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем. 26) И он получил ответ от Духа Святаго, что он не увидит своей смерти, доколе не узрит сперва Христа Господня. 27) И пришел он в Духе в храм. И когда родители принесли Отрока Иисуса, чтобы поступили с Ним по законному обычаю, 28) и он взял Его на руки свои; и благословил Бога, и сказал: 29) «Ныне отпущаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, в мире, 30) ибо видели очи мои спасение Твое, 31) которое Ты уготовал пред лицом всех народов, 32) свет во откровение язычников и славу народа Твоего Израиля». 33) И были «отец» Его и Мать удивлены тому, что говорилось о Нем. 34) И благословил их Симеон, и сказал Марии, Матери Его: «Се, положен Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в знамение пререкаемое, 35) и Тебе Самой меч пройдет душу, да откроются многих сердец помышления». 36) И была Анна пророчица, дочь Фануилова, из колена Асирова, она состарилась во днях многих, и прожила с мужем семь лет от девства своего. 37) И она – вдова, [дожившая] вплоть до восьмидесяти четырех лет, которая не отходила от храма, постом и мольбами служа день и ночь. 38) И она в тот же час, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, кто чаял искупления Израиля. 39) И когда они совершили все по закону Господню, возвратились в Галилею, в город свой Назарет. 40) Отрок же возрастал и укреплялся, исполненный премудрости, и благодать Божия была на Нем. 41) И ходили родители Его ежегодно в Иерусалим на день торжества Пасхи. 42) И когда Ему исполнилось двенадцать лет, взошли они в Иерусалим по обычаю праздничного дня. 43) И по окончании дней, когда возвращались, остался Отрок Иисус в Иерусалиме; и не заметили родители Его. 44) Полагая же, что Он – с попутчиками, они прошли дневной путь, и искали Его между родственниками и знакомыми. 45) И, не найдя, возвратились в Иерусалим, ища Его. 46) И стало: через три дня нашли они Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их, и спрашивающего их. 47) Дивились же все слушавшие Его над премудростью и ответами Его. 48) И, увидев, были удивлены. И Матерь Его сказала Ему: «Сын! Зачем Ты сделал так с нами? Вот, «отец» Твой и Я, скорбя, искали Тебя». 49) И Он сказал им: «Как случилось, что вы искали Меня? Вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?» 50) А они не поняли слова, что сказано было им. 51) И Он сошел с ними, и пришел в Назарет; и был в повиновении у них. И Матерь Его сохраняла все слова сии в сердце Своем. 52) И Иисус преуспевал в премудрости, и в возрасте, и в расположении у Бога и человеков.

1) В пятнадцатый же год правления Тиверия Кесаря, когда Понтий Пилат был прокуратором в Иудее, тетрархом же в Галилее – Ирод, Филипп же, брат его, – тетрархом в Итурее и Трахонитской области, а Лисаний – в Авилинее тетрархом, 2) при первосвященниках Анне и Каиафе, произведен был глагол Господень к Иоанну, Захариину сыну, в пустыне. 3) И он проходил по всей окрестной стране Иорданской, проповедуя крещение покаяния во отпущение грехов, 4) как написано в книге слов Исаии пророка: «Глас вопиющего в пустыне: „Приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези /тропинки/ Ему; 5) всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, и будут кривизны выпрямлены, и неровные пути сделаются гладкими; 6) и узрит всякая плоть спасение Божие”» (Ис.40:3–5 LXX). 7) Итак, он говорил народу, приходившему креститься от него: «Отродье гадючье! Кто доказал вам, что надо бежать от грядущего гнева? 8) Сотворите же плоды, достойные покаяния, и не начинайте говорить: «Отец у нас Авраам». Ибо говорю вам, что Бог способен из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. 9) Ибо уже и секира при корне деревьев лежит: всякое же дерево, не приносящее доброго плода, будет срублено и в огонь брошено». 10) И спрашивал его народ, говоря: «Что же будем делать?» 11) Отвечая же, сказал им: «У кого две одежды, да даст неимущему, и у кого есть пища, подобным образом поступай». 12) Пришли же и мытари, чтобы креститься, и сказали ему: «Учитель! Что будем делать?» 13) А он сказал им: «Ничего более определенного вам не делайте». 14) Спрашивали же его и воины, говоря: «А что мы будем делать?» И сказал им: «Никого не обижайте, ни клеветы не творите, и будьте довольны жалованьем вашим». 15) Когда же народ рассуждал, и все помышляли в сердцах своих об Иоанне, не Христос ли, случайно, он, 16) отвечал Иоанн, говоря всем: «Я, вот, крещу вас водою, идет же Сильнейший меня, у Которого я недостоин развязать ремень обуви Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем. 17) Лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое, и соберет пшеницу в житницу Свою, солому же сожжет огнем неугасимым». 18) Многое же и другое благовествовал он народу, увещевая. 19) Ирод же тетрарх, когда был обличаем от него за Иродиаду, жену брата своего, и за все худое, что сделал Ирод, 20) прибавил и то ко всему [прочему, что] и заключил Иоанна в темницу. 21) Сталось же, когда крещен был весь народ, и Иисус крестился, и молился: отверзлось небо, 22) и нисшел Дух Святый в телесном виде, как голубь, на Него, и раздался глас с небес: «Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!» 23) И Сам Иисус, начиная, был лет около тридцати; [Он был], как думали, Сын Иосифа, который был – Илия, который был – Матфата, 24) который был – Левия, который был – Мелхия, который был – Ианная, который был – Иосифа, 25) который был – Маттафия, который был – Амоса, который был – Наума, который был – Еслима, который был – Наггея, 26) который был – Маафа, который был – Маттафия, который был – – Семеия, который был – Иосифа, который был – Иуды, 27) который был – Иоаннана, который был – Рисая, который был – Зоровавеля, который был – Салафиила, который был – Нирия, 28) который был – Мелхия, который был – Аддия, который был – Косама, который был – Елмодама, который был – Ира, 29) который был – Иисуса, который был – Елиезера, который был – Иорима, который был – Матфата, который был – Левия, 30) который был – Симеона, который был – Иуды, который был – Иосифа, который был – Ионана, который был – Елиакима, 31) который был – Мелеая, который был – Маинана, который был – Маттафая, который был ­– Нафана, который был – Давида, 32) который был – Иессея, который был – Овида, который был – Вооза, который был – Салмона, который был – Наассона, 33) который был – Аминадава, который был – Арама, который был – Есрома, который был – Фареса, который был – Иуды, 34) который был – Иакова, который был – Исаака, который был – Авраама, который был – Фарры, который был – Нахора, 35) который был – Серуха, который был – Рагава, который был – Фалека, который был – Евера, который был – Салы, 36) который был – Каинана, который был – Арфаксада, который был – Сима, который был – Ноя, который был – Ламеха, 37) который был – Мафусала, который был – Еноха, который был – Иареда, который был – Малелеила, который был – Каинана, 38) который был – Еноса, который был – Сифа, который был – Адама, который был – Божий.

1) Иисус же, исполненный Духа Святаго, возвратился от Иордана, и поведен был Духом в пустыню 2) на сорок дней, и Он был искушаем от дьявола. И ничего не ел в дни те, а по прошествии их взалкал. 3) Сказал же Ему дьявол: «Если Ты Сын Божий, скажи камню сему, да станет хлебом». 4) И ответил ему Иисус: «Ибо написано, что не хлебом единым жив человек, но всяким словом Божиим» (Втор.8:3). 5) И возвел Его дьявол на высокую гору, показал Ему все царства круга земного во мгновение времени, 6) и сказал Ему: «Тебе дам власть над всеми ними и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю ее; 7) итак, если Ты поклонишься предо мною, то все будет Твое». 8) И, отвечая, Иисус сказал ему: «Написано: „Господу Богу твоему да поклонишься, и Ему одному да служишь”» (Втор.6:16). 9) И повел Его в Иерусалим, и поставил Его на крыле храма, и сказал Ему: «Если Ты Сын Божий, бросься отсюда вниз. 10) Ибо написано: „Ангелам Своим заповедает о Тебе, чтобы сохранили Тебя; 11) и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею”» (Пс.90:11–12). 12) И, отвечая, Иисус сказал ему: «Сказано: „Не искушай Господа Бога твоего”» (Втор.6:16). 13) И, окончив всякое искушение, дьявол отошел от Него, даже до времени. 14) И возвратился Иисус в силе Духа в Галилею; и разнеслась молва о Нем по всей окрестной стране. 15) И Он учил в синагогах их, и от всех был величаем. 16) И пришел в Назарет, где был воспитан, и вошел, по обыкновению Своему, в день субботний в синагогу, и встал читать. 17) И дана Ему была книга пророка Исаии. И как Он развернул свиток, нашел место, где было написано: 18) «Дух Господень на Мне; ради чего Он помазал Меня, благовествовать нищим послал Меня, исцелять сокрушенных сердцем, 19) проповедовать пленным освобождение, и слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедовать лето /год/ Господне благоприятное и день воздаяния» (Ис.61:1–2). 20) И когда свернул свиток, отдал служителю, и сел. И глаза всех в синагоге были устремлены на Него. 21) Начал же Он говорить им: «Ибо сегодня исполнилось писание сие, в ушах ваших». 22) И все засвидетельствовали Ему, и дивились словам благодати, исходившим из уст Его, и говорили: «Не Иосифа ли это сын?» 23) Он сказал им: «Конечно, вы скажете Мне сие уподобление: „Врач! Исцели Самого Себя; сделай и здесь, в Твоем отечестве, то, что, как мы слышали, было в Капернауме”». 24) Сказал же: «Истинно говорю вам: никакой пророк не был принят в отечестве своем. 25) Поистине говорю вам: много вдов было во дни Илии в Израиле, когда заключено было небо три года и шесть месяцев, так что сделался голод великий по всей земле, 26) и ни к одной из них не был послан Илия, а только в Сарепту Сидонскую к вдовой жене. 27) И много было прокаженных в Израиле при пророке Елисее, и ни один из них не очистился, кроме Неемана Сириянина». 28) И все в синагоге исполнились ярости, услышав это. 29) И встали, и выгнали Его вон из города, и повели на вершину горы, на которой город их был построен, чтобы свергнуть Его. 30) Он же, пройдя посреди них, удалился. 31) И сошел в Капернаум, город Галилейский, и там учил их в субботы. 32) И дивились учению Его, ибо со властью было слово Его. 33) И в синагоге был человек, имевший нечистого демона, и он возгласил громким голосом, 34) говоря: «Оставь; что нам и Тебе, Иисус Назарянин? Ты пришел погубить нас? Знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий». 35) И запретил ему Иисус, сказав: «Замолчи и выйди из него». И, когда поверг его бес посреди, вышел из него, и ничем не повредил ему. 36) И напал ужас на всех, и говорили они между собой: «Что это за слово, которым Он с властью и силой повелевает нечистым духам, и они выходят?» 37) И разнесся слух о Нем по всем окрестным местам. 38) Встав же из синагоги, Иисус вошел в дом Симона; теща же Симонова была одержима сильною лихорадкою; и просили Его о ней. 39) И встав над нею, Он запретил лихорадке; и оставила ее. И тотчас встав, она служила им. 40) При захождении же солнца все, имевшие больных различными недугами, приводили их к Нему. А Он, возлагая на каждого из них руки, исцелял их. 41) Выходили также и бесы из многих, восклицая и глаголя: «Ведь Ты – Христос, Сын Божий». И запрещая им, не давал им говорить, ибо они знали, что Он – Христос. 42) Когда же настал день, Он, выйдя, пошел в пустынное место, и толпы искали Его, доколе не пришли даже к Нему, и удерживали Его, чтобы не уходил от них. 43) Он сказал им: «И другим городам подобает Мне благовествовать Царствие Божие, ибо для этого Я послан». 44) И проповедовал в синагогах Галилеи.

1) Сталось же, когда народ теснился к Нему, чтобы слышать слово Божие, а Он стоял у озера Геннисаретского. 2) И увидел Он два корабля, стоящие на озере; рыболовы же сходили и вымывали сети. 3) Войдя же в один корабль, который был Симонов, Он просил его отплыть несколько от земли. И, сев, учил народ из лодки. 4) Когда же перестал говорить, сказал Симону: «Отплыви на глубину, и закиньте сети свои для лова». 5) И, отвечая, Симон сказал Ему: «Наставник! Всю ночь трудясь, мы ничего не поймали, по слову же Твоему закину сеть». 6) И когда сделали это, они поймали великое множество рыбы, даже сеть у них прорывалась. 7) И дали знак товарищам, находившимся на другом корабле, чтобы пришли и помогли им. И пришли, и наполнили оба кораблика, так что они почти затонули. 8) Когда это увидел Симон Петр, он припал к коленям Иисуса и сказал: «Выйди от меня! Потому что я человек грешный, Господи». 9) Ибо оцепенение объяло его и всех, бывших с ним, от лова рыб, которых поймали; 10) подобным же образом и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: «Не бойся; отныне уже будешь ловить человеков». 11) И, вытащив корабли на берег, оставив все, последовали за Ним. 12) И стало, когда Он был в одном городе, и вот, муж весь в проказе, и он, увидев Иисуса, пал ниц, молил Его, говоря: «Господи! Если хочешь, можешь меня очистить». 13) И простерши руку, Он прикоснулся к нему, говоря: «Хочу, очистись». И тотчас проказа сошла с него. 14) И Он повелел ему никому не сказывать, но: «Пойди, покажись священнику и принеси [жертву] за очищение твое, как повелел Моисей (см. Лев.14:2–32), во свидетельство им». 15) Но тем более распространялась молва о Нем, и стекались многочисленные толпы, чтобы слушать и врачеваться от недугов своих. 16) Он же уходил в пустыню и молился. 17) И стало в один из дней, и Он сидел, уча. И сидели фарисеи и законоучители, пришедшие из всех селений Галилеи и Иудеи, и из Иерусалима, и сила Господня являлась во исцеление их. 18) И вот, мужи принесли на постели человека, который был расслаблен, и старались внести его и положить перед Ним. 19) И, не найдя каким образом пронести его, за многолюдством, влезли на кровлю и через черепицу спустили его с постелью на середину пред Ним. 20) Когда Он увидел веру их, сказал: «Человече, прощаются тебе грехи твои». 21) И начали рассуждать книжники и фарисеи, говоря: «Кто это, который изрекает богохульства? Кто может прощать грехи, кроме одного Бога?» 22) Когда Иисус уразумел помышления их, отвечая, сказал: «Что вы помышляете в сердцах ваших? 23) Что легче сказать: «Прощаются тебе грехи», или сказать: «Встань и ходи?» 24) Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи», – сказал Он расслабленному: «Тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой». 25) И он тотчас встав перед ними, взял постель, на которой лежал, и пошел в дом свой, величая Бога. 26) И оцепенение объяло всех, и величали Бога. И были исполнены страха, говоря: «Ибо чудные дела видели мы сегодня». 27) И после этого Он вышел и увидел мытаря, именем Левия, сидящего на мытнице /у сбора пошлин/, и говорит ему: «Следуй за Мною». 28) И он, оставив все, встав, последовал за Ним. 29) И сделал для Него Левий большое угощение в доме своем; и там было большая толпа мытарей и других, которые возлежали с ними. 30) И роптали фарисеи и книжники их, говоря ученикам Его: «Зачем вы с мытарями и грешниками едите и пьете?» 31) И, отвечая, Иисус сказал им: «Не здоровые имеют нужду во враче, но кто плохо себя чувствует; 32) Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию». 33) А они сказали Ему: «Почему ученики Иоанновы постятся часто и молитвы творят, подобным образом и фарисейские, Твои же едят и пьют?» 34) Он сказал им: «Можете ли заставить чад Жениха поститься, когда с ними Жених? 35) Придут же дни, когда отнимется у них Жених, тогда будут поститься в те дни». 36) Сказал же им и притчу: «Ибо никто не приставляет заплаты, отодрав от новой ризы, к ветхой ризе; а иначе и новую раздерет, и к ветхой не подойдет заплата от новой. 37) И никто не вливает молодого вина в мехи ветхие; а иначе молодое вино прорвет мехи, и само вытечет, и мехи пропадут; 38) но молодое вино должно вливать в мехи новые; и сберегается то и другое. 39) И никто, испив старого [вина], не захочет тотчас молодого, ибо говорит: „старое лучше”».

1) Стало же, во второ-первую субботу, когда Он проходил по засеянным полям, срывали ученики Его колосья и ели, растирая руками. 2) Некоторые же из фарисеев сказали им: «Почему вы делаете, чего не позволительно делать в субботы?» 3) И отвечая им, Иисус сказал: «Не читали ли вы о том, что сотворил Давид, когда взалкал сам и те, кто были с ним? 4) Как вошел он в дом Божий, и хлебы предложения взял, и ел, и дал бывшим с ним; которых не позволительно есть [никому], кроме одних священников?» (см. Лев.24:5–9; 1Цар.21:2–7). 5) И сказал им: «Ибо Сын Человеческий есть господин и субботы». 6) Случилось же и в другую субботу, что Он вошел в синагогу и учил. И там был человек, а правая рука у него была сухая. 7) Наблюдали же книжники и фарисеи, не исцелит ли в субботу, чтобы найти, в чем обвинить Его. 8) Он же знал помышления их; и сказал человеку, который имел сухую руку: «Поднимись и встань посередине». И, поднявшись, встал. 9) Сказал же им Иисус: «Спрошу Я вас: можно ли делать в субботу добро, или зло? Спасти жизнь или погубить?» Они молчали. 10) И, посмотрев на всех, сказал человеку: «Протяни руку твою». И простер; и восстановилась рука его. 11) Они же преисполнились безумия и обсуждали друг с другом, что им сделать бы с Иисусом. 12) Случилось же в те дни, [что] взошел Он на гору помолиться и пробыл в течение всей ночи в молитве к Богу. 13) И когда настал день, призвал учеников Своих; и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами: 14) Симона, коего и прозвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея, 15) Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, который прозывался Зилотом, 16) и Иуду Иаковлева, и Иуду Искариота, который был предателем. 17) И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и толпа учеников Его, и множество великое народа из всей Иудеи, и Иерусалима, и приморских мест, и Тира, и Сидона, 18) которые пришли, чтобы послушать Его и исцелиться от болезней своих. И мучимые нечистыми духами исцелялись. 19) И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что сила от Него исходила и исцеляла всех. 20) И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: «Блаженны нищие, ибо ваше есть Царствие Божие. 21) Блаженны алчущие ныне, ибо вы будете насыщены. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь. 22) Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и извергнут имя ваше, как злое, из-за Сына Человеческого. 23) Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо, вот, велика ваша награда на небе, ибо согласно сему поступали с пророками отцы их. 24) Напротив, горе вам, богатые, ибо вы получили ваше утешение! 25) Горе вам, пресыщенные, ибо взалчете! Горе вам, смеющиеся ныне, ибо восплачете и возрыдаете! 26) Горе, когда все люди будут благословлять вас, ибо согласно сему поступали с лжепророками отцы их. 27) Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, 28) благословляйте проклинающих вас и молитесь за клевещущих на вас. 29) И ударившему тебя по щеке подставь и другую. И отнимающему у тебя гимантий не запрещай взять и хитон. 30) Всякому же, просящему у тебя, давай. И от взявшего то, что твое, не проси назад. 31) И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. 32) И если любите любящих вас, какая вам за то благодать? Ибо и грешники любящих их любят. 33) И если благотворите тем, которые вам благотворят, какая вам за то благодать? Ибо и грешники это делают. 34) И если взаймы даете, от кого надеетесь получить обратно, какая вам за то благодать? Ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. 35) Напротив, любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая от сего ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. 36) Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд. 37) Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; отпускайте, и прощены будете; 38) давайте, и дастся вам: мерою доброю и утрясенною, и нагнетенною, и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, тою же мерою, какою мерите, такою же отмерится и вам». 39) Сказал также им и притчу: «Может ли слепой водить слепого? Не оба ли упадут в яму? 40) Ученик не бывает выше своего учителя; совершенным же будет всякий, если будет как учитель его. 41) Что же ты видишь сучок в глазу брата твоего, бревна же в твоем глазу не чувствуешь? 42) Или, каким образом можешь сказать брату твоему: «Брат! Дай, я выну сучок из глаза твоего», – сам бревна в твоем глазу не видя? Лицемер, вынь сперва бревно из твоего глаза, и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего. 43) Ибо нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый. 44) Ибо всякое дерево по плоду своему познается. Ибо не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с ежевичного куста. 45) Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца глаголют уста. 46) Что же вы зовете Меня: «Господи! Господи!» – и не делаете того, что Я говорю? 47) Всякий, кто приходит ко Мне и слушает слова Мои, и исполняет их, покажу вам, кому подобен. 48) Он подобен человеку, строящему дом, который копал глубоко, и положил основание на скале; когда же случилось наводнение, хлынула река на этот дом, то не могла поколебать его, потому что он основан был на скале. 49) Кто же слушает и не исполняет, подобен человеку, построившему дом на земле без основания, который, когда нахлынула на него река, тотчас обрушился; и стало разрушение дома сего великим».

1) Когда Он окончил все слова Свои вслух к народу, вошел в Капернаум. 2) У одного же сотника слуга был болен при смерти, [тот], которым он дорожил. 3) И когда он услышал об Иисусе, он послал к Нему иудейских старейшин просить Его, чтобы пришел и исцелил слугу его. 4) А они, когда пришли к Иисусу, просили Его с волнением, говоря Ему: «Ведь он достоин, чтобы Ты сделал для него это, 5) ибо он любит народ наш, и сам построил нам синагогу». 6) Иисус же пошел с ними. И когда Он недалеко уже был от дома, сотник прислал к Нему друзей, говоря: «Господи, не беспокойся! Ибо я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой; 7) сего ради и себя самого не счел я достойным, чтобы прийти к Тебе; но скажи слово, и исцелится отрок мой. 8) Ибо я и подвластный человек, [но] имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: «Пойди», – и идет; и другому: «Приди», – и приходит; и рабу моему: «Сделай это», – и делает». 9) Услышав это, Иисус удивился и, обратившись к идущему за Ним народу, сказал: «Истинно говорю вам, и в Израиле Я такой веры не нашел». 10) И возвратившись в дом, посланные нашли слугу, который болел, здоровым. 11) И сталось: затем Он пошел в город, который зовется Наин; и шли с Ним ученики Его и множество народа. 12) Когда же Он приблизился к воротам города, се, выносился умерший, единственный сын у матери своей, а она была вдова; и много народа из города [было] с нею. 13) Когда ее увидел Господь, то, движимый милосердием к ней, сказал ей: «Не плачь». 14) И подошел, и прикоснулся к одру. Несшие же остановились. И Он сказал: «Юноша! Тебе говорю, встань!» 15) И бывший мертвым воссел и начал говорить. И Он отдал его матери его. 16) Объял же всех страх, и величали Бога, говоря: «Ибо великий пророк восстал между нами, и ведь Бог посетил народ Свой». 17) И прошло сие слово о Нем по всей Иудее, и по всей округе. 18) И возвестили Иоанну ученики его обо всем том. 19) И Иоанн призвал двоих из учеников своих, и послал к Иисусу, говоря: «Ты ли Грядущий, или другого ожидать?» 20) Когда же пришли к Иисусу мужи, сказали: «Иоанн Креститель послал нас к Тебе, говоря: „Ты ли Грядущий, или другого ожидать?”» 21) В этот же самый час Он многих исцелил от болезней и недугов, и от злых духов, и многим слепым даровал зрение. 22) И, отвечая, Он сказал им: «Пойдите, возвестите Иоанну, что вы видели и слышали: ибо слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищим благовествуется; 23) и блажен всяк, кто не соблазнится из-за Меня!» 24) И когда отошли вестники Иоанновы, начал говорить об Иоанне к народу: «Что смотреть ходили вы в пустыню? Тростник ли, ветром колеблемый? 25) А что же смотреть ходили вы? Человека ли, одетого в мягкие одежды? Вот, одевающиеся в пышные и роскошные одежды суть в чертогах царских. 26) Что же смотреть ходили вы? Пророка? Да, говорю вам, и больше пророка. 27) Сей есть, о котором написано: «Се, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою» (Мал.3:1). 28) Ибо говорю вам: из рожденных женами нет пророка больше Иоанна Крестителя; меньший же в Царствии Божием больше него». 29) И весь народ слушавший, и мытари оправдали Бога /т. е. воздали славу Богу/, крестившись крещением Иоанновым. 30) Фарисеи же и искушенные в Законе отвергли совет Божий о себе, не крестившись от него. 31) Сказал же Господь: «Кому уподоблю людей поколения сего? И кому подобны суть? 32) Они подобны отрокам, сидящим на торжище и говорящим друг другу: «Мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам плачевные песни, и вы не плакали». 33) Ибо пришел Иоанн Креститель: ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: «В нем бес». 34) Пришел Сын Человеческий: и ест, и пьет; и говорите: «Вот, человек, обжора и винопийца, друг мытарям и грешникам». 35) И оправдана премудрость от всех чад своих». 36) Просил же Его некто из фарисеев, чтобы поел с ним. И Он, войдя в дом фарисея, возлег. 37) И вот, женщина, которая была в том городе, грешница, как узнала, что Он возлежит в доме фарисея, принесла алавастровый сосуд с миром 38) и, став позади у ног Его, начала обливать ноги Его слезами и отирать волосами головы своей, и целовала ноги Его, и помазала миром. 39) Видя же [это], фарисей, позвавший Его, сказал сам в себе: «Если бы Этот был пророк, то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница». 40) И, отвечая, Иисус сказал ему: «Симон! Я имею нечто сказать тебе». А он говорит: «Учитель, скажи». 41) Иисус сказал: «У одного заимодавца было два должника: один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят. 42) Но как они не имели чем возвратить, он простил обоим. Кто же более возлюбит его?» 43) Отвечая, Симон сказал: «Думаю, что тот, которому больше простил». А Он сказал: «Правильно ты рассудил». 44) И, обратившись к женщине, сказал Симону: «Видишь ли ты эту женщину? Я пришел в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал, она же слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отерла. 45) Ты целования Мне не дал, сия же, с тех пор как вошла, не перестает целовать у Меня ноги. 46) Ты головы Мне елеем не помазал, сия же миром помазала Мне ноги. 47) Сего ради говорю тебе: отпускаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много. Кому же мало прощается, мало любит». 48) Сказал же ей: «Отпускаются тебе грехи». 49) И возлежавшие с Ним начали говорить про себя: «Кто есть Сей, что и грехи отпускает?» 50) Сказал же женщине: «Вера твоя спасла тебя, иди в мире».

1) И стало после того: и Он вершил путь по градам и весям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие, и двенадцать с Ним, 2) и некоторые женщины, которые были исцелены от злых духов и болезней: Мария, прозываемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов, 3) и Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, которые служили Ему от имений своих. 4) Когда же собралось множество народа, и из городов сходились к Нему, Он сказал по уподоблению: 5) «Вышел сеятель сеять семя свое. И когда он сеял, иное упало при пути, и было потоптано, и птицы небесные поклевали его. 6) А иное упало на камень и, взойдя, засохло, ибо не имело влаги. 7) А иное упало в тернии, и тернии, взойдя вместе, заглушили его. 8) А иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный». Сказав сие, возгласил: «Кто имеет уши слышать, да слышит!» 9) Спросили же у Него ученики Его, что значила бы притча сия. 10) Он сказал им: «Вам дано знать тайны Царствия Божия, прочим же в притчах, так что они, видя, не видят и, слыша, не разумеют. 11) Вот, что значит эта притча: семя есть слово Божие. 12) Упавшее же при пути, это суть слушающие, [к которым] потом приходит дьявол и уносит слово из сердца их, чтобы они не спаслись бы, уверовав. 13) А упавшее на камень, это те, которые, когда услышат, с радостью принимают слово, но которые не имеют корня, и на время веруют, а во время искушения отпадают. 14) Упавшее же в тернии, это те, которые слушают, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода. 15) Упавшее же на добрую землю, это те, которые в добром и совершенном сердце, услышав слово, хранят его и приносят плод в терпении. 16) Никто же, зажегши свечу, не покрывает ее сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет. 17) Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не вышло бы наружу. 18) Итак, наблюдаете, как вы слушаете? Ибо, кто имеет, тому дано будет, а у всякого, кто не имеет, и то, что он думает, будто имеет, отнимется у того». 19) Пришли же к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа. 20) И сообщено было Ему: «Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая Тебя видеть». 21) Он, отвечая, сказал им: «Матерь Моя и братья Мои сии суть: слушающие слово Божие и творящие». 22) Случилось в один день: и Он вошел с учениками Своими в лодочку, и сказал им: «Переправимся через озеро». И отправились. 23) И во время плавания их Он заснул. И поднялся сильный порыв ветра на озере, и заливало их, и они были в опасности. 24) Подойдя же, разбудили Его, говоря: «Наставник, погибаем». А Он, встав, запретил ветру и волнению воды; и перестало, и сделалась тишина. 25) Говорит же им: «Где вера ваша?» Они же, убоявшись, в удивлении говорили друг другу: «Кто же, как думаешь, Этот, что и ветрам, и воде повелевает, и повинуются Ему?» 26) И приплыли в страну Герасинскую, которая напротив Галилеи. 27) И когда ступил Он на землю, встретил Его некий муж, одержимый бесами уже с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, но в гробницах. 28) Он, как увидел Иисуса, пал пред Ним и, велегласно воскликнув, сказал: «Что мне и Тебе /т. е. Тебе до меня/, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Умоляю Тебя, не мучь меня». 29) Ибо Он повелел нечистому духу, чтобы вышел из человека. Ибо он долгое время мучил его, и его связывали цепями, и ножными колодками устерегали. И разорвав узы, был гоним бесом в пустыни. 30) Спросил же его Иисус, говоря: «Как тебе имя?» А он сказал: «Легион», – ибо много бесов вошло в него. 31) И они просили Его, чтобы не повелел им, чтобы шли в бездну. 32) Было же тут большое стадо свиней, пасшееся на горе; и просили Его, чтобы позволил им войти в них. И Он позволил им. 33) Итак, бесы вышли из человека и вошли в свиней, и бросилось стадо с крутизны в озеро и потонуло. 34) Когда же увидели пастухи произошедшее, побежали и рассказали в городе и в селениях. 35) Вышли же посмотреть, что случилось; и пришли к Иисусу, и нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Его, одетого и в здравом уме; и убоялись. 36) Возвестили же и им те, кто видели, каким образом исцелился он от легиона. 37) И просило Его все множество [людей из страны] Герасинской, чтобы удалился от них, ибо они объяты были великим страхом. Он же, взойдя на корабль, возвратился. 38) И просил Его муж, из которого вышли бесы, чтобы быть с Ним. Отпустил же его Иисус, сказав: 39) «Возвратись в дом твой и расскажи, сколько сотворил тебе Бог». И он пошел по всему городу, проповедуя, что сотворил ему Иисус. 40) Стало же, когда возвратился Иисус, народ принял Его, ибо все были чающими Его. 41) И вот, пришел муж, именем Иаир, который был начальником синагоги; и пал к ногам Иисуса, прося Его войти к нему в дом, 42) потому что у него была одна дочь, лет двенадцати, и та была при смерти. И случилось, что когда Он шел, народ теснил Его. 43) И была некая женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет, которая, издержав на врачей все имущество свое, ни одним не могла быть вылечена, 44) она подошла сзади и коснулась бахромы одежды Его; и тотчас остановилось кровотечение ее. 45) И сказал Иисус: «Кто это прикоснулся ко Мне?!» Когда же все отрицали, сказал Петр и бывшие с Ним: «Наставник, народ окружает Тебя и теснит, – и Ты говоришь: „Кто прикоснулся ко Мне?”» 46) А Иисус сказал: «Прикоснулся ко Мне некто, ибо Я знаю, что сила изошла из Меня». 47) Видя же, что она не утаилась, женщина с трепетом подошла и пала пред Ним, и по какой причине прикоснулась к Нему – объявила перед всем народом, и как тотчас исцелилась. 48) А Он сказал ей: «Дщерь! Вера твоя спасла тебя; иди в мире». 49) Когда Он еще говорил [это], приходит некто к начальнику синагоги и говорит ему: «Ибо умерла дочь твоя; не беспокой Его». 50) Иисус же, услышав сие слово, ответил отцу девицы: «Не бойся, только веруй, и спасена будет». 51) И когда пришел в дом, никому не позволил войти с Собою, кроме Петра, Иоанна и Иакова, и отца, и матери девицы. 52) Все плакали и били [себя в грудь] о ней. Но Он сказал: «Не плачьте; не умерла девица, но спит». 53) И смеялись над Ним, зная, что она умерла. 54) Он же, взяв ее за руку, возгласил, говоря: «Девица, встань!» 55) И возвратился дух ее; и она тотчас восстала. И Он велел дать ей есть. 56) И удивились родители ее, Он же повелел им не говорить кому-либо о произошедшем.

1) Созвав же двенадцать Апостолов, дал силу и власть над всеми бесами и чтобы врачевали болезни. 2) И послал их проповедовать Царствие Божие и исцелять больных. 3) И сказал им: «Ничего не берите в путь: ни посоха, ни сумы, ни хлеба, ни денег, и не имейте по две одежды; 4) и в какой дом войдете, там оставайтесь и оттуда не уходите. 5) И везде, где не примут вас, выходя из того города, даже прах от ног ваших отрясите во свидетельство на них». 6) Выйдя же, обходили селения, благовествуя и исцеляя повсюду. 7) Услышал же Ирод тетрарх обо всем, что делал Он, и недоумевал: так как говорилось 8) некоторыми: «Ибо Иоанн восстал из мертвых»; некоторыми же: «Ибо Илия явился», иными же: «Ибо пророк, один из древних, воскрес». 9) И сказал Ирод: «Иоанна я обезглавил; кто же Этот, о Котором я такое слышу?» И искал увидеть Его. 10) И, возвратившись, Апостолы рассказали Ему все, что они сделали; и Он, взяв их [с Собою], удалился обособленно в место пустынное, относящееся к Вифсаиде. 11) Когда же об этом узнал народ, пошел за Ним; и Он принял их, и беседовал с ними о Царствии Божием и тех, кому требовалось лечение, исцелял. 12) День же начал склоняться [к вечеру]; и, приступив, двенадцать говорили Ему: «Отпусти народ, чтобы они, пойдя в окрестные селения и деревни, нашли пристанище и пищу; ибо мы здесь в месте пустынном». 13) Он же сказал им: «Вы дайте им есть». А они сказали: «У нас не более чем пять хлебов и две рыбы; если только нам пойти и купить пищи на всю эту толпу». 14) Было же их около пяти тысяч мужчин. Он же сказал ученикам Своим: «Сделайте так, чтоб они разлеглись компаниями по пятидесяти». 15) И сделали так, и расположили всех. 16) Взяв же пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо и благословил их; и преломил, и раздал ученикам Своим, чтобы положили пред толпой. 17) И ели все, и насытились. И набрано оставшихся у них кусков двенадцать корзин. 18) И случилось, когда Он был молящимся в уединении, были с Ним и ученики; и Он спросил их: «За кого почитает Меня народ?» 19) А они ответили и сказали: «За Иоанна Крестителя, иные же за Илию; другие же [говорят], что один из первых пророков воскрес». 20) Говорит же им: «Вы же за кого почитаете Меня?» Отвечая, Симон Петр сказал: «За Христа Божия». 21) А Он, запрещая им, приказал им никому не говорить о сем, 22) сказав: «Ибо должно Сыну Человеческому много пострадать, и быть отвержену старейшинами, и первосвященниками, и книжниками, и быть убиту, и в третий день воскреснуть». 23) Сказал же ко всем: «Если кто хочет идти за Мною, пусть отвергнется себя, и возьмет крест свой на каждый день, и следует за Мною. 24) Ибо кто хочет жизнь свою спасти, тот потеряет ее; а кто потеряет жизнь свою ради Меня, тот спасет ее. 25) Ибо что пользы человеку, если он приобретет весь мир, себя же самого погубит и причинит ущерб себе? 26) Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда приидет в величестве Своем, и – Отца, и – святых Ангелов. 27) Говорю же вам истинно: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, доколе не увидят Царствия Божия». 28) Сталось же после сих слов, дней через восемь, и Он взял Петра, Иоанна и Иакова, и взошел на гору помолиться. 29) И стал, когда Он молился, вид лица Его иным, и одежда Его – белой и блистающей. 30) И вот, два мужа беседовали с Ним. Были же они Моисей и Илия, 31) виденные в величестве, и они говорили об отшествии Его, которое свершится в Иерусалиме. 32) Петр же и бывшие с ним отягчены были сном. И, пробудившись, увидели величество Его и двух мужей, которые стояли с Ним. 33) И стало, когда они отходили от Него, сказал Петр Иисусу: «Наставник! Хорошо нам здесь быть; и сделаем три шатра: один Тебе, один Моисею, и один Илии», – не зная, что говорил. 34) Когда же он говорил это, явилось облако и осенило их; и устрашились, когда они вошли в облако. 35) И был из облака глас, глаголющий: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте». 36) И когда был глас, оказался Иисус один. И они умолчали, и никому не говорили в те дни о том, что видели. 37) Стало же на следующий день: когда они сошли с горы, встретило Его много народа. 38) И се, муж из толпы воскликнул: «Учитель! Умоляю Тебя взглянуть на сына моего, ибо он один у меня: 39) и вот, его схватывает дух, и он внезапно вскрикивает, и повергает его и сокрушает его, так что он испускает пену; и, терзая его, насилу отступает от него. 40) И я просил учеников Твоих изгнать его, и они не могли». 41) Отвечая же, Иисус сказал: «О, род неверный и развращенный! Доколе буду с вами и буду терпеть вас? Приведи сюда сына твоего». 42) Когда же тот шел, бес поверг его и сокрушал. 43) И запретил Иисус нечистому духу, и исцелил отрока, и отдал его отцу его. 44) Удивлялись же все величию Божию; и когда все дивились всему, что творил Иисус, Он сказал ученикам Своим: «Вложите себе в сердца слова сии: ибо Сын Человеческий будет предан в руки человеков». 45) Но они не уразумели слова сего, и оно было закрыто от них, так что они не постигли его, и боялись спросить Его о сем слове. 46) Пришла же им мысль: кто бы из них был больше? 47) А Иисус, видя помышления сердец их, взял дитя и поставил его пред Собою, 48) и сказал им: «Всякий, кто примет сие дитя во имя Мое, Меня принимает; и всякий, кто примет Меня, принимает Пославшего Меня. Ибо кто из вас меньше всех, тот – велик». 49) Отвечая же, Иоанн сказал: «Наставник! Мы видели некоего, именем Твоим изгоняющего бесов, и запретили ему, ибо он не ходит с нами». 50) И сказал ему Иисус: «Не запрещайте, ибо кто не против вас, тот за вас». 51) Стало же, когда заканчивались дни [до] взятия Его, Он твердо обратил Свое лицо, чтобы идти в Иерусалим. 52) И послал вестников пред лицом Своим; и, пойдя, вошли в город самарянский, чтобы приготовить для Него. 53) И не приняли Его, ибо лицо Его было как у идущего в Иерусалим. 54) Когда же ученики Его, Иаков и Иоанн, увидели [сие], сказали: «Господи! Хочешь ли, мы скажем, чтобы огонь сошел с неба и истребил их?» 55) И, обратившись [к ним], запретил им, говоря: «Не знаете, какого вы духа. 56) Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать». И пошли в другое селение. 57) Случилось же, что когда они шли в пути, некто сказал Ему: «Я последую за Тобою, куда бы Ты ни пошел». 58) Сказал ему Иисус: «Лисицы имеют норы, и птицы небесные – гнезда; Сын же Человеческий не имеет, где приклонить голову». 59) Сказал же другому: «Следуй за Мною». Тот сказал: «Господи! Дозволь мне сперва пойти и похоронить отца моего». 60) И сказал ему Иисус: «Предоставь мертвым погребать своих мертвецов, ты же иди и благовествуй Царствие Божие». 61) И сказал другой: «Я последую за Тобою, Господи! Но позволь мне сперва сообщить домашним». 62) Сказал ему Иисус: «Никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не пригоден для Царствия Божия».

1) После сего определил Господь и иных семьдесят два [ученика], и послал их по два пред лицом Своим во всякий город и место, куда Сам шел. 2) И сказал им: «Жатва вот обильна, делателей же мало. Итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою. 3) Идите! Се, Я посылаю вас, как агнцев среди волков. 4) Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте. 5) В какой дом [ни] войдете, сперва говорите: «Мир дому сему»; 6) и если будет там сын мира, то почиет на нем мир ваш, если же нет, к вам возвратится. 7) В доме том же пребывайте, ешьте и пейте, что у них есть, ибо трудящийся достоин награды своей. Не переходите из дома в дом. 8) И в какой бы город [ни] вошли, и примут вас, ешьте, что вам предложено, 9) и исцеляйте больных, находящихся в нем, и говорите им: «Приблизилось к вам Царствие Божие». 10) И в какой бы город [ни] вошли, и не примут вас, выйдя на улицы его, скажите: 11) «И прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам; однако же, сие знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие». 12) Сказываю вам, что Содому в день оный будет простительнее, нежели городу тому. 13) Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, давно бы они, сидя во вретище и пепле, покаялись. 14) Однако же Тиру и Сидону простительнее будет на суде, нежели вам. 15) И ты, Капернаум, даже до неба вознесшийся, даже до ада низвергнешься. 16) Кто вас слушает, Меня слушает, и кто вас отвергает, Меня отвергает. Кто же Меня отвергает, отвергает Пославшего Меня». 17) Возвратились же с радостью семьдесят два [ученика], говоря: «Господи! Даже бесы повинуются нам во имя Твое». 18) И сказал им: «Я видел сатану, словно молния спадшего с неба. 19) Се, Я дал вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам. 20) Однако же, не тому радуйтесь, что духи вам повинуются, радуйтесь же тому, что имена ваши написаны на небесах». 21) В тот час возрадовался Иисус в Духе Святом и сказал: «Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл сие младенцам. Ей, Отче! Ибо так было благоугодно Тебе. 22) Все предано Мне Отцом Моим; и не знает никто, кто есть Сын, кроме Отца, и кто есть Отец, – кроме Сына, и кому Сын хочет открыть». 23) И, обратившись к ученикам Своим, сказал: «Блаженны очи, видящие то, что вы видите. 24) Ибо сказываю вам, что многие пророки и цари желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали». 25) И вот, один законник встал, искушая Его и говоря: «Учитель! Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?» 26) Он же сказал ему: «В законе что написано? Как читаешь?» 27) Он, отвечая, сказал: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя» (Втор.6:5; Лев.19:18). 28) И сказал ему: «Правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить». 29) Он же, желая оправдать себя, сказал Иисусу: «А кто мой ближний?» 30) Иисус же, поддерживая [разговор], сказал: «Некоторый человек спускался из Иерусалима в Иерихон и наткнулся на разбойников, которые даже сняли с него одежду, и нанеся ему раны, ушли, оставив его полуживым. 31) По случаю же, один священник шел тою же дорогою и, увидев его, прошел мимо. 32) Подобным образом и левит, когда был у того места и увидел его, прошел мимо. 33) Самарянин же некто, верша путь, прошел рядом с ним и, увидев его, был тронут милосердием. 34) И, приблизившись, перевязал ему раны, возливая елей и вино; и, посадив его на свое вьючное животное, привез его на постоялый двор и позаботился о нем. 35) И на другой день вынул два динария, и дал содержателю постоялого двора, и сказал: «Позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе». 36) Кто из этих троих, как видится тебе, был ближний попавшемуся разбойникам?» 37) А он сказал: «Кто сотворил ему милосердие». И сказал ему Иисус: «Иди, и ты поступай подобным образом». 38) Стало же, когда шел, и пришел Он в одно селение; и женщина некая, именем Марфа, приняла Его в дом свой; 39) и тут была сестра [ее], именем Мария, которая даже сидя у ног Иисуса, слушала слово Его. 40) Марфа же была занята частым служением. Она встала и сказала: «Господи! Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? Скажи же ей, чтобы помогла мне». 41) И, отвечая, сказал ей Господь: «Марфа! Марфа! Ты заботишься и суетишься о многом, 42) когда одно необходимо; Мария избрала благую часть, которая не отнимется у нее».

1) И случилось, когда Он молился в некоем месте, как перестал, сказал Ему один из учеников Его: «Господи! Научи нас молиться, как научил и Иоанн учеников своих». 2) И сказал им: «Когда молитесь, говорите: Отче, да святится имя Твое. Да приидет Царствие Твое. 3) Хлеба нашего повседневного подавай нам днесь. 4) И прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему. И не введи нас во искушение». 5) И сказал им: «Кто-нибудь из вас имеет друга и придет к нему в полночь, и скажет ему: «Друг! дай мне взаймы три хлеба, 6) ибо друг мой зашел ко мне с дороги, и мне нечего предложить ему; 7) а тот изнутри, отвечая, скажет ему: «Не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе». 8) Если тот продолжит стучаться, говорю вам, если он не встанет и не даст ему, так как он друг его, то по назойливости его, встав, даст ему, насколько он имеет нужду. 9) И Я говорю вам: просите, и дано будет вам; ищите, и обрящете; стучите, и отворят вам. 10) Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. 11) Какой же из вас попросит у отца хлеба, и он подаст ему камень? Или – рыбы, неужели змею вместо рыбы подаст ему? 12) Или, если попросит яйца, неужели подаст ему скорпиона? 13) Итак, если вы, будучи злы, знаете, как даяния благие давать детям вашим, сколь более Отец ваш Небесный даст духа благого просящим у Него». 14) И изгнал Он беса, а тот был нем. И когда изгнал беса, немой заговорил; и народ был удивлен. 15) Некоторые же из них говорили: «Веельзевулом, князем бесовским Он изгоняет бесов». 16) А другие, искушая, знамения с неба требовали от Него. 17) Он же, как увидел помышления их, сказал им: «Всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет, и дом над домом падет. 18) Если же и сатана разделится сам в себе, как устоит царство его? Ибо вы говорите, что Я Веельзевулом изгоняю бесов. 19) Если же Я Веельзевулом изгоняю бесов, сыновья ваши кем изгоняют? Посему они будут вам судьями. 20) Если же Я перстом Божиим изгоняю бесов, конечно, достигло до вас Царствие Божие. 21) Когда сильный с оружием охраняет двор свой, в мире его имение. 22) Если же сильнейший его, сотворив нашествие, победит его, возьмет все оружие его, на которое он надеялся, и похищенное у него раздаст. 23) Кто не со Мною, против Меня; и кто не собирает со Мною, расточает. 24) Когда нечистый дух выйдет из человека, ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: «Возвращусь в дом мой, откуда вышел». 25) И, придя, находит его выметенным и украшенным. 26) Тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там, – и бывает для человека того последнее хуже первого». 27) Стало же, когда Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: «Блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, которые Ты сосал!» 28) А Он сказал: «И даже блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его». 29) Когда же стала собираться многочисленная толпа, Он начал говорить: «Род сей – род лукавый, он ищет знамения, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка. 30) Ибо как Иона был знамением для Ниневитян, так будет и Сын Человеческий для рода сего. 31) Царица Юга восстанет на суд с мужами рода сего и осудит их, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона. 32) Мужи Ниневийские восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они сотворили покаяние от проповеди Иониной, и вот, здесь больше Ионы. 33) Никто, зажегши свечу, не ставит ее в сокровенном месте, ни под ведро, но на подсвечнике, чтобы входящие видели свет. 34) Светильник тела есть око твое. Если око твое будет просто, то и все тело твое будет светло; если же оно будет худо, то и тело твое будет темно. 35) Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма? 36) Если же тело твое все светло, не имея ни одной темной части, будет светло все; и как бы светильник осветит тебя сиянием». 37) И когда Он говорил, некий фарисей просил Его к себе обедать. И придя, Он возлег. 38) Фарисей же начал говорить, помышляя в себе, почему Он был неумытым перед обедом. 39) И Господь сказал ему: «Ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, внутренность же ваша исполнена хищения и беззакония. 40) Глупцы! Не Тот же ли, Кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее? 41) Хотя все, что остается вам: подавайте милостыню, и, се, все будет у вас чисто. 42) Но горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты, и руты, и всяких овощей, и пренебрегаете судом и любовью Божией: сие же надлежало делать, и того не оставлять. 43) Горе вам, фарисеям, что любите председания в синагогах и приветствия на торжище. 44) Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что вы – как гробы, которые незаметны, и люди, ходя сверху, не знают». 45) Отвечая же, некто из законников сказал Ему: «Учитель! Говоря это, Ты и нам причиняешь обиду». 46) Но Он сказал: «И вам, законникам, горе, ибо налагаете на людей бремена неудобоносимые, а сами и одним перстом вашим не дотрагиваетесь до них. 47) Горе вам, что строите гробницы пророкам; отцы же ваши убили их. 48) Воистину вы свидетельствуете, что соглашаетесь с делами отцов ваших, потому что они вот избили их [пророков], вы же строите им гробницы. 49) Потому и премудрость Божия сказала: «Пошлю к ним пророков и Апостолов, и из них [одних] убьют, и [других] будут преследовать, 50) да взыщется кровь всех пророков, пролитая от создания мира, от рода сего – 51) от крови Авеля до крови Захарии, который был убит между жертвенником и храмом». Ей, говорю вам, взыщется от рода сего. 52) Горе вам, законникам, что вы взяли ключ знания: сами не вошли, и входящим возбранили». 53) Когда же Он говорил им это, книжники и фарисеи начали питать сильный гнев к Нему, и понуждать уста Его по многим поводам /т. е. вынуждать у Него ответы на многое/, 54) ставя Ему западни, и выискивая уловить что-нибудь из уст Его, чтобы обвинить Его.

1) Когда же многочисленная толпа стояла вокруг Него, так что теснили друг друга, Он начал говорить ученикам Своим: «Берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие. 2) Нет же ничего сокровенного, что не открылось бы, ни скрытого, чего не узнали бы. 3) В связи с этим, что вы сказали в темноте, то да будет сказано во свете; и что говорили на ухо в палатах, да будет проповедано на кровлях. 4) Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать. 5) Открою же вам, кого бояться: бойтесь того, кто, после того как убьет, имеет власть ввергнуть в геенну: ей, говорю вам, того бойтесь. 6) Не пять ли воробьев продаются за дупондий [dipundio], и ни один из них не забыта у Бога? 7) Но и все волосы головы вашей сочтены. Итак, не бойтесь: вы дороже многих воробьев. 8) Сказываю же вам: всякого, кто будет исповедовать Меня пред человеками, и Сын Человеческий будет исповедовать его пред Ангелами Божиими; 9) кто же будет отрицать Меня пред человеками, отвержен будет пред Ангелами Божиими. 10) И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; тому же, кто скажет хулу на Святаго Духа, не простится. 11) Когда же приведут вас в синагоги, к начальствам и властям, не заботьтесь, как или что отвечать, или что говорить. 12) Ибо Святый Дух научит вас в тот самый час, что должно вам говорить». 13) Сказал же некто из народа: «Учитель! Скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство». 14) А Он сказал ему: «Человече, кто поставил Меня судьею или делителем над вами?» 15) И сказал им: «Смотрите, и берегитесь всякого любостяжания, ибо жизнь человека не состоит в изобилии его имения». 16) И сказал им притчу, говоря: «У одного богатого человека поле принесло изобильный плод; 17) и он рассуждал сам с собою, говоря: «Что мне делать, ведь я не имею, куда мне собрать плодов моих?» 18) И сказал: «Сие сотворю: снесу житницы мои и построю большие, и туда соберу все, что уродилось для меня и добро мое, 19) и скажу душе моей: „Душа! Много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, пируй”». 20) Сказал же ему Бог: «Глупец! Этой ночью душу твою возьмут у тебя; а то, что ты заготовил, чье будет?» 21) Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богат». 22) И сказал ученикам Своим: «Посему говорю вам: не заботьтесь для жизни вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться. 23) Жизнь больше пищи, и тело – одежды. 24) Посмотрите на воронов: они не сеют, не жнут; нет у них ни хранилищ, ни житниц, и Бог питает их. Сколько же вы ценнее их? 25) Кто же из вас, подумав, может прибавить к росту своему [хотя бы] один локоть? 26) Итак, если и малейшего сделать не можете, что заботитесь о прочем? 27) Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся и не прядут; говорю же вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как одна из них. 28) Если же сено на поле, которое сегодня есть, а завтра будет брошено в печь, Бог так одевает, сколь более вас, маловеры? 29) И вы не ищите, что вам есть, или что пить, и не превозноситесь высоко, 30) потому что всего этого ищут язычники мирские. Отец же ваш знает, что вы имеете нужду в том. 31) Однако, ищите сперва Царствия Божия и правды его, и это все приложится вам. 32) Не бойся, малое стадо, ибо благоугодно Отцу вашему дать вам Царствие. 33) Продавайте, что имеете, и давайте милостыню. Сделайте себе вместилища неветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается, и где моль не портит. 34) Ибо, где сокровище ваше, там и сердце ваше будет. 35) Да будут чресла /зд.: бедра/ ваши препоясаны и светильники горящи в руках ваших, 36) и вы – подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придет и постучит, тотчас отворить ему. 37) Блаженны рабы те, которых господин, когда придет, найдет бодрствующими; истинно говорю вам, что он препояшется, и расположит их, и, подходя, станет служить им. 38) И если придет во вторую стражу, и в третью стражу придет, и найдет [их] так, блаженны рабы те. 39) Сие же знайте, что если бы ведал хозяин дома, в который час придет вор, то бодрствовал бы и не допустил бы подкопать дом свой. 40) И вы будьте готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий». 41) Сказал же и Петр: «Господи! К нам ли сию притчу говоришь, или и ко всем?» 42) Сказал же Господь: «Кто, как думаешь, верный домоправитель и благоразумный, которого господин поставил над семейством своим, чтобы раздавать им своевременно меру пшеницы? 43) Блажен раб тот, которого господин его, когда придет, найдет поступающим так. 44) Истинно говорю вам, что над всем, что имеет, поставит его. 45) Если же раб тот скажет в сердце своем: «Медлит господин мой с приходом», – и начнет бить рабов и рабынь, и есть, и пить, и напиваться, – 46) придет господин раба того в день, в который он не чает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с неверными. 47) Раб же тот, который познал волю господина своего, и не приготовил, и не делал по воле его, бит будет много; 48) который же не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого же, кому дано много, много потребуют с него, и кому много вверено, с того больше спросят. 49) Огонь пришел Я низвести на землю, и чего желал бы, как ни того, чтобы он возгорелся? 50) Крещением же должен Я креститься; и как Я стеснен, пока сие совершится! 51) Вы думаете, что Я пришел дать мир на земле? Нет, говорю вам, но разделение; 52) ибо будут отныне пятеро в одном доме разделенными, трое против двух, и двое против трех 53) разделятся: отец против сына, и сын против отца своего; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей». 54) Сказал же и народу: «Когда вы видите облако, поднимающееся с запада, тотчас говорите: «Гроза грядет», – и так бывает; 55) и когда дует австр /южный ветер/, говорите: «Ибо зной будет», – и бывает. 56) Лицемеры! Лицо земли и неба распознавать умеете, как же времени сего не узнаете? 57) Зачем же вы и по самим себе не судите, что праведно? 58) Когда ты идешь с соперником своим к князю, на пути предприми действие, чтобы освободиться от него, только бы он не привел тебя к судье, а судья не отдал тебя истязателю, а истязатель не вверг тебя в темницу. 59) Сказываю тебе: не выйдешь оттуда, пока не отдашь даже последней лепты /мельчайшей монетки/».

1) Пришли же некоторые к Нему в [это] время, возвещая о галилеянах, которых кровь Пилат смешал с жертвами их. 2) И, отвечая, Он сказал им: «Думаете ли вы, что эти галилеяне были грешнее всех галилеян, что так пострадали? 3) Нет, говорю вам, но, если не возымеете покаяния, все подобным образом погибнете. 4) Как и те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и убила их, думаете ли, что они были большими должниками, чем все, живущие в Иерусалиме? 5) Нет, говорю вам, но, если не сотворите покаяния, все подобным образом погибнете». 6) Сказал и это уподобление: «Некто имел в винограднике своем посаженное древо смоковничное, и пришел искать плода на ней, и не нашел; 7) сказал же виноградарю: «Вот, третий год, из которых я прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; итак, сруби ее: на что она и землю занимает?» 8) А он, отвечая, сказал ему: „Господин! оставь ее и на этот год, пока я окопаю ее и обложу навозом, – 9) и не принесет ли плода; если же нет, то в будущем срубишь ее”». 10) Учил же Он в синагоге их в субботу. 11) И, вот, [там была] женщина, имевшая духа немощи восемнадцать лет: и она была скорчена, и совсем не могла выпрямиться. 12) Когда Иисус увидел ее, подозвал ее к Себе и сказал ей: «Женщина! Ты освобождаешься от недуга твоего». 13) И возложил на нее руки, и она тотчас выпрямилась, и прославила Бога. 14) Начальник же синагоги, негодуя, что Иисус исцелил в субботу, сказал, отвечая, народу: «Есть шесть дней, в которые должно делать; в те, следовательно, приходите и будете исцелены, а не в день субботний». 15) Отвечая же ему, Господь сказал: «Лицемеры! Не отвязывает ли каждый из вас в субботу вола своего или осла от яслей и не ведет ли к водопою? 16) Сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот [уже] восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз этих в день субботний?» 17) И когда Он это говорил, покраснели все противившиеся Ему; и весь народ радовался обо всем, что было Им славно свершаемо. 18) Итак, Он сказал: «Чему подобно Царствие Божие и чему уподоблю его? 19) Оно подобно зерну горчичному, которое, взяв, человек бросил в саду своем; и выросло, и стало большим деревом, и птицы небесные укрывались в ветвях его». 20) И снова сказал: «Чему уподоблю Царствие Божие? 21) Оно подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло все». 22) И проходил по градам и весям, уча, и верша путь к Иерусалиму. 23) Сказал же некто Ему: «Господи! Неужели мало спасающихся?» Он же сказал им: 24) «Подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут. 25) Когда же хозяин дома войдет и затворит двери, начнете стоять вне и стучать в двери, говоря: «Господи! Господи! Отвори нам»; – а Он, отвечая, скажет вам: «не знаю вас, откуда вы». 26) Тогда станете говорить: «Мы ели пред Тобою и пили, и на улицах наших учил Ты». 27) И Он скажет вам: «Не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды». 28) Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, вас же изгоняемыми вон. 29) И придут от востока и запада, и аквилона, и австра /от северного и южного ветра/, и возлягут в Царствии Божием. 30) И вот, суть последние, которые будут первыми, и суть первые, которые будут последними». 31) В тот день пришли некоторые из фарисеев, говоря Ему: «Выйди и удались отсюда, ибо Ирод хочет убить Тебя». 32) И сказал им: «Пойдите, скажите лисице оной: се, изгоняю бесов и совершаю исцеления сегодня и завтра, и в третий день завершу. 33) Впрочем, Мне должно сегодня, завтра и в последующий день ходить, потому что не бывает, чтобы пророк погиб вне Иерусалима. 34) Иерусалим! Иерусалим! Избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! Сколько раз хотел Я собрать чад твоих, как птица птенцов своих под крылья, и вы не захотели? 35) Се, оставляется вам дом ваш пуст. Сказываю же вам, что вы не увидите Меня, пока не придет [время], когда скажете: „Благословен Грядущий во имя Господне!”»

1) И случилось, когда вошел Иисус в субботу в дом одного из князей фарисейских вкусить хлеба, и они наблюдали за Ним. 2) И вот, человек, страждущий водянкой, был пред Ним. 3) И, отвечая, Иисус спросил законников и фарисеев: «Позволительно ли врачевать в субботу?» 4) А они молчали. Он же, прикоснувшись, исцелил его и отпустил. 5) И отвечая им, сказал: «[Если] у кого из вас осел или вол упадет в колодец, не тотчас ли вытащит его и в день субботний?» 6) И не могли отвечать Ему на это. 7) Сказал же к приглашенным притчу, замечая, как [званые] выбирали первые места, говоря им: 8) «Когда ты будешь позван на брак, не ложись на первое место, чтобы только не был кто из приглашенных им почетнее тебя. 9) И, подойдя, звавший тебя и его, не сказал бы тебе: «Уступи ему место»; – и тогда, покраснев, начнешь занимать последнее место. 10) Но когда зван будешь, приди, возляг на последнее место, чтобы, когда подойдет приглашавший тебя, сказал тебе: «Друг! Подымись повыше»; – тогда будет тебе слава пред возлежащими вместе; 11) ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится». 12) Сказал же и тому, кто пригласил Его: «Когда делаешь обед или ужин, не зови друзей твоих, ни братьев твоих, ни родственников, ни соседей богатых, чтобы и они тебя не пригласили как-то в ответ, и не было бы тебе воздаяния. 13) Но, когда делаешь пир, зови нищих, увечных, хромых и слепых, 14) и блажен будешь, что они не имеют, чем воздать тебе, ибо воздастся тебе в воскресение праведных». 15) Услышав это, некто из возлежащих вместе сказал Ему: «Блажен, кто вкусит хлеба в Царствии Божием!» 16) А Он сказал ему: «Один человек сделал большой ужин и звал многих, 17) и послал раба своего в час ужина сказать приглашенным, чтобы шли, ибо уже все готово. 18) И начали все как один извиняться. Первый сказал ему: «Я купил поместье, и мне необходимо пойти и посмотреть его; умоляю тебя, извини меня». 19) Другой сказал: «Я купил пять упряжек волов и иду испытать их; умоляю тебя, извини меня». 20) И иной сказал: «Я взял жену, и потому не могу прийти». 21) И, возвратившись, раб возвестил это господину своему. Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: «Пойди скорее по улицам и переулкам города; и нищих, и увечных, и хромых, и слепых приведи сюда». 22) И сказал раб: «Господин! Сделано, как приказал ты, и еще есть место». 23) И господин сказал рабу: «Пойди по дорогам и к изгородям и заставь войти, чтобы наполнился дом мой». 24) Говорю же вам, что никто из тех мужей званых не вкусит моего ужина». 25) Шли же с Ним многочисленные толпы; и Он, обратившись, сказал им: 26) «Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены, и детей, и братьев, и сестер, еще же и жизни своей, не может быть Моим учеником. 27) И кто не несет креста своего и не идет за Мною, не может быть Моим учеником. 28) Ибо кто из вас, желая воздвигнуть башню, не сядет сперва и не исчислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения, 29) дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним, 30) говоря: «Ибо этот человек начал строить и не мог закончить?» 31) Или какой царь, грядущий вести войну против другого царя, не сядет сперва и не подумает, может ли он с десятью тысячами противостать идущему на него с двадцатью тысячами? 32) Иначе, пока тот еще далеко, он, послав посольство, просит его об условиях мира. 33) Так ведь всякий из вас, кто не отречется от всего, что имеет, не может быть Моим учеником. 34) Соль – хороша; если же соль опресниться, чем приобретет вкус? 35) Ни в землю, ни в навоз не годится; но вон выбрасывается. Кто имеет уши слышать, да слышит!»

1) Приближались же к Нему все мытари и грешники, чтобы слушать Его. 2) И роптали фарисеи и книжники, говоря: «Ибо Он принимает грешников и ест с ними». 3) И Он сказал им притчу сию, говоря: 4) «Какой человек из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдет за пропавшею, доколе не найдет ее? 5) И когда найдет ее, возьмет ее на плечи свои, радуясь, 6) и, придя домой, созовет друзей и соседей, говоря им: «Порадуйтесь со мною: я нашел овцу мою, которая пропала». 7) Сказываю вам, что такая радость на небесах будет об одном грешнике, творящем покаяние, нежели о девяноста девяти праведниках, которые не нуждаются в покаянии. 8) Или какая женщина, имеющая десять драхм, если потеряет одну драхму, не зажжет ли свечи и не метет ли дома, и не ищет ли тщательно, доколе не найдет? 9) И когда найдет, созовет подруг и соседок, говоря: «Порадуйтесь со мною, ибо я нашла драхму, которую потеряла». 10) Так, говорю вам, будет радость пред Ангелами Божиими об одном грешнике, творящем покаяние». 11) Сказал же: «У некоторого человека было два сына; 12) и сказал младший из них отцу: «Отче! Дай мне следующую мне часть состояния». И [отец] разделил им состояние. 13) И спустя немного дней, младший сын, собрав все, пошел прочь в дальнюю сторону и там расточил состояние свое, живя блудно. 14) И после того, как он совершенно растранжирил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться. 15) И пошел, и пристал к одному из граждан страны той, а тот послал его в поместье свое, чтобы пас свиней. 16) И он желал наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, а никто не давал ему. 17) Придя же в себя, сказал: «Сколько наемников в доме отца моего избыточествуют хлебами, я же тут умираю с голоду. 18) Встану, и пойду к отцу моему, и скажу ему: «Отче! Согрешил против неба и пред тобою, 19) я уже недостоин называться сыном твоим; сделай меня как одного из наемников твоих». 20) И, встав, пошел к отцу своему. Когда же он был еще далеко, увидел его отец его и был побуждаем милосердием; и, побежав, пал ему на шею и целовал его. 21) И сказал ему сын: «Отче! Согрешил против неба и пред тобою; я уже недостоин называться сыном твоим». 22) Сказал же отец рабам своим: «Скорее принесите первую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его, и башмаки на ноги его; 23) и приведите откормленного теленка, и заколите; и поедим да попируем! 24) Ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся». И начали пировать. 25) Был же старший сын его на поле; и когда пришел и приблизился к дому, услышал музыку и танцы; 26) и призвал одного из слуг, и спросил, что это такое. 27) Он сказал ему: «Брат твой пришел, и заколол отец твой откормленного теленка, ибо принял его здоровым». 28) Он же рассердился и не хотел войти. Отец же его, выйдя, начал умолять его. 29) А он, отвечая, сказал отцу своему: «Вот, я столько лет служу тебе, и я никогда не преступал заповеди твоей, а ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне попировать с друзьями моими. 30) Но после того, как этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол ему откормленного теленка». 31) А он сказал ему: „Чадо! Ты всегда со мною, и все мое – твое, 32) пировать же и веселиться подобает о том, что брат твой сей был мертв, и ожил, пропадал и нашелся”».

1) Сказал же и к ученикам Своим: «Был один человек богат, который имел домоправителя, и он был ославлен пред ним, что расточает имение его. 2) И призвал его, и сказал ему: «Что это я слышу о тебе? Дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять». 3) Сказал же домоправитель сам в себе: «Что мне делать? Ибо господин мой отнимает у меня управление; копать мне не по силам, просить [милостыню] стыжусь; 4) знаю, что сделать, чтобы, когда отставлен буду от домоуправления, приняли меня в домы свои». 5) Итак, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: «Сколько ты должен господину моему?» 6) А он сказал: «Сто батов елея». И сказал ему: «Возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят». 7) Потом другому сказал: «А ты сколько должен?» Он сказал: «Сто коров пшеницы». Он сказал ему: «Возьми расписку твою и напиши: восемьдесят». 8) И похвалил господин домоправителя неправедного, что мудро поступил; ибо сыны века сего мудрее сынов света в своем роде. 9) И Я говорю вам: сотворите себе друзей мамоной неправедной, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители. 10) Верный в малом и во многом верен, а неправедный в малом неправеден и во многом. 11) Итак, если вы в неправедной мамоне не были верны, кто доверит вам то, что истинно? 12) И если в чужом не были верны, ваше кто даст вам? 13) Никакой раб не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или к одному привяжется, а другим пренебрежет. Не можете Богу служить и мамоне». 14) Слышали же все это фарисеи, которые были сребролюбивы, и они смеялись над Ним. 15) Он сказал им: «Вы оправдываете себя пред людьми, Бог же ведает сердца ваши, ибо что высоко у людей, мерзость – пред Богом. 16) Закон и пророки – вплоть до Иоанна; с того времени Царствие Божие благовествуется, и всякий к нему применяет понуждение. 17) Легче же небу и земле прейти, нежели одной черте из закона пасть. 18) Всякий, отпускающий жену свою и приводящий другую, прелюбодействует, и кто на отпущенной мужем женится, прелюбодействует. 19) Был некоторый человек богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пировал блистательно. 20) И был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его, весь в нарывах, 21) и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и никто ему не давал, но и псы приходили и лизали нарывы его. 22) Стало же, что умер нищий, и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер же и богач, и похоронили его в аду. 23) Он, возведя очи свои, когда был в муках, увидел Авраама вдали, и Лазаря на лоне его; 24) и он, возопив, сказал: «Отче Аврааме! Помилуй меня и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде, чтобы прохладить язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем». 25) И сказал ему Авраам: «Чадо! Вспомни, что ты получил [уже] доброе твое в жизни твоей, и подобным образом Лазарь – злое; ныне же он здесь утешается, ты же страдаешь; 26) и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, ни оттуда сюда не переходят». 27) И сказал он: «Так прошу тебя, отче, чтобы ты послал его в дом отца моего, 28) ибо у меня пять братьев; чтобы он засвидетельствовал им, дабы и они не пришли в это место мучения». 29) И сказал ему Авраам: «У них есть Моисей и пророки; пусть слушают их». 30) А он сказал: «Нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, сотворят покаяние». 31) Сказал же ему: „Если Моисея и пророков не слушают, если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят”».

1) И сказал ученикам Своим: «Невозможно, чтобы не пришли соблазны, горе же тому, через кого они приходят; 2) Полезнее было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих. 3) Наблюдайте за собою. Если согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если сотворит покаяние, отпусти ему. 4) И если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится к тебе, говоря: «Каюсь я», – отпусти ему». 5) И сказали Апостолы Господу: «Умножь нам веру». 6) Сказал же Господь: «Если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали сему тутовому древу: «Исторгнись и пересадись в море», – и оно послушалось бы вас. 7) Кто же из вас, имея раба пашущего или пасущего, когда вернется он с поля, скажет ему: «Пойди сейчас же, возляг [за стол]»? 8) А не скажет ли ему: «Приготовь поужинать, и подпояшься, и служи мне, пока я буду есть и пить, и после этого ешь и пей сам»? 9) Станет ли он благодарить раба сего за то, что он сделал, что было приказано? 10) Не думаю. Так и вы, когда сделаете все повеленное вам, говорите: „Мы рабы никчемные, что должны были сделать, сделали”». 11) И стало, что когда Он шел в Иерусалим, Он проходил посредине между Самариею и Галилеею. 12) И когда Он входил в некое селение, встретили Его десять мужей прокаженных, которые стояли вдали, 13) и возвышали голос, говоря: «Иисус Наставник, помилуй нас!» 14) Когда увидел [их], Он сказал: «Пойдите, покажитесь священникам». И стало: когда они шли, очистились. 15) Один же из них, когда увидел, что очищен, возвратился, велегласно величая Бога, 16) и пал ниц к ногам Его, воздавая благодарение; и это был самарянин. 17) Отвечая же, Иисус сказал: «Не десять ли были очищены? И где [же] девять? 18) Не нашлось того, кто возвратился бы и воздал славу Богу, кроме сего иноплеменника». 19) И сказал ему: «Встань, иди; ибо вера твоя спасла тебя». 20) Будучи же спрошен фарисеями: «Когда придет Царствие Божие?» – отвечая им, сказал: «Не придет Царствие Божие с соблюдением, 21) и не скажут: «Вот, оно здесь», – или: «Вот, там». Ибо вот, Царствие Божие внутри вас есть». 22) И сказал ученикам Своим: «Придут дни, когда пожелаете видеть один из дней Сына Человеческого, и не увидите; 23) и скажут вам: «Вот, здесь», или: «Вот, там», – не ходите и не следуйте, 24) ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой. 25) Сперва же надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим. 26) И как стало во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого: 27) ели и пили, женились и выходили замуж, даже до того дня, как вошел Ной в ковчег; и пришел потоп, и погубил всех. 28) Подобно тому, как стало во дни Лота: ели и пили, покупали и продавали, сажали и строили. 29) в день же, в который Лот вышел из Содома, пролились дождем огонь и сера, и всех истребили; 30) будет по сему и в тот день, когда Сын Человеческий откроется людям. 31) В тот час, кто будет на кровле, а вещи его в доме, да не сходит взять их; и кто будет на поле, подобным образом не обращайся назад. 32) Вспоминайте жену Лотову. 33) Всякий, кто будет стараться сберечь жизнь свою, погубит ее; и всякий, кто погубит ее, оживит ее. 34) Сказываю вам: В ту ночь будут двое на одной постели: один возьмется, а другой оставится; 35) две будут молоть вместе: одна возьмется, а другая оставится; двое на поле: один возьмется, а другой оставится». 36) Отвечая, сказали Ему: «Где, Господи?» 37) Он сказал им: «Где будет тело, там соберутся и орлы».

1) Сказал же им и притчу о том, что должно всегда молиться и не теряться, 2) говоря: «Некий судья был в одном городе, который Бога не боялся и людей не стыдился. 3) Вдова же некая была в городе том, и она приходила к нему, говоря: «Отомсти за меня противнику моему». 4) И он не хотел в течение долгого времени. После же сего сказал сам в себе: „Хотя я и Бога не боюсь, и людей не стыжусь, 5) но, поскольку нагла по отношению ко мне эта вдова, отомщу за нее, чтобы она, приходя, вконец не извела меня”». 6) Сказал же Господь: «Слушайте, что говорит судья неправедный! 7) Бог не сотворит ли отмщения [ради] избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, и не будет ли долготерпелив к ним? 8) Сказываю вам, что Он вскоре сотворит отмщение за них. Однако, Сын Человеческий, придя, как думаешь, найдет ли веру на земле?» 9) Сказал также и к некоторым, которые уповали на себя, как на праведных, и уничижали прочих, притчу оную: 10) «Два человека взошли в храм, чтобы помолиться: один фарисей, а другой мытарь. 11) Фарисей, став, молился сам в себе так: «Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как остальные люди, грабители, неправедные, прелюбодеи, как и этот мытарь: 12) пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что имею». 13) А мытарь, стоя вдали, не желал даже поднять глаз на небо; но ударял себя в грудь, говоря: «Боже, милостив будь ко мне грешнику!» 14) Сказываю вам, что сей сошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится». 15) Приносили же к Нему и младенцев, чтобы Он прикоснулся к ним. Ученики, когда увидели то, возбраняли им. 16) Иисус же, созвав их, сказал: «Пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие. 17) Истинно говорю вам: всякий, кто не примет Царствия Божия, как дитя, не войдет в него». 18) И спросил Его некий князь, говоря: «Учитель благий! Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?» 19) Иисус сказал ему: «Что ты называешь Меня благим? Никто не благ, кроме как один Бог. 20) Знаешь заповеди: не убивай, не прелюбодействуй, не сотвори кражи, не произнеси лжесвидетельства, чти отца твоего и мать твою». 21) Он сказал: «Все это сохранил я от юности моей». 22) Услышав это, Иисус сказал ему: «Еще одного недостает тебе: все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи, следуй за Мною». 23) Он же, услышав сие, был опечален, потому что был очень богат. 24) Видя же, что он стал печален, Иисус сказал: «Как трудно имеющие деньги входят в Царствие Божие! 25) Ибо легче верблюду пройти сквозь игольные уши, чем богатому войти в Царствие Божие». 26) И сказали слышавшие: «А кто [же] может спастись?» 27) Он сказал им: «Что невозможно у человеков, возможно у Бога». 28) Сказал же Петр: «Вот, мы оставили все и последовали за Тобою». 29) Он сказал им: «Истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или родителей, или братьев, или сестер, или жену, или детей ради Царствия Божия, 30) и не получил бы гораздо более в сие время, и в век грядущий жизни вечной». 31) Взял же Иисус двенадцать учеников Своих и сказал им: «Вот, мы восходим в Иерусалим, и совершится все, что написано через пророков о Сыне Человеческом, 32) ибо предадут Его язычникам, и насмеются [над Ним], и будут бичевать [Его], и оплюют [Его], 33) и после бичевания убьют Его: и в третий день воскреснет». 34) А они ничего из этого не поняли; и было слово сие сокровенно от них, и не разумели, что было сказано. 35) Сталось же, когда приближался Он к Иерихону, один слепой сидел у дороги, побираясь. 36) И когда услышал проходящий народ, спросил, что это такое. 37) Сказали же ему, что Иисус Назарянин проходит. 38) И возопил, говоря: «Иисус, Сын Давидов, помилуй меня!» 39) И шедшие впереди заставляли его молчать; он же еще громче кричал: «Сын Давидов! Помилуй меня». 40) Остановившись же, Иисус велел привести его к Себе. И, когда тот приблизился к Нему, спросил его, 41) говоря: «Чего ты хочешь от Меня?» А он сказал: «Господи, чтобы [мне] прозреть». 42) И Иисус сказал ему: «Прозри! Вера твоя спасла тебя». 43) И он тотчас прозрел и пошел за Ним, величая Бога. И весь народ, как увидел, воздал хвалу Богу.

1) И, войдя, проходил через Иерихон. 2) И вот, муж, именем Закхей, а сей – начальник был мытарям, и сам богат; 3) и искал видеть Иисуса, кто Он, но не мог за народом, ибо мал был ростом. 4) И, забежав вперед, влез на тутовое дерево, чтобы увидеть Его, ибо Он проходил мимо. 5) И когда пришел на это место, Иисус, взглянув вверх, увидел его и сказал ему: «Закхей, скорее сойди, ибо сегодня в доме твоем должно Мне пребыть». 6) И он, поспешая, сошел и принял Его с радостью. 7) И когда все увидели, роптали, говоря, что Он остановился у грешного человека. 8) Закхей же, став, сказал Господу: «Се, половину имения моего, Господи, я отдам нищим, и, если кого в чем обманул, воздам вчетверо». 9) Иисус сказал ему: «Ибо сегодня свершилось спасение дому сему, так как и он – сын Авраама, 10) ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее». 11) Когда же они слушали это, Он, присовокупив, изрек притчу; так как Он был близ Иерусалима, и поскольку они думали, что скоро явлено будет Царствие Божие. 12) Итак сказал: «Некий знатный человек отправлялся в дальнюю страну, чтобы получить себе царство и возвратиться; 13) призвав же десять рабов своих, дал им десять мин и сказал им: «Употребляйте их в оборот, пока я возвращусь». 14) Граждане же его ненавидели его; и отправили вслед за ним посольство, сказав: «Не хотим, чтобы этот царствовал над нами». 15) И стало, когда возвратился, получив царство; и повелел призвать [к себе] рабов, которым дал деньги, чтобы узнать, кто сколько приобрел. 16) Пришел же первый, говоря: «Господин! Мина твоя принесла десять мин». 17) И сказал ему: «Хорошо, добрый раб! За то, что ты в малом был верен, будешь иметь власть над десятью городами». 18) И другой пришел, говоря: «Господин! Мина твоя принесла пять мин». 19) Сказал и этому: «И ты будь над пятью городами». 20) И иной пришел, говоря: «Господин! Вот твоя мина, которую я имел, завернув в платок, 21) ибо я боялся тебя, ибо ты человек жестокий: берешь, чего не клал, и жнешь, чего не сеял». 22) Сказал ему: «От твоих уст сужу тебя, лукавый раб! Ты знал, что я человек жестокий, берущий, чего не клал, и жнущий, чего не сеял; 23) а чего же ты не отдал денег моих на стол /в оборот/, чтобы я, придя, получил их, да с ростом?!» 24) И сказал предстоящим: «Отберите у него мину и дайте имеющему десять мин». 25) И сказали ему: «Господин! У него есть десять мин». 26) „Сказываю вам, что всякому имеющему дано будет, и преумножится; а у неимеющего отнимется и то, что имеет. 27) Что же до врагов моих тех, которые не хотели, чтобы я царствовал над ними, приведите сюда; и перебейте предо мною”». 28) И сказав это, Он шел впереди, восходя в Иерусалим. 29) И стало: когда приблизился к Виффагии и Вифании, к горе, что зовется Елеонскою, послал двух учеников Своих, 30) сказав: «Пойдите в противолежащее селение; войдя же в него, найдете осленка привязанного, на которого никто из людей никогда не садился; отвяжите его и приведите; 31) и если кто спросит вас: «Зачем отвязываете?» – скажите ему так: „Ибо служение его надобно Господу”». 32) Пошли же [те], кто был послан, и нашли, как Он сказал им, стоящего осленка. 33) Когда же они отвязывали осленка, хозяева его сказали им: «Зачем отвязываете осленка?» 34) А они говорили: «Ибо он надобен Господу». 35) И привели его к Иисусу. И, накинув одежды свои на осленка, посадили [на него] Иисуса. 36) И когда Он ехал, подстилали одежды свои по дороге. 37) А когда Он приблизился к спуску с горы Елеонской, все множество учеников начало в радости велегласно славить Бога за все, какие видели они, силы /чудеса/, 38) говоря: «Благословен Царь, грядущий во имя Господне! Мир на небесах и слава в вышних!» 39) И некие фарисеи из толпы сказали Ему: «Учитель, запрети ученикам Твоим». 40) Он сказал им: «Сказываю вам, что если они умолкнут, камни возопиют». 41) И когда приблизился, смотря на город, заплакал о нем, говоря: 42) «О, если бы и ты, хотя и в сей день твой, узнал, что [ведет] к миру твоему! Ныне же [то] сокрыто от глаз твоих, 43) ибо придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя насыпью, и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду, 44) и повергнут на землю тебя и детей твоих, сущих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне, так как ты не узнал времени посещения твоего». 45) И, войдя в храм, начал выгонять продающих в нем и покупающих, 46) говоря им: «Написано: «Ибо дом Мой есть дом молитвы», вы же сделали его вертепом разбойников» (Ис.56:7; Иер.7:11). 47) И учил каждый день в храме. Первосвященники же и книжники, и старейшины народа искали погубить Его, 48) и не находили, что сделать бы с Ним. Ибо весь народ был встревожен, слушая Его.

1) И стало, в один из тех дней, когда Он учил народ в храме и благовествовал, собрались первосвященники и книжники со старейшинами, 2) и сказали, говоря Ему: «Скажи нам, какою властью Ты это делаешь, или кто это дал Тебе власть сию?» 3) Отвечая же, Иисус сказал им: «Спрошу и Я у вас одно слово. Скажите Мне: 4) крещение Иоанново с небес было, или от человеков?» 5) А они рассуждали между собою, говоря: «Ведь если скажем: «С небес», – то скажет: «Почему же вы не поверили ему?» – 6) если же скажем: «От человеков», – весь народ побьет нас камнями, ибо он уверен, что Иоанн есть пророк». 7) И отвечали, что они не знают откуда. 8) И Иисус сказал им: «И Я не скажу вам, какою властью это делаю». 9) Начал же Он говорить к народу притчу сию: «Человек насадил виноградник и отдал его в наем колонам, а сам отлучился на долгое время; 10) и в [свое] время послал к возделывающим раба, чтобы они дали ему от плода виноградника. Коего прибив, [виноградари] отослали ни с чем. 11) И вдобавок послал им другого раба; они же и этого, прибили и, нанеся оскорбления, отослали ни с чем. 12) И вдобавок послал третьего; они и того, изранив, выгнали. 13) Сказал же господин виноградника: «Что [мне] делать? Пошлю сына моего возлюбленного; может быть, увидев его, почтят [его]». 14) Коего увидев, колоны рассуждали между собою, говоря: «Это – наследник; убьем его, чтобы наследство было наше». 15) И, выкинув его вон из виноградника, убили. Что же сделает с ними господин виноградника? 16) Придет и погубит колонов тех, и отдаст виноградник другим». Услышав это, сказали Ему: «Да не будет!» 17) Он же, воззрев на них, сказал: «Что же значит сие написанное: «Камень, который отвергли строители, сей сделался главою угла» (Пс.117:22)? 18) Всякий, кто упадет на тот камень, разобьется, на кого же он упадет, того раздавит». 19) И искали первосвященники и книжники, чтобы наложить на Него руки в тот час, а побоялись народа, ибо поняли, что о них сказал Он эту притчу. 20) И установив надзор, подослали соглядатаев, которые изображали из себя праведников, чтобы уловить Его в каком-нибудь слове, чтобы предать Его начальству и власти правителя. 21) И они спросили Его, говоря: «Учитель! Мы знаем, что Ты правильно говоришь и учишь и не лицеприятен, но по истине пути Божию учишь; 22) позволительно ли нам давать подать кесарю, или нет?» 23) Уразумев же лукавство их, Он сказал им: «Что вы Меня искушаете? 24) Покажите Мне динарий: чье на нем изображение и надпись?» Отвечая, сказали Ему: «Кесаревы». 25) И сказал им: «Итак, воздавайте что кесарево – кесарю, а что Божие – Богу». 26) И не могли уловить Его в слове перед народом, и, удивившись ответу Его, замолчали. 27) Пришли же некоторые из саддукеев, которые отрицают, что есть воскресение, и спросили Его, 28) говоря: «Учитель! Моисей написал нам: «если у кого умрет брат, имевший жену, и сей умрет бездетным, да возьмет брат его жену его, и да восставит семя брату своему» (Втор. 25, 5). 29) Итак, было семь братьев, и первый взял жену, и умер бездетным. 30) И взял ее следующий, и тот умер бездетным. 31) И взял ее третий; подобным образом и все семеро, и не оставили семени, и умерли. 32) После всех умерла и жена. 33) Итак, в воскресение, которого из них будет она женою, ибо все семеро имели ее женою?» 34) И сказал им Иисус: «Чада века сего женятся и выходят замуж; 35) те же, кто будет достоин достигнуть того века и воскресения из мертвых, не будут ни жениться, ни замуж выходить, 36) ибо умереть больше не могут, они ведь равны Ангелам и суть сыны Божии, ибо суть чада воскресения. 37) А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине /кусте/, когда назвал Господа «Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова» (Исх.3:6). 38) Бог же – не мертвых, но живых, ибо для Него все живы». 39) Отвечая же, некоторые из книжников сказали Ему: «Учитель! Ты хорошо сказал». 40) И более не смели спрашивать Его ни о чем. 41) Он же сказал им: «Как говорят, что Христос есть Сын Давидов? 42) А сам Давид говорит в книге псалмов: «Сказал Господь Господу моему: сиди одесную Меня, 43) доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих» (Пс.109:1). 44) Итак, Давид Господом называет Его; и как же Он Сын ему?» 45) Когда же Его слушал весь народ, сказал ученикам Своим: 46) «Остерегайтесь книжников, которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия на торжищах, председания в синагогах и предвозлежания на вечерях, 47) которые поглощают дома вдов, изображая долгую молитву; они примут большее осуждение».

1) Взглянув же, Он увидел бросавших дары свои в сокровищницу, богатых. 2) Увидел также и одну бедную вдову, положившую туда две медных лепты. 3) И сказал: «Истинно говорю вам, что эта бедная вдова больше, чем все бросила; 4) ибо все те от избытка своего бросили в дары Богу, сия же, от недостатка своего, все пропитание свое, какое имела, положила». 5) И когда некоторые говорили о храме, что он украшен хорошими камнями и вкладами, Он сказал: 6) «Придут дни, в которые из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне, который не был бы разрушен». 7) Спросили же Его, говоря: «Наставник! Когда это будет? И какое будет знамение, когда это будет начинаться?» 8) Он сказал: «Смотрите, чтобы вы не были прельщены, ибо многие придут под именем Моим, говоря: «Это Я» и «Время приближается»; итак, не ходите вслед них. 9) Когда же услышите о войнах и смутах, не ужасайтесь, ибо сему надлежит сперва быть; но еще не тотчас конец». 10) Тогда говорил им: «Восстанет народ на народ, и царство на царство. 11) И будут большие землетрясения по местам, и глады, и моры, и ужасные явления с неба, и великие знамения будут. 12) Но, прежде всего того возложат на вас руки и будут преследовать, предавая в синагоги и в темницы, и вы предстанете перед царями и правителями ради имени Моего. 13) Случится же это с вами для [возможности] свидетельства. 14) Итак, положите на сердцах ваших не обдумывать заранее, как отвечать, 15) ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противостоять и противоречить все противники ваши. 16) Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и смерти предадут [некоторых] из вас; 17) и будете ненавидимы всеми ради имени Моего; 18) [но] и волос с головы вашей не пропадет. 19) В терпении вашем приобретете души ваши. 20) Когда же увидите окруженный войсками Иерусалим, тогда знайте, что приблизилось запустение его: 21) тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в середине нее, выходи; и кто в окрестностях, не входи в нее, 22) ибо это – дни отмщения, да исполнится все, что было написано. 23) Горе же беременным и питающим [сосцами] в те дни! Ибо великое будет стеснение на земле, и гнев на народ сей. 24) И падут от уст меча /от острия меча/, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена народов. 25) И будут знамения на солнце, и на луне, и на звездах, а на земле – стеснение народов от смятения восшумевшего моря и волн; 26) люди будут томиться от страха и ожидания бедствий, грядущих на всю вселенную, ибо силы небесные поколеблются, 27) и тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою великою и величеством. 28) Когда же будет это начинаться, тогда воззрите и поднимите головы ваши, потому что приближается искупление ваше». 29) И сказал им уподобление: «Посмотрите на малую смоковницу и на все деревья: 30) когда они уже приносят от себя плод, знаете, что уже близко лето. 31) Так, и когда вы увидите, что это будет, знайте, что близко Царствие Божие. 32) Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все будет. 33) Небо и земля прейдут, слова же Мои не прейдут. 34) Позаботьтесь же о себе, только бы сердца ваши не отягчались от похмелья, и пьянства, и забот жизни сей, и чтобы день тот не настиг вас внезапно, 35) ибо как сеть, найдет на всех сидящих по всему лицу земному. 36) Итак, бодрствуйте, на всякое время молясь, да сподобитесь избежать всех тех будущих [бедствий] и предстать пред Сына Человеческого». 37) Днями же Он учил в храме; ночи же, выходя, проводил на горе, называемой Елеонскою. 38) И весь народ с раннего утра приходил к Нему в храм слушать Его.

1) Приближался же праздник опресноков, который называется Пасха, 2) и искали первосвященники и книжники, как бы погубить Иисуса, боялись же народа. 3) Вошел же сатана в Иуду, прозванного Искариотом, одного из Двенадцати, 4) и он пошел, и говорил с первосвященниками и начальниками, каким образом он предаст Его им. 5) И они обрадовались и договорились дать ему денег. 6) И он обещал, и искал удобного случая, чтобы предать Его не при народе. 7) Настал же день опресноков, в который надлежало заклать пасхальную жертву. 8) И послал Он Петра и Иоанна, сказав: «Пойдите, приготовьте нам пасху, чтобы вкусить». 9) А они сказали: «Где хочешь, [чтобы мы] приготовили?» 10) И сказал им: «Вот, при входе вашем в город, встретится с вами некий человек, несущий кувшин воды; последуйте за ним в дом, в который он войдет, 11) и скажите хозяину дома: «Говорит тебе Учитель: „Где гостиная, в которой Я буду есть пасху с учениками Моими?” 12) И он покажет вам трапезную большую устланную; и там приготовьте». 13) Пойдя же, нашли, как Он сказал им, и приготовили пасху. 14) И когда настал час, Он возлег, и двенадцать Апостолов с Ним, 15) и сказал им: «Желанием возжелал Я вкусить с вами сию пасху прежде, чем пострадаю, 16) ибо сказываю вам, что отныне не буду есть ее, доколе она не совершится в Царствии Божием». 17) И, приняв чашу, благодарил и сказал: «Приимите ее и разделите между собою, 18) ибо сказываю вам, что не буду пить от плода виноградного, доколе Царствие Божие не приидет». 19) И, взяв хлеб, благодарил и преломил, и подал им, говоря: «Сие есть Тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание». 20) Подобным образом – и чашу после вечери, говоря: «Сия есть чаша Нового Завета в Крови Моей, которая за вас прольется. 21) Однако же, вот, рука предающего Меня со Мною на столе. 22) А при том Сын Человеческий идет как определено, однако, горе тому, чрез которого Он предается». 23) И они начали спрашивать друг друга, кто бы из них был, который это сделает. 24) Случился же и спор между ними, кто из них должен рассматриваться как больший. 25) Он же сказал им: «Цари язычников господствуют над народами, и имеющие власть над ними благодетелями называются, 26) вы же не так: но кто из вас больший, будь как меньший, и кто предводительствующий – как служащий. 27) Ибо который больше: кто возлежит, или кто служит? Не возлежащий ли? Я же посреди вас, как служащий. 28) Вы же – те, кто пребыли со Мною в искушениях Моих. 29) И Я предоставляю вам, как предоставил Мне Отец Мой, Царствие, 30) да ядите и пиете за трапезою Моею в Царствии Моем, и да сядете на престолах, судя двенадцать колен Израилевых». 31) Сказал же Господь: «Симон! Симон! Се, сатана испросил, чтобы просеивать [вас] как пшеницу, 32) Я же молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты, некогда обратившись, утверди братий твоих». 33) Он сказал Ему: «Господи! С Тобою я готов и в темницу, и на смерть идти». 34) Но Он сказал: «Говорю тебе, Петр, не пропоет петух сегодня, как ты трижды отречешься от того, что знаешь Меня». И сказал им: 35) «Когда Я посылал вас без мешка, и без сумы, и без обуви, имели ли вы в чем недостаток?» 36) А они сказали: «Ни в чем». Итак, Он сказал им: «Но теперь, кто имеет мешок, возьми, подобным образом и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч. 37) Ибо сказываю вам, что еще и сему написанному должно исполниться на Мне: «И со беззаконными причтен» (Ис.53:12). Ибо то, что обо Мне, имеет конец». 38) А они сказали: «Господи! Вот, здесь два меча». А Он сказал им: «Довольно». 39) И, выйдя, пошел по обыкновению на гору Елеонскую. Последовали же за Ним и ученики Его. 40) И когда пришли на место, сказал им: «Молитесь, да не внидете в искушение». 41) И Сам отошел от них на расстояние брошенного камня, и, преклонив колени, молился, 42) говоря: «Отче! Если Ты хочешь, пронеси чашу сию мимо Меня! Впрочем, не Моя воля, но Твоя да будет». 43) Явился же Ему Ангел с небес, укрепляя Его. И, находясь в борении (in agonia), прилежнее молился. 44) И стал пот Его, как капли крови, падающие на землю. 45) И когда встал от молитвы и пришел к ученикам, нашел их спящими от печали. 46) И сказал им: «Что вы спите? Встаньте, молитесь, да не внидете в искушение». 47) Когда Он еще говорил это, вот, толпа, и называемый Иудой, один из Двенадцати, предшествовал ей, и он приблизился к Иисусу, чтобы поцеловать Его. 48) Иисус же сказал ему: «Иуда! Целованием ли Сына Человеческого предаешь?» 49) Видевшие же то, что вокруг Него творилось, и что потом будет, сказали Ему: «Господи! Не ударить ли нам мечом?» 50) И ударил один из них раба первосвященникова, и отсек ему правое ухо. 51) Отвечая же, Иисус сказал: «Оставьте, [как было] вплоть до этого». И, когда коснулся уха его, исцелил его. 52) Сказал же Иисус пришедшим к Нему первосвященникам и начальникам храма, и старейшинам: «Как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями? 53) Когда каждый день бывал Я с вами в храме, вы не поднимали на Меня рук, но это – ваш час и власть тьмы». 54) Взяв же Его, повели в дом первосвященника. Петр же следовал издали. 55) Когда они развели огонь среди двора и сели вокруг, был и Петр посреди них. 56) Когда одна служанка увидела его сидящего у света и всмотрелась в него, сказала: «И этот был с Ним». 57) А он отрекся от Него, сказав: «Женщина, я не знаю Его». 58) И по прошествии немногого [времени] другой, увидев его, сказал: «И ты из них». Петр же сказал: «О, человече, не я!» 59) И был промежуток с час времени, другой некто утверждал: «Воистину и этот был с Ним. Ибо он и галилеянин». 60) И сказал Петр: «Человече, не знаю, что ты говоришь». И тотчас, когда еще говорил он, пропел петух. 61) И, обратившись, Господь взглянул на Петра, и Петр вспомнил слово Господне, как Он сказал: «Ибо прежде, нежели пропоет петух, отречешься от Меня трижды». 62) И, выйдя вон, Петр горько заплакал. 63) И мужи, которые держали Его, насмехались над Ним, бив Его. 64) И закрыли Его, и ударяли Его по лицу, и спрашивали Его, говоря: «Прореки, кто ударил Тебя?» 65) И многое другое, хуля, произносили на Него. 66) И как настал день, собрались старейшины народа, и первосвященники, и книжники, и ввели Его в свой совет, сказав: «Если Ты ли Христос, скажи нам». 67) И сказал им: «Если скажу вам, вы не поверите; 68) если же и спрошу, не будете отвечать Мне и не отпустите. 69) Отныне же Сын Человеческий воссядет одесную силы Божией». 70) Сказали же все: «Итак, Ты – Сын Божий?» Он сказал: «Вы говорите, что Я есмь». 71) А они сказали: «Какого еще хотим свидетельства? Ибо мы сами слышали из уст Его».

1) И, поднявшись, все множество их повело Его к Пилату. 2) Начали же обвинять Его, говоря: «Мы нашли Сего развращающим народ наш, и запрещающим давать подать кесарю, и называющим Себя Христом-Царем». 3) Пилат же спросил Его, говоря: «Ты – Царь Иудейский?» А Он, отвечая, сказал: «Ты говоришь». 4) Сказал же Пилат первосвященникам и народу: «Никакого [повода для возбуждения] дела я не нахожу в Этом Человеке». 5) Но они настаивали, говоря: «Он возмущает народ, уча по всей Иудее, начиная от Галилеи вплоть до сего места». 6) Пилат же, услышав о Галилее, спросил, не галилеянин ли [Этот] Человек. 7) И как узнал, что Он из области Иродовой, отослал Его к Ироду, который и сам в эти дни был в Иерусалиме. 8) Ирод, увидев Иисуса, очень обрадовался. Ибо уже много времени желал видеть Его, так как много слышал о Нем, и надеялся увидеть какое-нибудь сотворенное Им знамение. 9) И спрашивал Его многословно, а Он ничего не отвечал ему. 10) Стояли же первосвященники и книжники, постоянно обвиняя Его. 11) Уничижил же Его Ирод со своими воинами, и насмеялся [над Ним], одев в белую одежду, и отослал обратно к Пилату. 12) И сделались в тот самый день Пилат и Ирод друзьями, ибо прежде были во вражде друг с другом. 13) Пилат же, созвав первосвященников и начальников, и народ, 14) сказал им: «Вы привели ко мне Человека Сего, как якобы развращающего народ; и вот я, при вас допросив, не нашел у Человека Сего вины ни в чем, в чем вы обвиняете Его. 15) Но и Ирод [также] – нет, ибо я посылал вас к нему; и, вот, ничего достойного смерти не сделано Им. 16) Итак, наказав Его, отпущу». 17) А ему и нужно было ради праздника отпустить им одного [узника]. 18) Закричала же сообща вся толпа: «Возьми Его, а отпусти нам Варавву!» 19) Он же за произведенное в городе некое возмущение и человекоубийство был посажен в темницу. 20) Снова же Пилат говорил к ним, желая отпустить Иисуса. 21) А они закричали, говоря: «Распни, распни Его!» 22) Он же в третий раз сказал им: «Какое же зло сделал Он? Я никакого основания для смертной казни не нашел в Нем; итак, накажу Его и отпущу». 23) А они продолжали велегласно требовать, чтобы Он был распят; и превозмогли голоса их. 24) И Пилат рассудил быть по прошению их. 25) Отпустил же им того, кто за крамолу и человекоубийство был посажен в темницу, которого они просили; Иисуса же предал в их волю. 26) И когда повели Его, то, захватив некоего Симона Киринеянина, шедшего с села, и возложили на него крест, нести за Иисусом. 27) Следовала же за Ним большая толпа народа и женщин, которые плакали и рыдали о Нем. 28) Обратившись же к ним, Иисус сказал: «Дщери Иерусалимские! Не плачьте обо Мне, но плачьте о себе самих и о детях ваших. 29) Потому что, вот, приходят дни, в которые скажут: «Блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие!» 30) Тогда начнут говорить горам: «Падите на нас!» – и холмам: «Покройте нас!» 31) Ибо если с зеленеющим деревом это делают, с сухим что будет?» 32) Вели же с Ним и двух злодеев, чтобы казнить. 33) И после того, как пришли на место, называемое Лобное [Calvariae], там распяли Его и разбойников, одного по правую, а другого по левую сторону. 34) Иисус же говорил: «Отче! Прости им, ибо не ведают, что творят». Делили же одежды Его, бросая жребий. 35) И стоял народ, глядя, и насмехались над Ним вместе с ними начальники, говоря: «Других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Этот – Христос, избранный Божий». 36) Насмехались над Ним и воины, подходя и поднося Ему уксус, 37) и говоря: «Если Ты – Царь Иудейский, спаси Себя». 38) Была же и надпись над Ним, написанная буквами греческими, латинскими и еврейскими: «Сей есть Царь Иудейский». 39) Один же из тех, повешенных разбойников злословил Его, говоря: «Если Ты – Христос, спаси Себя Самого и нас». 40) Отвечая же, другой унимал его, говоря: «И ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? 41) И мы ведь [осуждены] справедливо, ибо достойное по содеянному приняли, Он же ничего худого не сделал». 42) И сказал Иисусу: «Господи, помяни меня, когда приидешь в Царствие Твое!» 43) И сказал ему Иисус: «Истинно говорю тебе, сегодня будешь со Мною в раю». 44) Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле даже до часа девятого. 45) И померкло солнце, и завеса в храме раздралась посредине. 46) И, возгласив велегласно, Иисус сказал: «Отче! В руки Твои предаю дух Мой». И, сие сказав, испустил дух. 47) Видев же происходившее, сотник прославил Бога, говоря: «Истинно Человек Сей был Праведник». 48) И вся толпа их, сошедшаяся на зрелище оное, и видя происходившее, возвращалась, бия себя в грудь. 49) Стояли же вдали все, знавшие Его, и женщины, следовавшие за Ним из Галилеи, на сие взирая. 50) И, се, муж, именем Иосиф, который был декурионом, муж добрый и праведный, 51) сей не был согласен с советом и делом их; из Аримафеи, города Иудейского, который и сам ожидал Царствия Божия, 52) тот пришел к Пилату и просил тела Иисусова; 53) и, сняв, обвил плащаницею и положил его в гробнице, высеченной в скале, в коей еще никто не был положен. 54) И день тот был пятница, и суббота воссияла. 55) Последовали также и женщины, пришедшие с Ним из Галилеи, смотрели гробницу, и как полагалось тело Его. 56) И, возвратившись, приготовили благовония и масти; и в субботу же отдыхали по заповеди.

1) В первый же [день недели по] субботе, очень рано, пришли они ко гробнице, неся приготовленные ими ароматы; 2) и нашли камень отваленным от гробницы. 3) И, войдя, не нашли тела Господа Иисуса. 4) И сталось, когда недоумевали они об этом, се, предстали перед ними два мужа в одеждах блистающих. 5) Когда же они испугались, и наклонили лицо к земле, сказали им: «Что вы ищете живого среди мертвых? 6) Его нет здесь, но Он воскрес. Вспомните, как Он говорил вам, когда был еще в Галилее, 7) сказывая: „Ибо надлежит Сыну Человеческому быть предану в руки человеков-грешников, и быть распяту, и в третий день воскреснуть”». 8) И вспомнили они слова Его. 9) И, возвратившись от гроба, возвестили все это одиннадцати и всем прочим. 10) Были же [это] Мария Магдалина, и Иоанна, и Мария, [мать] Иакова, и другие с ними, которые сказали об этом Апостолам. 11) И усмотрели они, что словно бред слова сии, и не поверили им. 12) Петр же, встав, побежал ко гробу и, наклонившись, увидел только пелены лежащие, и отошел, сам в себе дивясь случившемуся. 13) И вот, двое из них в тот же день шли в селение, которое было на расстоянии шестидесяти стадий от Иерусалима, именем Эммаус. 14) И они сами разговаривали между собою обо всех сих событиях. 15) И стало: когда они разговаривали и рассуждали между собою; и Сам Иисус, приблизившись, пошел с ними. 16) Очи же их были затемнены, [дабы] они не узнали Его. 17) И сказал им: «Что это за речи, что вы, рассуждаете между собою, идя, и – печальны?» 18) И, отвечая, один [из них], именем Клеопа, сказал Ему: «Ты, единственный из пришедших в Иерусалим, не знаешь о происшедшем в нем в эти дни?» 19) Он сказал им: «О чем?» И сказали: «Об Иисусе Назарянине, Который был Муж Пророк, сильный в деле и слове пред Богом и всем народом; 20) и каким образом предали Его первосвященники и князья наши для осуждения на смерть и распяли Его; 21) мы же надеялись, что Он – Искупитель Израиля; и теперь со всем тем, уже третий день сегодня, как это произошло. 22) Но и некоторые женщины из наших ужаснули нас: они же были до рассвета у гробницы 23) и, не найдя тела Его, пришли, говоря о себе, что они даже видели явление Ангелов, которые говорят, что Он жив. 24) И пошли некоторые из наших ко гробнице и нашли так, как женщины говорили, Его же не нашли». 25) А Он сказал им: «О, глупцы, и медлительные сердцем, чтобы веровать во все, что говорили пророки! 26) Не так ли надлежало пострадать Христу и так войти в славу Свою?» 27) И, начав от Моисея и всех пророков, изъяснял им, что во всех Писаниях было о Нем. 28) И приблизились они к тому селению, в которое шли; и Он притворялся, что хочет идти дальше. 29) И они удерживали Его, говоря: «Останься с нами, потому что день уже склонился к вечеру». И Он вошел с ними. 30) И стало: когда Он возлежал с ними, принял хлеб и благословил, и преломил, и подал им. 31) И открылись очи их, и они узнали Его, и Он исчез с глаз их. 32) И они сказали друг другу: «Не было ли горящим сердце наше в нас, когда Он говорил на дороге и когда открывал нам Писание?» 33) И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли одиннадцать [Апостолов], собравшихся [вместе], и бывших с ними, 34) говоривших: «Ибо Господь истинно воскрес и явился Симону». 35) И они рассказывали, что произошло на пути, и каким образом Он был узнан ими в преломлении хлеба. 36) Когда же они говорили сие, стал Иисус посреди них и сказал им: «Мир вам; это – Я, не бойтесь». 37) Смущенные же и испуганные, они подумали, что видят духа. 38) И сказал им: «Что же вы смущены, и [такие] мысли входят в сердца ваши? 39) Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; что это Я Сам; осяжите и рассмотрите, ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня». 40) И когда сказал это, показал им руки и ноги. 41) Когда же они еще не верили и дивились от радости, Он сказал: «Имеется ли у вас здесь, что поесть?» 42) А они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда. 43) И когда вкусил пред ними, съев, остаток отдал им. 44) И сказал им: «Сие суть слова, которые Я вам говорил, когда еще был с вами, что надлежит исполниться всему, что написано обо Мне в законе Моисеевом, и в пророках, и псалмах». 45) Тогда отверз им чувство, дабы уразумели Писания. 46) И сказал им: «Потому что так написано, и так надлежало Христу пострадать, и воскреснуть из мертвых в третий день, 47) и проповедану быть во имя Его покаянию и оставлению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима. 48) Вы же свидетели сему. 49) И Я посылаю обетование Отца Моего на вас; вы же сидите в городе [Иерусалиме], доколе не облечетесь силою свыше». 50) Вывел же их вон до Вифании и, подняв руки Свои, благословил их. 51) И стало: когда благословлял их, отдалился от них и перенесен был на небо. 52) И они, поклонившись, возвратились в Иерусалим с великою радостью; 53) и пребывали всегда в храме, прославляя и благословляя Бога. Аминь.