Радость

По уверению Палладия Еленопольского, в обители аввы Аполлоса было братий до пятисот, и они все всегда радовались, несмотря на великие пустынные лишения, и радовались такою радостью, что никто здесь на земле не укажет такой радости и веселья телесного. Между ними никого не было скучного и печального, и авва Аполлос обычно говаривал: не должно на пути спасения скорбеть тем, которые смеют наследовать царство небесное; пусть стенают язычники, пусть плачут иудеи, пусть скорбят грешники, а идущие правым путем должны радоваться («Лавсаик», 47, стр. 168).

Некоторый брат тем был веселее духом, чем более бесчестили его и насмехались над ним. Он говорил: «Бесчестящие нас и насмехающиеся над нами доставляют нам средства к преуспеянию, а похваляющие нас вредят душам нашим» («Отечник» епископа Игнатия).

Св. Игнатий Богоносец, осужденный на страдания, говорит: «Прекрасно мне закатиться от мира к Богу, чтобы в Нем мне воссиять… Пустите меня к чистому свету: явившись туда, я буду человеком Божиим»³⁷.

Преп. Пафнутий Боровский лежал на смертном одре и в ожидании блаженной кончины пел погребальные песни до той самой минуты, пока смерть не сомкнула уст его («Четьи-Минеи, 1 марта).

Весело было Афанасию Афонскому сомкнуть глаза навеки с последними словами радости: «Слава Тебе, Боже, слава Тебе, Боже» («Четьи-Минеи, 5 июля).

Радостно было преп. Даниилу Столпнику приветствовать пришедших за ним пророков, апостолов, мучеников и других святых («Четьи-Минеи, 11 декабря) и преп. Нифонту зреть в минуту кончины не только всех небожителей, но и Самую Пречистую Матерь Божию («Четьи-Минеи, 23 декабря). Весело было и преп. Макарию Египетскому расстаться с жизнью в присутствии ангелов и сказать: «Господи! в руце Твои предаю дух мой» («Четьи-Минеи, 19 января). Как им было не радоваться?.. Кончились для них дни в юдоли плача и воздыханий, и открывается обитель света и радости; кончилось время, наступает вечность; кончились подвиги и труды, предлежат венцы и награды; кончилась брань, наступает мир³⁸.