Историческое, географическое и экономическое описание Воронежской губернии

Пространство земли, занимаемой ныне Воронежской губернией, в древние времена состояло в числе таких частей земной поверхности, которые древние греческие писатели называли неизвестной землей, или неопределенным названием Гипербореей, т.е. за Севером, или Скифией; ибо и сие последнее название заключало в себе не более определенности. Потому что греки, услышав про какой-нибудь отдаленный и дотоле им неизвестный еще народ, обыкновенно называли его скифским¹. Те из древних историков, которые хотели яснее разграничить эти страны, полагали в нынешней Воронежской губернии предел Европейской Скифии с Азиатской. Ибо река Дон у них поставлялась границей обеих этих Скифий. Другие же, полагавшие пределом Азии Волгу, почитали Дон только границей Европейской Сарматии от Азиатской; Скифия же Европейская у них простиралась до Волги². А по сему мнению и место Воронежской губернии было серединой обеих Сарматий.

Что касается до народов, издревле обитавших по сим местам, то о них еще меньше достоверности и точности сыскать можно, нежели о названиях сих стран, хотя и многие старались исследовать сию материю³. Ибо сверх того, что постоянных народов не было в наших краях, древние греческие и римские писатели, в коих сочинениях известий сих доискиваться должно, сами не были в сих странах, а описывали народы оных только по слухам и неосновательным рассказам выходцев.

Но в новейших ландкартах древней географии на местах Воронежской губернии у одних полагаются народы ффирофаги⁴; у других аримаспы, есседоны, аланы и роксоланы⁵; в иных же вообще только Сарматией называется⁶. Все сии сказания, как очевидно явствует, из древних греческих же писателей заимствованы, а потому столько же мало из сих ландкарт, как и из историй древних отгадать можно, каким точно нынешним народам принадлежат имена сии, и кого поставить должно предшественниками нам в обитании сих стран.

Греческие историки средних времен описывают нам бывшие в сих сторонах народы достовернее и для нас понятнее, потому что греки их времен начали уже сообщение иметь с населявшими или проходившими сии страны народами. Из числа оных, как видно из их Истории, были в наших странах временно, или и обитали наипаче народы болгары, хазары или козары, печенеги и половцы. Не входя в подробное историческое исследование порознь о всех сих народах⁷, здесь особенно поговорим только о хазарах, печенегах и половцах, о коих сведение нужнее прочих для истории города Воронежа, как то ниже будешь показано.

Хазары или козары, по свидетельству Феофана Византийского, вышли из Верзилии Сарматской вскоре по разделении болгар, и покорили как оставшихся по Волге болгар, так и все страны даже до Черного моря⁸. От сего-то нападения некоторая часть болгар в половине седьмого столетия ушла к Дунаю. В исходе седьмого столетия хазары овладели южной частью России, между Доном и Днепром лежащей, также и Крымом, и основали у себя девять уездов⁹. Около 834 года хазарский хан просил греческого императора Феофила прислать ему работников для постройки города на своей земле при реке Дон, дабы оным городом прикрыть свою землю с сей стороны от набегов печенегов, в соседстве живших, и сей город по построении назван на хазарском языке Саркелом¹⁰. В начале одиннадцатого столетия хазарская земля присоединена была к Греческой империи¹¹; но сие присоединение должно разуметь только о Крыме и ближайших к нему приморских местах.

В Российской истории места Воронежской губернии с прочими Украинскими местами издревле назывались просто Полем¹², по причине ненаселения сих мест. Ибо все далее Воронежа к югу, по крайней мере нынешние Российские города и селения, ни одно не старше 17 или по крайней мере 16 века. На сих полях упоминаются ходившими наипаче также хазары, печенеги и половцы, которые по летописям нашим полагаются отродием одного же Скифского племени¹³.

Первое известие о хазарах у Нестора находится в рассуждении того, что хазары вытеснили болгар из старых своих мест с Волги к славянам, жившим еще на Дунае, что случилось в половине седьмого столетия, как выше упомянуто. Славенску же языку живущим на Дунае, придоше от скиф, рекше от козар, рекомии болгаре и седоша по Дунаеви и насильницы славенам беша¹⁴. Потом Нестор упоминает, что спустя долго по смерти Киевских Князей Кия, Щека и Хорива, хазары пошли на Полян, т.е. на плоских и полевых местах сидевших около Киева по эту сторону Днепра славян, и взяли с них дань¹⁵. Около 959 и 964 года хазары брали дань с тех же полян и северян (живших около Новгородо-Северска) по белой дивице от дыма, и с вятичей (живших по руслам Оки, Жиздры и Угры) по шелягу от рала¹⁶. В следующем 965 году Великий Князь Киевский Святослав ходил войной на Оку и Волгу, и хазар победил, взял их город Беловеж, а в следующий год еще и вятичей покорил и обложил данью¹⁷. С тех пор не видно уже в Российских летописях, чтобы сильны были хазары, а на местах их появились печенеги. Только около 1117 уже года упоминается, что многие беловежцы т.е. хазары сами пришли в Русь, и у Великого Князя Владимира Мономаха испросили себе земли для поселения, а купцы их разошлись по разным Российским городам¹⁸.

Нестор говорит, что через два года по разорении хазар в 968 году пошли войной в первый раз на Русь (т.е. на Киевские владениия) печенеги¹⁹. Ибо хотя он упоминает о появлении их еще до времен Великого Князя Олега²⁰, и после в 915 году при Игоре²¹; но тогда они еще только что проходили с востока к Дунаю и сами даже заключили мир с Великим Князем Игорем. Святослав же по нашествии их войной в 968 году прогнал их в Поле²². Сей народ потом до половины одиннадцатого столетия почти беспрестанно нападал на русские владения, а иногда и нанимался на службу у Российских Князей против других их неприятелей. Кочевья их, как говорит Г. Болтин²³, были по рекам Дону, Донцу и Днепру. В 1117 году, когда половцы напали на печенегов в верховьях Дона и их победили, то они пришли в Русь к Великому Князю Владимиру, и он их поселил с прочими по Руси в других городах²⁴.

Но знатнее всех с юга нападавших на Россию варваров были половцы. Нестор первое их нашествие полагает в 1061 году²⁵. После они почти беспрестанно беспокоили Россию со всех южных и восточных сторон, и то по сю, то по ту сторону Днепра. Нашествия их продолжались даже до самого появления татар, т.е. до половины почти 13 века. А иногда они подобно печенегам нанимались в службу и у русских князей. В 1116 году Ярополк Владимирович, как пишется у Нестора, ходи на половецкую землю к Дону и ту взя полоно многе и городы три половецкия: Балин, Чевшлюев и Сугров²⁶. В 1120 году он же ходил на половцы за Дон и не обрете их возвратиися²⁷. В 1199 году Великий Князь Владимирский (что на Клязьме) Всеволод ходи на половцы с сыном своим Константином; половцы же слыша походе его, бежаша и с вежами прочь. Князь же Великий ходив по становищам их, иде прочь воле Дон²⁸. По нашествии татар половцы многие, пришедши в Русь, крестились и расселились по городам²⁹.

Из всех сих свидетельств, и наипаче летописи преподобного Нестора, полагающих урочищем вышеупомянутым народам боле всего реку Дон и соседние Русским южным владениям земли, явствует, что жилищем, или кочевьем их были и места нынешней Воронежской губернии, ибо Дон течет вдоль по середине оной.

Но пока еще половцы жили и бегали по нашим странам, то в конце двенадцатого столетия упоминается уже существующим город Воронеж; и именно по случаю тому, что бежал в него от брата своего, Всеволода Владимирского, в 1177 году Князь Ярополк Владимирский же; и когда Всеволод требовал у рязанцев‚ чтобы они выдали ему ушедшего к ним Ярополка, то, говорит продолжатель Несторовой летописи: рязанцы же ехавше в Воронеж, сами приведоша его в Володимир³⁰.

Из сего видно, что Воронеж тогда уже существовал и состоял под владением Российских Рязанских князей, какими бы жителями, впрочем, он ни был сперва населен, с чем яснее будет разыскано в особенной статье о городе Воронеже.

Когда появились нашествием своим на Россию татары, то Воронеж был первым местом, где Рязанские князья имели несчастнейшее сражение с татарским ханом Батыем в 1237 году. Татары, победив наших князей, пошли через Воронеж к Рязани и оттуда далее по Оке³¹. С тех пор, кажется, страна Воронежская таки опустела и сделалась подверженной передовым и частым набегам и почти кочевьям татар, хотя по летописям и счислялась во владении Елецкого князя, удельного от Рязанских³². И действительно, под годом 1380 в летописях упоминается, что Великий Хан Мамай стоял на Воронеже, кочуя во мнозе силе³³. Да и в описании третьего путешествия Пимена, митрополита Московского, в Константинополь, случившегося в 1389 году, наша страна, начиная от верховья Дона, т.е. с Епифани, или от города Михайлова до самых мест нынешних Донских казаков, описывается пустыней. Любопытно будет, кажется, здесь привести подлинные слова описателя сего путешествия: «Поидохом же от Переславля Рязанского в неделю Фомину; провадиша же с нами и три струги, да насадь на колесех; в четверток же придохом к реце Дону и спустихом суды на реку Дон, и вкладшесь в них поплыхом; и во вторый день приидохом до Чур Михайловых; сице бо шамо нарицается место. Некогда бо тамо и град был бяше; и туино утешение в вземше, и о Господе целование сотворше, епископи же и архимандриты а вси провождающии нас оттуду возвратилась во свояси. Мыж в неделю Св. Мироносиц оттуду с Пименом митрололитом вся поидохом, – и влезше в суды и поплыхом рекою Доном на низ. Бысть же сие путное шествие печально и унынливо. Бяше бо пустыня зело; не бяше бо видеши шамо ни града, ни села. Аще бо и быша прежде грады красны и нарочиты зело видением: точию места пустоть все и не населено; не бе бо видеши человека, точию пустыня велия и зверей множество: козы, лоси, волцы, лисицы, выдры, медведи, бобры, и птицы: орлы, гуси, лебеди, журавли и проч. Во вторый же день речнаго плавания мимухом две реки, Мечу и Сосну. В третий день придохом Острую Луку; в четвертый же день придохом Кривый Бор; в шестый же день приспехом до усть Воронежа реки. Наутрие же в неделю на память Св. Чудотворца Николы приеде к нам князь Юрьи Елецкий с бояры и со многими людьми; посла бо к нему вестника Князь Великий Олег Иванович Рязанский. Он же сотвори повеленное и воздаде нам радость и честь велию. Оттуду же приплыхом к Тихой Сосне и видехом столпы каменны белы; дивнож и красно стоят рядом, яко стози малы, белыж и светлы зело, над рекою над Сосною. Таж минухом Червленый Яро реку. В неделю же пятую о Самаряныне мимухом реку Медведицу, Горы Высокия и Белый Яр. В понедельник же пловуще, минухом горы каменныя красныя. Во вторник же мимухом Терклий городище и перевоз, и томо обретохом первие татаре, много зело, якоже лист, или яко же песок» и проч³⁴.

Из сего описания видно, что страна Воронежской губернии не была однакож под действительным владением татар. Да и в 1400 году, когда Великий князь Рязанский с князьями Пронским, Муромским и Козельским ходил войной на татар, то нашел и побил их уже на реке Хопру возле Дона³⁵. А под годами 1402, 1405, 14111, 1426, 1437, 1442, 1445 и проч., когда в летописях упоминается о разорениях татарских на Рязанской Украине, то говорится о них: приходиша изгоном‚ т.е. только набегом³⁶.

В 1392, и наипаче в 1415 году упоминается достопамятное опустошение нашей страны от татарского хана Темир-Аксака. В летописях под сим годом написано: придоша татарове многии, и воеваша по за Дону реки власти Рязанския, и много зла сотворше, град Елец взяша, и Елецкаго князя убиша; и много воевавше татарове, возвратишась со многим полоном и богатством восвояси³⁷.

После сего из договорных взаимных грамот Великого Князя Иоанна Васильевича, сына его и братьев, с Великим Князем Рязанским, Иваном же Васильевичем, писанных в 1483 году, явствует, что отец их Великий Князь Василий Васильевич (прозванный Темным и княживший с 1425 года по 1462 год) купил некоторые места в верховьях реки Дона, а по нем вышеписанными взаимными грамотами в 1483 году и разграничено во владении так, чтобы Рязанскому князю владеть за Доном (от Московской стороны) городом Ивановым-Романцовым с уездом и с прилежащими к тому местами; а Московскому Великому Князю владеть Ельцом и всеми Елецкими местами: но реку Мечу ведать обоим князьям³⁸. Из сих грамот видно, что река Дон, начиная от реки Мечи, т.е. от города Ефремова, служила границей Московскому Великому Княжеству с Рязанским, и, следовательно, Воронеж, яко за Доном от Московской стороны лежащий, оставался вместе с Романцовым или с Романовым под Рязанской областью. А по договорным взаимным грамотам Великого Князя Иоанна Васильевича с Рязанским Князем Феодором Васильевичем, писанным в 1496 году, значится, что Великий Князь Московский тогда уже владение свое простирал далее Дона и даже на многие города, бывшие до того издавна Рязанскими, и имел участие в Воронеже. В Грамотах сих, во-первых, от лица Великого Князя Иоанна Васильевича к Рязанскому Князю написано: А что моя (Великого Князя) Мордва деленая с вотчинами по Цне и в Корабутинском уезде бортники с оброки, и в Пластикове, и в Бовыкине, и в Воронежи, и Дон, и рыбья ловля в моем Великом Княжении, а Романцев весь мой Великого Князя, и Братилов весь, и Ясеновские бортники, и Пронские бортники, и окологородные бортники, и волости Мещерские, с оброки и со всеми доходы по старине: а те мои бортники и Мордва деленая со всеми доходы моя, и есть по старине. А что наши люди делены и ловчане, и они свои места и ухожан ведают по старине, и городские рыболове, истопники, псари, подвозники, меховии подвозники, кормовыи, и садовники, ястребьи подвозники, медовый и гончары, неводчики и бобровники в иные кои мои люди деленыи, а конокормы по рубежу: и в то тебе моему брату вовсе не вступатися, не подискивати, ни твоим детем под моими детьми. А что наши села в Мордве на Цне и на Украйне, и те села ведати нам по записем. А что твоя Мордва деленая по Цне и в Корабутинском уезде бортники, и в Бовыкине, и Вороножн в верхнем и Тешев весь, и в Дону реце жеребей, и Перевитские бортники, и Рязанские бортники, в Мещерские волости с оброки и с доходы по старине, что ся тебе в делу достало. А что твои люди делены и ловчане, и они свой места и ухожаи ведают по старине, и Рязанские рыболове, истопники, псари, подвозники меховые, и пр. по вышеписанному³⁹.

Из сей грамоты надлежит наипаче заметить следующее: 1) что с сие время во всей уже Рязанской Украине Московский Великий Князь имел участие, и в иных местах по уделу только жеребием, как то удел в Мордве на реке Цне (что ныне в Тамбовской губернии), удел в оброчных бортниках Карабутинских, Пластиковских, Бовыкинских и Воронежских; а иные места все принадлежали Московскому Великому Князю, выключая в некоторых только малые уделы Рязанскому Князю, как -то река Дон и по ней рыбная ловля, весь город Романцев, Братилов, Ясеневские, Братиловские, Пронские и окологородные бортники и волости Мещерские (где ныне города Елатма, Кадом и Касимов). 2) Что на сии участки владений до сего еще времени сделаны были обоюдные между двумя князьями записи. 3) Что Рязанский князь имел жеребей в Мордве и бортниках в Карабутинском уезде, в Бовыкине и в Воронеже, но только в верхнем, т.е. в верхней части по реке Воронежу. 4) Что нижняя часть реки Воронежа, где находится и город Воронеж недалеко от Дона, в то время конечно уже вся принадлежала Великому Князю Московскому. 5) Что около Воронежа в то время жили Великого Князя Московского бортники, т.е. люди, промышляющие пчеловодством по лесам. 6) Что по реке Дону тогда живали рыболовные промышленники, принадлежавшие Московскому же княжению. 7) Что в сие время город Воронеж, конечно, был еще незнатным селением. Ибо он особо не упомянут в разделах, и видно подразумевался в числе сел на Украине, упомянутых в грамоте, или только одними бортниками и населяем был.

С 1498 года, когда Великий Князь Московский Иоанн Васильевич особым уставом уничтожил удельные княжения, то и паче вся Украина мало-помалу подверглась Московскому великому княжению. Государь тогда разделил Россию на три третьи: Володимирскую, Новогородскую и Рязанскую. А внук сего государя царь Иоанн Васильевич Грозный по завоевании Казани прибавил к разделению России четвертую треть. Царь же Алексей Михайлович переделил паки Россию на 12 разрядов. Но Воронеж всегда оставался под Рязанским ведомством. Надобно только заметить, что левая сторона реки Воронежа до конца почти прошедшего столетия была пуста и подвержена набегам татар нагайских, отчего и доныне страна сия называется по грамотам и крепостям Воронежским Нагайской степью, тогда как правая Крымской стороной⁴⁰.

Со времен царя Михаила Феодоровича, начавшаго царствовать с 1613 года, который для защиты границ Российских сделал от Крымской степи по нужным местам земляные валы и построил многие города, упоминаются уже многие сряду воеводы Воронежские, как то во многих местах его Дворцовых Записок означается⁴¹. В его царствование, однако, Воронежская страна разорена была изменником, казачьим начальником Заруцким во время проходу его к Астрахани⁴².

Сын сего государя, царь Алексей Михайлович, возшедший на престол в 1645 году, для безопасности от тех же нападений татарских, по границе построил с острогами города Усмонь, Коротояк, Урыв‚ Ольшанск, Усерд и многие порубежные к ним селения и остроги; и с его то времени начали поселяться переведенцы также по разным и внутренним местам Воронежской губернии. Да и сам город Воронеж по указу его в 1676 году вновь деревянный перестроен; о чем после пространнее сказано будет.

Со времен царствования сына его, царя Феодора Алексеевича, начали заводиться гораздо множившиеся селения по рекам Усмоне, а также вниз по реке Дону до Коротояцкой линии. А со времен преобразователя всея России государя Петра I, основавшего в здешних странах многие государственные заведения, несравненно больше населено: из разных мест переведенцами; и особенно по указу его с 1686 года для охранения границы начали селиться в Воронежском уезде по рекам Икорцу, Битюку и Айдаре новые линии жителей, сведенных из Воронежа, Ельца и Коротояка; а по указу 1696 года браны были переведенцы и из других украинских городов: русские люди и черкасы‚ и проведена линия селений до Танбова и Козлова, до Коротояка и до Донских казачьих городков. А притом когда сей мудрый государь завоевал в 1696 году крепость и город Азозв, то, желая утвердить более под своим правлением сие приобретение, при разделении России в 1708 году на восемь губерний, учредил было в оной крепости быть губернскому правительству и к оному приписал было даже Воронеж со всей Воронежской страной⁴³. Но как в 1711 году по силе Прутского мира принужден он был крепость Азов уступить туркам, то губерния переведена оттуда в Воронеж. В 1719 году, когда государь сей разделил все Российские губернии на провинции, то и в Воронежской губернии положены были провинции: 1) ВОРОНЕЖСКАЯ, 2) ЕЛЕЦКАЯ, 3) ТАНБОВСКАЯ, 4) ШАЦКАЯ, 5) так называвшееся НОВОЕ ПРАВЛЕНЕ АЗОВСКОЕ и 6) КАЗАКИ ДОНСКИЕ⁴⁴. До 1725 года, т.е. до кончины сего преобразователя России, Воронежской губернии раздвление несколько переменено было, и в ней состояли именно: I) ПРОВИНЦИЯ ВОРОНЕЖСКАЯ, к коей собственно принадлежали крепости: 1) Тавровская, 2) Хоперская, 3) Павловская на реке Осеред, 4) Черепахинская при море, 5) Траншамент на берегу реки Дона ниже Черкасска, что после переименован крепостью св. Анны, а потом совокуплена с крепостью св. Димитрия. ВОРОНЕЖУ непосредственно подсудны были города: Орлов, Усмонь, Демшин, Костенск, Землянск, Коротояк, Урыв, Ольшанск, Усерд, Бирюч, Верхососенск, Бобровск, Богучар, Валуйки и Палатов. Из местечек знатнейшие были по ярмаркам своим Верхний Икорец, Верхососенск‚ Деркул и Городок Доброй. Приписные же к заводам адмиралтейского ведомства города были Белоколодск, Романов и Сокольск; а заводы оные назывались Липецкие, Корминские и Боренские. II) Подсудная ВОРОНЕЖУ провинция была ЕЛЕЦКАЯ, в коей провинциальный город был Елец, и к оному принадлежали города: Талицкой, Чернавск, Лисны, Ефремов, Донков, Лебедянь и Скопин. III) Провинция ТАНБОВСКАЯ, к коей кроме провинциального города Танбова принадлежали города: Козлов, Доброй, Борисоглебск, Ряской или Ряжск, Верхний Ломов, Инсара, Усмонь и Ранибург, IV) Провинция ШАЦКАЯ, к коей кроме провинциального города Шацка принадлежали города: Касимов, Темников, Кадом, Елатма, Керенск, Новорчатов, Троицкой и пригороды: Залесский Стан и Красная Слобода. V) Провинция БАХМУТСКАЯ, коей кроме провинциальнаго города Бахмута, подсудны были города: Тор, Рай-город, Сухарев, Ямполь, Краснянск, Бобровской, Старый Айдар и Новый Айдар. ДОНСКИЕ КАЗАКИ с 1722 года отделены уже были под правление своей войсковой канцелярии, и в 1725 году приписаны в ведомство военной коллегии⁴⁵.

Какие потом последовали еще прибавки и перемены в Воронежской губернии, то пространного требовало бы описания. Довольно кратко означить, что по Атласу Российскому, изданному от Санкт-Петербургской академии наук в 1745 году, губернии сей граница, с севера начинаясь от мыса, где река Арша, соединяясь с рекой Тешей, впадают в Оку, (что ныне во Владимирской губернии), оттуда спускалась к югу по границе Арзамасского уезда до верховьев реки Алатыря, и потом по границе Пензенской провинции до берега реки Волги, немного ниже Саратова; оттуда по реке Медведице и вниз по оной к Дону и по Дону вниз. Потом на перекоп Дона с Волгой перешед Дон, простиралась по Астраханской степи через реки Маныч и Гегерлик первый, второй и третий; оттуда прямо на крепость Св. Димитрия и Черкасск, и потом к западу через реку Ольховатку около верховья реки Лугани и крепостей Бахмута и Тора поворачивалась опять к северу прямо через реку Донец возле города Изюма, вверх по реке Осколу, минуя город Валуйки, на Новой Оскол; оттуда по границам Коротояцкой, Ливенской, Елецкой, Ефремовской включительно округ, возвращалась на границу округ включительно же Донковской, Козловской Верхнеломовской и на преждеупомянутый с начала пункт. Все сие составляло чрезвычайную обширность и вмещало в себя до 50 городов и крепостей⁴⁶.

До 1779 года, т.е. до учреждения Воронежского наместничества, сия губерния все еще состояла из четырех провинций и 31 приписных городов. Провинции были: I) ВОРОНЕЖСКАЯ, II) ЕЛЕЦКАЯ, III) ШАЦКАЯ, IV) ТАНБОВСКАЯ. К первой приписные города были: 1) Землянск, 2) Костенск, 3) Коротояк, 4) Ольшанск, 5) Усерд, 6) Верхососенск, 7) Орлов, 8) Усмонь, 9) Демшинск, 10) Романов, 11) Сокольск, 12) Павловск, 13) Хоперская Крепость и 14) Борисоглебск. Ко второй принадлежали: 1) Чернавск, 2) Ливны, 3) Лебедянь, 4) Скопин, 5) Донков, 6) Ефремов. К третьей: 1) Наровчат, 2) Троицк, 3) Красная Слобода, 4) Керенск, 5) Кадом, 6) Темников, 7) Касимов, 8) Елатма. К четвертой: 1) Козлов, 2) Верхний Ломов, 3) Нижний Ломов, 4) Инзар, 5) Доброй, 6) Рясск. В первой провинциии было всех ревизских душ 154.475; во второй 179.191 душа; в третьей 251.581 душа; в четвертой 277.932 души. Всего в губернии состояло мужского пола ревизских душ 863.179. Граничила же сия губерния уездами своими с Московской, Белогородской, Слободской Украинской, Азовской, Нижегородской, Казанской и Астраханской⁴⁷.

В 1779 году, когда по высочайшему указу открыта Воронежская губерния по новому учреждению, то губерния сия составлена была из 15 городов и уездов, из коих были: 1) Воронеж, 2) Бобров, 3) Павловск, 4) Калитва, 5) Богучар, 6) Беловодск, 7) Купенск, 8) Валуйки, 9) Ливенск, 10) Бирюч, 11) Острогожск, 12) Коротояк, 13) Нижнедевицк, 14) Землянск, 15) Задонск. Сие распоряжение губернии открыто того же 1779 года декабря 13 числа, и с того же времени введен новой образ правления.

По четвертой ревизии в сей губернии считалось:

Купцов –1.683

Мещан –1.987

Помещичьих – 143.874

Государственных – 126.754

Однодворцев, пахотных солдат и прочих –120.891

Неположенных в подушный оклад – 9.595

Итого мужского пола – 404.784

Обоих полов – 809.600

По новому же высочайше конфирмованному в 1797 году мая 1 дня разделению России на губернии, Воронежская губерния составлена по примеру других из 10 городов, и вследствие того отошли в Украинскую Слободскую губернию 5 округ со своими городами, и именно: 1) Острогожская, 2) Богучарская, 3) Калитвянская, 4) Беловодская, 5) Купенская, и в них всего 151.680 душ ревизских; а в 1797 августа 27 по указу правительствующего сената, в силу конфирмации Его Императорского Величества и еще один город Ливенск упразднен, и губерния ныне состоит из 9 уездов и городов.

По последней пятой ревизии в настоящей Воронежской губернии ныне считается:

Жители в сей губернии большей частью россияне, а некоторая часть украинских малороссиян.

Государственных доходов в прошлом 1798 году было 2.141 381 руб.

Из оных на ординарное жалованье государственное в Воронежской губернии употреблено 238.444 руб. 46. коп.

Прочие ассигнованы в различные места. Грунт земли в Воронежской губернии по правую сторону течения реки Воронежа и Дона наипаче черноземный, а в левой супесь, а по Битюку также чернозем с солонцами. Важнейшие произведения сей губернии есть всякого рода хлеб и скот. Для примера здесь на обороте предлагается исчисление произведений Воронежской губернии в 1797 году, учиненное с означением, сколько из оных употреблено в пользу свою жителями сей губернии и сколько осталось к выпуску оных в другие места.

Расстояние всех городов Воронежской губернии между собою по почтовым дорогам новейшего измерения есть нижеследующие:

Губерния Воронежская по новейшему разделению России состоит в средней полосе Российской Империи, и лежит географической северной широты от 49 градуса 30 минут до 52 градуса 45 минут, что составит разности 3 градуса и 15 минут, т.е. почти на 340 верст: долготы же от 55 градуса 15 минут до 58 градуса 17 минут, что составит разности 3 градуса, т.е. почти на 260 верст. Всего же в губернии квадратных 35861 верста, 60 десятин и 709 сажен. В рассуждении податей Воронежская губерния по указу 1797 года декабря 18 положена в первом классе. Ныне она граничит с востока с Танбовской и Саратовской губерниями, от полудня со Слободской Украинской, от запада с Курской и Орловской. Климат во всей губернии теплее, нежели умеренный. Ибо лето занимает почти три трети года, так что реки вскрываются почти всегда около 25 марта неделей прежде или после, а становится около 15 ноября таким же образом. Ветры в губернии летом бывают обыкновеннее западно-северные и южные, а зимой северные и восточные. Влажная погода приносится с запада и севера, ясная с востока, а молниеносная – большей частью с юга.

Знатнейшие реки, протекающие в Воронежской губернии суть:

1) Дон, известная в России по судоходству и сообщению с Азовским морем река, начинающаяся в Тульской губернии, протекающая через Рязанскую и Танбовскую губернии, и из сей последней впадая в Воронежскую в Задонском уезде, разграничивает оный с Орловской губернией, течет по границе Землянского, выходит в Воронежской, а из оного, проходя через Коротоякский по границе Бобровского с Украинской губернией, и вошед немного в оную, течет вновь по границе Павловского уезда близ самого города, и, обошед западную сего уезда часть, уходит в Украинскую Губернию.

2) Воронеж река, о коей говорено будет ниже, входит прямо в Воронежской уезд по границе Задонского из Танбовской губернии Липецкого уезда. Впадает в реку Дон в Воронежском же уезде.

3) Усмонь выходит из Танбовской губернии, и, прошедши мимо бывшего Танбовскаго города Усмони, втекает в Воронежский уезд и в оном впадает в реку Воронеж с левой стороны течения. О сей реке больше говорено будет в описании Воронежского уезда.

4) Битюк река, вытекающая из Танбовской губернии и протекая вдоль через весь Бобровской уезд, в Павловском впадает в реку Дон с левой стороны по течению. О сей реке больше говорено будет в описании Бобровского уезда.

5) Оскол, знатная река, происходя из Курской губернии, проходит через Бирюченский и Валуйский уезды и выходит в Слободскую губернию. В нее втекает по Бирючинскому и Валуйскому узду много малых речек, и тем умножают течение ее.

6) Тихая Сосна река начинается в Бирючинском уезде, и, протекая через оный и Коротоякский, входит в Острогожскую округу Слободской губернии. В нее также впадает несколько малых речек по Бирючинскому и Коротоякскому уездам.

7) Олым река, начинаясь в Нижнедевицком уезде и проходя через Землянский, входит в Орловскую губернию.

8) Валуй река, о коей говорено будет в описании Валуйского уезда.

9) Икорец река, о коей говорено будет в описании Бобровского уезда.

10) Осереда река, выходящая из Бобровского уезда и втекающая в Павловский; о ней говорено будет в описании Павловска и Павловского уезда.

Все сии реки изобилуют разного рода белой рыбой, а в Дону ловится и красная. По берегам их большей частью находятся леса, а при иных изрядные луга.

Из гор отличнейшие находятся по-над рекой Доном и нижним Воронежем, каковы наипаче горы ближней Чижовки. Над Доном в нижних частях губернии, начинаясь от Костенска, продолжается кряж меловых гор, а также есть оные и в стороне в Нижнедевицкой округе.

Что касается до подробнейшего физического и топографического описания сей губернии, то право сочинить и издать оное для удовольствия сограждан высочайше предоставлено в инструкции о должностях медицинских чинов в § 4 Воронежской врачебной управы. Но большая часть такового описания уже издана С. Георгом Гмелиным 1771 года в I части путешествия его по России для исследования трех царств естества в 1768 и 1769 годах.

ВОРОНЕЖ, губернский город в Великой России, по новейшему разделению сей Империи находящийся в средней полосе оной, лежит под 56 градусом 55 минутами и 15 секундами общей географической долготы, или, считая от Парижского меридиана, под 37 градусом 45 секундами, а широты северной под 51 градусом 40 минутами и 30 секундами. Расстояние по почтовым дорогам от Санкт-Петербурга 1243, а от Москвы 515 верст к югу; от окружающих же его губернских городов: от Танрова 200, от Рязани 715 через Москву, а прямо 390, от Тулы 315, от Орла 344, а по кратчайшему пути 240, Курска 240, а по кратчайшему пути на 200, Харькова на 316, Черкасска 674, от Саратова 628 верст. Местное положение города Воронежа по течению реки Воронежа на правой, гористой стороне, издревле называемой Крымской, так как противоположная луговая и полевая сторона называется Ногайской. Причиной сим названиям есть то, что на одной стороне бегала наипаче орда Крымских татар, а на другой Ногайских. Ибо сии орды разграничивались рекой Доном. Есть в России еще два соименные Воронежу местечка, из коих первый Воронеж находится в бывшей Новогород-Северской, а ныне в Черниговской губернии, и был местечком сотенным Нежинского полка, отстоянтем от Каропети на 24 версты; но собственнее называется Воронец. Там наш Воронеж называют для отличия от своего селения Великим Воронежем. Другой Воронеж, или правильнее Воронечь, есть местечко Псковской губернии при реке Сороте, от Пскова 60 верст.

Название города Воронежа произошло от протекающей с северо-востока к югу под ним реки Воронежа, упоминаемой и в древней Российской истории иногда под нынешним именем Воронежа, иногда Вороны, а иногда еще с проименованием Большой Вороны для отличия другой меньшей реки, называющейся также Воронежем и Вороною, протекающей в Танбовской губернии в Ченбарской округе, и впадающей в реку Хопер. Да и сама река Большой Воронеж по разности своих мест течения имеет в исстари три названия: 1) Лесной, 2) Польной или в поле и 3) Луговой. Лесной называется при источниках своих, выходящих из лесов на границе Рязанской губернии с Танбовской; и на сем то Воронеже лежит Танбовский уездный город Козлов. Ниже его впадает в него еще речка, которую некоторые называют собственно Воронежем Польным или в поле, и с тех пор все течение реки называется Польным, по причине древнего названия Полем всех мест, за Рязанской Украиной лежащих. От сего то после прозывались по Воронежу лежащие и города в поле, как например Романов в поле и проч. Самый Воронеж в некоторых грамотах именован в числе городов в поле⁴⁸. Третий Воронеж, к городу Воронежу уже подтекающий, прозван Луговым, потому что река здесь окружена луговыми низкими местами, болотами и многими проливами, обросшими кустарником и тростником. К городу Воронежу под самую гору с восточной стороны прилегает большое настоящее стремя реки, и, проходя под всем почти городом, при конце оного отклоняется на левую сторону к юго-востоку излучинами. Однако же и сие отклонение сделалось только в конце прошедшего столетия. Ибо дотоле река все еще шла под самыми Чижевскими горами; чему следы и доныне видны в оставшихся там под горой логовищах стремени реки, ныне стоящих в виде заливов, и время от времени в полую воду заносимых. Река сия, судя по быстрому течению и обилию ее разливающихся в разные по лугу протоки вод, была бы довольно глубока и широка, если бы везде протекала одинаковым стремлением; и потому-то блаженный памяти государь Петр I основал было здесь корабельную верфь для Азовского флота, о чем ниже пространнее говорено будет: но разделение сей реки на многие проливы ослабило ее течение, и самое стремя время от времени обмелело, так, что сколько ни старался великий государь, помочь сему недостатку сделанным верстах в пяти ниже города около 1700 года шлюзом и прочищением фарватера посредством машин: но все было не довольно.

Через пятнадцать верст отстояния от города Воронежа река сия впадает в великую реку Дон, тем весьма способна к коммерческому судоходству. Разлив полой весенней воды ее бывает по лугам обыкновенно более версты. По сливании вод мало-помалу открываются многочисленные острова, украшенные свежей зеленью и опушенные мелким кустарником, что все представляет сверху городских утесистых гор, нарочито высоких, прекрасную весеннюю картину.

Город Воронеж из числа древнейших Российских городов, ибо он в летописях Российских упоминается существовавшим еще в 1177 году от Рождества Христова⁴⁹. Но кем и с коих точно пор он основан, на то нет никаких исторических известий. Г. Татищев по предубеждению своему о том, что Тмутаракань была в Рязани, и что потому Тмутараканский князь Святослав, или по иным Мстислав Владимирович в 1022 году знаменитое сражение с печенегами, решенное поединком и убиением Печенежского богатыря Редеди, имел в Рязанской Украине, предполагает, что либо сам Святослав, княживший до 1034 года, либо племянник его Ярослав, князь Тмутараканский, княживший по 1054 год, построил город Воронеж⁵⁰. Но сие мнение, яко основанное на предположении Тмутаракани в Рязанском княжестве, столько же вероятно, как и само предположение. Итак, если в недостатке ясных свидетельств позволительно в истории иметь убежище сколько возможно к справедливейшим догадкам, то и в исследовании о начале города Воронежа ничего более не остается, как только поискать по Историям и запискам правдоподобнейших поводов к таковым догадкам.

Основание довольно правдоподобной догадки встречается в некоторых урочищах мест по Воронежу, издревле именуемых Козарскими, и именно: 1) по старым Воронежскоаго Акатова монастыря грамотам значится , что игумен бывшего Успенского Воронежского монастыря Феодосий просил в 7124 или в 1016 году государя царя Михаила Феодоровича о переводе оного Успенского монастыря, по причине обветшания от затопляющей его ежегодно полой воды реки Воронежа, с сего места на старое Козарское Городище. 2.) Есть от Воронежа верстах в пяти вверх по реке на нагорной стороне в Троицком лесу великая поляна, издревле по писцовым книгам, выписям и планам даже доныне именуемая Козарским Полем, и далее от сей поляны вверх верстах в четырех над самой рекой Воронежем на утесистой горе Городище, называемое также Козарским, окопанное двойным и почти не преходимым валом, заросшим ныне уже лесом.

Из сих замечаний можно вывести следующие предположения: 1) что на местах города Воронежа жили хазары, народ известный по Византийским и нашим Российским историкам, как то довольно уже о них сказано прежде сего во Всеобщем Истор. сведении о Воронежской губернии⁵¹; и что издревле от них прозваны и урочища оные. 2) Что сих урочищ в Воронеже было много, как то заключить можно из прозвания старого Городища (конечно в отличие от какого-нибудь нового) и из имени Козарской Поляны. 3) Что старое оное Козарское Городище, конечно, было на нынешнем месте Акатова монастыря, или, по крайней мере, близ оного; потому что, как по грамотам того же монастыря явствует, по просьбе игумена Феодосия в следующем же 1617 году дана грамота о переводе Успенского монастыря на старое Козарское Городище, и вследствие того Успенского монастыря игуменом уже Кириллом в 7128, т.е. в 1620 году построена пустынь Акатовского монастыря; о чем в своем месте говорено будет подробнее.

После сего остается только исследовать, когда бы хазарами населен был Воронеж? Преподобный Нестор говорит, что хазары около девятого и далее половины девятого столетия брали дань со всех южных славян, живших по линии от Киева до рек Оки и Волги, т.е. до Рязани⁵². А Византийские историки говорят, что хазары еще в седьмом столетии в южной части России у себя имели уже под владением девять уездов⁵³. Однако же, нельзя, кажется, осмелиться возводить начало Воронежа до столь отдаленных времен. Ибо, как прежде сказано, места, лежавшие за Окой и Рязанью, издревле назывались Полем, и крайним городом хазар к России была их столица Саркел, которая отделяла их от печенегов, живших в верховьях Дона и Донца, и которую притом Великий Князь Святослав, победив хазар, взял около 965 года⁵⁴. Итак, надобно искать позже их поселения. Се находим мы под годом 1117, под коим в летописи говорится, что пришли многие Беловежцы (т.е. хазары) в Русь, которым Князь Великий (Владимир Мономах) повелел для поселения земли отвести, а купцы посели по разным городам⁵⁵. После сего остается только шестьдесят лет времени до упоминаемого в продолжении Несторовой летописи существующим уже Веронежа. Итак, сообразив сии близкие обстоятельства, почти несомненно можно положить, что место города Воронежа, либо яко пустопорожнее с 1117 года, вновь отведено было пришедшим в Русь на поселение хазарам, или еще за несколько до того хотя мало населено было Рязанскими подданными, которые приняли к себе хазарских купцов и отвели им особые при Воронеже городища, где они, окопавшись, имели у себя от нашествий свои стражи, или так называвшиеся в старину маяки, как то заключить можно из окопов, за вышеупомянутым Козарским Полем доныне видимых. Как бы то, впрочем, ни было, но с тех пор Воронеж, по близости места, был под Рязанской областью или покровительством; потому что князь Ярополк Владимирский, ушедший было к Рязанцам под защиту от брата своего Всеволода, князя Владимирского же, по требованию его назад от брата своего, в 1177 году рязанцами взят был в Воронеже и предан брату: Рязанцы же ехавше в Воронеж, говорит продолжатель Несторовой летописи, сами приведоша его (Ярополка) во Володимир⁵⁶. Сие есть первое в наших летописях именное упоминаниео о городе Воронеж, бывшем тогда по крайней мере селением.

После сего в летописях замечен при Воронеже достопамятный случай, составивший злополучную эпоху для всей России: т.е. первое роковое для всей России нашествие татар под предводительством Батыя случилось в 1237 году при городе Воронеже⁵⁷. Но чтобы город сей был от них тогда разорен, того не упоминается в летописях⁵⁸. Напротив того, есть причина думать, что татары сделали при сем городе снисхождение хазарам, яко единоплеменным себе по однородному с ними скифскому происхождению, как свидетельствует Нестор⁵⁹. Да и после того при многих нашествиях татар на Рязанскую Украину, не видно также по истории, чтобы Воронеж был разоряем от них, хотя они и стаивали кочевьем близ сего города, как то пишется о татарском хане Мамае в 1380 году⁶⁰. Уже в царствование государя Феодора Иоанновича упоминается, что в лето 1590 из россиян же малороссийские казаки, нападши на город Воронеж, выжгли оный и убили в нем находившегося Воеводу Князя Ивана Андреевича Долгорукова-Шабановского⁶¹; а потом еще в царствование царя Михаила Феодоровича, в лето 1613 Воронеж разграблен был, и то русским же изменником, начальником казачьим, Заруцким⁶².

До княжения Великого Князя Иоанна Васильевича I Воронеж все еще принадлежал к области Рязанских князей, а со времен сего Великого Князя, соединившего почти всю Россию под древнее единоначалие, и именно с 1496 года, Воронеж по договору достался ему, как то прежде уже было сказано⁶³. Из договорной грамоты, выше уже приведенной, явствует, что тогда наипаче в Воронеже обитали бортники, или пчеловоды лесные, и рыболовы. А в грамоте Юсуфа, одного князя татарского, писанной к царю Ивану Васильевичу II Грозному в 1549 году, упоминается между прочим, что ногайские татары езжали на Воронеж торговать⁶⁴, и следовательно Воронеж был пограничным торговым местечком или и городком. Впоследствии с Воронежа встречали и провожали послов татарских, а потом и турецких⁶⁵.

Недолго после сего спустя, государь царь Феодор Иоаннович, вступивший на престол по отце своем Иоанне Васильевиче II с 1584 года, и царствовавший по 1598 год, начал около 1593 года устроять вновь и обновлять старые по украинской линии города, между коими также обновлен и укреплен город Воронеж, сожженный и разоренный в 1590 году от малороссийских казаков, как выше сказано⁶⁶; а со времен государя царя Михаила Феодоровича, возведенного на осиротевший Российский престол в 1613 году и укрепившего южные границы России по некоторым важнейшим перелазам татарским окопами, редутами и поселением новых городов, упоминаются в его Дворцовых Записках уже многие и воеводы Воронежские, как то в 1632 году посланы на Воронеж в воеводы князь Василий Петрович Щербатов, да Иван Васильевич сын Биркин и проч.⁶⁷

Преемник сего государя, сын его, царь Алексей Михайлович, восшедший на престол в 1645 году, для безопасности Воронежа от набегов татарских, укрепил сей город учреждением в нем военных людей разных статей; в 70 верстах ниже Воронежа построил города Коротояк, Урыв и другие остроги, и провел за Коротояком земляной вал, о чем после в своих местах обстоятельнее говорено будет. В Архивских записках притом упоминается, что в 1650 году уже Воронежские купцы торговали в казачьи городки по Дону на дощениках разным щепным товаром. По описи, деланной Воронежу в 1676 году по указу государеву, явствует, что в то время, не считая разных нижних статей и многого простого народа, важнейшие статьи жителей сего города состояли: 1) из атаманов, 2) детей боярских, 3) стрельцов, коих именно значится около трехсот, 4) беломестных, 5) полковых казаков, 6) пушкарей, 7) затинщиков, 8 ) воротников, 9) посадских. Все сии статьи вооружены были иные пищалями, иные бердышами, иные рогатинами. Стрельцы только не имели при себе всегда готового оружия, может быть по осторожности правительства в рассуждении беспокойного их в сем веке духа. В описи также значится Воронежской Акатов монастырь и церкви Никольская, Ильинская, Пятницкая и другие. Близ нынешней, или паче сказать, на месте нынешней Вознесенской церкви описан небольшой деревянный ветхий городок, около которого вокруг стены было 65 сажен и на стенах две некрытые башни. Сверх того таможня, кружечный двор, цейхгауз или оружейная с разной военной сбруей⁶⁸.

С 1676 года начинается новая эпоха города Воронежа. Ибо поскольку вышеупомянутая старая городовая крепость от древности оказалась по описи очень ветхой, а притом еще и великое число обывательских домов в бывший 1672 году великий в Воронеже пожар выгорело; то по указу государя царя Феодора Алексеевича, вступившего в сем году января 30 на родительский престол, повелено было на том же месте построить новую и обширнейшую пред прежним крепость или город со стенами. Сей новопостроенный город описан в том же в 1676 году в Строенной книге, хранящейся в Воронежском Архиве старых дел, следующим образом: «Стены города четыре, неравные между собой, срублены из дубового лесу с террасами, в четыре угла, в замок и в черту; поперек тех стен сажень с четвертью, а вышина с обламы двух сажень с полуаршином; а в стене городовой нижней, средней и верхней бой; а городовые стены покрыты дубовым тесом; поверх кровли кашки в два ряда; по городу кругом с проезжими вороты пять башен четвероугольныя, да глухих двенадцать, которыя все крыты тесом. Башни с проезжими вороты мерою все четырех, а в вышину девяти сажен; на них на каждой караульные вышки и у каждой рогатки. Башен с проезжими вороты в городовой стене в Московскую сторону две, Московская да Пятницкая башня, или ворота. В стене к Девичью монастырю⁶⁹ ни одной проезжей башни. В затинной стене башня, называемая Затинных ворот. В четвертой стене Ильинская, да Никольская проезжия башни. Глухия башни мерою трех, а вышины семь сажен, и в каждой из них пно два моста; а у городовыя стены всего по мере и с башнями 801 сажень; да около города с трех сторон ров, а глубина трех сажен. Во рву частник, да подле рву частокол; а с четвертой стороны города река Воронеж. Да из малаго городка тайник, мерою в длину семдесять сажен, в вышину сажень с четвертью; а поконец того тайника колодезь на родниках, а в колодезе сруб дубовой в длину трех сажен, поперек тож⁷⁰. Около посадов и на татарских перелазах построены надолбы в два ряды, а в иных местах в три ряды, и террасы насыпаны землей. В опасном караульном городке в башне стоят на карауле воронежцы, дети боярские и атаманы, переменяясь по две недели по десяти человек. В Хренове поляне на татарских перелазах на карауле стоят воронежцы, дети боярские и поместные атаманы, переменяясь по две недели по десяти человек. В деревне Шилов у реки Воронежа на стороже стоят дети тоярские и той деревни казаки, переменяясь по две недели по шести человек. На Кокшанове Яру на стороже стоят воронежцы, дети боярские и атаманы, переменяясь по две недели по пяти человек. Сверх того построены караульные городки и башни верстах в трех и в пяти, и в семи, и в десяти от города.»

Таково было состояние города Воронежа с 1676 года.

Гораздо знаменитейшая эпоха города сего начинается со времени царствования государя, преобразителя России, Петра I. Ибо он отличил сей город основанием в нем многих государственных заведений, а особливо для флота. Здесь, думаю, приятно будешь согражданам исчислить все известные деяния сего великого монарха в Воронеже. А притом и по оным одним достоин любопытства россиян и достопамятен будет город наш.

Сей мудрый и деятельнейший государь, приехав в Воронеж в 1694 году, и усмотрев, что река Воронеж по причине близкого своего впадения в Дон, впадающий в Азовское море, способна к судоходству, и что много было притом около Воронежа годных для кораблестроения лесов, взял случай к прожекту, сообразному давним уже видам своим на завоевание Азова и всего Крыма; и на тот конец решился завести в Воронеже корабельную верфь для Азовского моря. А как во всех своих предприятиях государь сей быль скор и нетерпелив, то в том же году прислал он в Воронеж корабельных мастеров и плотников с потребными наставлениями и повелениями⁷¹. Для верфи же избрал он место на одном ближнем острове реки Воронежа, отделенном от городской стороны небольшим в правую сторону от стремени протоком, по которому некогда и вся река шла, а после отклонилась. Но поскольку сей остров в натуральном своем положении мог быть занимаем полой водой, то государь повелел сделать на нем сряду две квадратной фигуры насыпи, одну вышиною от ватерпаса острова аршин на 8, а другую аршина на 4. На первой построил он небольшую деревянную цитадель, в коей помещено было и адмиралтейство; а на нижней насыпе основал верфь. А поскольку место сие не очень пространно, то после страивались суда и вдоль по берегу реки около Успенской и Богословской церкви, где были поделаны также корабельные подмостки.

Между тем, когда государь, заключив с Цезарем Леопольдом против турок союз, в 1695 году предпринял поход под Азов, то суда в Воронеже со всевозможной поспешностью были строимы. Потому что государь ежедневно из-под Азова писал на Воронеж о поспешении строением кораблей⁷². Наконец, приехав сам сюда в 1696 году в конце марта по почте, имел удовольствие мая 3 сам спустить из Воронежа в Дон флот свой, состоявший тогда из 2 военных кораблей, 23 галер, 2 галеасов и четырех брандеров, и с посаженными на них 4000 войск доплыл до Черкасска в том же мае⁷³. Сей поход был весьма благоуспешен. Ибо новая Воронежская флотилия разбила турецкие галеры и способствовала взятию Азова.

После сей победы и завоевания государь в 1607 году отправился путешествовать в чужие края. Но в самом своем путешествии, занимаясь мыслями о Воронеже, всегда писал в сей город к адмиралу Апраксину, то чтобы остававшийся от кораблей лес приказал он прибрать на дела нового манира бригантин⁷⁴; то об отпуске с Воронежа провианта в Азов⁷⁵; то чтобы корабли в Воронеже лучше покрепить⁷⁶; то чтобы, по причине угрожающего нашествия некрасовских казаков на Воронеж, слегка выконопатил бы он все корабли и спустил бы в Тавров близ устья реки Воронежа для лучшего сбережения⁷⁷; то чтобы прибавить на Воронеже солдат⁷⁸ и проч., а притом почти ежедневно отправлял сюда из чужих краев свои наставления и повеления, до постройки судов касающиеся, и присылал притом иностранных мастеров, матросов и офицеров⁷⁹.

В 1699 году осенью приехал государь опять в Воронеж с вице-адмиралом Крейцом, саксонским генерал-майором вахтмейстером и бригадиром Вейде, и тут с удовольствием увидел успехи в вооружении флота. Тогда заложил он своими руками еще военный корабль, в звании корабельного мастера Петра Михайлова⁸⁰; а потом 29 ноября поехал в Белгород, а оттуда в Азоз; и у Таганрога делали при нем морскую екзерцицию новопостроенные в Воронеже 10 кораблей и 2 галеры. После сего он опять возвратился в Воронеж⁸¹. Здесь ревностный монарх провел уже всю зиму до совершенного вскрытия весны, и между тем упражнялся сам в трудах кораблестроения и преподавал каждому наставление словами и руками, а притом обучал екзерциции прибывших сюда б000 рекрутов⁸². Здесь также при нем сочинено 17 ландкарт, представляющих течение реки Дона от Воронежа до самого его устья и канал между Доном и Волгой или речками Камышенкой и Иловлой, прожектированный еще в 1696 году в Воронеже⁸³.

В сие время государь усмотрел, что фарватер реки Воронежа не очень способен для спуска кораблей по причине заносов и обмеления реки Воронежа; и потому с самых сих пор пребывания своего в Воронеже, по многократным рассуждениям с адмиралом Апраксиным и с мастерами, он вознамерился перевести верфь из города близ устья реки Воронежа к речке Тавровке. Однако же поскольку он в следующем 1700 году отвлечен был начатой с Карлом XII Шведским королем войной, то предписал указом адмиралу Апраксину на Воронеже с прочими чинами сделать о сем еще рассуждение и представление на бумаге⁸⁴. Вследствие представленного сего рассуждения монарх и повел переводить верфь в Тавров на усмотренное им удобнейшее к тому место⁸⁵.

В 1703 году в феврале государь прибыл опять в Воронеж, и по приезде занялся корабельными работами и шлюзами, сделанными для почистки повреждающихся кораблей, а притом в заложенную уже по указу его крепость Тавровскую перенес остальное корабельное строение, и наконец к весне поехал для осмотра канала, начавшегося копанием для соединения реки Дона с Окой⁸⁶.

После того государь таки возвратился в Воронеж уже в декабре, по причине полученного донесения о кончине Воронежского епископа Митрофана, которого монарх сей крайне любил и уважал за патриотические и благовременные от него пособия в государственных иждивениях на корабельные строения, так что он пожаловал даже епископа сего еще при жизни похвальной за то грамотой. Церемония погребения назначена была декабря четвертого, на которую прибыл сам государь со всеми в Воронеже при нем бывшими чиновниками. Здесь государь показал редкий и почти бесподобный пример своей чувствительности и уважения добродетелей, пример, о котором все потомство будет читать не без благоговейного к памяти сего монарха удивления и сердцеумиления. Ибо когда по совершении погребения надлежало поднять гроб и нести до усыпальницы, то государь, приступив к гробнице с чиновниками, поднял оную на свои рамена и нес до означенного места в приделе Соборной церкви, где приготовлена была могила. По окончании всего обряда государь сказал пред всеми вслух и иноземцам: не осталося у меня такого святого старца. Все сие именно записано под оригинальным Духовным Завещанием покойного Преосвященного Митрофана, хранящемся доныне в Патриаршей библиотеке в Москве⁸⁷. Г: Голиков сверх сего анекдота повествует еще и сказанные государем слова перед поднятием гроба; «Стыдно нам будет, сказал монарх оборотясь к пришедшим с ним чиновникам, если мы не засвидетельствуем нашея благодарности благодетельному сему пастырю отданием ему последней чести. Итак, вынесем тело его сами». При слове сем монарх де принялся первый за гроб его; а по отпетии погребальной панихиды Его Величество паки с вельможами и офицерами своими поднял гроб и опустил оный в землю⁸⁸.

Во время сего приезда в том же декабре месяце государь дал указ капитану командору Юсту построить шесть военных кораблей осмидесяти-пушечных, и расписал из оных по данному тогда же чертежу два корабля строить корабельному мастеру Наю в новопостроениом городе Таврове, а четыре корабля строить там же мастеру Козенцу⁸⁹. С тех пор до самого 1709 года государь за разными войнами и делами в северной части России не навещал Воронежа; однако же всегда вел переписку с адмиралом Апраксиным и другими о строении судов, посылая притом собственные чертежи для оных с разными наставлениями и приказаниями по другим делам⁹⁰.

Когда Карл XII король Шведский, жаждавший разорения России и хотевший пройти до Москвы из Польши через Украину, приблизился к оной; а с другой стороны Булавинский казацкий бунт распространялся паки на Дону, то государь в 1708 году между прочим писал в Воронеж к адмиралу Апраксину, чтобы он из осторожности от шведов, шедших к Воронежу, всю без остатка Воронежскую верфь начал переводить в город Тавров, а навстречу Булавинским бунтовщикам построил бы на реке Осереде крепость, и даже повелел весь хлеб из Коротояка перевести в Тавров же⁹¹. Вслед за сими предписаниями неутомимый государь сам из Белгорода поехал в Воронеж 12 февраля и прибыл сюда того же февраля 14 1709 года. Тут он до совершенного вскрытия весны как на Воронежской, так и на Тавровской верфи упражнялся в трудах, работал своими руками как мастер наряду с товарищами, основал новый план компанейских кораблей⁹², и 7 апреля, спустив на воду четыре военных корабля, на другой день с царевичем Алексеем Петровичем и сестрой царевной Натальей Алексеевной, прибывшей тогда в Воронеж из Москвы, поехал в Тавров, где целые трое суток не сходил почти с верфи, работая сам⁹³. Кроме сего, неусыпный государь в Воронеже занимался в сие время литературой и умноженем в России новых книг, рассматривая на сей конец переводы, как то: переведенную Зотовым Фортификацию манера Блонделева, также новонапечатанные Московские ведомости, календари и проч. и все то отсылал в Московскую типографию, иное для напечатания вновь, а иное для перепечатания. Он даже занимался тут присланными к нему на апробацию типографскими новоотлитыми литерами, иные из них повелевал переливать⁹⁴. Сверх всего сего государь во время пребывания своего в Воронеже сам сделал модель нового рода корабля, и модель сия доныне сохраняется в каменном магазине или цейхгаузе, им самим построенном за рекой Воронежем на острове.

Весной в апреле государь отправился рекой Доном к Азову, и, прибыв туда с 21 на 22 число, подтвердил там мир с турками. В проезд мимо крепости Осереды или Павловской он полюбил сие место и решился с тех пор перевести туда Воронежскую и Тавровскую верфи⁹⁵. А когда услышал он, что Карл XII осадил Полтаву, то поскакал из Азова на почтовых мая 31, а прибыл в армию июня 4⁹⁶.

С сих пор не видно уже по истории, чтобы сей несравненный государь приезжал когда опять на Воронеж. Ибо его с тех пор занимала более война с Карлом XII и по ней триумфы, потом война с Турцией, северные завоевания, вторичное путешествие по Европе, фамильные дела, вторичная война со Швецией, Нейштадтский мир, учреждение наследства, поход в Персию и проч. Сказывают только, что государь, возвращаясь из Персидского похода в исход 1722 года, был вместе с Императрицей мимоходом и в Воронеже. Но, хотя государь не имел уже с 1709 года в Воронеже пребывания; однако же не преставал среди всех развлекающих его дел государственных присылать и в Воронеж распоряжения своих заведений. Таким образом, в 1709 году по отъезде своем он писал адмиралу Апраксину об усилении в Воронеже гарнизона; а после отбытия адмирала обер-коменданту Колычеву о делах кораблестроительных, о неприбавке в Тавров никакого вновь строения, потому что де верфь перенесена будет на Осереду в Павловскую крепость; а после победы Карла XII а том, чтобы посланных три тысячи пленных шведов препроводил он на крепостную и верфтяную работу в Павловск⁹⁷. В 1710 году он повелел ему зачинать в Таврове крепость доканчивать и делать еще другую земляную⁹⁸. В 1712 году он повелел две доли корабельных плотников из Воронежа выслать в Петербург, а оставить только третью⁹⁹. В 1713 году он препоручил Воронежскому вице-губернатору Колычеву постановить с турецкими комиссарами границы Империи¹⁰⁰. В 1716 году государь писал к вице-губернатору Колычеву, чтобы он велел наловить на Дону и по другим рекам разных родов редких птиц по приложенной росписи, и также бы велел поймать пять или шесть диких быков, и как птиц, так и сих быков будущим летом доставил бы в Петербург для зверинца¹⁰¹. В следующем 1717 году государь писал опять к Г. Колычеву о наловлении птиц и диких зверьков по приложенному реестру, и повелел в Костенске и других городах и уездах губернии приискать великих костей, как человеческих, так слоновьих и других необыкновенных¹⁰².

Во времена последнего пребывания великого монарха, т.е. 1709 года, в Воронеже, Г. Голиков, ссылаясь на журнал барона Гизена¹⁰³, описывает состояние города Воронежа следующим образом: «Находились в сем городе сверх корабельных верфей литейной завод¹⁰⁴ для литья пушек, мортир, якорей и всего к флоту и артиллерии потребного; канатные и смольные дворы, разные фабрики; на берегу реки Воренежа построена была немецкая слобода, в которой поселены были всякого рода мастеровые из немцев, голландцев, англичан и итальянцев, и также морские офицеры‚ корабельные мастера, подмастерья, плотники и матросы; в ней две лютеранские церкви. В некотором от оной расстоянии находилось адмиралтейство, обнесенное крепостью; разные каменные магазины; в верфи машина для чищения рек, помощью которой могли по реке Воронежу ходить самые большие корабли, город украшен был сверх сего царским дворцом и домами князя Меньшикова, адмирала и многих знатных господ. При выезде монарха из Воронежа находилось там военных (кроме проведенных в Азов и другие приморские города) 12 кораблей от 40 до 80 пушек, и больше тысячи разного звания морских судов и проч.¹⁰⁵"

К сему описанию Г. Голиков прилагает еще вычисление ежегодных издержек на все Воронежские адмиралтейские заведения, которое он нашел в Воронежском архиве. В сем вычислении значится, что из суммы, собиравшейся тогда в России на адмиралтейство и флот (а сумма сия тогда простиралась до 433.999 рублей 99 коп. с половин.) на одни Воронежские заведения выходило в расход 119.555 рублей 8 копеек в один год, и из того на одно жалованье мастерам, подмастерьям, плотникам и чужестранным художникам издерживалось 65.575 рублей 72 копейки¹⁰⁶.

По описанию состояния города Воронежа в 1725 году явствует‚ что тогда город разделялся на три части: на верхнюю, нижнюю и на предместье. В первой на горе пребывание имел епископ Воронежский и Елецкий при соборе и нескольких церквах приходских, во второй части, т.е. над рекой Воронежем внизу на набережной близ нынешней Успенской церкви находился построенный Его Величеством дворец, верфь корабельная, цейхгауз каменный о 3 этажах, стоящий и доныне за рекой, судебные места и дома начальников, служителей адмиралтейских и разных художников. В третьей части города, называвшейся и тогда Акатовой, жили наипаче купцы, число которых было 1656, и отправляли знатную торговлю. Ярмарок в Воронеже тогда было две, одна в городе на десятую пятницу после Пасхи, а другая в пригородной слободе Чижовке в день Усекновения Главы Предтечи. Предместье Акатово от города отстояло почти на полверсты. Ибо от нынешней Покровской церкви до Тихвино-Онуфриевской не было никакого селения кроме только гумен по холмам с остатками древнего леса. Пригородные слободы, существовавшие и тогда, были 1) Чижовка, 2) Гусиная слободка под Чижовскими горами, 3) Стрелецкий Лоск, 4) Чернавский Балко или Балчуг и Беломестная, 5) Нищенская слободка около нынешнего Девичьего монастыря, 6) слобода Придача и 7) Клементьевка или Монастыршинка деревня; две последние за рекой Воронежем. Начальствующие в Воронеже тогда были: губернатор генерал-майор Петр Измайлов, вице-губернаторская ваканция, комендант бригадир Иван Стрешнев, для суда и расправы надворный суд, в коем президентом был означенный губернатор; вице-президент полковник Василий Стремоухов и 4 асессора. Кроме того, магистрат провинциал-фискал Петр Баскаков. В гарнизоне 5 полков: Коротоякский, Елецкий, Танбовский, Павловский и 1 драгунский Воронежский. В них штаб и обер-офицеров 218, унтер-офицеров, рядовых и неслужащих 7594. Все они расположены были содержанием на души Воронежской и Елецкой провинций и городов, приписанных к Липецким железным заводам. Морских и адмиралтейских 11 офицеров, 1 подмастерье и 2 мастеровых и канониров. Для охранения лесов в губернии Валдмейстерская контора. Фабрика волосяная и кожевенная на английский манер.

Непосредственно к Воронежскому ведомству принадлежали крепости: 1) Тавровская земляная, 2) Хоперская, 3) Павловская, 4.) Траншамент на берегу Дона ниже Черкасска, что после переименован крепостью Св. Анны.

Тавровская земляная крепость. О ней поле особенно говорено будет.

Хоперская крепость также земляная, регулярная с бастионами, рвом окруженная, находится на реке Хопре. Оная построена в 1710 году; или, как по другим запискам значится, в 1716 году; населена была из ближних городов купцами и разночинцами; имела; свой магистрат и коменданта. Пушек на валах 20. Повыше оной на той же реке устроены были верфь, магазины для материалов и припасов и госпиталь.

О Павловской крепости говорено будешь после в особой статье о городе Павловск.

Траншамент на берегу реки Дона ниже Черкасска сделан и укреплен был по отдаче Азова туркам в 1712 году. В него перевезена была Азовская артиллерия, и в 1725 году оставалось в нем разного калибра пушек 134 и три мортиры медных. При оной 1 офицер, унтер-офицеров, рядовых и мастеровых 301, да Донской казачий полк, в коем людей было 237.

Какие, кроме сего, подсудны были тогда непосредственно Воронежу, яко провинции, уездные города, то показано уже во Всеобщем Истор. Сведении о Воронежской Губернии. Кроме оных, прямо к Воронежу приписаны были адмиралтейского ведомства литейные заводы Липецкий, Корминский и Боренский. На них лились пушки, делались ружья, штыки, алебарды, якоря; проволока, сталь, осьмигранное железо и разные к флоту принадлежащие вещи. Заводами управляла контора под смотрением двух комисаров‚ над магазинами особый комиссар и 10 магазинвахтеров. Мастеров доменных, пушечных‚ якорных и проч. 61; их подмастерьев 70; мастеровых 398; для караулов унтер-офицеров и солдат 30 человек, не включая в сие число работавших по нарядам помянутых приписных к заводам городов и татар. В 1725 году было на оных пушек 533. Да при разных верфях находилось построенных по указу 1723 года 400 будар и знатное число заготовлено леса, хранившегося в сараях. Полки на число ревизских Воронежской губернии (кроме приписных к адмиралтейству и заводам) а именно 71.147 душ содержались: Воронежский, Коротоякский и Елецкий. Доходов в казну таможенных, кабацких и всяких мелочных, кроме заводских, в 1724 году было 23.101 рубль 42 копейки¹⁰⁷.

Все сии заведения великого Петра в Воронеже сделали город сей замечательным во всей Европе, так что у всех лучших чужестранных географов нынешнего столетия описывается он знаменитым по производившемуся в нем корабельному строению. Надобно только заметить, что иностранные географы часто иные смешивают Воронеж с Воротинским, ныне безуездным селением Калужской губернии, бывшим в старину в числе удельных княжеских городов; а большая часть чужестранцев в ландкартах и географиях своих именуют Воронеж Воротин, Варониш и Верониз. Самое положение сего города многие из них неточно понимают, так что один немец, конечно воображая Воронеж в Крыму, между прочим о нем написал: должно де полагать, что туда (т.е. в Воронеж) сослан в ссылку Овидий¹⁰⁸. Но те, которые сами бывали в сем городе‚ описывают оный точнее и довольно обстоятельно по самому местоположению, как то видно уже было из вышеприведенного описания Воронежа в журнале барона Гизена находящегося. К сему любопытно будет также присовокупить еще довольно ясное описание сего города, напечатанное 1741 года в большом географическом и критическом Ла-Мартиниерове Словаре¹⁰⁹. Оно подаст нам еще подробнейшее понятие о тогдашнем состоянии Воронежа.

«ВОРОНЕЖ‚ говорит сей Словарь, ссылаясь на путешествия Корнеля Ле-Брюна¹¹⁰, бывшего в России с 1700 по 1710 год, находится под 56 градусом 30 минутами северной широты, а по де Л’Илеву атласу под 53 град. 15 минут. Сей город лежит на верху горы, окружен деревянной, совсем сгнившей, стеной¹¹¹. Он разделен на три части: главные русские купцы живут в одной из частей, называемой Акатовой. В городе есть великий канатный завод¹¹², а пороховые магазины там вне стен градских в погребах. Видно много домов на склоне горы вдоль реки. Оные занимают пространство 400 шагов и принадлежат отличным людям. Большая часть сих домов находится насупротив цитадели¹¹³. Позади их есть улицы, где живут работники для постройки судов. Этот город лежит на западной части от реки Воронежа, от коей он и имя имеет. Цитадель стоит на другой стороне реки, и туда ездят через длинный сообщительный мост¹¹⁴; потому что рвы наполнены речной водой, а канал реки ныне несколько поотдалился¹¹⁵. Цитадель сия есть четвероугольное строение, имеющее башни по четырем углам, великие жилья и снаружи все оно очень видное. В новой реке столь много наносимых водой песчаных бугров или отмелей, что по ней нельзя ходить судам, и оные принуждены бывают проходить по старой реке. Цитадель есть главным магазином, и ее так и называют¹¹⁶. На ней находится великое множество пушек, большей частью без лафетов, потому что они назначены к перевозке в другие места по востребованию случаев. Сия цитадель обгорожена палисадом во многих местах и снабжена весьма хорошим гарнизоном, так как и окрестности города, для противоборства набегам варваров. Верфи или подмостки для постройки судов находятся при самой цитадели с одного боку; а прежде они бывали везде; магазин стоит с другого боку. Сей магазин есть великое строение в три этажа, из коих два первые каменные, а третий самый вышний из дерева¹¹⁷. Он разделен на многие покои, наполненные всеми самыми нужнейшими вещами для флота; каждый сорт находится в особом месте, даже платье и самые малейшие вещи, нужные матросам. Подле сего магазина находится дом, где работают парусы.

В сем городе и в окрестностях считают около десяти тысяч жителей. В долине видны деревни две или три¹¹⁸. В Воронеже есть несколько церквей и между прочими Успения Богородицы, Космы и Дамиана¹¹⁹, Собор, Пятница‚ имя данное ей, как сказывают, потому, что Богородица явилась там в пятницу¹²⁰.

На горе возле Воронежа видны старые гробы¹²¹. Гора сия от времени обвалилась и разорвалась во многих местах, в коих земля поосыпалась, так что сие кладбище есть уже не что иное, как небольшая отделившаяся горка, и на ней от верху до низу находят черепа и кости с обломками гробов. На вершине горы сей видны два дерева и две гробницы; одна из сих гробниц еще не повредилась, а другая вся изломалась. Грунт земли, находящийся перед кладбищем, прежде соединен был с оным. Проезд, лежащий туда вверх от реки, находится ниже сей горы в левее; а в отдалении направо подле реки находится слобода Чижевка с несколькими ветряными мельницами. На некотором отстоянии от Воронежа есть мельница необычайной формы, строенная одним черкесом¹²²: Фигура ее осмиугольная; внутри находится четыре снасти, действующие в одно время, несмотря на то, что нет ни крыльев, ниже чего другого снаружи, во что бы дуть ветру. Но внутри находится семь парусов подобных парусам барки, и она затворяется снаружи великими окнами или дверьми. Когда бывает ветер благоприятный, то отворяют с той стороны, откуда дует, две или три из сих дверей, сквозь кои ветер дует в парусы, и ворочает сильно машину.»

Из всех древних строений города Воронежа, к сожалению, не осталось доныне ничего, кроме вышеупомянутого за рекой каменного магазина или цейхгауза, построенного Петром Великим и еще сарая два каменные же. Причиной сему были многие и весьма опустошительные в городе Воронеже пожары, и именно:

1) В 1672 году мая 2 большая часть города Воронежа выгорела. После сего и город, и крепость вновь выстроены обширнее.

2) В 1703 году апреля 24 еще больший был пожар, от коего сгорело множество посадских дворов, а ямская слобода (бывшая около нынешней Воскресенской приходской церкви) выгорела вся без остатка.

3) В 1748 году с 9 под 10 мая пагубнее всех предыдущих был пожар, истребивший знаменитейшие украшения города, памятники дел государя Петра Великого, его государев дворец, дома Меньшикова, адмиралтейской и других вельмож, а также немецкую слободу и все присутственные места, бывшие около нынешней Успенской церкви. Самых обывательских строений весьма малая часть осталась, и то на Акатове. А всего сгорело боле 1000 домов. Тогда же сгорела на острове находившаяся большая ветряная мельница.

4) Наконец, последний большой пожар случился в 1773тоду августа 10, от коего выгорело 230 дворов.

Если когда с успехом можно было обратить внимание на крайнюю нужду города Воронежа в доставании воды из одной только реки Воронежа, которая от иных нагорных жителей отстоит не менее; как версты на три, а колодезей нигде нет; то не было удобнейшего к сему случая, как после пожара 1748 года, истребившего почти весь город, перевести бы оный на противную отлогую сторону реки Воронежа, где город не нуждался бы так в воде, потому что везде могут быть колодези, и притом близко протекает другая речка Пещанка. А сверх того песчаный грунт той земли избавил бы граждан от такой великой грязи, какую сносят они на нынешнем месте.

После сего пожара выстроился таки город на прежнем месте и прежним старинным порядком, но присутственные места, магазины, казенные погреба и губернаторский дом выстроены уже на горе в поле, против Акатовской части, в конце нынешней Дворянской линии; а над рекой около Успенской церкви поставлены только рабочие и мастеровые казенные дворы. Город между тем обширнее расселился к полю, и обведен был валом с двумя болверками и двумя воротами, из коих одни назывались Московскими, а другие Девицкими, что все особенно приписать должно старанию бывшего с 1748 года по 1760 год Воронежскому губернатору Пушкину.

Но гораздо больше преобразился город Воронеж после пожара, случившегося в 1773 году. Ибо в следующий же за сим 1774 год Высочайше конфирмован регулярной план сему городу, и вследствие оного заставляемы были строиться порядком по новому фасаду и пространнее не только погоревшие, но и те, коим нужно было перестраивать какое-нибудь домовое здание. От сего весьма многие дома уже не могли вмещаться в границах города, и из оных за валом населены целые линии и кварталы, которые однако обведены были новым малым валом, а старый вал, яко ненужный уже, по временам раскопан. Он простирался вдоль по нынешней площадной линии мимо соляных магазинов до мясных рядов.

По описи, городу Воронежу деланной в 1777 году, оказалось уже в нем 76 обывательских каменных домов, 2050 деревянных. А притом фабрик суконных 10, ситцевая 1, церквей каменных 17, монастырей и архиерейских домом 3; купечества было тогда 603 человека, а мещан 1074 души.

С 1779 года, в коем декабря 13 открыто Воронежское наместничество, город Воронеж получил несравненно лучший вид и знатность как по начавшемуся в нем иногда пребыванию генерал-губернатора и жительству многих наместнических чиновников, так и по несравненно умножившимся от граждан строениям больших каменных и деревянных домов новейшей архитектуры. К чести Воронежского купечества надобно сказать, что оно доныне на перерыв старается украшать город многими хорошего вкуса зданиями. Некоторые из них имеют по два и по три дома. Со времени последнего пожара весьма мало уже осталось старого азиатского вкуса зданий, и по всему уже городу проведены и застроены линии домов по городовому плану; если бы сей город имел местоположение не по многим ярам, как ныне есть, а на равном и открытом месте, то бы видом не уступал ни в чем самым лучшим Российским губернским городам. Несмотря на то, вид города из-за реки Воронежа прекрасен и представляет горы, украшенные вышиной церквей и колоколен; а скаты и долины усыпаны пестротой разных зданий. В 1796 году для распространения города прибавлен с поля городовой вал, так что ныне город в длину по горам над рекой, начиная от Троицкой заставы до Чижевки, продолжается на 4 версты, а в ширину, полагая через площадную Большую улицу до реки, на 2 версты; окружность же 10 верст с половиной. Въездов в город шесть: 1) Острогожский, 2) Чернавский, 3) Стрелецкий, 4) Московский, 5) Верхнетроицкий, 6) Нижнетроицкий. Город в нынешнее время разделен на 236 кварталов, и в них главных улиц 8, малых 41, переулков 21. Главные улицы называются Большая, Малая и Третья Дворянская; Старая, Новая и Средняя Московская; Большая и Малая Девицкая. Из городовых замечательнейших строений ныне находятся во-первых церкви и монастыри следующие:

1. Два городовых собора, а) БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ и б) АРХАНГЕЛЬСКИЙ.

А) БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ собор, исстари деревянный и с приделом Св. Николая, упоминается еще в грамотах 1628 года, строенный от государя царя Михаила Феодоровича и отца его Святейшего Патриарха Филарета Никитича, что будет около 1620 года. Потом собор сей перестроен, и придел в нем поставлен во имя Архистратига Михаила и прочих сил бесплотных. А каменный собор на место деревянного предпринят был созиданием от первого Воронежского преосвященного епископа Митрофана, который в 7192 или 1684 году просил Св. патриарха Иоакима о позволении на место обветшалой Соборной деревянной церкви построить новую каменную в то же имя Благовещения Богородицы. На сие от 19 апреля того же года прислана была благословенная патриаршая грамота. Вследствие оной начато строение нового собора за нынешним зимним собором; а старый деревянный собор находился на месте нынешней башни, стоящей к Спасовскому переулку. Строение сие продолжалось по 1699 год; а в сем году подряжен был уже резной с позолотой иконостас с договором, чтобы он работой окончен был через два года. По окончании же сей работы оказалось, что каменное здание собора не прочно, и открылись по местам трещины. Почему работа вся остановлена; отделана была только придельная церковь во имя Архангела Михаила, но и та неосвященной осталась; а служение продолжалось в малом деревянном соборе, построенном во имя святых Апостолов Петра и Павла с приделом трех Святителей, после сего уже в 1718 году Преосвященный Пахомий, митрополит Воронежский по разобрании стараго собора предпринял стройку вновь каменной Соборной Благовещенской церкви, которая стоит и доныне. Собор сей совершенно окончен уже около 1735 года, в котором ноября 9 был и освящен Преосвященным Иоакимом, епископом Воронежским. Иконостас в нем поставлен тот же, которой сделан был при Преосвященном Митрофане, с прибавкой некоторых штук. Кроме сего Преосвященный Иоаким устроил в правом крыле того же собора придел во имя святого Иоанна Милостивого, в память светского своего имени. А в правой пазушине, где ныне южные алтарные двери, еще Преосвященный Пахомий митрополит устроил придел Успения Божией Матери. После того Преосвященный Феофилакт в левом крыле того же Благовещенского собора устроил еще придел во имя святого Феодора Стратилата, в память своего светского имени. В таком состоянии собор сей пребывал до Преосвященного Тихона II, епископа Воронежского, который около 1770 года предпринял переделать иконостас настоящей Кафедральной Благовещенской церкви; но по причине переведения на другую епархию в 1775 году не докончил сего предприятия. Уже Преосвященный Тихон III, епископ Воронежский, с 1784 года совсем по новому фасаду устроил сей иконостас, а для распространения Соборной церкви уничтожил все три вышеупомянутые придела, расписал наилучшей итальянской живописью стены соборные, и украшенный сем благолепием собор освятил 1786 года октября 18. В семь состоянии Кафедральная Соборная церковь остается и доныне.

Б) АРХАНГЕЛЬСКИЙ зимний собор начат строением в 1764 году Преосвященным Тихоном I, а освящен в 1768 году декабря 30 Преосвященным Тихоном II.

Первый архиерейской дом был небольшой деревянный, против нынешней колокольни и консисторского флигеля вне теперешнего архиерейского двора. После Преосвященный Пахомий митрополит Воронежский построил в три этажа огромные архиерейские палаты, которые стояли на самой середине нынешнего архиерейского двора. Старая каменная колокольня, стоявшая на самой середине нынешних архиерейских палат, также каменные, кухни и конюшни, стоявшие на месте нынешней колокольни, простираясь к Консисторскому флигелю, и часть северной ограды с бывшей на углу башней, построены были Преосвященным Иоакимом около 1740 года; им также воздвигнуты Святые Ворота с оградой по линии оных; а южная ограда с башнями строена Преосвященным Кириллом, возвышена же она в 1787 году. Консисторский нынешний корпус (в коем помещаются и учителя) начат Преосвященным Кириллом же с 1758, а окончен Преосвященным Иоанникием в 1761 году. Нынешний архиерейский дом, семинария и конюший двор с 1784 по 1787 год выстроены Преосвященным Тихоном III по плану лучшей итальянской архитектуры, сочиненному славным придворным архитектором Гварением и конфирмованному государыней императрицей Екатериной II, с выдачей на постройку из казны 35 тысяч рублей. А колокольня заложена в 1793 году Преосвященным Иннокентием, и продолжается постройкой доныне.

Находящаяся при доме архиерейском семинария сперва по учреждению духовного регламента предпринята заведением от Преосвященного Льва с 1728 года; но действительно классы латинские заведены уже с 1732 года; однако же не далее синтаксического класса. Основательное же заведение школ последовало по указу Святейшего Синода с 1745 года, но по самый 1777 год классы были только до риторики; а с сего года заведен философский класс; с 1779 же и Богословский. Из языков греческий преподается с 1772; французский и немецкий с 1773 года. С 1796 года по 1799 преподаваем был и еврейский язык. Кроме сих классов, обучаемо было юношество чистой математике, священной герменевтике, церковной истории, певческой музыке, всеобщей истории и географии. Семинарская библиотека, содержащая более 5000 книг, заведена в 1757 году. В пособие Воронежской семинарии заводимы были малые духовные училища Преосвященным Тихоном I в 1764 году в Острогожске, Ельце и Черкасске, а Преосвященным Тихоном III в 1780 году в Донецком Предтечевском монастыре. Но все оные школы недолго продолжались. В 1799 году указом Святейшего Синода на представление Преосвященного Мефодия повелено еще завести малое семинарское училище и в Острогожске. Префектов доныне было 4: первым с 1759 по 1761 год был иеромонах Иерофей, который после был митрополитом в Киеве и в 1799 году сентября 3 скончался. Второй быль игумен Самуил с 1777 по 1785 год. Третий протоиерей Стефан Товарищенков с 1785 по 1790 год. Четвертый протоиерей Евфимий Болховитинов с 1790 доныне. Ректоров было два: первый с 1793 по 1796 Акатовский архимандрит Амвросий, что ныне епископом Оренбургским. Второй Акатовский же архимандрит Иустин с 1798 доныне. По новым штатам семинария ныне получает ежегодного жалованья 3500 рублей. 30 человек бедных учеников ныне содержится на казенной пище, одеянии и всем содержании при семинарии.

Консистория с начала епархии существовала, так как и по другим епархиям, под именем Казенного приказа: но в 1744 году указом от 8 августа наравне с прочими Российскими консисториями учреждена и Воронежская, которая и доныне существует. Число членов в оной, так как и определение оных, зависит от епархиальных Преосвященных. Один только секретарь определяется от Святейшего Синода. Старый консисторский архив сгорел в 1744 году апреля 26.

II. АКАТОВСКИЙ Алексеевский мужской монастырь второго класса, находится в верхней части города Воронежа, называемой Акатовой. Положение его над самой рекой Воронежем с правой стороны на нагорном ее берегу. Сперва он весь окружен был большим лесом и отстоял на полверсты от главного города; а с 1700 года именным указом от 10 мая велено отвести места около сего монастыря Воронежским посадским людям и всяких чинов жителям, у которых дворовые их места очищены были по набережной части на строение корабельных дел мастеровых всяких чинов людей. Сим же указом повелено было подселяться к монастырю не ближе 50 сажен на все стороны.

Акатовский монастырь составлен из двух обителей, сведенных воедино, т.е. из Успенского монастыря и Акатовой пустыни. Успенский монастырь стоял ниже над рекой Воронежем на правом берегу, а именно где ныне приходская Успенская церковь, и сначала также не имел никакого около себя селения, кроме обывательских изб и воеводского двора. Акатова же пустынь была там, где ныне находится упоминаемый Акатов монастырь. Успенский монастырь, как явствует в старых грамотах, построен по указу царя Бориса Феодоровича Годунова около 1600 года, и была сему монастырю руга и денежное жалованье, а земли на Тавровском поле, и на оном при вотчине его деревне Клементьевке удобной и неудобной земли 300 четвертей, да сена на 800 копен, да лес с устья реки Пещанки на реке на Усмоне, вообще с помещики поперек на полверсты, в длину на версту и проч. Но лета 7124 года, т.е. 1616 года от Р. Христова Успенского монастыря игумен Феодосий доносил царю Михаилу Феодоровичу, что де в монастыре семь храмы развалились и кельи от полой воды подгнили, и ограду монастырскую вода разнесла, и впредь де на том месте монастырю быть не можно; а потому просил государя царя о переводе оного Успенского монастыря с сего места на старое Козарское Городище. Почему в том же году марта 8 дана от государя грамота о переводе сего монастыря на старое Козарское Городище; а также по тому же прошению игуменскому велено дать к монастырю на место Тавровской земли опустевшую землю от сбежания Придаченских и Боровских казаков, которая земля близко подошла к Козарскому полю, а притом монастырскую деревню Клементьевку, бывшую до того времени на Тавровском поле, переселить поближе к новому месту монастыря. Сверх того пожалованы были той же грамотой и другие еще угодья. На все сие имение даны были отписи в 7136 и 7137 годах, и по писцовым книгам 7154 и 7156 годов. Но поскольку игумен Феодосий вскоре после просьбы сей скончался, то преемник его игумен Кирилл уже совершил его намерение, и, как значится по грамотам, собственным своим коштом в 1620 году построил пустынь Алексеевского Акатова монастыря. Однако же по грамотам последующих времен видно, что, несмотря на построение Акатова монастыря все еще продолжал существовать и Успенский монастырь, вероятно по усердию и стараниям Воронежских граждан. Но не было особых в Успенском монастыре настоятелей, а управлял обеими обителями один настоятель, хотя и писались в грамотах монастырями различно. При конце же прошедшего столетия в Успенском монастыре построена и каменная церковь тщанием усердствующих. Однако же монастырь не был восставлен по-прежнему. Ибо в 1700 году государь Петр Великий сделал сию Успенского монастыря церковь приходской при своем адмиралтействе, которое учредил он над рекой Воронежем близ сей церкви; а монастырь повелел свести воедино с Акатовским, и Акатову монастырю пожаловал архимандрию. С тех пор доныне монастырь по имени Акатовой пустыни начал называться Акатовским, а по храму Св. Алексия митрополита, в монастыре находящемуся, Алексеевским.

Кто сперва был в Успенском монастыре настоятелем, о том доподлинно неизвестно; однако же, заключая от недавнего времени основания сего монастыря, т.е. от 1600 до 1616 года, в котором игумен сего монастыря Феодосий просил о переводе Успенского монастыря, можно положить, что сей игумен был и первый начальник в Успенском монастыре; а после сего по разным грамотам и Акатовскому синодику значатся следующие настоятели: 1) игумен Феодосий, упоминаемый в 1616 году. 2) В 1620 и даже 1032 году упоминаемся игумен Кирилл, который своим иждивением построил Акатов монастырь. 3) В 1653 упоминается игумен Иосиф. 4) В 1678 игумен Питирим. 5) С 1678 по 1690 год игумен Павел. 6) С 1690 по 1700 игумен Тит. 7) С 1700 архимандрит Никанор. 8) С 1710 архимандрит Иосиф. 9) С 1718 архимандрит Антоний. 10) С 1741 года архимандрит Пахомий. 11) С 1744 архимандрит Ефрем. 12) С 1750 по 1793 архимандрит Самсон. 13) С 1793 по 1796 архимандрит Амвросий, что ныне епископ Оренбургский. 14) С 1797 доныне архимандрит Иустин. Монастырь сей ныне имеет каменную двухэтажную церковь, которая построена в 1674 году старанием игумена Иосифа Варяинова от вотчинных доходов и мирского подаяния. Верхний храм освящен во имя явления Богородичной иконы Владимирской, а нижний во имя Св. Алексия митрополита. В нижнем находится придел во имя Св. Антония и Феодосия Печерских. Ограда каменная и башни построены от мирского подаяния и починочных сумм старанием архимандрита Самсона около 1778 года. Им также построена и каменная трапеза. Прочее строение, так как и настоятельские покои, поправленные нынешним архимандритом, все деревянные. До штатов Успенский и Акатов монастыри каждый особые имели приписные к себе имения. Успенского монастыря вотчины были некоторые подгородные деревни, к Акатовской же пустыне приписана была в вотчину Белая Леса, бывшая, как в грамотах значится, ниже Шипова леса. После же от Успенского монастыря приписана к Акатовскому еще за рекой Воронежем лежащая деревня Монастыршинка или Клементьевка. Всего за монастырем было 130 душ.

III. ПОКРОВСКИЙ Девичий монастырь третьего класса, находится на краю города Воронежа в верхней Акатовской части оного, выше Акатовского мужского монастыря в полуверсте. Начало сей обители давнее. Ибо для оной собралось монахинь тридцать сестер, и построили церковь деревянным зданием по благословению еще Святейшего патриарха Филарета Никитича в 1623 году. Но первое их основание монастыря не там было, где оный ныне. Ибо он сперва построен деревянный между жильем градским на полугоре ниже Вознесенской нынешней церкви, а выше Успенского переулка над логом, и на сем месте стоял он до начала нынешнего столетия. Но в 1702 году просила игумения Ирина с сестрами перевести оттуда монастырь за теснотой и обвешалостью келий и ограды, а паче затем, что близко к монастырю сему поселено было государем на берегу реки адмиралтейство и дворец, где тогда государь часто пребывал и имел при себе много как своих российских, так и иностранных прислужников. Посему монастырь яко на горе или паче на косогоре стоящий, весь был виден внизу, и потому местоположение его там было невыгодно. Итак, по указу государеву от декабря 17 1702 года перенесен сей монастырь на нынешнее за город место к урочищу Терновой Поляне, на берег реки Воронежа, вверх по сей реке близ Нищей и Посадской слобод. Под него велено отвести 130 в длину, а поперек 100 сажен. В то время все сие место было еще в лесу и далеко отделено было оным от города. Но ныне окружен сей монастырь уже городским селением. Первая деревянная монастырская церковь исстари была во имя Смоленской иконы Божией Матери, и на праздник сей бывал в монастыре всегда крестный ход. После настоящая церковь переименована во имя Покрова Божией Матери. Однако же еще с 1705 года существует доныне придел Смоленский. Бывшая прежде нынешней церкви каменная строена от подаяний в 1751 году, а нынешняя новая около 1792 года, В монастыре строения все деревянное, однако же порядочные. Ограда каменная кончена в 1799 году. До штатов 1765 года ругой и вотчиной сего монастыря было Хворостань река и после на ней село Хворостань же и деревня Изобильная, жалованные им еще при начальном основании монастыря в 7131 и 7137 годах. Всего за монастырем было 170 душ.

IV. УСПЕНСКАЯ приходская одноштатная церковь, как выше уже сказано, была монастырской, а после адмиралтейской. Первые церкви были деревянные, а нынешняя с пятью главами строена около 1699 года, в коем она и освящена декабря 27. В ней придел во имя иконы Скорбящей Божией Матери сделан после; но в первый раз когда именно освящен, не отыскано.

V. БОГОЯВЛЕНСКАЯ, первоначальная деревянная церковь в Пушкарской слободе освящена была еще в лето 7155 или 7647, и в бывший 1703 года в Воронеже пожар сгорела. На место оной выстроена другая деревянная церковь и освящена в 1705 году в ноябре. С 1733 году построена еще при ней нынешняя каменная трапеза с престолом во имя Св. Сергия Радонежского, который и освящен в 1752 году марта 15, а деревянная между тем в большой пожар 1748 году сгорела. Нынешняя настоящая кончена построением уже в 1763 году и освящена в том же 1763 году июля 19.

VI. ВХОД-ИЕРУСАЛИМСКАЯ одноштатная каменная построена с 1767 по 1770 год на место деревянной, стоявшей с правой стороны нынешней над горой. Первую сего имени деревянную церковь построил тут бывший с 1638 но 1641 год стольник и воевода Воронежский Мирон Вельяминов. Ныне в сей церкви придел во имя Св. Пророка Илии, освященный в 1771 году января 27, от коего сперва и церковь прозвана Ильинской; а настоящая освящена уже в 1780 году июля 20.

VII. НИКОЛАЕВСКАЯ одноштатная, сперва деревянная во имя Св. Димитрия царевича с приделом Св. Михаила Малеина упоминается еще в писцовых книгах 1628 года; после переименована во имя св. Николая. Но сколько раз была перестраиваема, того неизвестно; последняя же деревянная сгорела в большом пожаре 1703 года. На место ее построена нынешняя каменная и начата в 1712 году, а окончена и освящена в 1720 году. Стены расписаны и поновлен иконостас в 1788 году. Придел во имя Св. Димитрия Мироточивого освящен в 1749 году октября 16.

VIII. РОЖДЕСТВА БОГОРОДИЦЫ с приделами Великомученицы Параскевии и Знамения Божией Матери одноштатная каменная, построенная на место старой деревянной в 1738 году, во имя Св. Параскевии, которая упоминается еще в писцовых книгах 1628 года. Она сгорела в 1748 году, потом обновлена и освящена в 1761 году ноября 26, а придельная правая во имя Св. Мученицы Параскевии в 1741 году, левый же придел во имя иконы Знамения Божией Матери сделан в 1771 году и освящен 1772 сентября 2.

IX. ВОЗНЕСЕНСКАЯ одноштатная каменная строена с 1754 по 1757 год, в коем в мае месяце и освящена на место бывшей деревянной церкви, в то же наименование построенной после пожара 1748 года. А сия деревянная строена на место сгоревшей церкви во имя Рождества Христова с приделом Страстотерпца Георгия, освященной в 1739 и еще упоминаемой в писцовых книгах, стоявшей в остроге или крепости ниже нынешней церкви на взгорье к реке. При строении деревянной на нынешнем месте она переименована в Вознесенскую; а придел нынешней церкви во имя иконы Ахтырской Божией Матери освящен в 1770 году. Другой же во имя Великомученицы Варвары около 1776 года.

X. ВОСКРЕСЕНСКАЯ одноштатная начата построением в 1752 году на место старой деревянной Космодамианской, упоминаемой еще в писцовых книгах, стоявшей на взгорье близ нынешней, и сгоревшей в 1748 году церкви; а потом паки деревянным же зданем воздвигнутой, которая по отстроении нынешней в 1764 году уступлена и свезена в село Березовое. Нынешняя церковь двухэтажная: в нижней настоящая во имя иконы Казанской Божией Матери с приделом Св. Иоанна Предтечи и Крестителя Господня освященным в 1761 году ноября 29, а верхняя во имя Воскресения Христова.

XI. ПОКРОВСКАЯ в Беломестной слободе двуштатная, строенная с 1736 года на место деревянной, упоминаемой еще в писцовых книгах 1628 года и значившейся на посаде в Беломестной слободе. Правый придел в нынешней церкви находится во имя Сретения Господня. Он в первый раз освящен в 1748 году декабря 16, а по возобновлении в другой раз в 1779 году. Левый придел во имя Знамения Божией Матери устроен уже в 1795 году и освящен в 1796 году февраля 11.

XII. БОГОСЛОВСКАЯ каменная, одноштатная, на место прежней деревянной, сгоревшей в 1748 году, выстроена в том же году и придел Скорбящей Божией Матери освящен тогда же октября 25, а настоящая во имя Св. Евангелиста Иоанна Богослова, и отделана, и освящена уже в 1759 году сентября 25 дня.

XIII. СПАСА НЕРУКОТВОРНОГО ОБРАЗА одноштатная церковь, построена около 1750 года, и настоящая освящена в 1755 году, а придел Св. Николая еще в 1750 году; другой же придел во имя иконы Смоленской Божией Матери освящен в 1797 году, около которого года пристроены в сей церкви и пазушины.

XIV. ТИХВИНО-ОНУФРИЕВСКАЯ церковь на Акатове одноштатная, каменная, построена тщанием выселившегося на сие, пустым еще бывшее место, из города купца Патапа Горденина. Но первая, начатая им в 1735 году, церковь была двухэтажная, нижний этаж каменный, а верхний над трапезой деревянный. По построении храма прежде освящены вверху придельный храм во имя Св. Онуфрия Великого и Петра Афонского в 1741 году марта 8. Посему церковь и начала называться Онуфревской. А когда в 1746 году апреля 15 освящена и настоящая церковь во имя иконы Богородичной Тихвинской, то стала церковь именоваться Тихвино-Онуфриевская, Вскоре потом верхний придел Онуфриевский сгорел, и затем верхний трапезный этаж уничтожен, а распространена вместо того нижняя трапеза каменная, в коей на правой стороне устроен придел во имя трех Святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, а на левой во имя Преподобного Онуфрия и Петра Афонского. Настоящая церковь возобновлена в недавние времена и вторично освящена 1795 года сентября 23.

XV. ПЕТРО-ПАВЛОВСКАЯ на Акатове одноштатная, первая построена деревянная в 1730 году и освящена 1731 февраля 26; а после начата каменным зданием в 1758 году и освящена в 1765 году августа 21; а придел ее во имя Св. Димитрия митрополита Ростовского освящен еще в 1760 году в ноябре.

XVI. ВВЕДЕНСКАЯ на Акатове одноштатная, каменная, построенная на место деревянной около 1770 года, а в 1771 году ноября 10 освящен придел ее во имя Иоанна Воина, настоящая же во имя Входа Божией Матери освящена в 1780 году июня 4.

XVII. ТРОИЦКАЯ, что на площади, двуштатная, вновь начата строением в 1779 году и окончена в 1789, но июля 30 вся настоящая упала; осталась только трапеза. После вновь начата зданием, но доныне еще не окончена. Правый придел ее во имя иконы Смоленской Божией Матери освящен сперва в 1781 году, а после по переделании трапезы в 1795 году декабря 2; в том же году и того же декабря 9 освящен и левый во имя Святителя Николая.

Из градских публичных зданий ныне замечательны наипаче:

1) Пять каменных корпусов присутственных мест на Дворянской улице, строенные с 1788 по 1795 год, все в два этажа, В них же помещается гарнизонная школа и лазарет.

2) Наместнический дом двухэтажный, строенный в 1782 году и после обкладенный кирпичем. В нем доныне находился театр. Но сего 1799 года указом правительствующего сената велено оный дом продать с публичного торга.

3) Губернаторский дом каменный, двухэтажный, строенный около 1780 года и в казну купленный в 1795 году.

4) Дом Дворянского собрания каменный на Дворянской улице.

5) Гостиный двор каменный из двух полуциркулей в один этаж, построенный в 1786 году на место старого гостиного двора, бывшего близ нынешней Пятницкой церкви. В нем 48 лавок.

6) Площадные большие линии лавок каменных, симметрально построенных с 1779 года. В них лавок каменных 255.

7) Дом городовой школы каменный, на Акатове в один этаж, строенный около 1775 года сперва для солдатских школ; после в нем помещены были нижние присутственные места, а с 1786 года предоставлен для народного училища.

8) Почтовый дом каменный двухэтажный, строенный около 1779 года на Дворянской улице аптекарем Зегером. После проданный в казну в 1782 году.

9) Дом Приказа Общественного Призрения на берегу реки Воронежа близ Успенской церкви, строенный около 1780 года и в 1796 году купленный для содержания больных людей, ведению приказа принадлежащих. При коем находится дом и для инвалидов, рабочий и смирительный.

10) Магистрат двухэтажный каменный, из партикулярного дома переделанный и поправленный в 1795 году.

11) Соляной каменный магазин на площади, строенный около 1776 года, в коем помещается соли до 60.000 пудов, прочая же пропорция складывается в нанимаемых партикулярных местах.

Из партикулярных домов многие в два и три этажа каменные замечательны: всех ныне в городе Воронеже каменных зданий казенных 11, а деревянных 9; обывательских домов каменных 272, а деревянных 2645; фабрик каменных 8, деревянных 5; красилен каменных 7, деревянная 1; жомных каменных 5, деревянных 2; ворсовален каменных 3; сахарный завод каменный 1; пивоварен каменная 1, деревянных 4; солодовен каменных 4, деревянная 1; кожевенных заводов каменных 2, деревянных 3; клееварная 1 деревянная; мыльных деревянных 20; салотопельных деревянных 17; лавок каменных 303, деревянных 7; кузниц каменных 27; богаделен 2 каменных и 4 деревянных; мельница близ города 1 водяная, построенная верстах в пяти ниже города на том самом месте, где государь Петр Великий сделал шлюз для спуска кораблей с Воронежских верфей. Сверх оной в Чижевской слободе есть еще из ветряных.

Лучшие в городе улицы суть Площадная и Дворянская. Через реку Воронеж 1768 года был мост и плотина, на место коих в 1786 году начат новый мост и гораздо прочнейшая широкая и прямая плотина длиной в 700 сажен, над коей работали четыре уезда за штраф в недоимках. Для сей плотины срублено на фашинник и прочее хвороста до 2.400.000, и возвышение сделано таково, чтобы никакая полая вода не занимала оную и тем не препятствовала сообщению с городом. Плотина сия доныне цела, но мост в 1789 году весь разнесен полой водой и ныне ежегодно строится на партикулярном содержании. Другой такой же мост через реку наводится ниже города. Несмотря на мосты сии есть при них и паромы; но они больше употребляются только в полую воду. Земли под городом заселенной 501 десятина 1634 сажен, а не заселенной 685 десятин и 1767 сажен. Что касается до числа жителей, то из оных в городе ныне купцов мужеска 1172, женска 1117: из них первой гильдии мужеска 7, женска 4; второй гильдии мужеска 88, женска 81; третьей мужеска 1070, женска 1466; мещан мужеска 1770, женска 1291; духовных мужеска 183, женска 195; цеховых разного мастерства мужеска 157, женска 150; из коих портного мастерства мужеска 45, женска 41; шапочного мужеска 50 женска 53; кузнечнаго мужеска 10, женска 14; столярного мужеска 22, женска 15; сапожного мужеска 18, женска 17; шубного мужеска 12, женска 10; покупных к фабрикам мужеска 18, женска 16; приписных к фабрикам мужеска 318, женска 302; однодворцев мужеска 1817, женска 1962; их крестьян мужеска 23, женска 30; ямщиков мужеска 153, женска 179; помещичьих крестьян мужеска 431, женска 651; подданных черкас мужеска 18, женска 8; а всего в городе Воронеже по пятой ревизии считается, кроме дворян, мужеска 6065 аженска 6342, обоего же пола 12.407 душ. По исповедным же духовным ведомостям, сочиненным за 1798 год, значится уже мужеска 6869, женска 7851, а обоего пола 14.720 душ. По некрологической же ведомости за тот же 1798 год оказалось, что от помянутого числа родилось обоего пола 786 душ, а умерло разными смертями 690 душ; из них от 60 до 70 лет 19 человек, от 70 до 75 лет 9 человек; от 76 до 80 лет 7 человек, от 80 до 90 лет 3 человека. Браком сочетавшихся было 134 пары. |

Из числа публичных и коммерческих заведений в городе Воронеж стоят упоминания наипаче следующие:

1) Семинария. О заведении ее говорено уже было выше.

2) Главное народное училище, что ныне наименована городовая школа. Начало восприяла сперва 1785 года апреля 25 дня при господине генерал-поручике, правившем должность Воронежского и Саратовского генерал-губернатора и кавалере Василии Алексеевиче Черткове, под именем Народного училища, в коем назначено было обучать: российской грамматике, закону Божию, арифметике, геометрии, священной и политической истории, рисовальному искусству и вокальной и инструментальной музыке, и, кроме вольноприходящих, положено было на коште Приказа общественного призрения содержать детей из бедных дворян‚ купцов и разночинцев 36 человек, на ежегодное содержание коих определено было из суммы Приказа по 2000 рублей. А 1786 года сентября 22 по Высочайшему повелению открыта ныне существующая школа, в коей преподаются все предметы, предписанные в уставе народным училищам, и из соседственных языков немецкий. Со времени последнего открытия доныне всех обоего пола учащихся было 711 человек, кои и выбыли к должностям по своему званию; а ныне обучается обоего пола до 200 человек. От начала заведения сих школ были: в должности директора 1) премьер-майор Стефан Владыкин с 1786 по 1791, 2) капитан Григорий де ла Миль с 1791 по 1793; 3) поручик Иван фон Бракель с 1793 по 1794 год; 4) премьер-майор Григорий Петров с 1796 года доныне.

3) Аптека в первый раз заведена вольная в 1778 году лекарем Зегером, а вскоре потом и казенная, и обе продолжались года 2. Казенная была на Акатове, а вольная в нынешнем почтовом доме: После вольная уничтожена, а казенная продолжалась по 1794 год; с тех же пор содержится партикулярным аптекарем на договоре.

4) Типография губернского правления, находящаяся в училищном корпусе городовых школ. Сие заведение с 1798 года мая 14 одолжено основанием своим нынешнему Воронежскому гражданскому губернатору, деийствительному статскому советнику и кавалеру Александру Борисовичу Сонцову, любителю и ободрителю наук. Кроме российских разного шрифта букв находятся в ней французские и немецкие буквы. А сверх печатания указов губернскаго правления, в ней напечатано уже и несколько книг с дозволения московской цензуры.

5) Суконные фабрики. Когда в 1123 году опубликован регламент манифактур-коллегии, коим между прочим ободрялись все природные россияне к заведению фабрик, то в 1725 году от 12 февраля Воронежские дворяне Фадей Веневитинов, Иван Титов, Парамон Лосев, Марка Плотников, да купецкие люди Паша Горденин, Петр, да Клемен Сахаровы, Максим Тулинов, доношением объявили в манифактур-коллегию, что они сообща в артели имеют охоту взять казенную суконную фабрику, состоящую в Тавровской крепости, в собственное свое содержание, не требуя никакой от коллегии помощи и даже с обязательством размножишь оную. На сие доношение в 1726 году по резолюции Высокого Сената велено оным просителям просимую фабрику отдать навсегда с обязательством, чтобы размножить оную от 20 до 50 станов и капиталу положить до 10.000 рублей, и самим инструменты покупать без платежа пошлин на 5 лет; но чтобы сукно делать свыше солдатского, то позволено таковые сукна продавать 10 лет беспошлинно. По просьбе сих фабрикантов определен к фабрикам их и подъячий. От сего то начала произошли все Воронежские суконные фабрики. Около 1777 года была в Воронеже и одна ситцевая фабрика. Кожевенные заводы были издавна в Воронеже, и при государе Петре I делывали кожи даже на английский манер. Салотопельные заведены не более, как лет за пятнадцать, пивоваревные лет за двадцать, сахарный лет за 10, клееварный лет за 7, мыльные исстари.

6) Ярмарки. Оных исстари в Воронеже было две: одна в десятую пятницу в самом городе, а другая 29 августа в пригородной слободе Чижевке. Торги на сих ярмарках, кои продолжаются и доныне, но на короткое время, происходят больше крестьянские. Но в 1786 году бывший в должности Воронежского генерал-губернатора Василий Алексеевич Чертков учредил в Воронеже еще три купеческие ярмарки и публиковал оные в ведомостях обеих столиц: 1) на день Св. Апостолов Петра и Павла, 2) на день Воздвнжения Честного Креста, 3) на Сретение Господне. С тех пор всегда приезжают на сии ярмарки московские купцы с разными товарами. Кроме всех сих ярмарок бывают на Воронежской площади еженедельные народные торги по понедельникам, средам и пятницам.

7) Театр. Он заведен сперва в 1787 и возобновлен в 1792 году из общества благородных. Но ныне играют в нем кроме того и публичные актеры.

8) Кладбища, коих в городе всеобщих два: одно за городом на Девицкой дороге, сделанное около 1786 года; а другое на Терновой поляне за Девичьим монастырем, сделанное около 1775 года. Еще одно старое кладбище с 1770 года по 1780 год было на Чижевской полугоре, лежащей к городу. Отличнейшие же люди погребаются в монастырях Акатовском и Девичьем и около Чижевской Троицкой церкви. Немецкое кладбище не в дальнем расстоянии от той же церкви окопано в 1796 году.

Публичные гулянья в городе Воронеже:

1) В сырную неделю от среды до воскресенья на льду реки Воронежа бывают бега на лошадях и простое катанье. А чернь занимается смотренем.

2) Во всю Светлую Седмицу бывают гулянья в Беломестной на горе близ острога, где чернь увеселяется качелями, а отличные граждане прогулками.

3) Мая 1 и во весь май по воскресеньям бывают гуляния в Чижевской роще около бывшего Государева сада, а также под лесами Круглым и Троицким.

4) В день Пятдесятницы в вышеупомянутых же лесах, а на другой день Сошествия Св. Духа в Архиерейском загородном Троицком саду при доме.

5) Августа 1, на реке и по островам реки, а наипаче на том острове, где было при государе Петре I адмиралтейство.

6) На день Усекновения главы Предтечевы августа 29 в пригородной слободе Чижевке. Кроме сего, бывают народные гуляния после крестных ходов у приходских церквей, к которым по назначению архиереев ходы сии бывают.

Из городских урочищ известны наипаче следующие:

1) Площадь. Ныне она лежит на старой Московской улице против Собора, и здесь основана она с 1775 года, а прежде она была на самой нынешней Большой Дворянской улице. По городовому плану означено место и для другой городовой площади за Малой Дворянской улицей; но на ней не сделано еще никаких заведений и торгов На нынешней площади всех лавок каменных 255.

2) Беломестная ниже Покровской церкви, прозванная так от давних там Беломестцев, то есть таких при городе живущих людей служилых, которым вместо окладного жалованья даны были при государе Алексее Михайловиче земли в наследство, с тем, что бы они на своем иждивении служили; но земли бы никому на сторону, кроме своих беломестцев, не продавали.

3) Пушкарская слобода, где ныне Богоявленская церковь, названа так от выселенных в старину там пушкарей.

4) Попов рынок на Акатове близ Петро-Павловской церкви, прозван так сперва от нескольких торговых съестных лавок, выстроенных по бывшей улице, на коей сряду жили три попа: Онуфриевский, Петро-Павловский и губернатора Пушкина.

5) Чернавской балк или балчуг, то есть яр, лежит близ Тихвино-Онуфриевской церкви и простирается к реке на полверсты. Он в старых грамотах именован Черным логом по причине великого дубового по нем и над ним росшего леса. Есть предание, что там были и пещеры разбойничьи. При государе Петре Великом лог сей начал быть более известен под именем Чернавскаго балка, и против него над рекой страивались суда.

6) Стрелецкой лог или лоск, или балк, лежит между горами Ильинскими и Чижевскими, вдоль к реке простирается на полверсты. Он так назван от живших по нему стрельцов.

Знатнейшие предместья города Воронежа суть следующие:

1) Акатово. Название сие производят иные от жившего в старину на месте нынешнего Акатова монастыря некоего пчеловода по имени Акакия; другие же производят от окатости на все стороны того места, где ныне находится монастырь, которой был первым заведенным там селением. Выше уже сказано, что сие предместье далеко отстояло от города и отделялось лесом. Но когда государь император Петр I начал основывать в Воронеже адмиралтейские заведения, то для помещения оных в город, многие жители принуждены были выйти из оного. Им велено было указом 1700 года мая 10 селиться около Акатова монастыря. Лучшие купцы наипаче сами пожелали выселиться в сие предместье, которое с тех пор мало-помалу распространяясь, наконец с 1774 года, то есть с состояния нового плана города, совсем соединилось с городским селением и ныне составляет один город. В сем Акатове ныне находится два монастыря и три каменные церкви, о коих всех выше уже говорено было. Много также и партикулярных изрядных каменных домов; а из казенных городовая школа и типография.

2) Чижевка. Ниже города на горах лежащая слобода, отделяющаяся от оного великим яром, и так названная от множества исстари водящихся там птиц чижей и давнего промысла жителей ловлей и продажей оных. Население сей слободы очень давнее. Сие доказывается во-первых выкапываемыми там во многих местах из-под грунта земли многими слоями наносной земли, с разными древними вещами домашними и воинскими; а притом и приходская Чижевская церковь в третий раз и на третьем месте уже строена. Есть в сей церкви крест серебряный, сооруженный в оную еще в 1665 году, как из надписи на нем явствует. Жители сей слободы исстари были разных служб военные, а больше казаки, коих всех после поверстали в однодворцы. Первоначальное поселение было около нынешней Троицкой Чижевской церкви. Но время от времени жители расселялись вниз над рекой и по горам, так что наконец произошло даже разделение сей слободы на Чижевку ближнюю и дальнюю; а обе простираются версты на две. В дальней Чижевке, на место построенной еще около 1720 года и поновленной в 1750 году деревянной церкви, построена с 1763 по 1783 год каменная, во имя прежнего храма Рождества Богородицы с приделом Св. архидиакона Стефана. Придел освящен в 1783 году, а настоящая в 1788 году мая 28. В ближней к городу Чижевке нынешняя каменная церковь во имя Св. Троицы освящена в 1769 году апреля 23, а придел Св. Иоанна Предтечи еще в 1761 году августа 28. В прошлом 1798 году трапеза вся переделана и распространена, и придел в прежнее наименование освящен декабря 10 дня. В дальней Чижевке находился Государев сад, насажденный императором Петром первым разными плодовыми деревьями и венгерских лоз виноградом, также другими растениями и травами, которые по произведенным от самого государя опытам могли тут расти. При сем саде был и летний загородный дом, в коем губернаторы летом живали, а вблизи казенная дубовая роща на 120 десятинах. В сих местах бывало летнее для всего города гулянье. Но все сие в 1798 году Высочайше пожаловано в партикулярное владение. Ныне в слободе Чижевке при обеих церквах по ведомости за 1798 год состоит мужеска 1412, женска 1481, а обоего пола 2893 души. Жители военные, купцы, однодворцы, дворовые и крестьяне. Ближняя Чижевка крайними своими дворами примыкает к городским селениям. Однако же с 1797 года не состоят обе Чижевки под ведомством городским, а под земским судом.

3) Ямская Слобода. Пока город быль еще мал, то она была около нынешней Воскресенской церкви, прежде называвшейся Кузмодемьянской. После пожара 1748 года слобода сия выселена за старые Московские ворота, где ныне Дворянская улица. После пожара 1773 года переселена на нынешнюю площадь на Землянскую дорогу; а потом вскоре на нынешнее место за заставой.

4) Гусиная слободка. Так называлась исстари слобода, под Чижевскими горами населенная, коей часть ныне принадлежит уже к городу. Название ее произошло без сомнения от промышлявших заводами гусиными жителей ее; ибо близ лежащие к ней луга реки Воронежа к тому способны.

5) Придача. Слобода на другой стороне реки Воронежа против Акатовой, лежащая на татарской ногайской степи. Первое ее население было давнее. Ибо в грамотах Акатова монастыря еще в 1616 году упоминается, что жившие на сих местах казаки сбежали. Итак, видно, что для стражи от набегов татарских они там поселены были. После места их заняли разных чинов также служилые люди, поверстанные в однодворцы. Название Придачи произошло, вероятно, от принадлежности сей слободы к городу. Ныне там жителей по ведомости за 1798 год мужеска 1073, женска 1095, обоего пола 2168 душ. В числе жителей есть приказные, посадские, однодворцы, экономические и мещане. Бывшая перед сим деревянная там церковь строена еще около 1680 года, возобновлена в 1745 году, в другой раз в 1773 году, в коем вновь и освящена. Нынешняя каменная церковь по-прежнему же наименованию во имя Рождества Христова, начата с 1785 года построением, а окончена и освящена в 1795 году марта 22 числа. При сей слободе лежит еще деревня Клементьевка, бывшая вотчина Акатовского монастыря, переселенная с Тавровского поля около 1620 года.

6) Гумны слободка, лежащая за логом на взгорье к Чижевскому полю и роще, смежно с бойнями, кирпичными сараями и сахарным заводом. Так названа она потому, что там становили в старину жители городские гуменной хлеб. Другое предместье, называвшееся так же и по той же причине, находится по горам за Беломестной между Покровской и Онуфриевской церквями.

7) Слобода Троицкая, населенная с 1780 года разночинцами, и наипаче фабричными, однодворцами и крестьянами в Троицком лесу. При ней находится загородный Воронежских епископов дом с обширным садом, замечательный по бывающему там городовому летнему гулянию. В сем доме с 1784 года июля 20 по 1786 января 17 имел пребывание Светлейший Крымской хан Шигин Гирей, последний из Крымских владельцев, предавшийся в покровительство Российского престола.

Купечества Воронежского главный торг еще со времен государя Петра Великого составляют казенные подряды и откупы. Пока в Воронеже и других нижних местах были адмиралтейские заведения, то они купечествовали нужными для оных запасами; а после начали отправлять из Воронежа в низовые донские места и на Кавказскую линию хлеб по Дону барками, называемыми здесь будары. Для примера важности сей торговли можно здесь упомянуть, что в 1783 году вышло из Воронежа в Ростовскую крепость с хлебом до 80 барок, и хлеба в оных вывезено более 130.000 тысяч четвертей. Судоходный торг по Дону издревле был в употреблении у Воронежских купцов. Ибо в архивных записках значится, что воронежцы еще в 1650 году торговали по Дону в казацких городах на дощениках привозимым щепным товаром. Лет за пятнадцать перед сим завелись в Воронеже знатные сальные заводы, с коих сало в великом количестве отправляется к Санкт-Петербургскому порту. Велики также торги и шерстью, доставляемой в Москву за расходами на свои фабрики. Для примера здесь можно упомянуть, что в семь 1799 году вывезено отсюда сала до 200.000 пудов, а шерсти до 70.000 пудов, а на 1800 год заготовлено несравненно более. Торги краснорядские также довольно велики, да и кроме оных Воронежские купцы имеют оборот от своих губернских торгов до 1.000.000 рублей. От таковых торгов Воронежское купечество сделалось довольно зажиточно и живет перед прочими украинскими купцами открытее. Самый язык и общежительные обыкновения здесь ближе прочих с Московским и Петербургским. Причиной сего без сомнения было, во-первых многократное и долговременное пребывание в Воронеже преобразителя всей России государя Петра I со многими придворными и чужестранцами, вызванными из всех почти земель Европы. В истории Г. Голикова есть несколько анекдотов, какого характера были тогда граждане воронежские, и как сей государь старался просветить их и образовать в общежитии. Вторую честь образования сих граждан должно приписать бывшему в Воронеже с 1748 по 1760 год губернатору Алексею Михайловичу Пушкину, который, сам проведши несколько лет в чужих краях, умел показать вкус общежития городу и приучишь многих граждан.

Есть в городе мастеровые всякого рода, хотя и не много иных; а другие приходят из чужих городов, особливо лучшие каменщики и плотники из Владимира и Галича.

Герб старинный города Воронежа, как видно по старым печатям губернским, был сидящая на пушке ворона. Со времени же учреждения наместничеств дан герб сему городу щит, разделенный надвое, в верхней части оного на золотом поле двуглавный черный орел; а в нижней части на красном поле опрокинутая на косогоре урна, из коей вытекает река Воронеж. Сей герб внесен во все гербы уездных городов Воронежской губернии в верхнюю часть щитов их, кроме только герба города Павловска.

Мундир наместнический был красный с черным бархатным воротником и разрезными обшлагами, с четырьмя по разрезу пуговицами; подбой и камзол палевые, пуговицы желтые. Нынешний мундир с 1797 года есть общий темно-зеленый, воротник и обшлага палевые, а подбой и исподнее платье белые, пуговицы желтые с губернскими гербами.

Что касается до начальников сего города, то не только давних, но и новейших за сгоранием архива в 1748 году полного списка отыскать не можно. Однако же сколько можно было найти оных по историческим запискам и оставшимся архивным делам, предлагается здесь следующие:

Воронежский воевода князь Иван Андреевич Долгоруков-Шебановский убит в Воронеже малороссийскими казаками в 1590 году.

Воевода князь Василий Петрович Щербатов упоминается в 1632 году.

Воевода Мирон Вельяминов с 1638 по 1б41 год.

Воевода князь Андрей Сонцов-Засекин в 1641 году.

Воевода Василий Ромодановский с 1642 по 1644.

Воевода Афанасий Бабарыкин в 1644 году.

Воевода Воронежской и Елецкой вместе, Никифор Леонтьевич в 1645 году.

Воевода Андрей Васильевич Клепиков-Бутурлин в 1646 году.

Воевода Василий Тимофеевич Грязной в 1647 и 1648 году.

Воевода Василий Михайлович Еропкин с 1649 по 1651,

Воевода князь Василий Петрович Кропоткин с 1651 года.

После всех сих воевод, означенных в дворцовых записках¹²³, какие были другие, того не отыскано. А в некоторых старых грамотах значатся еще следующие:

Стольник Яков Иванович Татищев в 1664 году.

Стольник воевода Василий Иванович Лаговчин в 1687 году.

Стольник и воевода Савин Семенович Горчаков в 1697 году.

Стольник и воевода Дмитрий Полонский в 1699 году.

Со времени последнего сего, город управляем был больше обер-комендантами, и в чине генерал-губернатора Донского пребывавшим на Воронеже при адмиралтействе адмиралом Апраксиным.

Обер-комендантом до 1708 года упоминается Колычев. А когда в сем году учреждены губернии, то он же сделан вице-губернатором и упоминается до 1717 года.

В 1725 году упоминается губернатор генерал-майор Петр Измайлов. С тех пор кто были губернаторы, порядка паки не отыскано.

В 1730 году упоминается губернатор Пашков.

В 1735 году упоминается губернатор. Алексей Антонович Мякинин.

В 1744 году упоминается вице-губернатор Василий Гурьев, а после него бригадир Хрипунов.

С 1748 году по 1760 год действительный камергер и ордена Св. Анны кавалер Алексей Михайлович Пушкин.

По нем исправлял губернаторскую должность вице-губернатор действительный статский советник Иван Родионович Кошелев.

С 1761 года до 1763 за уряд определен в должность губернатора статский советник Федор Яковлевич Жилин.

С 1763 по 1764 год был губернатором действительный статский советник Григорий Прокофьевич Толстой.

С 1765 по 1767 год был губернатором генерал-поручик и ордена Св. Александра Невского кавалер Александр Петрович Лачинов.

С 1767 по 1773 генерал-поручик и Св. Анны кавалер Алексей Михайлович Маслов.

С 1773 по 1775 генерал-поручик и ордена Св. Анны кавалер Николай Лаврентьевич Шетнев.

С 1775 по 1793 генерал-поручик и ордена. Св. Анны кавалер Иван Алексеевич Патапов.

По открытии Воронежского наместничества первым правящим генерал-губернаторскуйю должность был генерал-поручик и орденов Св. Александра Невского и Св. Анны кавалер Евдоким Алексеевич Щербинин до 1782 года.

Вторым правящим должность генерал-губернатора с 1792 по 1793 год генерал-поручик и орденов Св. Александра Невского и Св. Анны кавалер Василий Алексеевич Чертков.

После того оставалась генерал-губернаторская вакансия до 1796 года, а в сем году был последний в должности генерал-губернатора Андрей Яковлевич Леванидов, генерал-поручик и орденов Св. Владимира второй степени, Георгия 4-го класса и польских Белаго Орла и Св Станислава кавалер.

Между тем губернаторами были с 1792 года по 1794 генерал-майор и ордена Св. Анны кавалер Осип Иванович Хорват.

С 1796 по 1797 действительный статский советник и ордена Св. Владимира третьей степени кавалер Иван Васильевич Новиков.

С 1797 года доныне действительный статский советник и орденов российских Св. Анны первого класса и Св. Владимира третьей степени кавалер Александр Борисович Сонцов, коего ободрением и патриотическими пособиями собрано написанное се Историческое сведение о Воренежской губернии.

Уезд города Воронежа смежен был до учреждения наместничеств с уездами Костенским, Землянским, Орловским и Сокольским. В нем тогда было 109 дворянских фамилий, однодворцев 13.076, цыган 276, крестьян дворцовых 8246, экономических 8849; помещичьих 8397, ямщиков 396, а всего 40.917 душ. Государственных всех доходов было 174.660 руб. 86 коп. в год. По учреждении же наместничеств и доныне уезд сей смежен с юга с Коротоякским и Бобровским, с востока с Танбовской губернией с Усмонским и частью Бобровского, с севера с Задонским, с запада с Землянским и Нижнедевицким уездами. С севера на юг простирается он на 70, а с востока на запад на 65 верст; в окружности же его 325 верст. Через сей уезд протекают знатнейшие реки: Дон, Воронеж, Усмонь, Девица, Хава и Хворостань. Земли в оном заселенной 4741 десятина 1576 сажен, пашенной 151.206 десятин 2.242 сажени; сенокосной 177.148 десятин 1.659 сажен; лесу строевого 117 десятин 1.747 сажен, владельческого строевого же 741 десятина 387 сажен, строевого вместе и дровяного 408 десятин 800 сажен, дровяного 90.791 десятин 605 сажен, мелкого 786 десятин 998 сажен; неудобной земли 20.676 десятин 870 сажен; всего в уезде земли 446.618 десятин 1.344 сажени. Жителей в уезде по пятой ревизии: покупных к фабрикам крестьян мужеска 163, женска 172; принисных к фабрикам мужеска 130, женска 125; однодврцев мужеска 18.071, женска 19.224, их крестьян мужеска 98, женска 132, экономических крестьян мужеска 4945, женска 5249; ямщиков мужеска 145, женска 140; помещичьих крестьян мужеска 11.540, женска 11.841; подданных черкас мужеска 18, женска 8; всего в уезде мужеска 35.111, женска. 36.893. Из селений и зданий в уезде 40 сел, 7 слобод, 1 каменный монастырь, церквей каменных 20, деревянных 29, господских домов каменных 5, деревянных 186; суконных фабрик каменных 2, деревянных 12; волостей 9; мельниц партикулярных водяных77, казенных 12, пустошей 31;. а дворов всех 8152.

В уезде семь замечательны наипаче:

Сей монастырь, отстоящий от Воронежа к северо-востоку на 40 верст, основан, как известно по старинным сказяниям, одним пчелинцем по имени Константин около половины прошедшего столетия, или, точнее, как значится по старым монастыря сего грамотам, в царствование государя царя Алексея Михайловича около 1646 года, прежде еще, нежели ближние бывшие города Усмонь и Орлов построены были, и в оном 1646 году отказана уже была под двор монастырю земля от воеводы Степана Вельяминова; на содержание же монастыря земли в дачу подарены были сперва от Углянских дворян и детей боярских; а в 1677 году от Великого Государя царя Феодора Алексеевича пожалована сему монастырю руга денежная и оная подтверждена указами государей царей Иоанна Алексеевича и Петра Алексеевича в 1683 году. После же того даны еще другие угодья. По имени пчельника, основателя сего монастыря и доныне называется находящийся близ сего монастыря один колодезь и выходящий из оного проток Константиновским, который и течет близ самого монастыря, и на оном построена малая монастырская мельница. Сей пчелинец, собрав несколько тружеников, основал сперва не монастырь, но пустынь. Да и по построении уже монастыря самый монастырь в выписях писан был Константиновской пустынью, а по храму, в сем монастыре во имя Спаса Преображения находящемуся, назывался Спасовским монастырем. Нынешнее употребительнейшее прозвание его есть Толшевский монастырь. Сие прозвание, кажется, произошло от чрезвычайно густого и толстого около него росшего леса, который помнят еще и ныне старые люди. И потому-то в простом народе доныне монастырь сей просто называется Толшами, или Толщами. Монастырь сей и ныне стоит в лесу, не имея никакого в соседстве селения ближе 7 верст. Река Усмонь под самым оным протекает с восточной стороны; а бывший город Усмонь отстоит от него на 20 верст к востоку. В старых грамотах он означается на самой границе Воронежского с Усмонским уездом.

Монастырь сей прежде был весь деревянный и закрываем был дремучими и непроходимыми лесами. Около 1750 года начата в оном по благословению Воронежского Преосвященного Феофилакта каменная церковь, которая потом и освящена в 1759 году, при игумене Евфимии. После построена им и каменная колокольня со святыми под ней находящимися воротами, и начата четвероугольная около всего монастыря каменная ограда с восемью башнями; а потом построены и каменные для братии кельи с трапезой, конюшня и сарай; что все окончено уже недавно старанием строителя Тимофея. Есть сверх сего много и деревянного строения. Церковь как настоящая, так и трапеза с придельными двумя храмами с 1790 года расписана благолепно, иконостасы поновлены, и кровля сделана железная тщанием настоятелей иеромонахов Тихона и Иосифа.

Монастырь сей содержится во-первых трехсот-рублевой Всемилостивейше пожалованной от Благочестивейшего монарха Павла I милостыней и мельницей по штатам 1797 года, а притом мирским подаянием и доходами от бывающей при нем ежегодной ярмарки на день Преображения Господня. Ярмарка сия славна наипаче продажей лошадей. До 1764. года монастырь владел всеми окрест его лежащими лесами на версту в квадрат, по мере старинных верст, и многими угодьями, отмежеванными ему при строителе Антонии в 1700 году; но после большая часть сих угодий ныне завладена помещиками и населенными от коллегии экономии крестьянами. Однако же есть несколько и доныне земли лесной, отмежеванной к монастырю. По уединенному местоположению сей монастырь есть самый удобный для монашества.

До штатов определялись в нем настоятелями игумены и строители, были и архимандриты по рассуждению Преосвященных епархиальных архиереев. Ныне же только строители‚ потому что монастырь сей с 1764 года оставлен заштатным на своем пропитании; а в 1799 году назначен быть общежительным.

Из настоятелей по грамотам упоминаются:

Первый строитель иеромонах Иосиф в 1646 году.

Строитель иеромонах Авраамий в 1683 и 1684 году.

Строитель иеромонах Антоний в 1684 и 1685 году.

Строитель иеромонах Феодосий в 1690 году.

Строитель иеромонах Антоний в 1690 и 1696 году.

Строитель иеромонах Симеон в 1698 году.

Строитель иеромонах Антоний в 1711 году.

Строитель иеромонах Тихон в 1722 году.

Строитель иеромонах Никифор в 1730 году.

Архимандрит Иосиф в 1731 году.

Архимандрит Варсонофий в 1733 году.

Строитель иеромонах Мисаил в 1742 году,

Без годов по Синодику упоминаются строители: иеромонах Киприан, схимонах Антоний, схимонах Авраамий, строитель иеромонах Феодосий; игумены: Лаврентий, Капитон, Корнилий, Михаил, в схимонахах Павел, Леонтий, Михаил, Серафим, Иоасаф, схимонах Евсевий.

Архимандриты в схимонахах Павел и Пансий.

С 1780 года были строители игумен Иоасаф, иеромонах Тимофей, иеромонах Тихон. Ныне игумен Иосиф.

Крепость сия отстоит от Воронежа по прямому зимнему пути на 7, а по летнему на 12 верст, вниз по течению реки Воронежа к югу. Лежит на левом берегу речки Тавровки, впадающей с левого же боку в реку Воронеж, которая и сама через 5 или 6 верст оттуда впадает с того же боку в Дон. Крепость и город сей славны делами государя императора Петра I. Сей государь, основавши первое в России корабельное строение в Воронеже, часто посещал устье реки Воронежа. Во время своего пребывания в Воронеже в 1699 году через всю зиму до совершенного вскрытия весны, он заметил, что фарватер реки Воронежа стал не очень способен для спуска кораблей по причине заносов и обмеления. И потому с тех самых пор по многократным рассуждениям с адмиралом Апраксиным и с мастерами, он вознамерился перевести верфь из Воронежа ниже к речке Тавровке, выше устья реки Воронежа. Однако же поскольку он в сие время отвлечен был войной с Карлом XII, то предписал указом адмиралу сделать с прочими чинами свое рассуждение и представление о сем на бумаге. Когда представление сие сделано, то монарх повелел мало-помалу переводить верфь в Тавров на усмотренное удобное им к тому место, а около верфи заложишь земляную крепость и основать при ней город. Все сие начато с 1700 года, и когда государь в 1703 году прибыл опять в Воронеж, то в новозаложенную сию крепость повелел при себе переводить остальное с Воронежских верфей корабельное строение. А потом дал указ капитану-командору Юсту построить там шесть военных кораблей осмидесятипушечных, на кои дал он и чертежи. Строение сие и началось с 1704 года, и продолжалось по 1711 год; а потом поскольку на устье реки Икорца и в Павловске места для верфей найдены удобнейшими, то и остановилась работа в Таврове. При крепости с самого начала поселены были две слободы, одна морская, а другая солдатская. Названия сии продолжаются и доныне живущим на их местах поселянам. При крепости был государев деревянный дворец, раскрашенный и обставленный многими статуями: в нем живал адмирал. Кроме сего, в самой крепости были многие адмиралтейские также деревянные строения, и каменные кладовые и амбары; а в двух бастионах устроены были два пороховые выходы. Вне крепости была также слобода мастеровых, при коей жили и купцы. В исходе 1722 года государь, возвращаясь из Персидского похода, заехал в Воронеж и в бытность свою в Таврове указал вице-адмиралу Змаевичу построить несколько судов. Сей вице-адмирал до 1725 года успел построить 15 прамов, 15 галер, 30 каек, 6 больших шлюпок и 23 бота. Но с тех пор опять все работы остановлены, и даже адмиралтейская команда весьма уменьшена, так что в 1725 году находился там начальником только морской капитан-лейтенант Россолиус, да разных служителей, матросов и солдат 47 человек. Пушек артиллерийского ведомства было в крепости 159, в том числе одна медная; а адмиралтейского ведомства медных 26, железных 152, мортир 67. Сверх того при крепости 1 только офицер, да 60 рядовых солдат артиллеристов. В Таврове государь Петр I основал одну обширную суконную фабрику от казны, и для купечества повелел быть магистрату. В 1736 году возобновлено было паки там строение судов, по случаю войны с турками, и продолжалось по 1740 год. Суда сии сплавлялись с реки Воронежа в Дон, а Доном в Азовское море. В 1769 году для Турецкой войны на судах, построенных в низовых местах, спущено было много из Тавровской крепости пушек, ядер и других военных снарядов, находившихся в сей крепости. За всем тем доныне много еще лежит в сей крепости и вне оной больших чугунных пушек разного калибра. Но крепостное строение все уже разорилось, во-первых пожаром, в 1744 году случившимся от весеннего зажигания степей и ветром в крепость занесенного, от коего все деревянное крепостное строение и за крепостью дворец и весь форштат до основания сгорели. В форштате погорелых сочтено до 500 домов адмиралтейских и артиллерийских. Во дворце сгорела и модель одного корабля, сделанная собственными руками государя Петра I. От пожара остались доныне только следы каменных фундаментов строения и слитки корабельных гвоздей. Из двух кладовых погребов на одном в ближнем бастионе около 1794 года вместо ветхой деревянной сельской воздвигнута каменная церковь Тавровская во имя Св. Апосполов Петра и Павла с приделом Великомученицы Варвары, а другой для ее же строения разобран. Остаются еще две разваливающиеся уже каменные казармы, в коих хранится несколько артиллерийских вещей, да столбы, на коих была крыша для весов, и четверо крепостных ворот каменных же, двое из них большие с северной стороны, называемые Московские, а с южной Азовские, и двое малые сквозь вал, называемые Тайницкие. В верфи по сие время видны доки, где строились суда, а также и шлюзы, сквозь кои они спускались. Адмиралтейские и морские служители все выведены оттуда еще в 1742 году. Несмотря на то Тавров считался городом до 1779 года, т.е. до открытия Воронежского наместничества. По описи 1777 года в нем обывательских дворов было 142. Впрочем, по близости к губернскому городу он не имел никакого уезда ни правления, а относился во всем к Воронежу. Ныне в нем обывательских дворов 164. В них по пятой ревизии помещичьих 174 души, однодворцев 220 душ. А по исповедной росписи 1798 года всех в Таврове мужеска 621, женска 589, обоего пола 1210 душ.

КОСТЕНСК село в Воронежском уезде отстоит от Воронежа к югу на 34 версты вниз по Дону и лежит на правом берегу сей реки. Началом сего селения был острог, построенный при государе Алексее Михайловиче для остережения сей страны от татарских нападений. После для усиления сего места сделана там крепость, а при государе царе Феодоре Алексеевиче населен и город, который окопан был валом и обнесен палисадником. Когда государь Петр I основал в Воронеже адмиралтейские заведения, в Костенске учреждены были магазины для хлебных провизий, запасаемых к нагружению судов, спускаемых по Дону на низ. Там также запасались и адмиралтейские лесные материалы. Ибо тогда около Костенска были почти непроходимые леса. Для гарнизона там учреждена была драгунская роща. Сам государь Петр I часто посещал сей город для осмотра. С упадком Воронежских адмиралтейских заведений, упал и город сей. Однако же до самого 1779 года все еще пребывал он городом и имел свой уезд. В нем дотоле находился воеводский казенный дом и канцелярия, а в городе было 240 обывательских домов; в уезде же, к нему приписанном, было 2543 души ревизских. Но с 1779 года упразднен он и обращен в село Воронежского уезда, под прежним наименованием Костенска.

Что касается до названия сего, то оно, и сперва произошло от весьма многих по берегу реки Дона находимым великим костям. Государь Петр Великий многие из сих костей вытребовал в Санкт-Петербургскую свою кунсткамеру¹²⁴. Г., доктор Сам. Георг Гмелин, проезжавший и описывавший в 1768 и 1769 году Воронежскую губернию, был в семь городе5 и сыскивал сии кости. «По приезде моем на место, – пишет он, – как скоро начали копать, то на песчаном берегу реки Дона немедленно оказались беспорядочно рассеянные слоновые кости, зубы, челюсти, ребра, лбы, стегна и берцы не окаменелые, но в естественном своем состоянии или от долговременности трупа шероховатые, лежали на три локтя в глубину и около 40 сажен в длину. Кроме слоновьих остатков не мог я найти никаких костей от других зверей, и притом совсем невозможно мне также было собрать полный скелет»¹²⁵. Через пять месяцев после того он в другой раз попытался делать поиски таковых же костей несколько выше прежней ямы, но уже не нашел оных: «По продолжавшейся через два дни работе, – пишет он, – совсем не видно было никаких тому признаков, и не без причины стал думать, что занимаемое костями место весьма малое пространство в себе заключает, и что упомянутые кости лежат на берегу реки покрытые песком, без примеси другой земли. Может статься, что река Дон, разлившись сильно, унесла их с собой; но полно я совсем не мог найти следов ни одной кости, хотя бы то была истлевшая, или на части разделенная. Опричь того места, где кости в таком множестве находятся, не можно ни вверху, ни внизу открыть ни малейших примет их присутствия»¹²⁶. После сего Г. Гмелин делает вопрос: «Какая бы тому причина, что костей положение занимает столь малое пространство? И каким образом оное к тому определено, чтобы столь великое их число вместить в свои пределы? Кто видел слоновий скелет, и находящиеся при Костенске кости захочет с ним сравнить, тот нимало не сомневаясь, почтет их за настоящие остатки от слонов; ибо кто станет против сего спорить, чтобы сходствующие во всем со слоновьими кости, не были также прежде в самом деле слоновьими частями? Таким образом, в рассуждении вещи довольно известно, какого она свойства; однако сим вопрос еще не решен; но остается показать, откуда взялись сии слоновые кости? В Кунсткамере при Императорской академии наук показывают великое оных множество, которые в разных странах Российского государства, особливо в Сибири, найдены. Удивительно, что их по большей части, или так сказать, почти всегда открывают при берегах рек. Разве в самые древнейшие времена случилась всеобщая перемена и обращение вещей на земном шаре; или другие какие особенные приключения подали причину к скрытым под землей в сих странах костям? Может легко статься, что находящиеся в Сибири и на Дону одинакового происхождения. Возможное дело, что слоны, видя себе погибель, удалились из своего отечества и померли в более или менее отдаленных южных или северных странах: близость Персии может, конечно‚ привести на сии мысли, в рассуждении находящихся на Дону слоновьих костей; а из сего не трудно вывести, что иные слоны уклонились далее на север и там погибли. Сколько мне известно, что в Сибири никогда столь великого множества слоновьих костей вместе не находили, как здесь; но оные рассеяны были по разным местам. Если сие в самом деле так находится, то мои догадки несколько подтверждаются. А что речные берега обыкновенно бывают местом погребения слонов, то кажется, что сие с великой вероятностью можно объяснить, ежели только принять в рассуждение, что вода разлившись, влечет за собой мертвые их тела. Итак, хотя мы подлинно не знаем, каким образом они туда зашли; однако в сем нет никакого сомнения, что на Дону находятся слоновые кости¹²⁷. Таково мнение Г. Гмелина о происхождении сих костей.

Кроме него, многие из здешних жителей занимались догадками о сих костях. Костенские простые старожилы баснословят, что яко бы они суть кости какого-то под землей живущего четвероногого зверя, который в жизни никогда не бывает видим, а открывается только по смерти: а ученые, разыскивая по истории, находят у Геродота и Юстина¹²⁸ повествование, что Дарий Гистаспов сын по покорении Вавилона вознамерился идти войной против Скифских народов, между реками Дунаем и Доном кочевавших; войско его состояло из семисот тысяч солдат, и при оном находились слоны. Скифы от него бегали, а он за ними гонялся. Как пишется в Истории, по отдаленнейшим пустыням. Армия его от таковых дальних походов ослабевала, и около 80 тысяч человек умерло от оных, что случилось в 508 году до Рождества Христова. Из сей Истории заключают, что конечно де с Дариевой армией заведены к Костенску слоны, и тут, не стерпев холодного климата, померли; чему ныне уже протекло более 2500 лет. Но, кажется, не нужно так далеко возводить происхождение сих слоновьих костей. Разогнем Российские летописи, и в них увидим гораздо достовернейшую и новейшую эпоху сих костей под 1237 годом¹²⁹, в котором описывается при Воронеже бывшее кровопролитнейшее и роковое для всей России сражение Росссийких князей с татарским ханом Батыем, шедшим с войсками в сии места и по обычаю древних азиатских армий ведшим за собой конечно и слонов, нагруженных военными снарядами. Слоны сии без сомнения убиты, или и сами померли от климата, а потому трупы их в одну яму складены и погребены. Сие изъяснение происхождения Костенских слоновьих костей проще предыдущих. А притом в чертеже древней России¹³⁰ точно против Костенска означено Батыево сражение с той только разницей, что на левом берегу Дона, а Костенск против того места лежит на правом; но сие или в чертеже ошибка, или смежность мест не делает никакого различия. Наконец, при всем том еще жители Костенские и соседственные в старину на полях своих выкапывали железные стремена; копейные наконечники и прочие военные снаряды, доказывающие там кровопролитое сражение. Есть предание, что во многих по сим полям находящихся курганах выкапываемы бывали и многие человеческие исполинские кости. Жители в Костенске ныне однодворцы; а несколько есть и помещичьих крестьян.

ОРЛОВ, бывший уездный город Воронежской губернии, построенный в царствование государя царя Алексея Михайловича около половины 17 столетия по Усмонской линии на Нагайской степи от набегов татарских. Он лежит при реке Усмоне, расстоянием от губернского города Воронежа в 30 верстах к востоку. От Москвы в 506, а от С. Петербурга в 1236 верстах. По учреждению губерний в царствование государыни императрицы Екатерины II с 1779 года он упразднен и обращен в посад Воронежской округи. В нем доныне находится одна деревянная церковь в самом городе, а другая деревянная же в пригородной слободе, и при них по ведомости 1798 года считается приходских мужеска 1753, женска 1711, а обоего пола 3464 души.

Там бывает знатная лошадиными торгами Вознесенская ярмарка, продолжающаяся около недели. Продаются также всякие красные и крестьянские товары. Впрочем, по причине лежащей через сие селение большой Танбовской дороги, бывают там и беспрестанные торги съестными и дорожными припасами. Жители там военные, приказные, посадские, однодворцы, помещичьи, дворовые и крестьяне. Там есть и две суконные фабрики.

К сему прибавляются и замечательнейшие в Воронежском уезде реки:

V

Дон река, о коей говорено уже выше. Она в Воронежском уезде входит из Задонского, а выходит в Коротоякский.

VI

Воронеж река. О ней довольно говорено уже выше.

VII

Усмонь река начинается в Танбовской губернии в Липецкой округе близ села Дрязгов, и оттуда, протекая мимо бывшего города Усмони, входит через 5 верст от оного в Воронежский уезд, в коем на оной лежит вышеупомянутый бывший город Орлов, а потом многие села, из коих больше всех есть называемое по ней Усмонью с проименованием Собакиной для отличия от города Усмони. Река сия впадает в реку Воронеж с левого берега оной.

Имя Усмонь есть татарское и значит красавицу.

VIII

Хава река начинается в Танбовской губернии в бывшей Усмоньской округе, и, входя в Воронежский уезд, впадает с левого боку в реку Усмонь. Слово Хава на татарском языке значит девица, и есть предание, что по сей реке, лежащей в татарской Нагайской степи, кочевала с Ордой своей в конце 16 и начале 17 столетия одна храбрая татарская принцесса, дочь знаменитого некоего Нагайскаго князя; от коей получила имя свое и река. По сей реке, кроме других многих сел и деревень, лежит 7 сел, именующихся Хавами, а именно: 1) Верхняя Хава 2) Хава просто или деревня. 3) Хава другая, деревня, 4) Хава третья, деревня. 5) Хава Рождественская. 6) Хава Новоуспенская. 7) Хава Казанская. В реку Хаву втекает еще с левого бока речка, именуемая также Хавой с различием правой. Все земли, лежащие по сим рекам Хавам, весьма хлебородны и для скотоводства способны.

IX

Девица река, начинаясь в Нижнедевицком уезде, вытекает в Воронежский и в оном впадает с правого бока в Дон.

ПАВЛОВСК, уездный город Воронежской губернии, отстоянием от губернского города в 15 верстах к югу, от Москвы через Воронеж в 665, а от Санкт-Петербурга в 1395 верстах. Географическая его широта 50° 26´, а долгота 57° 23´. Лежит он на левом высоком берегу реки Дона при впадении реки Осереды в оный. Положение его ровное, и грунт земли песчаный, отчего и в самую ненастную непогоду он сух и без грязи бывает. Со всех сторон окружается он двумя вышеупомянутыми реками и болотом, а с одной сухопутной стороны, в поле простирающейся на пятьсот саженей, окопан он рвом и валом, на коем при воротах устроен был редут, ныне там так называемый Рай городок. Близ Дона над устьем впадающей в него реки Осереды находится обширная земляная крепость с четырьмя бастионами. Она обнесена была и палисадником, которой однако же от древности давно уже сгнил. Сия крепость, а потом и город началом и заведениями своими обязаны бессмертному и великому в Российских монархах государю Петру I. Когда неутомимый и прозорливый сей монарх занимался приготовлениями к завоеванию Азова, то, проезжая часто через место нынешнего города Павловска, заметил тут с любопытством выгодность места и почти натурой приготовленное положение для знатной крепости. Сие замечание пригодилось ему впоследствии. Ибо, когда он в 1708 году сам занимался войной с Карлом XII, а с Дона к Воронежу приближался казацкий бунтовщик Кондрашка Булавин, то государь в сем 1708 прислал повеление в Воронеж к адмиралу Апраксину, чтобы он для остановки шествия Булавинских бунтовщиков заложил на реке Осереде крепость. Крепость немедленно была заложена; и когда государь в апреле 1709 года, плывши из Воронежа рекой Доном к Азову, заехал в оную, то столько пленился местным положением ее, что решился с тех пор перевести даже Воронежскую и Тавровскую корабельные верфи к сей крепости, почему и писал в Воронеж к обер-коменданту Колычеву, за отсутствием адмирала, чтобы в Таврове никакого вновь строения прибавляемо не было; для того что верфь переведена будет на Осереду; а после победы над Карлом XII под Полтавой, в том же 1709 году, он прислал три тысячи пленных шведов в Павловскую крепость для работы, и их то руками оная отделана и в ней верфи корабельные устроены. Места и доки, где страивались суда, видны и доныне. Пока не было еще Осередской крепости, то на месте нынешнего города, жили там на страже черкасы, сведенные туда из разных городов около 1685 года; а когда заложена крепость, то квартирами жилища их заняли для гарнизона несколько армейских пехотных полков, крепость же занимаема была собственно адмиралтейскими служителями. Полки оные были: 1) Танбовский, 2) Козловский, 3) Коротоякский, 4) Елецкий, 5) Павловский и притом 6) артиллерийская команда. Во всех оных полках построены были деревянные церкви: в Танбовском во имя Успения Божией Матери, в Козловском Чудотворца Николая, в Коротоякском Св. Андрея Первозванного, в Елецком Покрова Богородицы, в Павловском вообще с купечеством Казанской иконы Богородицы, а при артиллерийской команде Сергия Радонежского Чудотворца. В самой крепости или адмиралиействе построен был из соснового леса собор во имя Св. Апостолов Петра и Павла и освящен был в 1712 году Арсением архиепископом Воронежским. Но как церковь сия очень высоко была возведена, то стояв не более 12 лет, обвалилась ночью, не причинив однако же никому вреда, и на место оной воздвигнут на форштате другой деревянный же собор крестообразный о двух этажах. Для приезда и пребывания государя императора на крутом берегу реки Дона выстроен был из соснового леса двухэтажный огромный дворец, а близ него инженерный двор. При крепости построен был еще пушечный литейный двор, и отливались на нем пушки, мортиры и даже колокола. В крепости был пороховой завод с пробирной для пороха машиной. За рекой Осередой, верстах в трех от крепости, заведен был государем зверинец, в коем содержались разного рода звери. Возле зверинца разведен сад из лучших плодовых иностранных деревьев. В нем насажден был и виноград венгерских и других по Рейну растущих лоз. Ибо государь сделал наблюдение, что он тут расти может.

Первоначальное имя сей крепости было просто крепость на Осереде. Но когда по силе Прутского с турками договора в 1711 году государь принужден был возвратить Турции город и крепость Азов и Таганрог, и вывести из оных всех своих поселенных было российских подданных, то для поселения сих Азовских и Таганрогских выходцев не нашел он лучшего места, как при крепости Осереде. Почему вдруг в 1711 году населен город и по названию крепости сперва наименован был Осередем. Но поскольку, с отдачей Таганрога туркам, уничтожена была построенная государем в 1702 году при устье реки Миюса, для заграждения Таганрогского полуострова от набегов татарских, Павловская крепость, и гарнизон оной приведен также в крепость и город Осеред, то государь в память той крепости, после повелел именовать город Осеред Павловским и крепость его Павловской. Иногда же для отличия писалась оная и Ново-Павловской.

Первые поселенные в сем новом Павловске жители были по большой части купцы, выведенные государем в Азов и Таганрог из разных Подмосковных городов; а большая часть Казанцев, коих отличие в языке, а наипаче в женских уборах, сохраняется в Павловске и доныне. В Павловском городском магистрате хранятся до днесь оригиналами две грамоты от Казанского митрополита Тихона к предкам сих граждан, жившим еще в городе Троицке на Таганроге, писанные, одна в 1709 году от 8 августа, а другая в 1710 году от 13 мая. С первой грамотой митрополит прислал им по просьбе их икону Казанских чудотворцев Святителей Гурия, Варсонофия и Германа, со вложением во оную и мощей сих Святых. Сия икона доныне находится в Павловске в приходской Казанской церкви. А второй грамотой митрополит благодарит граждан сих, что они не забывают прежнего своего пастыря и проч. Есть еще в той же Павловской церкви точный список с чудотворной Богородичной Казанской Иконы, писанный в Казани в 1705 году, по обращению предков сих граждан. Да и самая сия Казанская церковь во имя сей Иконы и прежнего отечества граждан наименована Казанской. Что касается до числа сих первоначальных Павловских жителей, то по первой 1722 года переписи одних купцов в семь городе оказалось 550 человек. Из сего и вышесказанного можно видеть, сколь знаменит был город Павловск. Но с кончиной основателя его, государя Петра I, кончилась, или по крайней мере начала прекращаться слава его. А каким образом последовал сей упадок, то довольно кратко означить в следующем: в 1728 году от чрезвычайной полой воды затопило великую часть сего города, и от влившейся в город воды соделалось доныне оставшееся озеро, о коем еще ниже говорено будет, отчего целая слобода уничтожилась. В 1737 году, по случаю начавшейся с турками войны; когда изготовленный на Икорецкой пристани из разных судов флот, отправлен был от Павловска к городу Азову; то вслед за ним командированы были из Павловска и армейские, стоявшие там дотоле, полки: Танбовский, Козловский, Коротоякский и Павловский, кои никогда уже назад не возвращались, а по замирении остались в новозаведенной крепости Св. Анны; да и Елецкий полк через несколько лет из Павловска выведен в Воронеж. В следующем 1738 году к несчастью случившаяся в городе Павловске моровая язва опустошила оный больше половины, и купцов одних умерло 700 душ. Через шесть лет в 1744 году к большему несчастью выгорел почти весь сей город со всеми полковыми церквами. После, в 1754 году, выгорела вся артиллерийская слобода и до 80 купеческих и разночинских домов. Потом еще в 1762 году по зажигательству Киевских и Белогородских батальонов (бывших в Павловске для рубки и сплавливания леса в новозаводившуюся крепость Св. Димитрия) выгорело в городе семь около ста дворов, и граждане жили в землянках почти целый месяц. Наконец, в 1793 году с августа 15 Павловск имел еще горшее несчастье: весь почти выгорел от многократных злодейских зажигательств одного бывшего там адмиралтейского офицера, сосланного за то на вечную работу в Сибирь. Столь многие разорения и несчастные случаи опустошили сей город и крайне умалили в сравнении с прежним его состоянием. А притом когда и адмиралтейство мало-помалу начало уменьшаться и переводиться, то купцы, лишаясь через то случаев к подрядам и поставкам, не только не имели охоты вновь селиться в сем городе, но и последние мало-помалу принуждены были расходиться по разным другим городам. Вместе с тем и прочие заведения государя императора Петра I пришли в упадок. Деревянный дворец его, стоявший над рекой Доном, и близ его инженерный двор сломаны и сплавлены по реке Дону в новозаводившуюся в 1739 году крепость Св. Анны. Пушечный завод также мало-помалу перевелся; продолжался только пороховой. На место зверинца в 1740 году заведены государевы конские заводы, которые и сами 1760 года уничтожены. Сад хотя до нынешнего времени оставался государевым, но время от времени опустошался, и наконец в 1799 году Высочайше пожалован в партикулярное владение. На месте государева дворца построен был вдоль по берегу реки Дона обширный канатный завод; но и оного строение в 1797 году все сгорело. В Турецкую войну 1770 года строено было на Павловских верфях несколько плоскодонных судов и спущено в Азовское море: но с тех пор все верфи опустели. Пороховой магазин в крепости находился до 1778 года; но и оный в сем году ноября под 27 с 800 пудами пороху сгорел от нечаянного зажжения караульного солдата, которой, будучи подговорен ворами украсть из магазина пороха и уйти в их общество, вздумал в ночное время осмотреть отдушную трубу, можно ли сквозь оную спуститься ему в погреб, и для того навязав на шест свечу, опустил оную в трубу для осмотрения места: по несчастью свеча, упав в погреб, зажгла лежавшие прямо под трубой рогожи, что увидев он бежал с часов, и весь погреб вскоре взлетел на воздух с великим громом, отчего весь город потрясся. Крепостные и артиллерийские материалы, как то: корабельные и крепостные пушки, якоря разных разборов, бомбы, ядра и другие военные снаряды, коих в крепости лежало великими кучами, уже в последнюю 1787 года войну с Турцией, свезены вниз по Дону к пограничным местам. Две прамы стояли в крепости до сего же времени; но и оные потом проданы с публичного торга. Наконец, и адмиралтейский приказ в 1795 году вовсе уничтожен, и все оного строение также распродано.

До 1765 года был в городе Павловск и монастырь, или лучше сказать Битюцкого Троицкого монастыря пустынь или подворье, в коем однако же находилось несколько келий монашеских и деревянная церковь во имя Смоленской Иконы Божией Матери. По состоянии духовных штатов в 1765 году, когда уничтожен Битюцкий монастырь, то упразднено с ним вместе и сие подворье; а поскольку в 1773 году сгорела Павловская Соборная на форштате церковь, то до построения нынешнего каменного Собора служба соборная отправлялась в той монастырской церкви, а ныне она перенесена на кладбище, о чем ниже говорено будет. Из зданий же монастырских осталась доныне одна только связь покоев, в коей ныне помещается духовное правление.

При всех вышеупомянутых опустошениях и умалениях города, по третьей ревизии все еще было в оном 347 человек купцов; а по описи города, деланной в 1777 году, было там обывательских 292 двора. После последнего великого пожара 1793 года город весь выстроился по новому плану весьма изрядным деревянным зданием и широкими линями. Ныне в городе сем три каменные церкви и одна деревянная: 1) Собор во имя Преображения Господня с приделом Св. Апостолов Петра и Павла; строен в 1780 году на место бывшего на форштате деревянного Собора крестообразного и двухэтажного, в верхнем этаже коего престол был Преображения Господня, а в нижнем Чудотворца Николая. При нем была и деревянная колокольня. Выше уже сказано, что сей Собор в 1773 году сентября 21 сгорел, и пока не выстроен был нынешний каменный Собор, служба отправлялась в монастырской церкви. Нынешняя каменная Соборная колокольня отделана уже в 1799 году. Придел освящен в 1782 году декабря 4, а настоящая 1786 июля 7. В Соборной церкви, кроме прочей церковной утвари, перевезенной из Азова, сохраняется доныне еще в трапезе иконостас Азовского Собора, писанный хорошей греческой живописью на шелковой материи. Есть еще там любопытная икона Знамения Пресвятой Богородицы, вырезанная обронной работой на большой морской жемчужной раковине. Подпись под иконой извещает, что сия икона найдена в Азове при раскапывании крепостного вала. Главные черты оной иконы выпуклы и подобно как бы наплыли, или изросли на раковине. Другая редкость в сем Соборе по древности своей есть напрестольный крест серебряный и позлащенный, на котором распятие изображено по гладкому полю чертами, а на другой стороне такими же чертами начертано Богоявление Господне, с переда же обложен разноцветными большими каменьями. На задней стороне сего креста под изображением Богоявления вырезана следующая надпись: В лето от воплощения Бога Слова тысяча пятьдесят пятого году, я, раб Божий Федор Данилович, бурмистр места Оршанскова и со своею женою Анною Григоръевною надев сий крест серебряный и с каменьями разного цвету двенадцатью по своей души и жены свой в монастырь Кутенский Паненский на вечное поминовение. На Соборной колокольне Павловской есть доныне привезенный в 1711 году в Павловск Азовский Соборный колокол с Государственным гербом; на нем надпись следующая: Лета от создания мира 7205 декабря, в первый день, во славу Всемогущего во Троице Святой славимого Бога, повелением Благочестивейшего, Пресветлейшего, Державнейшего, Великого Государя Царя и Великого Князя Петра Алексеевича, всея велкия и малыя и белыя России Самодержца, и многих Государств и земель Восточных и Западных и Северных Отчича и Дедича, и Наследника, и Государя, и Обладателя, вылит сей колокол и при нем прочие осмь колоколов в завоеванной его Великого Государя городе Азов, которой от войск его Великого Государя взят из-под владения Салтана Турецкого Мустафы в прошлом 7204 году июля 19, Соборной церкви Пресвятыя Богородицы честныя ея Похвалы, в честь имени Ея Пресвятому, в благочестие же и радость православным Христианом, а на посрамление нечестивым Махометаном, за молитвами Ея надежды Христанския Пресвятыя Богородицы. Весу в сем колоколе 115 пуд 20 фунтов. Кроме сей надписи по краям вылито расписание и прочим в надписи упоминаемым восьми колоколам, с означением их веса; а на конце вырезан вес и девятого колокола. Во всех девяти колоколах по счету значится 286 пудов 33 фунта. Из малых упомянутых колоколов старых, при большом один только остался весом в 27 пудов 10 фунтов; а прочие перебиты и перелиты. 2) Приходская Казанская церковь каменная с приделом Св. Николая Чудотворца, строена на место сгоревшей деревянной в1766 году. Выше уже говорено было, что она есть собственно церковь Павловских купцов уроженцев Казанских. Какие в ней находятся редкости, то также уже сказано. Настоящая освящена в 1776 году июля 7, а придел в 1770 июля 6. 3) Покровская, первоначально была полковая Елецкого полка, деревянная; а на место оной построена нынешняя каменная в то же именование в 1783 году. В ней ничего нет замечательного. Она освящена в 1786 году февраля 6 и приделов не имеет. 4) Деревянная на кладбище во имя Иконы Смоленской Божией Матери, построена в 1790 году из монастырской Битюцкого подворья церкви, о коей выше уже говорено было, оная освящена в 1791 году февраля 10. Из общественных и казенных строений нет замечательных, Присутственные места помещаются в бывшей канцелярии Павловской крепости. С 1796 года начато строение каменного двухэтажного магистрата, из оставшейся суммы от пожалованных 5000 рублей блаженной памяти государыней Екатериной II на вспоможение погоревших в 1793 году; но скоро после того оное строение магистрата остановилось. Ныне в городе Павловске господских домов деревянных 16, обывательских 304, лавок деревянных 18. Город весь разделен по плану на 30 кварталов; улиц в нем больших 8 и малых 5, Близ города находится на Осереде городская мельница, а ниже ее мост на большой Воронежской дороге. Земли под городом заселенной 147 десятин и 415 саженей; да неудобных мест 27 десятин 30 саженей; под выгоном 2104 десятины 559 саженей. Лесу дровяного в нем же 650 десятин; неудобной земли 213 десятин 200 саженей; а всего городской и выгонной земли 3141 десятина 1204 сажени. Сверх сего купцам и мещанам жалованы земли грамотой от государя императора Петра I во удовольствие за убытки их при переселении из Азова и Таганрога. Но пока при Павловске были государевы конские заводы, то они сими землями не владели. Да и по упразднении заводов оных с 1760 года провиантская канцелярия ведала сии земли и отдавала луга из оброка. Уже в 1769 году по упомянутым грамотам государя императора прирезано к вышепоказанному числу еще 5356 десятин 1305 саженей, да лесу строевого при реке Дону 479 десятин 1400 сажень, а всего 5836 десятин 205 сажень. Жителей в городе Павловск по пятой ревизии: купцов мужеска 253, женска 260; мещан мужеска 375 и женска столько же; однодворцев мужеска 96, женска 126; помещичьих крестьян мужеска 56, женска 92; духовных мужеска 41, женска 32; военных и статских мужеска 108, женска 113, а всего ныне в городе Павловск жителей мужеска 929, женска 998, а обоего пола 1927 душ. Церкви и церковнослужители состоят ныне под управлением Епископа Воронежского, а сначала состояли под непосредственным ведением патриаршего приказа. Сие право предоставлено им было потому, что все духовенство и даже Соборный иконостас, ризница, утварь и самые колокола, доныне целыми еще оставшиеся, как выше сказано, переведены из Азовского Собора, состоявшего под непосредственным ведомством патриаршего приказа. Пока адмиралтейские заведения процветали в сем городе; то Соборная церковь имела ту же привилегию, как в Азове, и священнослужители ту же денежную и хлебную ругу. Но после по представлению Воронежского митрополита Пахомия в 1714 году, именным указом от 20 декабря отдано было все Павловское духовенство в ведение Воронежской епархии. Однако же в следующем же 1715 году по представлению Павловского протопопа Дмитрия, именным указом от 7 февраля, изображенным в письме от адмирала Апраксина к митрополиту, паки возвращена Павловскому духовенству прежняя привилегия патриаршего ведомства. Наконец, уже по прошению того же митрополита в 1718 году именным указом от февраля 19 позволено было иметь под ведением Воронежской епархии город »Осеред со слободами Тулучеевою и Калачем и с другими, которые вновь поселены и ведомы к Осереду, а также и Донецкий Предтечев монастырь¹³¹«. Руга соборным священно и церковнослужителям всех на 9 человек, по положению ружной государевой книги 7207 или 1699 года, была протопопу с братией деньгами 114 рублей 30 копеек, а хлебом 80 четвертей ржи и муки, да столько же овса. Но в 1786 году по указу Святейшего Синода от 21 декабря вместо хлебного жалования сделана складка денежная, и ныне производится всего жалованья протопопу 78 руб. 50 коп., двум при нем священникам 94 руб. 20 коп., двум диаконам 49 руб. 10 коп., дьячкам двум 8 руб. 35 коп., пономарям двум 7 руб. 37 коп., просвирне 7 руб. 35 коп., да на церковный расход 34 рубля; а всего руги на Собор 286 рублей 70 копеек.

Через город Павловск лежат из Воронежа большие дороги в Калитву, Богучар, Беловодск, Черкасск и в крепость Хоперскую.

Павловские купцы, сверх домашних торгов в городских лавках, все лето ездят по ярмаркам, бывающим в разных украинских слободах; а особливо за виноградом, винами и рыбой ездят они на Дон и в крепость Св. Димитрия, Азов и Таганрог. Мещанский же промысел собственно есть сеяние арбузов, кои славны по всей Украине и даже в Москве под именем Павловских. Мастеровых людей мало. Но Павловские женщины, по изобилию и доброте в сем краю овечьей шерсти, большей частью упражняются в прядении оной и вязании простых, так называемых, русских чулок и варег, коих ежегодно отделывают от 7 до 10 тысяч пар. Для покупки оных приезжают из разных городов купцы; а также и сами Павловчане развозят их по соседним местам на ярмарки. В городе Павловске бывает июля 8 на день Казанской Иконы Божией Матери очень изрядная ярмарка, на которую приезжают со всякими товарами купцы Воронежские, Курские, Елецкие, Зарайские, Харьковские и другие. Проходящие под самым городом из Воронежа и других верховых городов по Дону барки и возвращающиеся из низовых Донских мест назад, могут все сгружать и нагружать удобно на Павловских берегах. Из сей удобности могли бы произойти великие для города коммерческие выгоды, если бы были к тому способные люди. По причине песчаного грунта земля под городом Павловским неспособна ни для садов, ни для овощей. Но земли, лежащие по лугам реки Осереды и на другой стороне оной, довольно вознаграждают сей недостаток своею плодовитостью. Подтекающие под город реки Дон и Осереда изобильно снабжают оный рыбой разного рода. Ниже Павловска много ловится стерлядей, а иногда и осетры. В самом городе есть озеро, в коем водится во множестве одна только рыба из рода карасей: но по испытаниям она оказалась нездоровой для пищи; ибо как бы сварена ни была, но как скоро остынет, то отсыревает. Озеро сие, как выше упомянуто, произошло от великого наводнения полой воды в 1728 году: прежде же того на сем месте была слобода, в коей квартировал для гарнизона Танбовской полк. От имени его доныне и озеро сие прозывается Танбовским. Сие затопление произошло оттого, что город имеет с сухопутной стороны некоторую покатость к берегу реки Дона, а самый берег Донской высок и ватерпасом своим превышает сию часть города, в полую же воду обливает город река Осереда, и по вошедшим в город двум лощинам всегда входит вода в оный несколько. В 1788 году заведено было в Павловске малое народное училище, но продолжалось только один год; а в1799 году июля 31 дня опять восставлена там от приказа общественного призрения малая школа. Герб города Павловска, данный ему в 1779 году, представляет Апостола Павла в серебряном поле.

Уезд сего города прежде смежен был с Воронежским, Добренским и с комиссарствами Меловатским и Калитвянским. Но с открытия Воронежского наместничества, то есть с 1779 года, он доныне окружается уездами Бобровским, Острогожским, Богучарским и бывшим Калитвянским. Земли в нем заселенной ныне 4363 десятины и 723 сажени, пашенной 145.873 десятины 908 саженей, сенокосной 146,057 десятин 6 саженей; казенного строевого и дровяного леса вместе 22.550 десятин 1615 саженей, одного строевого 5637 десятин 1603 сажени, одного дровяного леса 1764 десятины 1563 сажени, помещичьего строевого и вместе дровяного леса 9459 десятин 1574 сажени, одного дровяного 5805 десятин 667 саженей, мелкого леса 716 десятин 901 сажень; неудобной земли 37,975 десятин 879 саженей; а всего 380.203 десятины 829 саженей. В сем уезде дворян мужеска 73, женска 51; положенных в оклад по 5-й ревизии: однодворцев мужеска 12.797, женска 13.151, их крестьян мужеска 77, женска 71; экономических крестьян мужеска 31, женска 34; дворцовых, что ныне удельные, мужеска 4117, женска 4488; ямщиков 62 мужеска , а женска 65; помещичьих крестьян мужеска 1504, женска 1702; подданных черкас мужеска 14,258, женска 14040; всего в уезде мужеска 32,846, а женска 33,551, обоего пола 66.397 душ. Волостей в уезде пять: Ерышовская, Клеповская, Пузевская, Верхне-Мамонская и Гороховская. В них всего душ мужеска 13.066, а земли при них 186.528 десятин и 195 саженей. Церквей в уезде каменных 11, деревянных 20; господских домов деревянных 11, заводов винных 2, конский 1; сел 15, слобод 10, деревень и хуторов 10, мельниц водяных 49. До 1780 года в Павловском уезде был еще на речке Толычеевке Толычеевский железный завод, и сначала состоявший под казенным ведомством, а в 1754 году подаренный генерал-провиантмейстеру Римскому-Корсакову.

Знатнейшие в уезде селения суть:

1) Слобода Лосева, населенная около 1720 года разными сведенными черкасами для дворцовых конюшенных заводов, лежит на реке Таганке, впадающей в реку Битюк с левого бока. Ныне в ней две каменные церкви: Успенская и Благовещенская. При них по исповедным 1798 года книгам считается мужеска 3941, женска 3796, обоего пола 7737 душ. Жители все конюшенные. В сей слободе бывает изрядная Успенская ярмарка. Прямо через нее пролегает большая в Воронеж Павловская и низовая дорога.

2) Воронцовка и Алексанадровка, подданные две слободы графа Воронцова, отстоящие одна от другой в версте, лежат обе на реке Осереде в расстоянии от города Павловска верстах в 27; они селены в царствование государыни Елисаветы Петровны и ныне имеют в себе 3 церкви: в Воронцовке две деревянные, а в Александровке одна каменная. При них по исповедной ведомости за 1798 год считается мужеска 6456, женска 6141, обоего пола 12.597 душ. Слободы сии славны ярмарками: в Воронцовке 1) на день Алексея человека Божьего, 2) на день Петра и Павла, 3) на день Великомученика Георгия; а в Александровке 1) марта 1 на день Евдокии, 2) ноября 1 Космы и Дамиана, 3) на Покров Богородицы. В Воронцовке и еженедельные торги бывают изрядные, а лавки купеческие и повседневно открыты. Жители промышляют наипаче ремеслами домашними и изделия свои продают как в своей слободе, так и в окрестных селениях по ярмаркам.

3) Михайловка и Петровка так же две слободы подданные, лежащие на реке Осереде по обеим сторонам одна против другой, в расстоянии от Павловска в 15 верстах. В обеих сих слободах бывают также изрядные ярмарки, и находятся две церкви каменные, в Михайловке Воскресенская, а в Петровке Сошествия Св. Духа. По исповедной ведомости 1798 года значится в Михайловке мужеска 2145, женска 2086, а обоего пола 4231 душа; а в Петровке мужеска 1810, женска 1828, обоего пола 3638 душ. В Михайловке есть изрядный господский конюшенный завод.

4) Верхний и Нижний Мамон, два однодворческих села, лежащие между собою верстах в восьми; Верхний на реке Дон, а Нижний при устье речки того же имени, впадающей в реку Дон. Села сии знатны по хорошему в них хлебородству и скотоводству. Бывают в них летом не худые ярмарки. В каждом из сих сел находится по одной церкви, при коих в Верхнем Мамоне по ведомости за 1798 год значится приходских мужеска 1368, а женска 1401 душа; в Нижнем же Мамоне мужеска 842, женска 825.

В Павловской округе достоин замечания лес, исстари именуемый Шипов, из которого во времена государя Петра Великого вывозимы были все лучшие материалы для корабельного Павловского строения, и которой, по изящности и крепости сих дерев в нем росших, государь называл Магазином корабельных строений. Из леса сего и в Турецкую 1770 года войну строено много судов в Павловской крепости и спущено в Азовское море. Не упоминая о древней его обширности, он даже и доныне простирается по Павловской округе в длину на 30, а в ширину на 15 верст. Но старого леса осталось уже мало, а в 1798 году некоторая часть оного Всемилостивейше пожалована в партикулярное владение.

Через сей уезд и самый уездный город пролегает большая почтовая дорога из Воронежа в крепость Св. Димитрия Ростовского и Черкасск, и простирается по уезду на 100 верст. Побочные дороги без почтовых станов: 1) из Павловска в Хоперскую крепость, по которой чумаки ездят в Камышин за солью, в Оксай и в Астрахань за рыбой; 2) называемая большой Шлях из Слободской Украинской губернии на Дон, Волгу и в Камышин.

Через реку Дон в сем уезде на паромах перевозов три. Грунт земли по Павловской округе почти везде супесь и мел; но около Шипова леса вверх по речке Осереде и около сел Мамонов чернозем. Из гор замечательны только простирающиеся над рекой Доном.

Замечательна также сия округа и потому, что по ней собираются лучшие аптекарские травы и коренья.

КОРОТОЯК, уездный город Воронежской губернии, лежит на берегу реки Дон, по течению ее на правой гористой стороне и по левую сторону речки Коротоячки, впадающей под самым городом в прежде бывшее озеро Лебяжье, которое ныне занесло песком, так что едва и следы оного видны, и составляет только залив из реки Дон, называемый Воронка; расстоянием от Воронежа к югу на 80 верст, от Москвы 573, а от Санкт-Петербурга 1313. Географическая его долгота 56° 51´, а широта 51° ½´. Название сего города некоторые производят от состава слов Крутой Маяк, то есть, на высоком крутом берегу поставленная стража от набегов неприятельских, что и действительно согласно с местоположением и с заведением сего города; да и в старых некоторых грамотах город сей писан Крутояком; другие же производят название Коротояка от слов Крутой яр, так как бы должно было называть его Крутоярском. Местоположение его соответствует и сему названию.

Первое основание города Коротояка положено в царствование государя царя Алексея Михайловича в 1642 году на татарских еще бывших там сакмах и перелазах, а с 1648 года положено уже быть и городу, и написаны были строительные книги, сохраняемые и доныне в Коротоякском архиве. В сих книгах значится: «Лета 7156 сентября в 25 день, по государеву и Великого Князя Алексея Михайловича всея Руссии указу и по наказу из разряда за приписью думного дьяка Михайлы Волошанинова стольник и воевода Данила Семенович Яковлев приехал на государеву цареву и Великого Князя Алексея Михайловича службу и с государевыми служилыми людьми разных городов переведенцы на реку Дон… до реки Тихой Сосны¹³², И по государеву указу того места рассматривал с Коротояцкими служилыми с лучшими людьми угожих и крепких мест и караулистых, где пристойно, на реке Дону успроити государев царев и Великого Князя Алексея Михайловича Всея Руси новый город Коротояк со всякими крепостями, и, рассмотря место угожее и крепкое, и с Увады и караулистое в степи в дальние, где назначил город Коротояк, между Коротояцкого устья в четырехстах в сорока двух саженях у реки Дону по конец гор; и на тот новый город Коротояк по государеву указу стольник и воевода Данила Семенович Яковлев велел Коротояцким всяким служилым людям на Коротюяцкое на городовое дело и на всякие городовые крепости лес дубовый сечь в отхожих лесах и дубравах, которые леса от татарских приходов не к заступе, подле лесов Острогощинского и Терновского и в иных лесах по реке по Потудани и по речке по Девице и тот лес тем Коротояцким служилым людям велел везть на то место, где ставить новый город Коротояк; и октября в 1 день на Покров Святой Богородицы, пев молебны и святив воду, по государеву цареву и Великого Князя Алексея Михайловича всея Руси указу стольник и воевода Данила Семенович Яковлев обложил новый город Коротояк, рубленный в дубовом лесу, да восемь башен четверостенных и октября с 1 числа ноября по 18 число тот новый город Коротояк в том месте устроен со всякими крепостьми, да в том же новом городе Коротояк октября в 30 день обложил государево царево и Великого Князя Алексея Михайловича всея Руси Богомолье Соборную церковь во имя престол Рождества Пресвятой Богородицы, да в придел Великого Чудотворца Николы. Церковь и с трапезой обложена осьми сажень; да в том же новом городе Коротояке устроена съезжая изба на глухом подклете, с сенями, а сени срублены бревенные; да на железную и свинцовую казну построен погреб, срублен и сруб в дубовом лесу, стены все четыре равны но три сажени с выходом и решеткой; да в том новом городе Коротояк устроен воеводский двор, да по государеву указу устроены с осадными дворами для прибежища в осадное время от приходу каких воинских людей Коротоякские служилые люди, разных городов переведенцы, дети боярские и казаки, и стрельцы, и пушкари, все пятьсот человек, а за тем строением в том новом городе Коротояк осадных дворовых мест осталось и проч..,» В сей описи между прочим значится, что и около Коротояка на некоторых местах построены были для татарских набегов крепостцы и прокопаны: валы; что город Коротояк выстроен был у Коротоякского устья на реке Дон в 442 саженях по конец гор; что с того города за Дон на Ногайскую сторону в степь видно было верст более пятнадцати; что около крепости Коротоякской было 370 саженей; что в том городе поселены осадными дворами Коротоякские служилые люди, дети боярские и казаки, и стрельцы, и пушкари, разных городов переведенцы пятьсот человек; что около города в 30 саженях устроены еще были три слободы для 450 человек также служилых людей, казаков, стрельцов, пушкарей и разных городов переведенцев; переведенцы же выведены кроме Воронежцев из Ефремова, Талеца, Лебедяни, Епифани, Чернавска и Донкова. Во всех тех трех слободах основаны церкви, в первой во имя Святятеля Николая, во второй во имя Собора Архистратига Михаила, в третьей во имя Покрова Пресвятой Богородицы.

В таком состоянии устроенный город Коротояк сперва оберегал Украинскую Воронежскую линию; а когда с 1652 года начал за ним селиться Острогожский Украинский полк, то коротоячане вместе с сими казаками держали линию. В числе достопамятнейших эпох города Коротояка было то, что он в 1737 году мая 28 дня выгорел; но в следующем же 1738 году по указу крепость паки вновь на том же месте выстроена уездными обывателями при воеводе сего города князе Горчакове. В другой раз уже весь почти сей город выгорел в 1789 году, и ныне строится по новейшему плану, по которому разделен на 23 квартала, а вокруг оного поселение однодворцев на 49 кварталов же. В нем ныне находится Вознесенский монастырь мужской заштатный один, о коем ниже сего следует особая статья. Кроме оного в городе 4 деревянных, да в слободе каменная одна церковь. Казенных строений деревянных 13, господских домов деревянных 59, обывательских деревянных 381, около города мельниц ветряных 3. При городе через реку Дон три парома: один казенный, а два партикулярных. Жителей в сем городе: купцов мужеска 12 и женска 12; мещан мужеска 172, женска 161; однодворцев мужеска 1727, женска 1866; помещичьих крестьян мужеска 35, а женска 46, всего мужеска 1946, а женска 2085 душ. Земли под сим городом заселенной 117 десятин 2335 саженей, незаселенной 439 десятин 2005 саженей, дровяного владельческого леса 26 десятин 1250 саженей, неудобной земли 102 десятины 2055 саженей, а всего городской земли 687 десятин 445 саженей. Торги сего города были бы изрядные, но находящийся в 15 верстах от него большой город Острогожск отвлекает оные к себе; однако же июля 8 бывает там очень изрядная 3-дневная ярмарка и торг шелковыми и бумажными товарами, но более крестьянским изделием. Герб города Коротояка в голубом поле житница, а над ней рог изобилия; что означает хлебородство в уезде сего города; а притом некоторым образом напоминает, что во времена государя Петра I, когда в Воронеже и Таврове строились корабли и суда, то для армии, стоявшей на Дону, были запасные магазины в Коротояке, и оттуда рекой Доном отправляемы были на судах.

Сей монастырь так называется по имени города Коротояка, в коем он находится. Построен около 1682 года, то есть при начале Воронежской епархии, по указу государя царя и Великого Князя Феодора Алексеевича, выше города на берегу реки Дон; после по указу государя Петра Великого он был упразднен, и как ризница, так и прочее по описи отданы были в близ лежавшую Лысогорскую пустынь. Но в 1741 году по указу Преосвященного Воронежского Иоакима велено было опять возобновить сей монастырь, и определенный в оный игумен Игнатий по дозволению епархиального архиерея перенес сей монастырь в самый город, и в монастырскую церковь превращена приходская Успенская церковь. Помянутый игумен Игнатий в три года своего начальства и управления сим монастырем успел построить братские кельи и ограду.

По учреждении штатов в 1764 году оставлен оный на своем содержании. Имущество его состоит в одной исстари приписанной к нему мельницы на речке Дивице и в весьма малой части земли пахотной и сенокосной. Церковь в нем ныне каменная старинной архитектуры, во имя Вознесения Господня с приделом Иконы Казанской Божией Матери, и для монашествующих довольно деревянных келий; ограда так же деревянная. Вообще монастырь сей ныне беден и ничего замечательного не имеет. После основания все перестроено игуменом Протасием на деньги, собранные от подаяния доброхотного, около 1764 года; а после строителем Тимофеем и игуменом Иовом.

С заведения монастыря были в нем строители, а потом и игумены. Ныне строитель.

Уезд Коротоякский граничит с севера с Нижнедевицким и Воронежским, с востока с Бобровским уездами, с юга со Слободской Украинской губернией и Бирючинским уездом, а с запада с Курской губернией.

В уезде сем церквей каменных 10, а деревянных 41; винокуренных заводов 16; сел и слобод 52, селец 3, деревень и хуторов 29, пустошей 43; волостей 10, именно: 1) Девицкая, 2) Урывская, 3) Аношкина, 4) Боршевская, 5) Оскина, 6) Колбинская, 7) Терновская, 8) Готовская, 9) Староуколовская 10) Быковская; мельниц казенных водяных 20, партикулярных водяных 63, ветряных 110. Заселенной земли в уезде 2414 десятин 1789 саженей, пашенной 167.450 десятин 1852 сажени, сенокосной 125,986 десятин 283 сажени; строевого и дровяного леса казенного 2431 десятина 12 сажен, владельческого строевого и дровяного 23.691 десятина 1818 сажен, дровяного 16.765 десятин 1459 сажень, мелкого 573 десятины 838 сажен; неудобной земли 16.091 десятина 1841 сажень; всего в уезде земли 355.405 десятин 292 сажени. Дворян в уезде мужеска 110, женска 97; жителей по 5-й 1795 года ревизии: однодворцев мужеска 18.125‚ женска 18.329, их крестьян мужеска 28, женска 20; экономических крестьян 5302 мужеска, 5628 женска; войсковых обывателей 2368 мужеска, 2396 женска; цыган мужеска 115, женска 140; помещичьих крестьян мужеска 871, женска 904, подданных черкас 3658 мужеска, 2384 женска. Всего в уезде мужеска 30.467, а женска 30.801.

Через протекающую по уезду реку Дон при разных селениях находятся переправы на паромах. Через сей уезд пролегает большая почтовая дорога из Слободской Украинской губернии в город Воронеж, от Острогожского уезда Слободской губернии до границы Воронежского уезда на 61 версту ‚ да побочная дорога в город Бирюч без почтовых станций.

Войсковые обыватели имеют привилегию винокурения.

В Коротоякском уезде достойные примечания селения, по бываемым в них ярмаркам, следующие:

I) Село Готовье от Коротояка в 50 верстах; ярмарка в нем бывает июля 8 числа один только день.

II) Слобода Безгинка от Коротояка в 90 верстах, в ней бывает три ярмарки: 1) мая 8, 2) августа 14, а 3) сентября 21 чисел, однодневные.

III) Село Красное в 35 верстах от Коротояка, в нем июля 20 числа бывает однодневная ярмарка.

IV) Слобода Колбина от Коротояка в 20 верстах, где бывает две ярмарки: 1) января 1, 2) мая 9 дней.

V) Село Оскино в 53 верстах от Коротояка, где в одиннадцатую пятницу по Пасхе бывает однодневная ярмарка.

VI) Село Боршево в 45 верстах; там ярмарка бывает августа 15 дня.

VII) Слобода Острожок Урыв в 15 верстах от уездного города; в ней ярмарок бывает три: 1) в день Преполовения Господня, 2) июня 29, а 3) октября 1 чисел.

VIII) Слобода Петровская, Репьевка тож, расстоянием от Коротояка в 43 верстах; в ней ярмарок бывает четыре: 1) марта 1, 2) по Пасхе в первое воскресенье, 3) июня 29 и 4) августа 6 чисел, и продолжаются по два и по три дня. Купцы на оные привозят молочный красный товар из ближайших городов, а поселяне хлеб и деревенские изделия.

ЗЕМЛЯНСК, уездный город Воронежской губернии, лежит между малыми речками Землянкой и Вислым Колодезем, большей частью на косогоре, а оные речки, возле самого же города, соединяясь вместе, через пятнадцать верст впадают в реку Ведугу. Географическая широта сего города 51° 56½´, долгота 56° 45´. Отстоит он от губернского города Воронежа на 41 версту к северо-западу, от Москвы на 464, а от Санкт-Петербурга 1204 версты. Город сей начало получил при царствовании государя царя Алексея Михайловича в 1657 году с поселения там двадцати человек старых солдат, коим в том же 1657 году с отказных Воронежских книг дана и выпись с назначением по 20 четвертей земли на человека, и они поселились землянками с самого начала между стечением рек Землянки и Вислого Колодезя, где и ныне город. Вскоре потом пришли к ним на поселение и многие другие, так что через пять лет Землянск сделался уже городом. Свидетельство сему находится в одной книге, сохраняемой доныне в Землянской Соборной церкви. В сей книге по листам написано следующее: «Лета 7171 (т.е. 1603) января в 16 день Великий Государь Царь и Великий Князь Алексей Михайлович Всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержец пожаловал сию книгу Триод Цветную в новый город Землянский в Соборную церковь Воскресения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа»

Когда Землянск назначен быть городом, то `в 1678 году построена была в нем деревянная крепость с башнями и тайниками, и окопана глубоким валом. Вал сей виден и доныне, но крепость была многократно перестраиваема, но наконец по ветхости продана. К сему городу приписано было несколько и малороссиян. С самого своего начала Землянск не переставал быть городом, принадлежащим к Воронежу, как и ныне есть уездным. По конфирмованному плану разделен город сей на 30 кварталов, 2 слободы подгородные по другую сторону речек Землянки и Вислого Колодезя на 29 кварталов. Улиц больших и малых в городе 10, в слободах 14. Церквей в нем ныне 4, все каменные; казенных строений деревянных 7; господских деревянных же домов 29, обывательских деревянных 258, лавок деревянных 10; суконная фабрика деревянная 1; мельниц водяных 7. По последней пятой ревизии жителей в городе Землянске с пригородными слободами: купцов мужеска 61, женска 65, мещан мужеска 97, женска 78; отставных солдат мужеска 28, женска 27; однодворцев мужеска 1838, женска 1879, их крестьян мужеска 9, женска 8; войсковых обывателей мужеска 232, женска 229; помещичьих крестьян мужеска 38, женска 49; а всего в городе мужеска полу 2303, женска 2335 душ. Под городом земли: под поселением 343 десятины 2200 квадратных сажень, под выгоном 546 десятин 800 сажен; леса дровяного владельческого 78 десятин, 1778 сажень; неудобной земли 59 десятин 1794 сажени; всего 1018 десятин 1772 сажени.

В Землянске ярмарок бывает ежегодно четыре, именно: 1) мая 9, 2) В десятую пятницу по Пасхе, 3) июня 16 и 4) августа 6 дня, На оные съезжаются Воронежские и других ближних городов купцы с сукнами, шелковыми матерями и мелочными товарами, а окольные жители выводят на продажу лошадей и привозят хлеб и деревенские изделия; сверх того бывают и еженедельные торги. Герб города Землянска изображает пять перепелок, летящих в золотом поле, для означения, что округа сия изобилует сим родом дичи.

Уезд Землянский граничит с северо-востока с 3адонским и Воронежским‚ с юга с Нижнедевицким уездами, с северо-запада с Орловской губернией и в окружности имеет 331 версту. Через сей уезд протекает река Ведуга, которая начало свое имеет в сем же уезде, а в Воронежском впадает в реку Дон. По сему узду лежат три почтовые дороги: одна из губернского города Воронежа через Нижнедевицк в Курск и Харьков, вторая из Землянска в Воронеж, третья от Землянска в Нижнедевицк; и три побочные дороги без почтовых станов: 1) от Землянска Орловской губернии в город Елец, 2) от Землянска в город Ливны, а 3) от Землянска же в город Задонск. В уезде сем церквей каменных 23, деревянных 26; казенного строения деревянное здание одно; господских домов каменных 11, деревянных 135, крестьянских дворов 8907, винокуренный завод деревянный 1, конский завод 1 в деревне Савиновке; мельниц водяных 152, ветряных 10; сел 48, слобод 2, селец 33, деревень и хуторов 142, пустошей 58; волостей 10, именно: 1) Нижнеламовецкая, 2) Сцепенская, 3) Дмитрятевская, 4) Фомино-Негочевская, 5) Ендовищенская, 6) Рождественская, 7) Нижне-Ведугинская, 8) Новосильская, 9) Успенская и 10) Жерновская. Дворян в сем уезде мужеска 321, женска 203; жителей по последней 5-й ревизии: однодворцев мужеска 19.826, женска 21.169, их крестьян мужеска 275, женска 203; войсковых обывателей мужеска 1927, женска 1908; помещичьих крестьян мужеска 13,626, женска 13,721, подданных черкас мужеска 34, женска 33; всего в округе мужеска полу 35.688, женска 37.094 души. Земли в уезде под поселением 4747 десятин 2101 сажень, пашенной 210.014 десятин 1323 сажени, сенокосной 132.919 десятин 867 сажень; казенного леса строевого и дровяного 179 десятин 2010 сажен; владельческих лесов: строевого 209 десятин 890 сажен, строевого и дровяного 9783 десятины 1067 сажен, дровяного 11.158 десятин 140 сажень, мелкого леса 1121 десятина 145 сажень; неудобной земли 51.772 десятины 252 сажени; а всего в уезде земли 385.905 десятин 1595 саженей. В селениях сего уезда бывают изрядные ярмарки и именно: 1) в Вислой Поляне и Быкове в день праздника Сошествия Св. Духа, 2) в Большой Поляне июля 8, 3) в Долгуше июля 20, 4) в Нижнем Ломовце сентября 21, 5) в селе Касторном августа 15 чисел, продолжаются не более суток; купцы ближних городов приезжают на оные с мелким красным товаром, а обыватели привозят деревенские продукты и изделия; расстоянием оные селения от уездного города Землянска: Вислая Поляна 29, Быково 65, Большая Поляна 25, Долгуша 44, Нижний Ломовец 40, Касторное 40 верст. В селе Долгуше находится суконная фабрика, но ныне работа на оной не производится.

В сем уезде живущие войсковые обыватели не имеют права винокурения, будучи поселены на великороссийских землях.

ЗАДОНСК, уездный город Воронежской губернии, лежащий от Воронежа к северу по большой Московской дороге на 82 версты. От Москвы отстоит он на 425, а от Санкт-Петербурга на 1155 верст. Географическая его широта 52° 20½´, а долгота 56° 45½´. Местоположение сего города есть на двух косогорах, разделяемых между собой яром и монастырским прудом, по течению реки Дона на левой стороне отстоянием от оной в полуверсте, а с других трех сторон окружен лесом экономических крестьян; узаконенного же выгона еще не имеет. Началом сего города была сперва монастырю Задонскому принадлежащая крестьянская слобода Тешевка, названная так по имени протекавшей среди города по яру маленькой речки Тешевки, впадающей в Дон. А когда в 1765 году отписана была сия монастырская деревня, то оставалась в числе экономических, под прежним именем Тешевки. В сем положении оное селение пребывало до 1779 года; когда же в оном году, по силе Высочайшего учреждения о губерниях, велено было открыть Воронежское наместничество, то в числе уездных городов положена быть и Тешевка; но вместо сего своего названия наименована уже по монастырю Задонскому, и сие имя, так как и положение его в числе уездных городов, осталось и по новейшему учреждению доныне. Сей город по конфирмованному плану разделен на 22, а подгородные экономические слободы на 14 кварталов. Строения в нем: казенного деревянного 4, обывательских домов каменных 4, деревянных 201, лавок каменных 6, деревянных 2, мельница водяная 1. В 1798 году заложена и Соборная каменная церковь во имя Успения Божией Матери с приделами Архангела Михаила и Св. Тихона Амафунтского Чудотворца, ибо доныне кроме монастыря, о коем ниже следует особая статья, не было никакой другой церкви в Задонске. В сем городе по последней пятой ревизии значится: купцов мужеска 140, женска 163, мещан мужеска 250, женска 207, экономических крестьян мужеска 334, женска 315, помещичьих мужеска 23, женска 22, а всего мужеска 753, женска 707 душ. Жители мало занимаются торговлей, но по случаю множества проезжающих содержат постоялые дворы с принадлежащими припасами; сверх того упражняются в хлебопашестве и выгодной рыбной ловле по реке Дон. Можно бы в Задонске быть и пристани, и по Дону, яко судоходной реке, отправлять товары и съестные припасы в крепость Св. Димитрия Ростовского и Таганрог; но купечество по недостаточеству своему не может начать сей коммерции. В городе сем земли под поселением 340 десятин 310 сажень, в даче оного пашенной 1068 десятин 2097 сажен, сенокосной 148 десятин 1301 сажень, казенного леса строевого и дровяного 470 десятин 800 сажень, взятых в заказную рощу дровяного 398 десятин 473 сажени, владельческого леса дровяного 1592 десятины 1895 сажень, неудобных мест под реками, речками, водорытвинами, солончаками, песками, меловыми горами и дорогами 140 десятин 1134 сажени; а всего 4159 десятин 810 квадратных сажен. Ярмарок в сем городе бывает три: 1) мая 21, 2) июня 23, 3) августа 26, которые продолжаются дня по три; купцы съезжаются на оные из ближайших городов с мелким красным товаром, и окольные жители привозят хлеб и деревенские изделия.

При городе по большой из Воронежа в Москву дороге, через реку Дон сперва был паром, а в 1799 году сделан мост на судах. Герб города Задонска представляет за рекой Доном построенную на отлогом косогоре башню в серебряном поле, что означает подлинное положение сего города.

Сей монастырь по штатам третьего класса, находится Воронежской губернии в уездном городе Задонске. Местоположение его есть на открытой полугоре или высоком косогоре к реке Дону; отчего по большой Московской и Елецкой дороге видим он верст за 20. Расположение его есть квадратное, ограда каменная, настоятельские и казначейские каменные покои в два этажа, лицом обращены на западную часть к Дону, наверху их посредине выведена колокольня. Другой каменный корпус, также двухэтажный, для братии выстроен к южной части, лицом к лежащему за яром городу. В яру на протекающей речке Тешевке находится монастырский изрядный пруд, освежаемый чистыми и холодными ключами, на коих при пруде основан и колодезь с монастырской часовней. Ниже пруда находится малая монастырская мельница. В восточной части монастыря насажден изрядный монастырский сад; в северной части конюший и скотный двор. Посреди монастыря Церковь трехпрестольная каменная. Всего под монастырем места занимается около 5 десятин.

Первоначально монастырь сей именовался Задонским Тешевским Богородицким. Первое прозвание произошло оттого, что монастырь сей лежит от Московской стороны за Доном, и, вероятно, основатели оного пришли из Москвы. Второе прозвание произошло от протекающей под ним реки Тешевки; а третье от находящегося в сем монастыре храма во имя Сретения Богородичной Иконы Владимирской.

О начале сего монастыря подлинных и ясных известий нет; видно только из писцовых книг, сему монастырю данных в 7135 году, т.е. 1627, что тогда была в сем монастыре деревянная церковь, строенная двумя старцами Кириллом да Герасимом во имя Сретения Богородичной Иконы Владимирской. Из сего можно заключить, что сии два старца суть и основатели всего монастыря в начале 17 столетия. Можно также догадываться по именованию храма, не из Сретенского ли Московского монастыря и пришли для основания вышеупомянутые старцы; ибо есть подобные примеры, что Московские монастыри основывали от себя пустыни по Рязанской Украине. Как бы то впрочем ни было, но с тех только пор монастырь сей получил земли и угодья, и следовательно был перед тем новый; ибо в старину обычай был вдруг по построении монастыря просить вотчин на содержание. В 1692 году монастырь весь и деревянная его церковь сгорели. Однако же восстановлен он по-прежнему и в прежнее же именование деревянным зданием, и в сем состоянии находился до 1736 года. А с сего времени попечением Задонского игумена Евфимия началось в нем каменное здание, которого большую часть он и окончил. Настоящий престол в перестроенной им каменной церкви основан в то же именование Сретения Богородичной Иконы Владимирской, а приделы правый во имя Рождества Св. Иоанна Предтечи, левый же Св. Евсевия епископа Самосадского. Настоящий храм с приделом Св. Евсевия освящен в 1741 году июня 23 в один день, а придел Св. Иоанна Предтечи на другой день июня 24. Передняя часть ограды каменной с колокольней и настоятельскими покоями, а также лучшая старая ризница и утвари церковные сделаны при том же игумене. Большую часть иждивений на сие доставлял Войска Донского атамана Василья Фролова жена Варвара, коей сын старшина и бригадир Иван Фролов, едучи из Москвы и заболев в оном монастыре, в 1742 году скончался и погребен под алтарем в погребе, где и доныне находится на доске надпись над ним. С тех пор последующими настоятелями мало-помалу умножаемо было здание монастырское, а особливо нынешним настоятелем архимандритом Тимофеем весь почти монастырь преображен в новый вид: церковь вся украшена живописанием по стенам и кровли обновлены железные, дворы конюший и скотский отделаны, братский каменный двухэтажный корпус в прошлом 1798 году выстроен, ограда каменная окончена, несколько покоев симметрично поставлены в монастыре для проезжающих поклонников, и, наконец, от всех старых и беспорядочных строений ныне монастырь очищен.

Обитель сия в недавние времена особенно прославилась именем Преосвященного Тихона I бывшего епископа Воронежского, жившего в оной на обещании 13 лет, и скончавшегося там в 1783 году августа 20. Добродетели его привлекали к нему при жизни, а еще более ныне по кончине привлекают почитателей отовсюду. Везде читаемы его сочинения, одушевленные истинным благочестием и христианским добродушием, время от времени больше умножают его славу, а оттого заимствует некую славу и обитель, имеющая честь сохранять в себе гроб его.

Со времени начала монастыря по церковному синодику считается доныне бывших настоятелями в сей обители 13 архимандритов и 13 игуменов. В 1798 году, в силу Высочайшего учреждения новых духовных штатов, указом Святейшего Синода от 10 сентября учреждена в сем монастыре архимандрия третьего класса.

Задонский уезд граничит с северной и восточной стороны с Танбовской губернией, с юга с Воронежским уездом, с запада с Землянским уездом и Орловской губернией; в длину с севера на юг на 87½, а поперек с востока на запад в самом широком месте на 45 верст. Через сей уезд протекают реки Дон, по которой весной в полую воду ходят будары, и Воронеж. Дороги, пролегающие через сей уезд, большая почтовая одна, идущая из губернского города Воронежа через Задонск в Москву, побочных без почтовых станов три: 1) из Воронежа Танбовской губернии в город Липецк, 2) из Задонска Танбовской губернии в город Лебедянь и 3) Орловской губернии из города Ельца Танбовской Губернии в город Липецк. В уезде сем церквей каменных 13, деревянных 36; казенное строение деревянное 1; господских домов каменных 14, деревянных 100; фабрик: суконная деревянная 1, полотняная деревянная 1; винокуренных заводов деревянных 16; сел 17, слобод 7, селец 18, деревень и хуторов 78, пустошей 117; обывательских домов 6258; мельниц водяных 31, ветряных 18; волостей 5, именно: 1) Нижнестуденецкая, 2) Уткинская, 3) Староду6овская, 4) Грезновская и 5) Малинская. Дворян мужеска 186, женска 153; положенных в подушный оклад по последней пятой ревизии: однодворцев мужеска 11.145, женска 11.567, их крестьян мужеска 164, женска 125; экономических крестьян мужеска 1924, женска 2012; удельных крестьян мужеска 148, женска 149; войсковых обывателей мужеска 8, женска 9; ямщиков мужеска 364, женска 353; помещичьих кресттьян мужеска 14.034, женска 14.057; подданных черкас мужеска 8, женска 8; а всего в округе мужеска 27.795, женска 28.280 душ. Земли под поселением 3774 десятины 459 сажень, пашенной 126.342 десятины 1391 сажень, под сенокосом 23.482 десятины 2227 сажен; леса, взятого в казенные рощи дровяного 932 десятины 1028 сажень, владельческого строевого 31 десятина 2100 сажень, строевого и дровяного 29.749 десятин 1496 сажен, дровяного 14.408 десятин 1082 сажени, мелкого 5976 десятин 703 сажени; неудобной 6024 десятины 1049 сажен; а всей в уезде земли 210.722 десятины 1935 квадратных сажен. В уезде над Доном была некогда пустынька, принадлежавшая сперва Московскому Донскому монастырю, а потом отданная Воронежскому архиерейскому дому, но ныне видны только следы ее. Был также некогда и железный завод, да и ныне во многих местах видны руды. Через протекающие по уезду реки Дон и Воронеж при разных селениях есть переправы на паромах, а в некоторых на лето строят мосты.

Примечания достойные селения в Задонском уезде.

1) Слобода Белоколодская, бывшая прежде городом, лежит на судоходной реке Воронеже при впадении в оную речки Белоколодезя, расстоянием от Задонска в 35 верстах, близ оной.

2) Слобода Крутогорская, принадлежавшая тоже к Белоколодску, где прежде были Петровские чугунные заводы; но ныне на том месте находится казенная мучная мельница; там же суконная фабрика фабриканта Постовалова.

3) Архангельское, Ивановское тож, помещичье село на реке Дон, от Задонска в 29 верстах; в оном находится фабрика, на коей ткут большие скатерти, салфетки, полотна, батист, канифасы и обойные шерстяные ковры весьма добротно.

4) Село Алексеевское, Докторово тож, помещичье, на реке Дон в 42 верстах от Задонска, где весьма изрядная полотняная фабрика, и на реке Дон мучная мельница о 8 поставах с толчеями.

5.) Село Карачун, лежит вверх по реке Воронежу расстоянием от Воронежа в 40, а от Задонска в 52 верстах. В селе сем до состояния духовных штатов, т.е. до 1765 года, была вотчина Воронежского архиерейского дома и знатный лошадиный завод. Ныне село сие славится черепичными, горшечными и плитными заводами. В нем бывают три ярмарки: 1) мая 21, 2) июня 23 и 3) августа 26, и сверх того зимой бывают еженедельные торги по пятницам.

6) Село Старое Дубовое, расстоянием от Задонска в 17 верстах, ярмарка в нем бывает июля 20 дня.

7) Село Хлевное от Задонска в 25 верстах; ярмарка в оном бывает на день Вознесения Господня.

8) Урочище Кривой Бор, упоминаемое в путешествии митрополита Пимена по Дону в Константинополь, предпринятое в 1389 году, находится в сем уезде на левом берегу реки Дон, расстоянием от Задонска по большой Воронежской дорог верстах в 45, а от Воронежа в 40. Название его произошло от искривления течения реки Дон в левую сторону по течению и от находившегося по берегам сим бора. Ныне на месте сем находится уже и деревня под названием Кривоборье; но лес остался только кустарник.

ВАЛУЙКИ‚ уездный город Воронежской губернии, лежит при реке Валуе по течению оной на правой стороне, большей частью на горе. Географическая его долгота 56° 1´, а широта 50° 21´. Расстояние от губернского города Воронежа к юго-западу на 208 верст, от Москвы через Воронеж на 723, от Санкт-Петербурга на 1451 версту. Основание сему городу положено в 1593 году, в котором государь царь и Великий Князь Феодор Иоаннович послал разных воевод на Украину для укрепления городов на границах российских со стороны крымских татар; в том числе Валуйская сделана крепость земляная, квадратная и поныне существующая, в поперечнике 140, а в окружности 560 сажень; где определены тогда на житье казаки и стрельцы ‚ а потом населена была, как в архиве по разборной книге 7195 года октября 28 дня видно, рейтарами, полковыми казаками, пешими и конными стрельцами, пушкарями, затинщиками и ездоками, кои ныне все переименованы однодворцами. В цейгхаузе сей крепости хранятся и поныне древние воинские снаряды, как то: чугунные пушки, ядра, гранаты, старинные пыжовники, для картечей выточенные деревянные формы, свинец, железные репьи или рогатки против конницы по полю рассыпаемые, пушечные чугунные вертлюги, картечная железная дробь, бердыши и проч. В городе сем до 1779 года, т.е. до учреждения Воронежской губернии, была воеводская канцелярия, и дом воеводский еще по сие время цел. По конфирмованному плану город Валуйки разделен на 23 квартала, а подгородые слободы казацкая на 12, а Панская на 10; улиц в городе и слободах больших 7, малых 11.

Государь император Петр I в 7207 (1699), проезжая в Азов, изволил в Валуйках пребывание свое иметь в деревянном доме священника Прокопия Зиновьева, который дом и поныне сохраняется с почтением яко памятник, быв только в недавнем времени несколько перестроен. В сие же время присутствия своего, апреля 16, Его Величество указал на пожалованные им деньги построить в крепости, по собственноручному его рисунку, пространного и высокого о пяти главах здания Соборную церковь во имя Сретения Богородичной Иконы Владимирской, которая при императрице Елисавете Петровне, по ветхости ее и по представлению преждебывшей Валуйской воеводской канцелярии в правительствующий сенат, а от оного государыне императрице перестроена в 1756 на казенный же счет по тому же самому плану. На южных дверях и ныне находится следующая надпись: «Построена сия церковь на государевы казенные деньги и на собранные разных и градских людей, лета 7207 апреля в 16 день, по указу великого государя царя и Великого Князя Петра Алексеевича всея Великия‚ Малыя и Белыя России самодержца.» По перестроении она паки в 1749 году освящена; и из Синодской типографии прислан в оную безденежно круг церковных книг.

Сверх того в городе Валуйки церквей: каменная 1, деревянных 3, казенных строений деревянных 14, господских домов деревянных 39, обывательских 252, лавок 7, кузниц 2, богадельня каменная 1, малая школа, заведенная в 1791 году октября 5 дня. Жителей в сем городе по пятой ревизии: купцов мужеска 34, женска 39, мещан мужеска 136, женска 153, однодворцев мужеска 505, женска 509, войсковых обывателей мужеска 73, женска 84, ямщиков мужеска 479, женска 441, помещичьих крестьян мужеска 32, женска 35, подданных черкас мужеска 4, женска 2; а всех мужеска полу 1263 и женска полу 1263 души. 3емли городской: заселенной 125 десятин 57 сажень, незаселенной 756 десятин 1730 сажен, пашенной 11 десятин 633 сажени, сенокосной 2 десятины 456 сажень, неудобной земли 217 десятин 1689 сажень; а всей 1112 десятин 2165 квадратных сажен. Герб города Валуек изображает в зеленом поле кучу пирамидой накладенных яблок, чем означается изобилие сих плодов в уезде сего города.

Уезд Валуйский граничит с севера и востока с Бирюченским уездом, а с юга и запада со Слободской Украинской губернией. По сему уезду протекает река Оскол, в которую и речка Валуй ниже города Валуек в 3 верстах впадает. Дорога большая почтовая пролегает из губернского города Воронежа в уездный город Валуйки, а из оного в Харьков, и простирается сим уездом на 64 версты. Строений в сем уезде: монастырь мужской деревянный 1, церквей каменная 1, деревянных 33, господских домов деревянных 110, крестьянских 8900, винных заводов деревянных 2, сел 18, слобод 18, селец 15, деревень и хуторов 145, пустошей 41, мельниц водяных казенных 3, партикулярных 60, Волостей учреждено пять, именно: 1) Ореховская, 2) Казначеевская, 3) Двулученскоя, 4) Рождественская и 5) Палатовская. В Валуйском уезде дворян мужеска 222, женска 147; жителей по пятой ревизии: однодворцев мужеска 8830, женска 8262, их крестьян мужеска 17, женска 26, экономических крестьян мужеска 1024 (из того числа поступило в удельное имение 921) женска 1075, экономических черкас мужеска 748 (в том числе поступивших в удельное имение 511) женска 733, войсковых обывателей мужеска 1930, женска 2006, ямщиков мужеска 733, женска 971, цыган мужеска 77, женска 64, помещичьих крестьян мужеска 4134, женска 4414, подданных черкас мужеска 18.780, женска 18.733; а всего в уезде мужеска полу 35.673, женска полу 36.944 души. Земли: под поселением 4798 десятин 1380 сажен, пашенной 222.024. десятины 1917 сажен, сенокосной 119,451 десятина 419 сажен; леса: казенного мелкого 3 десятины 1470 сажень, владельческого строевого 487 десятин 1770 сажень, строевого и дровяного 6825 десятин 88 сажен, дровяного 23.856 десятин 755 сажен; неудобной земли 28.177 десятин 1093 сажени; а всего 405.624 десятины 1692 квадратных сажени.

Достойные примечания селения в сем уезде

I) Уразова помещичья слобода, населена черкасами и лежит на левой стороне реки Оскола от уездного города Валуек в 15 верстах. В ней господский конный завод. Ярмарки бывают: 1) января 30, 2) мая 9, 3) по Пасхе в 9-ю пятницу, 4) июля 20, 5) сентября 8 6) ноября 28 чисел; на оные, кроме прочих товаров, много выгоняют для продажи рогатого скота; сверх сих ярмарок бывают и еженедельные торги по воскресеньям. При сей слободе по реке Осколу на двух плотинах 11 мельничных анбаров, в коих помольных поставов 22 и 15 толчейных и сукновальных.

II) Петровская, Погромец тож, помещичья слобода, лежит на правом берегу реки Оскола в 26 верстах от Валуек. В ней небольшие господские конский и рогатого скота заводы. Ярмарок бывает семь: 1) февраля 2, 2) в Вербное Воскресенье, 3) в день Преполовения Господня, 4) по Пасхе в десятую пятницу, 5) июля 24, 6) сентября 1, 7) ноября 21 чисел; а сверх оных по воскресеньям еженедельно бывают базары. При сей слободе на реке Оскол четыре мельничных анбара, в коих 14 помольных, 3 толчейных и два сукновальных постава.

III) Слобода помещичья Николаевка, Мандорова тож, от Валуек в 18 верстах. Ярмарки в ней бывают: 1) в Вербное Воскресенье, 2) июня 24, 3) сентября 1, 4) декабря 6 чисел.

IV) Никитовка помещичья слобода, лежит при речке Палатовке от Валуйка в 32 верстах. В ней бывает в году девять ярмарок: 1) января 1, 2) февраля 2, 3) в Крестопоклонную неделю, 4) в Фомино воскресенье, 5) в день Воздвижения Честного и Животворящего Креста, 6) августа 6, 7) сентября 25, 8) ноября 1 и 9) декабря 9 чисел.

V) Слобода помещичья Венделевка на речке Ураевой от города Валуек в 25 верстах. Ярмарки в ней бывают: 1) марта 1, 2) в день Преполовения Господня, 3) октября 1, и 4) ноября 21 чисел.

Валуйский Успенский монастырь заштатный находится в Валуйском уезде близ города Валуек в 3 верстах и местоположение имеет между стеченем рек Оскола и Валуя. Основание сего монастыря‚ как значится по монастырским запискам, положил государь Великий Князь Михаил Феодорович в 7121 или в 1613 году, во время выезда своего против крымских татар. Но до того еще времени на месте нынешнего монастыря была часовня с иконой Св. Николая Чудотворца. При сей часовне жил монах Корнилий происхождением из отставных служивых и при нем еще три монаха. Во время похода государева сему монаху от роду было уже боле ста лет.

Монастырь сей известен по Украине более иконой Св. Николая Чудотворца, о коей в записках монастырских значится, что она вскоре по заведении монастыря найдена нечаянно одним Валуйским жителем при кошении им травы близ реки Оскола и Валуя у самого стечения. Икона сия сперва отнесена была в градскую церковь, но после опять обрелась на прежнем месте на лугу. Тоже случилось и по втором перенесении ее в город. После чего она поставлена была в Валуйском Успенском монастыре с обещанием от граждан, чтобы оную ежегодно с церемонией носить с город Валуйки. С тех пор записаны в монастыре многие чудотворения, происходившие от сей иИконы. Монастырское здание деревянное, недавно вновь все перестроено. Церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы каменная построена в 1700 году; но поскольку она по самые нижние столбы обвалилась, то возобновлена в1794 году. Другая церковь деревянная малая двупрестольная во имя Св. Николая Чудотворца и Димитрия Ростовского Чудотворца построена в 1762, а освящена в 1787. В монастыре настоятелями исстари бывали игумены, а ныне строители. С 1765 года он оставлен на своем содержании, а с 1797 года содержится Всемилостивейшим трехсотрублевым окладом государевой милостыни.

БИРЮЧ, уездный город Воронежской губернии. Географическая оного широта 50° 45½´, долгота 56° 22´, Расстояние от Воронежа 147, от Москвы через Воронеж 666, а от Санкт-Петербурга на 1390 верст. Лежит на левом берегу реки Тихой Сосны и по обе стороны впадающей в оную речки Бирючка, частью по ровному месту и частью по косогору. Некоторые полагают основание сего города в конце 16 столетия, то есть когда на татарских перелазах для осторожи строена была Украинская линия, то и на сем месте построена крепостца или острог; ибо и г. Татищев город сей или острог называет Бирючьей станицей. Старинный замок состоял из палисада с 4 башнями, окопанного рвом и валом земляным, которого и поныне видны следы. На татарском языке слово бирюч значит высокой клич или публикация, когда т.е. что-нибудь в народе объявляли, то объявитель или герольд, шапку или деревянный орел подняв на палку, кричал. Население около крепостцы сей восприяло начало свое в царствование государя императора Петра I по грамоте 1705 года марта в 8 день, присланной стольнику и Острогожского полку полковнику Ивану Иванову сыну Тевяшову, по челобитью Усердского сотника Ивана Медкова с товарищи, живших близ города Усерда по реке Сосне на грязях и болотах, понимаемых в весеннее время водою, и просивших по неудобности там к скотоводству о переселении на их же дачи в урочище Бирючью яругу. Город сей был безуездным и назывался городок Бирюченское Комиссарство до1779 года, в котором по открытии Воронежского наместничества придан к нему уезд, в который поступил и уничтоженной город Усерд с уездом своим, а в 1797 году также и город Ливенск с частью своего уезда. По конфирмованному плану разделен он на 29, а пригородные слободы на 12 кварталов. К площади, посреди города находящейся, лежит восемь улиц, из коих лучшие четыре: Острогожская‚ Верхососенская, Слоновская и Усердская. В городе церквей: Собор во имя Покрова Пресвятой Богородицы деревянный, приходских каменных две: Успения Божией Матери и Вознесения Господня. В пригородных слободах одна каменная и одна деревянная; казенных строений деревянных 5, малая уездная школа, заведенная ноября 24 1788 года, богадельня 1, лавок каменных 2, деревянных 26, трактир 1, шинков 15, кузниц 20, пивоварен 3, винокурен 3, да в подгородных слободах 19, кожевенная фабрика 1, мельниц ветряных 3, водяных на одной плотине в 5 анбарах 4 мучных, 2 толчейных и 2 сукновальных постава; домов деревянных дворянских 14, разночинских 17, купеческих 10, церковнослужительских 14, посадских 8 и войсковых обывателей 462. Жителей по 5-й ревизии: купцов мужеска 72, женска 59, мещан мужеска 62, женска 55, войсковых обывателей мужеска 1958, женска 1993, цыган мужеска 26, женска 27, помещичьих крестьян мужеска 28, женска 47, подданных черкас мужеска 3, женска 4; всего мужеска 2149, женска 2185, а обоего полу 4334 души. Земли городу принадлежащей: под поселением 280 десятин 1162 сажени, пашенной 5761 десятина 600 сажен, сенокосной 9602 десятины 1857 сажен; леса дровяного 5297 десятин 2231 сажень; неудобной 1355 десятин 1853 сажени, а всей земли 22.298 десятин 503 квадратных сажени. Жители по привилегиям, жалованным слободским украинским полкам, пользуются винокурением, торгуют скотом и хлебом. Ярмарок бывает ежегодно четыре: 1) января 1, 2) апреля 23, 3) июня 29 и 4) октября 1 чисел, и продолжаются от двух до трех дней; а сверх того и еженедельно съезжаются базары по понедельникам и пятницам со съестными припасами. Герб сего города представляет в красном поле Бирич железное орудие, обвешанное звонками, употребляемое прежде при объявлениях вместо барабана.

Уезд Бирюченский граничит с севера с Коротоякским уездом, с востока со Слободской Украинской губернией, к полудню с Валуйским уездом, с запада с Курской губернией; простирается в длину на 120, а в ширину на 50 верст. В сем уезде: церквей каменных 3, деревянных 49, казенных строений деревянных 8, господских домов 110, винокуренных заводов 36, мельниц водяных 71, ветряных 224, сел 14, слобод 24, селец 18, деревень и хуторов 155; волостей учреждено семь, и именно: 1) Новинкая, 2) Засосенская, 3) Ольшанская 4) Нижнепокровская, 5) Ливенская, 6) Палатовская и 7) Хмелевекая. Земли заселенной 5082 десятины 1631 сажень, пашенной 196.933 десятины 404 сажени, сенокосной 113.395 десятин 2199 сажен; леса: казенного дровяного 2054 десятины 45 сажень, владельческого строевого 187 десятин 2200 сажен, строевого и дровяного 919 десятин 1953 сажени, дровяного 35.935 десятин 1908 сажень, мелкого 297 десятин 222 сажени‚неудобной земли 20.709 десятин 328 сажен; а всей в уезде земли 375.515 десятин 1290 квадратных сажен. На оной обитают дворян мужеска 182, женска 103; по 5-й ревизии: купцов мужеска 4, женска 5; мещан мужеска 50, женска 43; однодворцев мужеска 11,501, женска 12,149; экономических крестьян мужеска 112, женска 112; войсковых обывателей мужеска 4774, женска 4980; ямщиков мужеска 26, женска 25; помещичьих крестьян мужеска 2477, женска 2835; подданных черкас мужеска 25.844, женска 25.578; всего в округе мужеска 44.788, женска 45.727, а обоего пола 90.515 душ. Помещики малороссийских селений и войсковые обыватели пользуются правом винокурения, начиная оное с 1 ноября, продолжают по 1 апреля, и остающееся за употреблением в округе горячее вино отвозят в великом количестве в Донские станицы, на Кубанскую и Кавказскую линии и другие места; имеют хорошее и многочисленное скотоводство; промышляют извозом на волах, ездят за солью и рыбой. Из губернского города Воронежа через Бирюч в Валуйки пролегает большая почтовая дорога, и по сему уезду простирается на 68 верст; побочных дорог без почтовых станов две, 1) в Коротояк и Нижнедевицк, 2) Курской губернии в город Корочу.

Через сей уезд протекают знатнейшие реки: 1) Оскол, выходящий из Курской губернии, и, проходя сей и Валуйский уезды, уходит в Слободскую Украинскую губернию; 2) Тихая Сосна, начинающаяся в сем уезде при Верхососенске в 15 верстах выше Бирюча, и, принимая в себя при Усерде реку Большой Усерд, уходит Слободской Украинской губернии в Острогожский уезд и на границе оного с Коротоякским впадает в Дон.

Достойнейшие примечания селения в Бирюченском уезде

I) Бывший город Ливенск, сделанный из слободы уездным городом при открытии Воронежского наместничества в 1779, но в 1797 году августа 29 дня паки упраздненный и с частью своего уезда приписанный к Бирючу. Он лежит при стечении речек Большого Валуя и Малого Валуйчика, от Бирюча в 25 верстах; выстроен по плану и имеет много хороших зданий; церквей две, одна каменная и одна деревянная, дворов обывательских 632. В нем ежегодно бывает семь ярмарок: 1) января 6, 2) на Сырной неделе, 3) марта 25, 4) в день Преполовения Господня, 5) в Троицын день, 6) августа 15 и 7-я октября 26 чисел, на кои съезжаются купцы из многих городов и даже из Москвы. В нем сверх винокуренных заводов, есть и пивоварня. Между жителями находятся всякого рода ремесленники.

II) Верхососенск бывший город, лежит на верховьях реки Тихой Сосны от Бирюча в 15, а от Воронежа в 137 верстах. Он строен при проведении линии от Оскола до Коротояка в царствование государя царя Алексея Михайловича; сперва быль только просто порубежным острогом, а после и городом, и имел свой стан или ведомство. При новейших же учреждениях губерний 1779 года в штат не вошел.

III) Ольшанск, бывший город с крепостью в Воронежской губернии, а ныне село в Бирюченском уезде, лежащее при реке Ольшанке, впадающей в Тихую Сосну в 15 верстах от города Острогожска. Город сей для защиты от татар строен был при государе царе Алексее Михайловиче по указу его в 1645 году. Около построенной сперва в нем деревянной крепости было 147 сажень с половиной; с трех сторон выкопан был ров, а к реке тайник, а в тайник из реки проведена была вода трубой. Ольшанск в звании города пребывал до учреждения губерний в царствование государыни императрицы Екатерины II, но по ненужности содержания в нем городского штата, обращен в село, и до 1797 года принадлежал к Коротоякскому уезду. В нем ныне церковь одна каменная, а другая деревянная‚ при них приходских по ведомости за 1798 год мужеска 1103, женска 1177, а обоего пола 2280 душ. Жители военные, приказные, посадские и однодворцы.

IV) Усерд, бывший город, лежит при стечении рек Сосны и Усерда. Начало свое восприял в лето 7149 по грамоте государя царя и Великого Князя Михаила Феодоровича с приписью дьяка Григорья Ларионова, при бывшем тогда стольнике и воеводе Илье Даниловиче Милославском. В приписанном к нему уезде было положенных в подушном окладе 14.055 душ, а доходов в казну собиралось 16.580 рублей. Смежен был с Верхососенским, Ольшанским и Валуйским уездами и Острогожской провинции с Бирюченским комиссарством. В Усерде было строений: церковь соборная деревянная 1, воеводский дом, канцелярия и архив, обывательских домов 33, селитряных заводов в городе 2 и в уезде 2. Потом город сей уничтожен и правление переведено в Бирюч, а Усерд сделался селом Бирюченского уезда в расстоянии от уездного города на 7 верст.

V) Пригородок Полатов, от Бирюча в 30 верстах, построен в 17 столетии и принадлежал до учреждения губернии к Валуйскому воеводству.

VI) Слобода Волоконская, помещичья, от Бирюча в 40 верстах. В ней винокуренный господский завод. Ярмарок бывает шесть: 1) в неделю Блудного сына, 2) на 5-й неделе великого поста, 3) мая 9, 4) июня 8, 5) октября 1 и 6) декабря 6 чисел.

VII) Слобода Алексеевка, помещичья, в 25 верстах от Бирюча. в ней бывает в году четыре ярмарки: 1) марта 17, 2) ноября 1, 3) сентября 14 и 4) в Троицын день.

VIII) Варваровка, помещичья слобода, в 65 верстах от Бирюча. Ярмарок в ней бывает ежегодно три: 1) в день Преполовения Господня, 2) в Вербное Воскресенье, 3) декабря 4 чисел.

БОБРОВСК, а ныне именуемый БОБРОВ, уездный город Воронежской губернии, лежит при реке Битюк, по течению оной на правой возвышенной стороне. Географическая его долгота 57° 26´, а широта 51° 4½´. Расстояние от губернского города Воронежа 93, и через оный же от Москвы 608, от Санкт-Петербурга 1336 верст. Основание сему городу положено вероятно вместе с прочими Битюцкими волостями, селенными в конце 17 столетия. По возвращении крепости и города Азова в 1711 году под Турецкую державу, несколько российских оттуда выведенных жителей поселено было в Боброве слободой, которая с тех пор и доныне по тому самому называется Азовской; и с того же времени Бобров сделан был городом, принадлежащим с прочими некоторыми к непосредственному ведомству губернского города Воронежа (см. выше). После он паки просто оставлен в числе Дворцовых волостей с тем только преимуществом, что в Боброве было волостное Битюцкое правление, имевшее под ведомством 23 дворцовых селения, лежавших по рекам Битюку и Икорцу. В 1799 году при открытии Воронежского наместничества Бобровск учрежден городом под именем Боброва, которое название, вероятно, происходит от множества водившихся некогда в сих местах бобров. По конфирмованному плану разделен сей город с подгородными слободами на 55 кварталов, улиц назначено больших 6, малых 20. В нем ныне собор каменный во имя Святой Троицы с теплым приделом, и в слободе Азовской церковь каменная же одна; строений казенных деревянных 8, домов обывательских каменных 2, деревянных 533, заводов мыльных деревянных 2, кузниц 2, мельниц ветряных при городе 4, на реке Битюк близ города водяных мельниц 2, в них помольных поставов 9 и толчей 3.

Жителей, кроме дворян и служащих, записанных по 5-й ревизии: купцов мужеска 50, женска 89; мещан мужеска 129, женска 83; однодворцев мужсска 502 ‚. женска 515; удельных крестьян мужеска 1309, женска 1401; помещичьих мужеска 32, женска 50; всего мужеска 2022, женска 2138, а обоего пола 4160 душ. Земли под городом со слободами: заселенной 500 десятин 1200 сажень, незаселенной 50 десятин, пашенной 5706 десятин 2061 сажень, сенокосной 6062 десятины 451 сажень; леса казенного строевого 349 десятин 2109 сажен, владельческого дровяного 1775 десятин, 92 сажени; неудобной земли 7341 десятина 1040 сажен; а всего 21.725 десятин 2153 квадратных сажени. В реке Битюке вода болотна, по причине многих по ней находящихся мельниц и заливов; но город Бобров, несмотря на то, что лежит на возвышенном месте‚ изобилует хорошими колодезями с чистой и холодной водой. Ярмарка бывает в Боброве 14 сентября и продолжается:4 дня; на оную съезжаются купцы из близлежащих городов с красным и мелочным товаром, а окольные поселяне со съестными припасами и деревенскими изделиями, а по воскресным дням бывают торги. Дорога почтовая лежит в сей город только одна из губернского города Воронежа и отсюда в Павловск.

Герб сего города представляет в верхней половине щита губернский герб, а в нижней в серебряном поле бобр, означающий имя сего города.

Уезд Бобровский граничит с севера с Воронежским уездом и Танбовской губернией, с востока с Танбовской и Саратовской губерниями, с юга со Слободской Украинской губернией и Павловским уездом, а с запада с Коротоякским и Воронежским уездами. Пространством он в длину с севера на юг 140, а в ширину 90 верст. Земли в сем уезде под поселением 6794 десятины 1614 сажен, пашенной 187.797 десятин 1788 сажень, сенокосной 384.982 десятины 887 сажень; леса казенного строевого 386 десятин 78 сажень, дровяного 5645 десятин 974 сажени, владельческого строевого 1798 десятин 976 сажен, строевого и дровяного 17.008 десятин 352 сажени, дровяного 34.805 десятин 771 сажен, мелкого 408 десятины 1687 сажен; неудобной земли 140.817 десятин 955 сажень; а всего 780.444 десятины 482 квадратных сажени. На оной обитают дворян мужеска 93, женска 76, по 5-й ревизии: однодворцев мужеска 10,192, женска 10,666, их крестьян мужеска 36, женска 36; экономических крестьян мужеска 4214, женска 4660; экономических черкас мужеска 119, женска 102; удельных мужеска 2036, женска 1651; ямщиков мужеска 34, женска 30; цыган мужеска 49, женска 45; помещичьих мужеска 14.652, женска 17.928; подданных черкас мужеска 8529, женска 8676; а всего мужеска 39.860, женска 43.794 души, а обоего пола 83.654 души. Во всем уезде сем церквей: каменных 4, деревянных 37; господских домов деревянных 21; заводов кожевенных 2, мыльный 1, салотопельный 1, винокуренных 5, конских 2, кроме крестьянских, сел 35, слобод 4, селец 2, деревень и хуторов 28, пустошей 14, мельниц водяных 64; волостей учреждено 7, именно: 1) Гнилушенская, 2) Ертильская, 3) Старо-Курликова, 4) Бобровская, 5) Никольская, 6) Козловская и 7) Тресоруковская. Дороги, пролегающие через сей уезд почтовые 1) из Воронежа до Боброва, и из оного в Павловск, 2) из Воронежа в Черкасск и 3) перерезывающая часть сего уезда из Павловска в Саратов, да побочная без почтовых станов из Боброва в Коротояк. По всему сему уезду протекает река Битюк, выходящая из Танбовской губернии, и, принимая в себя много малых речек в Павловской округе, верст 15 выше города Павловска впадает с левой стороны в руку Дон. Название сей реки производит Г. Татищев от татарского слова бетек, что значит письменная: а другие утверждают, что самое слово Битюк значит по-татарски вошь и намекает, что сия река имеет вшивую воду. Впрочем, река сия рыбой довольно изобильна, а особливо сомами, щуками и лещами. По сей реке кочевали некогда татары во множестве и следы их кочевания видны поныне по многим курганам, из коих на некоторых стоят каменные статуи, наподобие человека иссеченные, а в селе Мечетке остатки мечети, отчего и село сие название свое получило. Река Икорец в сем же уезде начинается и оканчивается, впадая в реку Дон с левой стороны. Сия речка исстари славна тем, что с 1686 года вместе с Битюком разграничивала Россию с Ногайскими татарами, и с вышеупомянутого года как по Битюку, так и по ней заведены селения. На сей речке находятся три селения, называющиеся по речке Икорцами, и различающиеся между собой прозваниями Верхний, Средний и Нижний, из которых в Среднем по большой дороге в Черкасск и Саратов через речку Икорец, по причине луговых и болотных берегов сделан длинный деревянный мост, на полторы версты простирающийся; с 1793 года в облегчение частых и дорогих оного починок начата замечания достойная, весьма прочная шириной в 12 сажень, а вышиной в 10 аршин из мела плотина, которой однако же по трудности работы отделано только на сто сажен. На устье реки Икорца во времена государя Петра I и в царствование государыни императрицы Анны Иоанновны с 1737 года строились для Азовского моря и суда в бывшей там верфи. Земля в Бобровской округе по большой части чернозем, а местами только песчаная и известковая. Хлеб родится всякого рода в изобилии, а наипаче славится сия округа скотоводством и лошадьми отменной доброты. В семь уезде при селениях Нижнем Икорце и Новопокровском имеются два партикулярных через Дон перевоза на паромах.

Из лучших селений в сем уезде:

I) Верхо-Тишанка, помещичье село, в коем бывают ярмарки: 1) на Троицын день и продолжается около недели, и 2) сентября 8 числа четырехдневная.

II) Помещичья слобода Петровская, Бутурлиновка тож, в ней ярмарок в году бывает восемь: 1) в Вербное Воскресенье, 2) в день Вознесения Господня, 3) июня 24, 4) августа 6, 5) сентября 14, 6) октября 26, 7) ноября 24, 8) февраля 2 чисел и продолжаются по два и по три дни, а сверх того бывают и еженедельные торги.

НИЖНЕДЕВИЦК, уездный город Воронежской губернии, лежит по полугоре на реке Девице при стечении с ней речки Есенки, кои, вместе сливаясь, текут в реку Дон с правого бока, и на пути принимают в себя многие малые речки; первая начало свое имеет сего же уезда в дачах села Верхней Девицы, а другая, начинаясь от города в двух верстах, впадает при оном в реку Девицу. Географическая оного широта 51° 39½´, а долгота 56° 27´. Расстояние от губернского города Воронежа 57, от Москвы 544, а от Санкт-Петербурга 1284 версты. Город Нижнедевицк в 1779 году при открытии Воронежского наместничества учрежден из села Нижней Девицы, названного так по отношению выше его в том же уезде и при той же реке верстах в 8 лежащего другого села, именуемого Девицей с проименованием Верхней. По конфирмованному плану город сей разделен на 22 квартала; улиц в нем больших две, малых семь. Церквей в сем городе одна каменная и одна деревянная; казенных строений деревянных 11, господских домов деревянных 9, обывательских деревянных же 245, лавочек деревянных 7, мостов два, один через реку Девицу, а другой через Есенку, мельниц водяных 6. Жителей, кроме дворян и служащих, по 5-й ревизии: купцов мужеска 20, женска 20, мещан мужеска 46, женска 31, однодворцев мужеска 845, женска 894, помещичьих крестьян мужеска 17, женска 31, подданных черкас мужеска 2, женска 1, а всего мужеска полу 930, женского полу 977 душ. Ярмарка в году бывает только одна июля 28 числа, в день Тихвинская Богородицы, да сверх того еженедельно по воскресеньям торги съестными припасами. Выгон к сему городу отмежеван, земли под оным: заселенной 176 десятин 350 сажен; под выгоном 164 десятины 1873 сажени; пашенной 6810 десятин 295 сажен; сенокосной 98 десятин; леса владельческого дровяного 134 десятины, мелкого 1 десятина 1786 сажень; неудобной земли 436 десятин 1171 сажень; а всего городской земли 7821 десятина 675 квадратных сажень.

Герб города Нижнедевицка представляет в зеленом поле ржаную былинку, на которой многие находятся колосья, называемые спорыньи; что самое изображает хлебородство в уезде сего города.

Нижнедевицкий уезд граничит с севера с Землянским, с востока и юга с Воронежским и Коротоякским уездами, а с запада с Курской губернией, и простирается в окружности на 318 верст с половиной. В уезде сем земли под поселением 3344 десятины 1759 сажен; пашенной 177.231 десятина 1724 сажени; сенокосной 121.113 десятин 61 сажень; казенного и заказного дровяного и строевого леса 546 десятин 234 сажени; владельческих лесов разного рода 20.172 десятины 1895 сажень; неудобной земли 9540 десятин 757 сажень; а всего в уезде земли 331.948 десятин 1630 квадратных сажен. На сей земле обитает: дворян мужеска 247, женска 201; по 5-й ревизии однодворцев мужеска 24.181, женска. 25.053, их крестьян мужеска 311, женска 320; помещичьих крестьян мужеска 5094, женска 5427; подданных черкас мужеска 307, женска 293; всего в уезде мужеска полу 29.893, женска 31.093 души. Строений в уезде: церквей каменных 10, деревянных 25; господских домов каменных 2, деревянных 162; фабрик полотняных 2; сел 34, селец 29, деревень и хуторов 74, пустошей 11; мельниц водяных 116, ветряных 46. Волостей 9, именно: 1) Верхнедевицкая, 2) Новоольшанская, 3) Матренская, 4) Туровская, 5) Новосолдатская, 6) Синелипяговская, 7) Боровопотудинская, 8) Солдатская и 9) Роговская. Дороги, по сему уезду пролегающие: одна большая почтовая из Воронежа в Курск, лежит через Нижнедевицк. Побочных дорог без почтовых станов три: 1) из Нижнедевицка Слободской Украинской губернии в город Острогожск, 2) из города Нижнедевицка же в Старый Оскол и называется старой Старо-Оскольской дорогой, 3) из города Старого Оскола в Острогожск.

Достойные примечания селения в сем уезде

I) Помещичье село Березовое по имеющимся в оном полотняной и салфеточной фабрикам.

II) Село Знаменское помещичье, где сверх полотен и салфеток, ткут и ковры.

III) Село Бекетово, по бывающей там ежегодно ярмарке июня 29 числа.

IV) Село Дмитриевское, Болото тож, где также бывает ярмарка июня 23 числа.

В Историческом описании Воронежской губернии и города Воронежа сказано было, что издревле сии места принадлежали Рязанскому княжеству. По сему отношению издревле также и церковное ведомство половины сих мест принадлежало Рязанской епархии. Ибо по летописям значится, что Св. Алексий митрополит Московский, когда в 1354 году при Великом Князе Иоанне Иоанновиче Красном, а по другим при Симеоне Иоанновиче Гордом, учредил Рязанскую епархию, то разграничил ведомство епископов Рязанского и Крутицкого от Черного Яра по реке Хопру и по Дону, так, что левая сторона реки Дона принадлежала Рязанскому, а правая Крутицкому, иначе называвшемуся Сарскому и Подонскому епископу. После, однако же, когда начали вновь строиться города и за Доном на Крымской степи, то и оные, по близости их к епархиальным Рязанским, приписаны были к той же епархии. Но когда государь царь Феодор Алексеевич распространил от Воронежа далее к югу великороссийские селения, то по причине удаления сей Украины от Рязани, вознамерился основать в сем краю особенную и отдельную от Рязанской епархию. На сей конец в 1682 году, по согласию со Святейшим патриархом Иоакимом апреля 2 указал быть Воронежской епархии, сперва из семи только городов, отделенных от Рязанской, т.е. Воронежа, Ельца, Костенска, Орлова, Урыва, Коротояка и Землянска с уездами. На сию епархию того же числа хиротонисан в первопрестольного епископа игумен обители Преподобного Макария Унженского именем Митрофан, о коем ниже подробнее говорено будет. Для архиерейского содержания тотчас приписан был ему Боршевский монастырь со всеми вотчинами и многие другие угодья. В 1696 году Патриаршею грамотой от 30 января позволено было Воронежскому епископу ведать в своей епархии еще поселившихся по рекам Осереду, Битюку и Икорцу с верховья и до устья. А когда бессмертной памяти государь Петр I расселил еще более Воронежскую Украину и начал часто посещать город Воронеж, то не оставил без внимания и Воронежскую епархию. Таким образом, сей государь во время пребывания своего в Воронеже через всю зиму и весну в 1699 году марта 25, на храмовый день Кафедрального Собора, во время самой литургии указал приписать к Воронежскому архиерейскому дому новопостроенную пустыньку в Елецком уезде у реки Дон в урочищах на Донщине городище, строенную с Москвы из Донского Богородицкого монастыря от архимандрита Антония. А в следующем месяце апреля 9 числа на день Святой Пасхи во время часов перед литургией, государь еще пожаловал Воронежскому архиерейскому дому в безоброчное владение мельницу на реке Сосне в городе Острогожск со всяким заводом, чем владел сперва полковник Острогожский, а по нем Белоградский митрополит. А 29 того же апреля государь дал еще грамоту с изъяснением, что «поскольку Белоградская и Рязанская епархии нескудны, а Воронежская недостаточна и притом некоторые города от них поудалили, то приписать еще к Воронежской епархии от Рязанской города Усмонь, да острожки Белоколодск и Деншин, а от Белоградской город Острогожск с уездами.» Сверх того, пожаловал еще в вотчину Воронежскому епископу село Мокрый Боерак с приселками в Лебедянском уезде. В 1709 году 23 апреля государь еще пожаловал Воронежскому епископу Арсению по смерть его и вотчину Спасоярославского монастыря сельцо Ивойлово с крестьянами и со всеми принадлежащими к нему угодьями в Русском уезде. В 1718 году именным указом от 8 марта к Воронежской епархии приписаны были еще все селения, лежащие ниже Воронежа по рекам Дону, Донцу, Хопру, Бузулуку, Медведице и Айдару и крепости Бахмутская и Хоперская со всеми монастырями и часовнями, что все издревле состояло под ведением епископа Сарского и Подонского, учрежденного с 1269 года; а когда в конце 15 столетия Сарские епископы переехали на Крутицы в Москву, то сперва все места сии относились по-прежнему к ним по духовенству: после же вошли в Патриаршее ведомство, под коим и состояли до 1718 года. В сем же году еще к Воронежской епархии приписаны город и крепость Павловск, Донецкий Предтечев монастырь и новонаселенные слободы по реке Тулучееве, что все дотоле состояло также под особенным ведением Патриаршего приказа. В 1720 году еще от Рязанской епархии к Воронежской приписаны были города Танбов, Козлов и Борисоглебек со всеми их округами и принадлежащими к ним монастырями и пустыньками; ибо Танбовская епархия, учрежденная вместе с Воронежской в 1682 году, продолжалась только до начала 18 столетия и после быв уничтожена, паки приписана к Рязанской. В 1749 году от бывшей Танбовской епархии приписано к Воронежской еще несколько церквей. Но в 1758 году, когда возобновлена паки Танбовская епархия, то все приписные от нее сии города и церкви паки обращены к Танбовской епархии. До издания духовных штатов Воронежский архиерейский дом имел за собой крестьян 1600 душ в селах Боршеве, Карачуне и Архангельске. При учреждении духовных штатов в 1765 году еще приписаны были к Воронежской епархии города из других епархий, и именно: из Крутицкой Ливны и Тернавск; из Коломенской Ефремов; из Рязанской Лебедянь, Сокольск и Романов в степи, из Белоградской Усерд и Ольшанск. Сверх сего с 1775 года еще от Московской епархии приписан был Воронежской город Новосиль: но напротив того по Дону крепости Св. Димитрия, Таганрог, Азов и Бахмут отошли в новоучрежденную Славенскую епархию. С 1788 года города Ефремов, Новосиль и Ливны паки отписаны от Воронежской епархии а с ними еще город Елец. В 1798 году указом Св. Синода от 19 июля от Белоградской епархии приписаны к Воронежской два города: Валуйки с округой и одним монастырем, да Ливенск, оставшийся без уезда. До 1799 года считалось в настоящей Воронежской епархии всех 826 церквей, из коих 430 в Воронежской губернии, 99 в Слободской Украинской, 143 по рекам Дону, Донцу, Хопру, Бузулуку, Медведице и другим казацким селениям, 6 в Саратовской губернии, 140 в Танбовской и 8 в Рязанской. Духовенства во всей епархии по ведомости за 1798, год значится: архимандритов 3, игуменов 1, игумений 2, строителей 4, монашествующих 71, кроме вдовых попов и белиц; протопопов штатных 15, заштатных 4, священников штатных 1044, заштатных 65, диаконов штатных 558, заштатных 15, причетников 1580, семинаристов 421, праздных церковников 2667, заштатных 58. Всего в епархии духовенства мужеска 6508, женска 8703, обоего пола 15.211.

Монастырей всех в Воронежской епархии мужских 8, женских 2.

I

АЛЕКСЕЕВСКИЙ АКАТОВСКИЙ мужской второклассный в самом городе Воронеж, о коем историческое известие предложено уже в описании города Воронежа.

.II

ПОКРОВСКИЙ ЖЕНСКИЙ третьеклассный в городе Воронеже, о коем говорено там же.

III

ТРОИЦКИЙ ЕЛЕЦКИЙ мужской третьеклассный, в Танбовской губернии в городе Лебедяни. Монастырь сей состоял прежде в городе Ельце по расписанию штатных монастырей, и назывался Троицким по храму, а Елецким по городу. Но поскольку там и церковь, и братское жилище были ветхи, то указом Святейшего правительствующего Синода, по воспоследовавшей Ее Императорского Величества резолюции в 1775 году переведен он с прежним наименованием в Троицкий же нынешней Танбовской губернии, Лебедянский монастырь, который тогда оставался за штатом. О начале сего монастыря, бывшего в Ельце, известий нет. Можно думать, что по древности города и оный древен, и построен еще от Елецких князей, княживших там с 12 столетия. Лебедянский же, ныне называемый Елецкий монастырь, начало свое возимел при державе государя царя и Великого Князя Михаила Феодоровича в 7129 или 1621 году, а по благословению и местоизбранию родителя его Святейшего патриарха Филарета Никитича; и первый сего монастыря заводитель был монах Савватий. Монастырь сей сперва назывался Яблоновой пустыней, потому что (как явствует из одной грамоты 7150 или 1642 года) построен был на поляне, издревле называвшейся Яблоновой; а прозвание Лебедянского получил он уже по городу в недавние времена.

Строение в сем монастыре сперва было все деревянное, а после сделано каменное. Ныне в нем есть церковь Живоначальной Троицы, построена тщанием игумена Манасии, колокольня с трапезой, кельи настоятельские и ограда, на которой есть и храм во имя Пророка Илии, каменные же; прочее же строение деревянное и небогатое. Все же сие кем и на какую сумму создано, известий нет. От города Лебедяни монастырь сей отстоит в двух верстах, и почти на таком же расстоянии от реки Дона, где ток она имеет небольшой, по причине близости к своей вершине. Подле монастыря в старину был лес, называвшийся Романцовским, но на месте оного ныне уже пашни. Есть при оном монастыре и сад монастырский с прудом, да еще казенные лавки для собирающихся купцов в две годовые ярмарки, Троицкая и Покровская; а третья Богоявленская ярмарка бывает в городе. Ныне настоятель в нем архимандрит по указу 1797 года декабря 13; а прежде бывали строители, архимандриты и игумены без постоянного положения.

IV

БОГОРОДИЦКИЙ ЗАДОНСКИЙ мужской третьеклассный, в уездном городе Задонск, при описании коего описан и оный.

V

ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ ТОЛШЕВСКИЙ мужеской заштатный общежительный монастырь, описан в Воронежском уезде.

VI

ВОЗНЕСЕНСКИЙ КОРОТОЯКСКИЙ мужской заштатный, описан в Коротоякском уезде.

VII

УСПЕНСКИЙ ВАЛУЙСКИЙ заштатный мужской, близ города Валуек, о коем смотри в описании Валуйского уезда.

VIII

ПРЕДТЕЧЕВ ДОНЕЦКИЙ мужеской заштатный, в Слободской Украинской губернии в Богучарской округе.

Сей монастырь сперва основан был в 1696 году во взятой у турок государем Петром Великим в оном году июля 19 крепости Азов, при находившейся там издавна церкви Иоанна Предтечи, или достовернее сказать, во имя найденного там по взятии сей крепости образа Иоанна Предтечи; ибо посему образу заключено, что там исстари были христиане и имели церковь. Построенный Петром Великим монастырь был там до 1711 года, в котором по силе Прутского договора крепость сия опять была уступлена туркам; и потому в силу указа государя Петра Великого в том же 1711 году, Азовской Собор со всем штатом и церковным имением переведен в город Павловск, а монастырь со всей утварью и колоколами повелено было перевести в пустой юрт, на место казацкой станицы, называемой Донской, учинившейся в то время государю и государству неверной, и за то истребленной. До того же времени на сем месте стояла приписная пустынь Успения Пресвятой Богородицы. На одном большом колоколе, находившемся в сем монастыре до 1747 года была следующая надпись: «Колокол лит 7204 году ноября в 1 день, во славу Всемогущего в Троице Святей славимого Бога повелением Благочестивейшего Великого Государя Царя и Великого Князя Петра Алексеевича всея великия и малыя и белыя России Самодержца и многих Государств и земель восточных и западных и северных Отчича и Дедича и Наследника и Государя и Обладателя, вылит сей колокол и при нем прочие шесть колоколов в завоеванной Его Великого Государя городе Азов, который от войск Его Великого Государя взято из под владения Салтана Турецкого Мустафы в прошлом 7204 году июля 19. В монастырь Честного Славного Предтечи и Крестителя Иоанна, в честь имени Его Святого, во благочестие же и радость православным христианам, а на посрамление нечестивым махометанам.»

Сей монастырь отдан в Воронежскую епархию по указу государеву преосвященному Пахомию митрополиту Воронежскому в 1718 году, а до того времени состоял под Патриаршим приказом.

Монастырь положение имеет над самой рекой Доном и при Донщине, или бывшем некогда течении сей реки, что теперь составляет большой лог, имеющий малое течение воды, которая в летнее время даже пересыхает, и называется Донец Сухой, для различения от Донца, большой реки, впадающей в Дон: а посему монастырь и прозван Донецким. От города Богучара отстоит он в 25, а от Донской казанской станицы в 15 верстах. Около монастыря есть село.

Монастырское здание состоит из одной хорошей каменной церкви, во имя Успения Пресвятой Богоматери с приделом Иоанна Крестителя и несколько келий монашеских деревянных; ограда каменная, сооруженная строителем Аркадием из доброхотных подаяний около 1795 года.

С 1764 года, по учреждении высочайшем о духовных имениях, остался сей монастырь на своем пропитании, и довольствуется некоторой частью земли и озерами рыбными. В числе имений, приносивших доход сему монастырю, была до 1788 в Москве сего монастыря часовня на каменном мосту, и там же за Воскресенскими воротами на Неглинной, идучи из города на левой стороне была монастырская земля, на которой до 1715 жалованное для приезда архимандритов стояло монастырское подворье, харчевни и лавки. Места сии с подворьем даны Донецкому монастырю Великим Государем Петром Первым в 1700 году; а в 1715 году подворье продано от монастыря. В монастыре Донецком с 1781 по 1785 было заведено преосвященным Тихоном III епископом Воронежским семинарское училище до пиишики, из коего ученики, для продолжения наук доставляемы были в Воронежскую семинарию. Сказывают, что первому сего монастыря настоятелю повелел государь называться и быть архимандритом. После него были архимандриты и игумены по изволению Воронежских Преосвященных, а ныне строители.

IX

ВОЗНЕСЕНСКИЙ КРЕМЕНСКИЙ мужеской монастырь на содержании войска Донского, находится на Донских землях.

Монастырь сей зачался в 1711 году, в коем отведены ему и земли, но по каким причинам и обстоятельствам, неизвестно. Известно только‚ что в 1712 году по просьбе строителя монаха Никанора с братией дано благословение от Синодального вице-президента Преосвященного Стефана митрополита Рязанского, построить в новозаведенном монастыре сем храм во имя Вознесения Господня деревянным зданием. После того трижды церковь сия была перестраиваема с благословения Преосвященных Воронежских, и наконец создана каменная хорошей архитектуры.

Сей монастырь стоит на берегу реки Дона, и близ него нет никакого селения; отстоит же оной от станиц, вверх по Дону, от Кременской в десяти, и вниз по той же реке от Новогригорьевской в десяти же верстах. До города Черкасска от него 500 верст; содержится экономией. Прозвание его произошло от Кременской станицы, коей попечением вероятно и основан оный. По указу 1788 года монастырь сей был упразднен. Но паки по просьбе Донских казаков и по указу Св. Синода 1798 года октября 20 дня восставлен на содержании Донском со штатом игумена и братии по подобию общежительной Саровской пустыни и Николаевской Рыхловской, со штатом на 56 человек. В сем монастыре бывали архимандриты и игумены по рассуждению Преосвященных.

X

ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ УСТЬ-МЕДВЕДИЦКИЙ женский на содержании войска Донского, находится на Донских землях.

Сей монастырь сперва был мужеской и начался, как из записки имевшейся в монастыре видно, в 7173 т.е. в 1665 году, но по чьему дозволению, о том ни грамоты, ни записок нет. Можно думать, что по тогдашней вольности Донских казаков, они сами основали и сей монастырь, испросив только у какого-нибудь, или может быть и у своего Сарского и Подонского епископа благословения на церковь. Земли к нему отведены в 1693 году. Сначала, до 1754 года, положение монастыря было между горами, почему и назывался Межгорским: а в 1754 году, по благословению Преосвященного Феофилакта епископа Воронежского перенесен он на гору неподалеку от прежнего места, и церковь построена каменная. Близ монастыря стояла одна слободка монастырская. В окружности же имеются станицы Усть-Медведицкая в 5, Островская в 10, Усть-Хоперская в 30 верстах. В монастыре сем настоятелями бывали архимандриты и игумены по рассуждению Преосвященных.

До Черкасска от сего монастыря 300 верст. Содержание имеет он от подаяний и от экономии. Местоположение его близ Дона, где впадает в оный река Медведица, от которой он и название Усть-Медведицкого имеет. По указу 1788 года монастырь сей был уничтожен. Но по просьбе Донских казаков и по указу Св. Синода 1798 года октября 20 дня паки восстановлен, для помещения женского монастыря; со штатом игуменьи и сестер по окладу и числу монастырей 2-го класса, на содержании Донских жителей.

***

Кроме сих монастырей в Воронежской епархии до штатов было и еще 15 монастырей, ныне уже упраздненных. А дабы память о них со временем вовсе не уничтожилась, то предложим здесь, сколько можно было отыскать о них исторических сведений; для того наипаче, что многие из них были знамениты в свое время.

1

ТРОИЦКИЙ БОРШЕВСКИЙ мужской монастырь в Коротоякском уезде.

Сей монастырь был один из древнейших по Украине. Из описи оного, писанной в 7148 или 1640 году явствует, что он построен в селе Боршев игуменом Симеоном с братией до 7123 т.е. 1615 года. Ибо в сем году он уже писан был в Приправочных книгах существующим. По описи 1640 года явствует, что в оном около сего времени была настоящая деревянная церковь Живоначальной Троицы. Наверху той церкви престол Преподобных Отцов Зосимы и Савватия, Соловецких Чудотворцев, да престол Великомученицы Парасквии Пятницы; да особо теплая деревянная же церковь во имя Чудотворца Николая. В то время было еще только пять в оном келий и 14 монахов.

Монастырь сей был тогда богатейший из всех Украинских. Ибо имел у себя во владении по грамотам с лишком 1360 четвертей разной земли, три мельницы и четыре по разным местам для разных вотчин подворья. Одно было и в самом Воронеже. Но когда учреждена была в Воронеже епархия, то монастырь сей со всеми своими вотчинами и землями приписан к Воронежскому архиерейскому дому. По податям 1703 года видно, что в сие время у Боршевского монастыря было под владением крестьянских 175 дворов.

В 1764 году по состоянии штатов, все вотчины сии отобраны в казну и самый монастырь упразднен, а церковь оного превращена в приходскую села Боршева, находящегося ниже Воронежа на реке Дон в Коротоякской округе, расстоянием от Воронежа в 35 верстах.

В монастыре сем сперва были архимандриты‚ игумены и строители, а потом управители.

2

БОГОРОДИЦКИЙ КАРАЧУНСКИЙ мужской монастырь в Задонском уезде, собственнее сказать был подворьем Воронежского архиерейского дома. Однако же назывался и писался монастырем, и имел вместо настоятелей архиерейских управителей вотчин. По податям 1703 года видно, что в сие время было в нем архиерейских крестьянских дворов 21. В сей вотчине был знатный лошадиный завод архиерейского дома. Когда монастырь сей строен, неизвестно; но уничтожен с прочими в 1764, году. Церковь оного превращена в приходскую села Карачуна, находящегося вверху при реке Воронеже в Задонской округе, расстоянием от Воронежа в 30 верстах.

3

ТРОИЦКИЙ БИТЮКСКИЙ мужской монастырь в Бобровском уезде, строен по благословению Воронежского Преосвященного Митрофана около 1693 года на реке Битюк, на правой стороне ее течения, против ныне находящегося в Бобровской округе села Тишанки. В то время места сии были еще вольные, и вновь населялись только жителями. Он окружен был великими лесами: и вблизи к себе не имел никакого селения. Славен был сей монастырь скотоводством. В нем были настоятелями по большой части архимандриты. В 1764 году он упразднен, и деревянная церковь оного перенесена в село Тишанку, стоящее на другой стороне реки Битюк, верстах в 6 от него. Ныне место сие уже пусто. Сей монастырь был в числе знатных и богатых монастырей Воронежской епархии. Он имел подворье в городе Павловск, и самое сие подворье было в виде монастыря, имело настоятелей и послушников и много строения с деревянной церковью, которая с 1766 года (по переведении соборного штата из крепости Азовской и по сгорании Павловского Собора) была вместе и Соборной городовой церковью. По уничтожении монастыря уничтожена и сия пустынь, а церковь оная оставалась Соборной до 1791 года. Ныне же перенесена на кладбище города Павловска.

4

СЕМИЛУЦКИЙ СПАСОВ монастырь мужской, или пустынь, в Воронежском уезде находилась в селе Семилуках, расстоянием от города Воронежа в 12 верстах по Землянской дороге. Когда и кем оная строена, о том нет никаких известий. Судя по древней и почти до половины вросшей уже в землю каменной монастырской церкви, стоящей и доныне, по уничтожении пустыни, можно заключить, что пустынь сия была древняя. Ниже монастыря к лугу реки Дона от церкви саженях в 80 была в косогоре выкопана под самый монастырь подземная пещера. Но оная ныне уже завалилась, и ничего кроме ямы не видно.

Настоятелями в пустыне сей бывали игумены и строители, а иногда и архимандриты. В 1769 году по указу пустынь сия уничтожилась, и на место ее в штате поставлен Лебедянский монастырь, а церковь Семилуцкого монастыря обращена в приходскую села Семилук. Остался и доныне при церкви изрядный монастырский сад; но время от времени переводится. Из монастырского же строения ныне ничего уже не осталось.

5

ПУСТЫНЬКА мужская на ДОНЩИНЕ в Задонском уезде, находилась по Московской дороге от города Воронежа верстах в 70, а от Задонска верстах в 20. Она стояла на возвышенном утесистом берегу над Донщиной, т е. над протоком, по коему текла прежде река Дон, но после, отклонясь в другую сторону, оставила только там вид залива или озера. Пустынька сия, как видно из одного доношения Преосвященного Митрофана, писанного к Святейшему патриарху Андриану, строена 1690 года из Москвы от Антония архимандрита Донского Богородицкого монастыря. Государь император Петр Великий в бытность свою в 1698 году на Воронеже, подарил сию пустыньку Воронежскому архиерейскому дому на Храмовый Соборный праздник Благовещения Пресвятой Богородицы во время самой литургии. Пустынь сия с прочими уничтожена еще до штатов, и ныне видны только одни ямы и следы строения.

6

ТРОИЦКАЯ ЛЫСОГОРСКАЯ пустынь мужская в Коротоякском уезде, находилась недалеко от города Коротояка в горе над Доном близ села Селявного. В ней бывали строители и игумены. Название ее произошло от гор, проименованных Лысыми, дальнейших сведений о ней не отыскивается. Церковь сего монастыря обращена в приходскую села Селявного.

7

УСПЕНСКИЙ ДИВНОГОРСКИЙ мужской монастырь Украинской губернии в Острогожском уезде, отстоит от города Острогожска на 18 верст, а от Коротояка на 7 верст. Он начался около 1640 года; ибо на антиминсе, найденном в ящике под престолом придельным сего же монастыря, написано: выдан в Николаевский храм Преосвященным митрополитом Петром Могилой Киевским и Галицким, екзархою Фрону Константинопольского, при владении короля Польского Владислава четвертого. На другом таком же антиминсе значится, что выдан он в Успенский храм при царствовании Великого Царя Алексея Михайловича при патриархе Никоне 7166 или 1658 года. А из сего можно также догадываться, что сначала украинские малороссияне, начинавшие тогда селиться за рекой Доном, монастырь сей завели, прежде нежели еще город Острогожск основательно населен был. Или какие-нибудь отшельники скрытно основали оный в сих, дикими еще тогда бывших, сторонах. Как бы то ни было, но основателям сего монастыря стоило то немалого труда; ибо строение монастырское стоит на таком месте, которое по природе составляло крутой косогор, и сей косогор им надлежало отрывать и сравнивать в длину на 53, а в ширину на 41 сажень.

Замечательно в сем монастыре наипаче то, что в меловой горе, с восточной стороны лежащей над сим монастырем, искусно высечена церковь, и со входа в оную на правой стороне вовнутрь той же горы высеченная же пещера, длиной саженей 60, а шириной аршина в полтора. В противоположную левую сторону со входа начата также другая пещера, но высечена не боле двух саженей. Сия меловая в горе церковь есть во имя Св. Пророка и Крестителя Иоанна Предтечи, и как значится в надписи, вырезанной на меловом кресте, высеченном в стене на горнем алтарном месте той в горе церкви, освящена сия церковь по благословению Преосвященного Авраамия митрополита Белоградского в 1693 году. Сию церковь в горе вырубили конечно монастырские же труженики. На сей горе, в коей вырублена помянутая церковь и пещеры, находятся самородные высокие меловые столбы или пирамиды, наподобие сталактитов или ледяных многоконечных сосулек, острыми концами вверх обращенных, так, как будто бы мел сей вырос из горы. Фигуры сих столбов произошли оттого, что тора, беспрестанно осыпаясь, оставляет на себе возвышенными сии груды мела, укоренившегося в кряже гор. В некоторых из сих меловых столбов вырублены несколько монашеских келий, а в одном столбе и колокольня. Но ныне как келья, так и колокольня, почти все уже завалились, церковь же и пещеры доныне невредимы. Г. доктор Самуил Георг Гмелин, бывши в сем монастыре, описал и меру сих меловых пирамид¹³³. Самое название монастыря Дивногорский произошло от удивительных, около оного лежащих по горам, меловых столбов, которые столь древни, что упоминаются еще в путешествии митрополита Пимена, предпринятом в Константинополь в 1389 году (см. выше); в просторечьи монастырь сей называется Дивами, а в старинных грамотах назывался еще и Острогожским Дивногорским; потому что находился на Острогожских землях и имел в Острогожске подворье.

Разрытое, как выше сказано, монастырское место окружено меловыми горами; переднее токмо его положение стоит к реке Дон, отстоянием на 72 сажени. Полая вода подливается под самый монастырь.

В семь монастыре находятся церкви 1) во имя Успения Пресвятой Богородицы с приделом Чудотворца Николая старинной готической архитектуры. 2) Во имя Владимирской Богородичной же Иконы; обе каменные; первая когда и кем создана, неизвестно; а только освящена, как по вышеупомянутому антиминсу видно, в 1658 году. А последняя создана архимандритом Феодосием на сборные деньги и освящена в 1758 году. Около 1780 года построена в сем монастыре игуменом оного Иовом каменная с западной стороны монастыря колокольня, и под оной несколько каменных же монашеских келий, а на восточной стороне монастыря к горе целый каменной флигель, также для келий. До 1786 года имущество монастыря состояло в скотоводстве, в двух мельницах, и в луговой земле; а до 1764 года монастырь сей имел за собой еще малороссиян подданных сто хат. Монастырь сей в старину столько был знатен, что имел еще, как выше сказано, в самом городе Острогожске свое подворье в виде монастыря. В сем подворье над рекой Сосной были 1) две церкви и колокольня каменная с комнатами духовного правления, что все и ныне есть. 2) Деревянные покои для приезда архиереев в сей город, и настоятельские также деревянные же. Ныне обои покои сии уже от казны проданы и вывезены. Церковь главная во имя Преображения Господня освящена в 1721 году при архимандрите Гаврииле, который может быть ее и строил; но ныне и сия церковь уже разобрана. А прочее все построено было тщанием помянутого игумена Иова экономией монастырской.

Дивногорской монастырь, так как и город Острогожск, до 1696 года были в епархии Белоградской; а в сем году вместе с городом Острогожском пожалованы государем Петром Великим в Воронежскую епархию, и с того времени в Воронежской епархии поставляемы в него были настоятелями архимандриты и игумены, по рассуждению Преосвященных архиереев Воронежских. Ныне Дивногорский монастырь уничтожен по указу 1786 года и превращен в приходскую церковь слободы Селявной, лежащей от оного вниз по Дону через две версты; а также потому упразднено и Острогожское оного подворье.

8

ШАТРИЩЕГОРСКИЙ мужской монастырь Слободской Украинской губернии в Острогожской округе, находился на реке Дону, ниже Дивногорского верст пять, а выше нынешней слободы Лиски верстах в двух. Когда и кем монастырь сей основан, неизвестно. Но поскольку Слободской Украинский Острогожский полк селился за Доном около 1652 года в пустых Крымских степях, то можно положить и начало монастыря сего около сих времен. Однако же Дивногорский ли монастырь прежде Шатрицкого, или Шатрицкий прежде Дивногорскаого основан, неизвестно. Известно только, что исстари Шатрицкий монастырь ничем не уступал в знаменитости Дивногорскому как по числу братии, так и по богатству.

Название монастырю Шатриций или Шатрищегорский произошло от близ него лежавшей высокой горы, которой фигура совершенно похожа на шатер: ибо от прочих гор отделена, окружена долинами, от подошвы возвышается конической фигурой, со всех сторон кругла и почти неудобовосходима.

Монастырь стоял при подошве сей горы, или в промежуточной лощине, лежащей между сей горой и набережным кряжем гор. Строение в нем было все деревянное, а далее по лощине был изрядный монастырский сад со многими плодовыми деревьями.

В вышеупомянутой Шатрицкой горе, которая вся меловая, высечена довольно порядочная церковь с окнами на ружу; а при входе в церковь на правую сторону высечено также около пяти пещер; но все они недалеки, и одна только простирается в гору саженей на десять, да и оная ныне завалилась. Близ церкви в той же горе есть и одна келья. Под самой горой, возвышающеюся почти утесом, протекает с левой стороны река Дон; отчего и всход к церкви сей опасен.

Еще до состояния штатов монастырь сей начал уже несколько упадать и уступать в знаменитости Дивногорскому; а когда строение в оном дошло до совершенной ветхости, то и совсем уничтожился сам собою, и сведен воедино с Дивногорским монастырем.

Во время цветущего своего состояния Шатрицкий монастырь имел у себя настоятелями архимандритов, а после игуменов и строителей. Ныне нет и следов сего монастыря. Осталась только в горе высеченная меловая церковь и завалившаяся возле нее пещера, о коих выше сказано.

9

ОСТРОГОЖСКИЙ ПЯТНИЦКИЙ женский монастырь находился в самом городе Острогожске, отчего и прозван он Острогожским, а Пятницким по придельной церкви. Начался оный около 1663 года, т.е. вскоре по населении самого города Острогожска. Основателем монастыря был Острогожский полковник Иван Дзинковский, который испросил между патриаршеством от Преосвященного Питирима, митрополита Сарского и Подонского грамоту на сооружение своим иждивением деревянной церкви во имя Великомученицы Параскевы нарицаемой Пятницы; и хотя в грамоте назначен быль один храм, однако построены два, из которых настоящий назван Успенским, а придельный Пятницким: а потому сначала и монастырь сей назывался и Успенским и Пятницким. Последнее имя более вошло в употребление и до конца осталось. Сии церкви в 1702 году сгорели, а на место их, по благословению Преосвященного Митрофана епископа Воронежского, построена в 1704 году новая Пятницкая одна деревянная же, а в 1705 и освящена. Кто был в сем случае церкви строитель, не известно; но грамота дана была на имя игуменьи Евдокии с сестрами. На место сей деревянной церкви около 1760 года, сооружена довольно порядочная церковь каменным зданием, которая и теперь есть во имя Успения Пресвятой Богородицы, с приделом Великомученицы Параскевы. Придел освящен в помянутом 1760 году, а настоящий храм в 1764 году. Около 1780 года пристроена к церкви и колокольня. Всего сего каменного здания строителями были прихожане. Монастырское же здание было все старого построения деревянное, и такая же ограда. Весь сей монастырь обселен был кругом городскими жителями, и стоял среди города. Ныне же не существует уже, а церковь оного обращена в приходскую по указу 1786 года.

Когда существовал еще монастырь, то монахини содержались скотоводством, а больше подаянием мирским и своим рукоделием, церковь же и причет приходом. Было у монастыря сего близ города и земли несколько, на коей построен был и содержался монастырский скотный двор.

10

ТРОИЦКИЙ МИГУЛИНСКИЙ мужской монастырь в войске Донском, стоял на берегу реки Дона, а Мигулинским называется по урочищу. Он основан каким-то монахом Капитоном, который жил на сем месте, пока еще не было никакого там селения, лет с восемь, и, собравши несколько братии, через посредство войскового атамана Фрола Минаева просил Святейшего патриарха Адриана о дозволении построить церковь во имя Живоначальной Троицы. По воспоследовавшему же дозволению, в 7208 или 1700 году построена деревянная церковь, и в 1704 году, по благословению Преосвященного Стефана митрополита Рязанского освящена. В 1727 году, пока еще не приезжал на Воронеж новопосвященный епископ Лев, то дан был указ из казенного архиерейского приказа о и в сем монастыре церкви каменной вместо деревянной, которая доныне стоит. Верстах в трех от монастыря отстоит бывшая монастырская слободка; из станиц же окрестных от монастыря до Мигулинской десять, до Вешенской тридцать, до города Черкасска 300 верст.

В сем Донском монастыре бывали архимандриты, игумены и строители без постоянного положения, по рассмотрению Воронежских Преосвященных. В 1788 году по указу упразднен и сей Мигулинский монастырь.

11

УСМОНСКОЙ УСПЕНСКИЙ женский монастырь своекоштный, сначала основан был Танбовской губернии в уездном городе Усмоне, а когда именно, о том доподлинно не известно. Можно полагать, что поскольку город Усмонь поселен и учрежден городом в царствование государя царя Алексея Михайловича около 1649 года, то и монастырь сей недолго после того спустя основан. Как бы то ни было, монастырь сей пребывал до учреждения духовных штатов в 1765 году. А с того времени, поскольку не вошел в штат, то и назначен к упразднено. Однако же старицы все еще жили в нем, и священники бывшие монастырские отправляли в монастырской церкви обыкновенное священнослужение. Но в 1772 году указом от февраля 10, совершенно упразднен сей монастырь. Настоятельница оного и все монахини переведены в Воронежский девичий Покровский монастырь, а церковь бывшего Усмонского монастыря велено сделать приходской. Опись ризницы, церковной утвари и монастырского строения представлена Св. Синоду того же года июля 12; а о монастырском имении дано известие и коллеги Эконом. А как того же июля 10 сгорела в городе Усмонь Николаевская приходская церковь, то по прошению сей церкви и прихожан, отдана им в приход монастырская церковь, а также и церковная монастырская утварь. Когда же Николаевские прихожане с 1775 по 1780 год построили для себя вновь каменную приходскую церковь, то по дозволению Преосвященного Тихона III епископа Воронежского и по прошению прихожан, отдана та бывшая монастырская деревянная Успенская церковь жителям Усмонского уезда деревень Плавицы и Росошевки, дабы перестроить оную церковь в приходскую при их деревнях, со внесением в Усмонскую Николаевскую церковь за то 50 рублей: а затем церковная монастырская утварь, колокола и книги отобраны в консисторию. После сего в том же году некоторые из оных книг оставлены были при домовой архиерейской церкви, а некоторые вещи отданы Коротоякской округи экономического поселка Капанища в новопостроенную Николаевскую церковь. Между тем, поскольку в упраздненном Усмонском монастыре оставалось еще несколько монахинских келий, то в оных до нынешнего времени содержались доброхотными подаяниями несколько престарелых стариц, а в 1799 году одна Усмонская помещица майорская дочь Надежда Егоровна из фамилии Федоровых, просила Его Императорское Величество о восстановлении Усмонского женского монастыря вблизи Усмони лежащем ее селе Новоуглянске на ее иждивении с тем, что она не токмо построит сей монастырь и церковь; но и для ежегодного содержания оного из продажи своего имения полагает в банк опекунского совета 40.000 рублей навсегда, дабы получаемыми с оных 2050 рублями ежегодное составить на все времена содержание тому монастырю, а сверх того обязалась дать, кроме места под монастырь, навсегда 150 десятин строевого и дровяного леса, и такое же число сенокосной и пашенной земли, да одну водяную хлебопомольную мельницу. На сие прошение Его Императорское Величество изволил снизойти августа 21 1799 года, повелением восставить на упомянутом основании Усмонский Девичий монастырь в селе ее Новоугчянске, отстоянием от города Усмони верстах в 5, и даже перенести туда оставшееся от упраздненного прежнего в Усмоне монастыря строение. На таком основании монастырь сей ныне паки восставляется.

12

ЕЛЕЦКИЙ БОГОРОДИЦКИЙ женский монастырь находился в город Елец, но когда и кем был строен, неизвестно. Уничтожен же при введении штатов 1765 года.

13

КОРОТОЯКСКИЙ КАЗАНСКИЙ монастырь был в городе Коротояк. Об основании его ничего не отыскано; а уничтожен после штатов 1765 года.

14

ПУСТЫНЬ ЛИПЕЦКАЯ находилась Танбовского наместничества близ города Липецка, в горе над озером. О ней также нет никакого известия. Уничтожена с прочими в 1765 году. Осталась в ней только каменная церковь с храмом Живоносного Источника и Св. Николая. Ныне оная уже сделана приходской церковью близ живущих к ней поселян. Замечателен при сем монастыре ключ минеральных вод, коими пользовался и государь Петр Великий.

15

ЛЕБЕДЯНСКИЙ женский монастырь был в городе Лебедяни до штатов 1765 года. Впрочем, никаких о нем известий не отыскано.

За сим остается теперь предложить о пастырях Воронежской епархии. Выше уже сказано, что Первопрестольным пастырем Воронежа хиротонисан обители Живоначальной Троицы и преподобного Макария Унженского Чудотворца, что в Нижегородской губернии городе Макарьев, игумен.

I. Митрофан

Откуда и кто родом был сей пастырь, того не отыскано. Сам он в духовном завещании своем (которое хранится доныне оригиналом в Московской Патриаршей библиотеке в поллиста под № 546) говорит о себе только: «родительми благочестивыми родихся в мир сей и во благочестии непорочном восточныя церкве, в православной вере воспитан.» Далее он говорит также сам о себе: «аз во иноцех прешедшего 7171 (1663) лета пришед в пределах града Суждали Обители Пресвятыя Богородицы Успения, зовомой Золотниковския Пустыни, общего жития постригохся в монашеский чин. И от обещания моего из тое пустыни переведен града Владимира в пределах обители Пречистыя Богородицы, зовомой Козмина монастыря, по челобитью того монастыря братии и вотчинных крестьян; а между Патриаршества благословен Преосвященным Павлом митрополитом Сарским и Подонским во игуменский чин и пребых в том монастыре мало неисполнено десять лет. И из того монастыря по воли и благословению Святейшего Кир Иоакима архиепископа Московского и всея России и всех северных стран Патриарха, переведен града Галича в пределе во обитель Живоначальныя Троицы и Преподобного Отца нашего Макария Желтоводского и Унженского Чудотворца, и деже положено тело его Святое и пребых в том монастыре пять лет и шесть месяцев. И в прошлом 7190 (1682) году апреля во 2 числа за повелением Благочестивейшего Великого Государя Царя и Великого Князя Феодора Алексеевича всея великия и малыя и белыя России самодержца, и благословен Святейшим Кир Иоакимом и архиепископом Московским и всея Росси и всех северных стран Патриархом; и с совету Преосвященных митрополитов, архиепископов и епископов¹³⁴ и всего освященного Собора произведен в Богоспасаемый град Воронеж Первопрестольником на Епископский престол во святую Соборную и Апостольскую Церковь Благовещения Пресвятыя Богородицы и в духоводство и управление церкви Христовой и проч.» Далее пишет он: «понеже ради дальнего от обещания моего, от обители Пресвятыя Богородицы 3олотниковския пустыни расстояния и великого неудобства, не возможно телу моему грешному тамо в монастыре по моему обещанию погребену быти; сего ради молю и прошу у отцов своих и Архипастырей, Святейших Вселенских Патриархов православных, и кто по моем исходе на престол в дому Пресвятыя Богородицы брат мой Архиерей, и прочих Священнослужителей, да предастся тело мое сродной земле и погребут оно в приделе Соборныя церкве Архангела под церковью в исподней палате, а не в великой Соборной церкви, и прошение мое во всем исполните, и не презрите, и души моей грешной тем не оскорбите. Еще молю и прошу великим прошением и не презрите моего прошения, сподобите мя святому великому и Ангельскому образу схимонашескому и постригите во образ той, и положите во одеянии том по чину схимонахов, якоже вси святии Гречестии Архиереи, и якоже по образу и по завещанию отца нашего Архипастыря Святейшего Кир Иоакима Патриарха Московского и всея России, он заповеда о себе, а нам образ предал; Архиерейскими же одеждами отнюдь не облачати мене. Ибо везде мы видим и святых Архиереев тако древле облаченных телеса, яко Алексия святого Митрополита и чудотворения дара сподобившегося; мощи святыя его имут простое одеяние монашеское; дабы и мне в том по завещанию Святейшего и не разнитися, и поне тем по обешанию моему грешному, хотя мала отрада души моей сотворится.» Прочая часть завещания, занимающего около 12 листов, состоит в увещаниях духовенства жить благочестно, свято и благочинно, в прошении прощения у всех, кого он обидел или оскорбил; он советует осторожно обходиться с иноверцами, умоляет поминать его и молится о нем, не обидеть служивших при нем, не взыскивать ни с кого келейных его денег, ибо оных у него нет, и проч. В конце сего завещания в оригинале приписано следующее: сия книга, завет Преосвященного Епископа Воронежского Схимонаха Макария, писано в богоспасаемом граде Воронеже, в доме его Преосвященства Соборныя церкве диаконом Афанасием Евфимовым. Преставися сей Преосвященный Епископ Схимонах Макарий ноября месяца 23 дня 1703 года; и погребено декабря 4 дня и присутствовал сам Царское Величество с своим Царским Сигклитом и из церкви изволил нести гроб с телом до усыпальницы на своих Царских раменах, и при Его Величестве Сигклит последовали, которым пред всеми вслух изволил говорить и иноземцам, что не осталося у мене такого святого старца, ему же буди вечная память.

Такое уважение и похвала, возданные сему пастырю великим и безпристрастным монархом Петром Первым, превыше всех свидетельств о благочестии и добродетели его. В Истории Г. Голикова¹³⁵ находится несколько замечательных анекдотов, объясняющих то, на чем основывалось такое уважение государя к сему епископу. Первым отличительным достоинством его перед монархом было патриотическое соревнование к адмиралтейским государственным заведениям в Воронеже: случилось в 1700 году, что государь, занимаясь войной со шведским королем Карлом XII, не мог достаточно снабжать казной Воронежские корабельные работы, и оттого крайне нуждалось Воронежское адмиралтейство в поспешном вооружении кораблей. Преосвященный Митрофан, узнав о сем, тотчас прислал в адмиралтейство из своей домовой казны четыре тысячи рублей серебряными копейками. Государь, получив о сем донесение, столько тронут был таковым благовременным пособием, что немедленно прислал сему епископу похвальную грамоту следующего содержания: «От Великого Государя Царя и Великого Князя Петра Алексеевича всея Великия и малыя и белыя России Самодержца Богомольцу Нашему Преосвященному Митрофану Епископу Воронежскому: нынешнего 1700 года апреля в день, донесено Нам Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, что ты Богомолец Наш для общия и христианския пользы на вспоможение святыя войны, против неприятеля Креста святого, по доброжелательной ревности своей к нам Великому Государю, к Нашему Царскому Величеству, ратным людям морского воинского флота, которые служат Нам Великому Государю, дал из домовой своей казны денег четыре тысячи рублев на жалованье их на Воронеж, И Мы Велики Государь, за усердножелательное твое к Нам Великому Государю и ко всему Христианскому народу радение в даче из домовой твоей казны вышеписанного числа на жалованье ратным людям денег, жалуем милостивой премилостиво похваляем; за которое твое усердножелательное радение и впредь Наша Царского Величества милость к тебе Богомольцу Нашему будет неотъемлема; и как к тебе сия Наша Великого Государя грамота придет, и ты б Богомолец Наш Преосвященный Митрофан Епископ сию Нашу Царского Величества милость к себе за твое вышепомянутое радение ведал; потому ж и впредь имел надежду. Писан лета 1700 апреля в 20 день.» Скрепа Дьяка Никиты Полунина, а справа Ивана Губина.

В следующем году Преосвященный еще сделал подаяние на адмиралтейство, и за то награжден был от государя другой похвальной грамотой следующего содержания:

«От Великого Государя Царя и Великого Князя Петра Алексеевича всея Великия и малыя и белыя России Самодержца, Богомольцу нашему Преосвященному Митрофану Епискому Воронежскому нынешнего 1701 года мая в 11 день донесено Нам Великому Государю, Нашему Царскому Величеству, что ты богомолец Наш для общия Христианския пользы на вспоможение святыя войны, против неприятеля Креста святого, по доброжелательной ревности своей к Нам великому Государю, к Нашему царскому Величеству, на строение кораблей дал из домовой своей казны денег три тысячи рублев на Воронеж. И Мы Великий Государь усердножелательное твое к Нам Великому Государю и ко всему Христианскому народу радение в даче из домовой твоей казны вышеписанного числа на строение кораблей денег, жалуем милостиво и премилостиво похваляем, за которое твое усердножелательное радение и впредь Наша Царского Величества милость к тебе Богомольцу Нашему будет неотъемлема. И как к тебе сия Наша Великого Государя грамота придет, и ты Богомолец Наш Преосвященный Митрофан Епископ сию Нашу Царского Величества милость к себе за вышепомянутое радение ведал; потому ж и впредь имел надежду. Писан лета 1701 мая в 18 день¹³⁶.» Печать привешена Воронежского адмиралтейского двора, представляющая единорога.

Подобные сему патриотические вспомоществования делал пастырь сей и после того, отсылая накоплявшиеся у него от остатков деньги к государю, а в отсутствие его в адмиралтейское казначейство при записках своих: на ратных.

Другое доказательство уважения монархова к сему Преосвященному видно из следующего анекдота¹³⁷.

Случилось в один приезд государев в Воронеж, что монарх, бывши в адмиралтействе на острове реки Воронежа, повелел позвать к себе Преосвященного Митрофана. Сей пастырь пошел туда пешком, и, перешед через мост, когда приблизился к воротам адмиралтейства, то, усмотрев перед воротами и во дворе везде расставленные статуи, изображающие языческих разных богов‚ поворотился назад и ушел домой. Донесено о сем государю, который, не понимая причины столь странного поступка, послал к Преосвященному спросить о сем. Простодушный пастырь в ответ посланному сказал: «что пока государь не прикажет свергнуть идолов, соблазняющих весь народ, то он не может войти во дворец его.» Монарху для чего-то нужен был приход его, и потому не мог он от нетерпеливости не ощутить огорчения. Он послал немедленно сказать архиерею, что если он не придет‚ то подвергнет себя смертной казни. «В жизни моей государь властен, – отвечал посланному Преосвященный, – но неприлично православному государю ставить языческих болванов и тем соблазнять простые сердца; и так он охотнее примет смерть, нежели подтвердит присутствием своим сих языческих чтилищ.» Сколь ни был государь раздражен таковым грубым ответом и непослушанием, но «любя и почитая в Преосвященном добродетели, снес сие терпеливо. Напротив того, Преосвященный, полагая решение смерти своей уже неминуемым, начал приуготовляться к оной, и поскольку: на ту пору наступал уже вечер, то он вознамерился петь всенощное бдение. Начат благовест в большой колокол и государь, услышав оный, спросил: «какой завтра праздник?» Ему донесли, что нет никакого; и потому государь послал спросить архиерея о причине благовеста. Посланный, возвратясь, удивил и развеселил даже прогневанного государя, донесши ему следующий ответ Преосвященного: «Понеже мне от Его Величества сказана смерть, того ради я, яко человек грешный должен пред смертью своей принести Господу Богу покаяние и испросить грехов своих прощение соборным молением; для сего-то я назначил быть всенощному бдению.» Государь тотчас послал сказать Преосвященному, что он его прощает, и потому чтобы он перестал тревожить народ необыкновенным звоном. Сего еще недовольно. Монарх повелел снять все соблазнявшие его статуи. Когда Преосвященный о сем услышал, то тотчас пришел к государю благодарить его больше за снятие сие, нежели за жизнь свою. Государь и после сего никогда не отменял своего к нему благоволения и уважения. Он пожаловал дому архиерейскому несколько крестьян, и в каждый раз приезда своего в Воронеж он сперва заезжал к Преосвященному. При описании города Воронежа сказано, какую государь воздал честь сему Преосвященному при погребении его. Паства доныне с умилением воспоминает простодушие и добродетели сего пастыря. Он правил ей 20 лет и 8 месяцев. А скончался 80 лет с полумесяцем от рождения. В 1682 году он присутствовал на соборном состязании с раскольниками в Москве¹³⁸. Во время его пастырства многие драгоценные церковные утвари сооружены им в Соборную церковь, как то большое Патриаршее Евангелие, Плащаница и проч.

Перед кончиной пострижен он в схиму и наречен Макарием, и по кончине в схимническом одеянии тело его по завещанию погребено сперва в приделе каменной новопостроенной церкви, в устроенном под церковью выходе. Но когда Собор сей, по причине склонности к падению, начали разбирать, то тело его перенесено под бывшую тогда деревянную Соборную колокольню с церковью Неопалимой Купины. Наконец, при Преосвященном митрополите Воронежском Пахомии, когда в 1718 году отстроен нынешний Благовещенский Кафедральный Собор, то, наконец, тело его погребено в правом крыле сего Собора близ самой южной стены в вышнем первом месте к углу, где складена была над ним и томба, но ныне оной нет. При обоих перенесениях тело его оказывалось еще невредимо. Погребение его совершалось Воронежскими архимандритами и прочим духовенством.

II. Арсений архиепископ

О сем Преосвященном дальних известий не отыскалось. Известно только, что он был родом из великороссийских дворян, по фамилии Костюрин. Был с государем в походах и любим был от него. Хиротонисан прямо в архиепископа на Воронеж из архимандритов Московского Чудова монастыря. На посвящении его, совершавшемся 1704 года июля 2 в Москве, были: Стефан митрополит Рязанский и Муромский, Иларион митрополит Сарский и Подонский, Исаия митрополит Нижегородский и Алатырский, Иосиф архиепископ Вологодский и Белозерский, Евфимий архиепископ Устюжский и Тотемский. Всего 5.

Сей Преосвященный правил паствой 8 лет и полмесяца; скончался в Троицком загородном подворье 1712 года июля 18, в 12 часу дни, от рождения бывши 75 лет 5 месяцев и 3 дней. Из загородного подворья перенесено тело его в город Акатовским архимандритом Иоасафом с прочим духовенством и поставлено в Соборной деревянной старой церкви святых Апостолов Петра и Павла. Августа же 26 того же 1712 года по указу государеву погребено Воронежским вышеупомянутым архимандритом, игуменами и духовенством в Соборной каменной первой Благовещенской церкви в выходе, потом перенесено под деревянную колокольню. По отстроении же нынешнего каменного Благовещенского Собора вместе с телом Преосвященного Митрофана перенесено тело и сего Преосвященного в оную и погребено в правом крыле, близ южной стены, ниже Преосвященного Митрофана, где и ныне опочивает. Преосвященному Арсению первому из Воронежских епископов пожалована привилегия служить в саккосе. Ибо предместник его, так как и все Российские епископы до 1705 года, служили в священнических ризах с омофором только, саккос же собственно принадлежал патриарху. Сему же Преосвященному пожаловано первому к титулу Воронежского прозвание и Елецкого.

III. Пахомий митрополит

Сей Преосвященный родом из Валахии, дворянской знаменитой фамилии Шпаковских. Он государю был известен по многим на него возлагавшимся государственным препоручениям дел с Турцией. По сему-то, он прямо из архимандритов Воложского Бесериканского Благовещенского монастыря, что в городе Романов, посвящен в митрополита на Воронеж и Елец и дан ему был белый клобук. Ибо дотоле не все еще митрополиты имели белые клобуки. На посвящении его, совершавшемся 1714 года апреля 25 в Москве, были архиереи: Стефан митрополит Рязанский и Муромский, Алексий епископ Сарский и Подонский, Досифей епископ Ростовский и Ярославский, Игнатий епископ Суздальский и Юрьевский: всего 4. Сей Преосвященный правил епархией 9 лет и 5 месяцев без 2 дней, и скончался 1723 года сентября 23 в 5 часу дня в загородном архиерейском доме Троицком, будучи от рождения 51 года, 2 месяцев и 3 недель. Из загородного дома переносили тело его соборне в Воронеж архимандрит Переславля-Залесского, Никитского монастыря Иосиф с прочими Воронежскими архимандритами, игуменами и духовенством. По принесении поставлено оно в Соборной деревянной церкви в приделе Трех Святителей, и после опущено под приделом в погреб: но по чиноположению погребено уже в 1726 году месяца февраля 17 дня в нынешнем Благовещенском Соборе в правой пазушине близ иконостаса к стене южной. Причиной столь долговременной отсрочки погребения было то, что Преосвященный Пахомий имел несчастье подпасть суду по делам коллегии экономии за неисполнение многих указов, а паче по некоторым делам келейным. Следствие сего дела от Св. Синода препоручено было вышеупомянутому Переяславскому архимандриту Иосифу, бывшему по нем и епископом в Воронеже. Дело кончено уже через два года и около 5 месяцев спустя после кончины. По окончании, указом Св. Синода велено было преемнику его Иосифу, епископу Воронежскому, совершить над ним по чину погребение соборне.

IV. Иосиф епископ

Сей Преосвященный быль родом из Москвы, и сперва там был священником. По овдовении же постригся в монашество, и через несколько времени произведен в архимандрита Переяславля-Залесского в Никитский монастырь. Выше уже сказано, что ему поручено было следствие дела Преосвященного Воронежского митрополита Пахомия. Когда оконченное следствие представил он Св. Синоду, то избран был на ваканцию Воронежской епархии в епископа. Вследствие того и хиротонисан он в Москве 1725 года октября 31. На посвящении его были архиереи: Феофан архиепископ Новогородский и Великолуцкий‚ да Георгий архиепископ Ростовский и Ярославский. В Воронеж прибыл он в 1726 году февраля 13. В том же году позван он на очередь в Санкт-Петербург, куда и отправился. Но, приехав в Москву, заболел и декабря 27 скончался. Погребен он Преосвященным Леонидом архиепископом Сарским и Подонским в Московском Андроньевском монастыре. Жития его было 54 года. Более сведений о сем Преосвященном не имеется.

V. Лев епископ

Сей Преосвященный родом был из Великороссийских дворян, фамилии Юрловых. С детства он взят был ко двору и служил пажем при государыне, вдовствовавшей царице, Марии Матвеевне. Случилось однажды ему с царицей быть при государе Петре Великом на вечеринке у голландского купца Гоппа в Москве. Молодость возраста (ибо он тогда был только на 15 году), а притом худые примеры придворных своих товарищей ввели сего юношу здесь в проступок¹³⁹. Государь о том сведал, и хотел сего юного, но с хорошими дарованиями пажа, приличным образом исправить. Паж, страшась гнева государева, признался в вине своей царице Марии Матвеевне, которая, сжалясь на его слезы, страх и раскаяние, дала ему совет скрыться, и, наградив его несколькими червонными, отпустила. Раскаивающийся от всего сердца сей юноша, тотчас решился загладишь свой поступок принятием на себя монашества. Он пришел на Вологду, и в 15 лет возраста постригшись, наречен Львом. Природные дарования и искусство, отличили его при архиерейском доме; он дослужился потом до архимандритского сана в Горицкий Володимирский монастырь; а, наконец пожалован, был в епископа в Воронеж, и хиротонисан в Москве марта 1 1727 года. После того оставлен он в Москве на время, для исправления череды священнослужения. А поскольку в том же году мая 6 скончалась императрица Екатерина I, то он с прочими Преосвященными отправлял там служение заупокойное и торжественное о возведении на престол государя императора Петра II. А в Воронеж прибыл он того же года уже сентября 11. Неизвестно, какие обстоятельства довели его до ссоры с бывшим тогда в Воронеже губернатором Пашковым. Ссора сия подала повод губернатору погубить Преосвященного; а случаем к тому было известие, полученное губернатором из Сената о восшествии на престол государыни императрицы Анны Иоанновны в 1730 году февраля 15.

Известно, каковы были тогда политические обстоятельства, и сколько потребно было осторожности всякому тогдашнему начальнику. Губернатор, по получении о том указа из Сената, потребовал от Преосвященного присяги и публичного молебствия; но Преосвященный отговорился тем, что он не имеет о сем предписания из Св. Синода. Губернатор немедленно послал о сем донесения в Св. Синод и Сенат, описав сверх того поступок Преосвященного самыми мрачнейшими клеветническими красками. К сему худо также описан был еще другой поступок Преосвященного, а именно: известно, что кончина государя императора Петра II, скончавшегося в 1730 году января 19, утаеваема была от народа до самого прибытия из Курляндии государыни императрицы Анны Иоанновны, и государь император везде воспоминаем был, яко здравствующий, для успокоения народа, хотя отличные люди давно ведали о кончине его. Преосвященный, имея партикулярное сведение от двора, что восшествие на престол государыни императрицы назначено 15 февраля 1730 года (что происходило в субботу пред неделей православия ) повелел на Соборном Православии в Воронеже протодиакону провозгласить, наряду с усопшими Российскими монархами, вечную память и преставившемуся государю императору Петру II. Сие дотоле в народе неопубликованное объявление, хотя последовало и по восшествии уже государыни на престол, однако же подало также случай губернатору к неприязненному доносу, по которому, с последовавшим потом об отказе от присяги, взято на Преосвященного подозрение. Присутствовавшие тогда в Св. Синоде члены: Георгий архиепископ Ростовский и Игнатий митрополит Коломенский, за то, что по доносу губернатора, тотчас не произвели следствия над Преосвященным, сами преданы суду и отрешены от Синода и от епархии: а Преосвященный Лев позван в Москву со всем Воронежским Соборным штатом, куда и выехал он 5 июля. Как скоро доехал он до Тулы, то объявлен был ему арест‚ под коим довезен он до Москвы. Там немедленно лишен он епархии и сана, сверх того предан светскому розыску тайной канцелярии, и был телесно даже наказан. По претерпении всего того, послан он в заточение, и уже при восшествии на престол государыни императрицы Елисаветы Петровны в 1742 году апреля 22, именным указом, данным Св. Синоду, возвращен он из заточения, признан невинным, и в присутствии Св. Синода возложен на него паки омофор и панагия. Велено было ему дать и епархию; но поскольку сам он не захотел сего, то дана ему пенсия, и по желанию его позволено было ему иметь пребывание в Московском Знаменском монастыре, что в Зарядье. Там жил он до 1755 года, в коем января 28 скончался, и в том же монастыре погребен в нижней зимней церкви в трапезе на правой стороне, против придела Чудотворца Николая, где в стене над ним вставлена медная доска со следующей надписью: «1755 года января 28 преставися раб Божий Преосвященный Лев, епископ бывший Воронежский и Елецкий, от роду своего поживе в бельцах 15 лет, в монашестве 40 лет, архиереем был 30 лет; всего жил 85 лет и погребен в сей церкви против сей таблицы.» От стены лежит на аршин.

VI. Иоаким епископ

Сей Преосвященный родился 1694 года ноября 8 в Воронежской же епархии, Усмонского уезда в селе Новоникольск, иначе называемом Нелжа. Родители его были: того же села священник Федор Иванов сын и супруга его Ксения Герасимова дочь. Подлинная фамилия их была Струховы, но писались иногда и Нелженскими. Имя при крещении дано было Преосвященному Иоанн. По возрасте он отправился в Москву, где были при дворе его родственники в хорошем состоянии. Там он вступил в брак, и в 1696 году посвящен в иерея в Благовещенской Собор, что во дворе государеве, в придел Великомученика Георгия. В 1712 году он овдовел, и в том же году постригся в монашество в Чудове монастыре. Вскоре потом произведен он в игумены в Тверской Селижаров монастырь. Оттуда паки взят в Чудов монастырь в келари, а потом по указу в Александроневский монастырь, с назначением в должность обер-иеромонаха во флот. По трехлетнем провождении в разных морских экспедициях, он произведен в архимандрита в Московский Донской монастырь 1721 декабря 21. В сем сане пребыл он 5 лет с половиной, и в 1727 году июня 4 по именному указу, а по представлению Св. Синода, хиротонисан в епископа в Переяславскую епархию, что в Малой России. На посвящении его были архиереи: Феофан архиепископ Новгородский и Великолуцкий, Лаврентий епископ Астраханский и Терский, Лев епископ Воронежский и Елецкий. В 1730 году именным указом от 8 июня переведен он из Переяславля на епархию Воронежскую и Елецкую, на которую и прибыл он того же 1730 года сентября 20. В 1737 году исправлял он череду священнослужения в Санкт-Петербурге. Во время своего пребывания в Воронежской епархии он тщательно старался об отстройке архиерейского дома и Собора, весьма много употреблял собственных денег на сооружение драгоценных церковных утварей и украшений; в отечестве своем селе Нелжи создал своим иждивением и украсил каменную церковь во имя Святителя Николая. Там доныне в сей церкви стоит архиерейское его место и близ оного портрет его во весь рост. В Кафедральном соборе, его старанием и иждивением сооружены златые сосуды и оклад к великой Богородичной Иконе Одигитрии. При нем также отлит большой колокол в 580 пудов, поднятый на колокольню в 1748 году, и перелитый после в 1770 году в нынешний 700-тной. Сей Преосвященный правил Воронежской паствой 12 лет и в 1742 году сентября 1 в 1 часу пополудни скончался в селе Карачуне, бывшей вотчине архиерейского дома, отстоящей от Воронежа вверх по реке на 40 верст. Оттуда тело его привезено в город водой на судне, и поднято с оного архимандритом Акатова монастыря Пахомием соборне; а 26 числа того же сентября, по указу, погребено оно тем же архимандритом соборне в Воронежском Благовещенском Соборе в правом крыле, возле самого правого церковного столба с южного боку оного. Сие место он сам себе назначил, ибо тут был придел Св. Иоанна Милостивого, устроенный им в память своего тезоименитого Ангела. Всех лет жития сего Преосвященного было 67 лет 9 месяцев и 27 дней.

VII. Вениамин епископ

Сей Преосвященный родом из Сербии, города Косова протопопский сын из фамилии Сахновских. Он был знаком Преосвященному Воронежскому митрополиту Пахомию, о коем услышав, что он пастырствует в Воронеже, ушел тайно из дома родительского, и пришед в Воронеж, явился к Преосвященному митрополиту, которой, приняв его, постриг в монашество и произвел в иеродиакона, а вскоре и в иеромонаха. Но как в то время из России более всех уважалась служба флотская, то Преосвященный митрополит Пахомий отправил Вениамина во флот, где и служил он вместе с обер-иеромонахом Рафаилом (что после был митрополитом Киевским). По провождении нескольких лет в морской службе, произведен он в архимандрита Псковского Снятогорского монастыря, а через несколько времени переведен в Псковский же Печерский монастырь, а в 1731 году июля 25 хиротонисан в епископа Коломенского. В Коломне бывши восемь лет и через 4 года присутствовавши в конторе Св. Синода в Москве, получил повеление в мае 1739 перейти в Вятскую епархию в город Хлынов, где и пребывал три года. А когда скончался Преосвященный Воронежский Иоаким, то именным указом государыни императрицы Елисаветы Петровны, последовавшем в декабре 1742 года на просьбу самого Преосвященного Вениамина, переведен он из Вятки в Воронеж и прибыл декабря 23. Но на сей епархии он жил только три месяца, и в следующем же 1743 году марта 28 скончался, будучи от рождения 53 лет. Тело его погребено Воронежским духовенством в мае месяце Кафедрального Благовещенского Собора в правом крыле, к южной стене оного, близ Преосвященного Арсения. Сбоку к нему воздвигнутая над ним томба вся изукрашена была надписями.

VIII. Феофилакт епископ

О сем Преосвященном, хотя он был на епархии около 14 лет, но не осталось никаких записок. Даже и в соборном синодике, между прочими Преосвященными Воронежскими, он не записан. Кажется, что сему причиной было весьма строгое его правление. Родом был он из Вологды, а о состоянии его нет достоверных известий. Некоторые сказывают, что он служил при Святейшем Синоде секретарем, и, подвергшись церковному покаянию, отослан был в монастырь, где живучи привык к уединенной жизни и постригся в монашество, а наконец был архимандритом Костромского Ипатского монастыря и присутствовал в конторе Св. Синода через несколько лет. В 1743 году сентября 14 по указу хиротонисан он из Ипатского архимандрита в епископа в Воронеж, куда и прибыл он декабря 31, того же года. По 14-летнем на епархии пребывании, он скончался в 1757 году ноября 30; будучи от рождения 61 года и 9 месяцев, быв болен 4 дня. Погребен он Воронежскими архимандритами соборне января 21 1758 года в Воронежском Благовещенском Соборе, в левом крыле к правому углу западной стены, близ окна.

IX. Кирилл епископ

Сей Преосвященный родился в малороссийском местечке Опошне от отца, бывшего там сотенным писарем, Александра Ляшевецкого, который после там же был и священником. Учился он наукам в Киевской академии: а когда с 1741 году заведена была семинария Троице-Сергиевой Лавры, то взят он был с некоторыми другими из Киевской академии в Лавру для учительской должности. Там, будучи учителем, постригся в монашество в том же 1741 году января 18, вместе с Афанасием Вольховским (что после был Ростовским архиепископом). В Лавре был он Соборным, а потом при Семинарии префектом, а, наконец, на место Вольховского, ректором и Лавры наместником. В 1758 году, когда на ваканцию Воронежской епархии Всемилостивейше пожалован был в епископа Мисаил Чирский, архимандрит Московского Новоспасского монастыря; то на место Мисаила в Новоспасский, назначен был в архимандрита Кирилл. Но поскольку Мисаил от епископства отказался и испросил дозволение остаться на прежнем месте, то епископом в Воронеж Всемилостивейше пожалован Кирилл, которой и хиротонисан в Москве того же 1758 года августа 6. В Воронеж прибыл он сентября 8. Правил Воронежской паствой 3 года, и в 1761 году, по указу от 22 октября, переведен в Чернигов. Из Воронежа отправился он того же года декабря 10 и в Чернигове скончался в. мае 1771: года. Сей пастырь в Воронеже был первый из ученых. Ибо прежде его бывшие Воронежские Преосвященные были из не учившихся в школах, кроме разве Преосвященного Вениамина, который, сказывают, несколько обучался латинскому языку в Воложских училищах. Дару проповедничества Преосвященного Кирилла оставил Г. Сумароков замечательную рекомендацию в VI томе собрания его сочинений, издан. в Москве 1787 года, стр. 281. В статье о Российском духовном красноречии.

X. Иоанникий епископ

Сей Преосвященный был родом из архангельских дворян фамилии Павлуцких. За кратким его пребыванием на Воронежской пастве не осталось почти никаких о нем известий, кроме только, что он долгое время присутствовал в конторе коллегии экономии, а потом определен в контору Св. Синода членом и в Ставропигиальный Савин Московский монастырь архимандритом. В 1761 году ноября 4 Всемилостивейше пожалован он в епископа в Воронеж, а декабря 6 хиротонисан в Санкт-Петербурге. В Воронеж прибыл марта 17 го 1762 года, и, живши только 10 месяцев, скончался января 1 под 2 1763 года. Погребен Преосвященным Иоасафом епископом Белоградским и Обоянским соборне того же месяца 26 числа, в Воронежском Благовещенском Соборе в левом крыле близ стены к северному окну. Жития его было 64 года.

XI. Тихон I епископ

Сей Преосвященный родился в 1724 году от отца Новогородской епархии, Валдайскаго уезда, села Корецка, чтеца Саввы Кирилова, по прозванию Соколова, и при крещении наименован Тимофеем. В лета юности своей, пребывая при доме своих родителей, он наставляем был только чтением книг. А 1738 года декабря 11 дня начал обучаться в Новгороде при доме архиепископском; а потом в семинарии греческому и латинскому языкам и высшим наукам, и обучался по 1754 год. Успехи в учении сделали его достойным прежде окончания оного, в 1750 году, быть учителем греческого языка; потом он обучал риторике.

Склонность к добродетельной жизни расположила его принять монашество. Он в 1758 году, при принятии и сего чина наименован Тихоном, и того же года посвящен в иеромонаха, и определен учителем философии; а 1759 января 13 и префектом семинарии. Того же года августа 26 дня, по прошению Афанасия епископа Тверского, уволен в Тверскую епархию для обучения Богословию; где, упражняясь в сем звании, посвящен в Желтиков монастырь архимандритом; а потом вскоре переведен в Отрочь монастырь, и был Тверской семинарии ректором.

В 1761 году мая 13 дня по именному указу посвящен он в Санкт-Петербург в епископа Кексгольма и Ладоги, и был викарием Новогородского митрополита.

1763 года февраля 3, по именному же указу, определен епископом Воронежским и Елецким. А в 1767 году декабря 17, по прошению его, за болезнями от правления епархией уволен, и пребывал по конец жизни, той же епархии в Задонском монастыре, преуспевая в добродетелях и упражняясь в сочинении полезнейших книг; где в 1783 году августа 13 дня, со спокойствием духа, свойственным истинному христианину, окончил свою жизнь, и погребен в оном же Задонском монастыре того же августа 20 дня Преосвященным Тихоном третьим, епископом Воронежским и Елецким.

Добродетельная, подвижническая жизнь и многие благочестивые сочинения, написанные сим пастырем, сделали уже его известным всей России. А подробнейшее описание его жизни издано особою книжкой в Санкт-Петербурге 1796 года. Почему здесь и не нужно входить в пространнейшее описание оной.

XII. Тихон II епископ

Преосвященный Тихон II родился малороссийской губернии в уездном городе Коропе, от отца мещанина, фамилии Якубовских. Наукам учился он в Киевской академии, где и постригся в монашество. Оттуда взят в кадетский корпус иеромонахом. Когда в 1758 году поссийскими войсками взят быль прусский столичный город Кенигсберг, то он, по посвящению в архимандрита в Спасоярославский монастырь, отправлен был для основания в Кенигсберг греко-российской церкви. По замирении же он паки возвратился в свой монастырь. А когда в 1764 году января 13 учреждена была Московская викарная епархия, под именем Севской; то он хиротонисан того же 1764 года, июля 19 в оную викарную епархию епископом. В 1767 году указом Св. Синода от 24 декабря переведен он из Севска в Воронежскую епархию, которой правив 7 лет и 5 месяцев, в 1775 году, по именному указу от 19 мая переведен из Воронежа в Суздальскую епархию: куда и отправился он того же года июля 20 дня; а в 1786 году апреля 4 там и скончался.

XIII. Тихон III епископ

Здесь предлагается описание жизни сего Преосвященного, сочиненное им самим, и внесенное в соборный синодик с дополнением только на конце последовавших с ним перемен.

Тихон епископ (сего имени третий) родился в 1745 году, Алексинского уезда в селе Князь Иванов, которое тогда принадлежало госпоже Грековой с детьми (ныне досталось заводчику Демидову и переименовано) при реке Дугне, неподалеку от реки Оки; от родителей благочестивых священнодиакона Стефана Климентова и Евдокии Каллинниковой, при крещении наименован Тимофеем. После кончины своего родителя остался сиротой, имея от роду с небольшим три года. Мать его, ставши вдовицей, и не надеясь в селе доставить детям своим (которых было двое, и именно старший Андрей двенадцатилетний и Тимофей, о котором пишется) надлежащего воспитания, поехала в Москву с ними, и сперва трудами своими и добродетелью доставила Тимофею покровительство нынешнего священника Московского, находящегося при церкви Живоначальной Троицы, что в Больших Лужниках за Москвой рекой, Георгия Никитича, (тогда бывшего диаконом в той же Москве при Успенской церкви, что в Казачьем) и его супруги Марии Матвеевны, своей родной племянницы; а потом, теми же средствами старалась обучать порядочному чтению и пению старшего своего сына, что и исполнила. Тимофея означенный священник и его супруга, не имея детей, приняли, и. потом воспитывали, яко своего сына, с той только отменою, что больше тщания прилагали о пользе воспитанника, нежели природные родители, у которых горячность страстная почти всегда великую часть попечения о порядочном воспитании детей отъемлет. На таком основании обучали его всему тому, чему дома обучать было можно и должно до 1755 года, а оного года сентября 1 дня воспитатели, будучи понуждены видимым недоброхотством некоторых тогда людей (ибо до того намерения не имели), а в самом деле промыслом Всевышнего, просили об определении отрока в Московскую академию‚ почему он и определен. И потому Тимофей (прозываясь Малинин, по прозванию своего воспитателя, ибо родовое прозвание его было Ступишин) нашел тогда ключ к познанию того, что необходимо должно знать человеку, и к восходу на степени, с которых можно благотворить ближнему. До сентября 1 1763 года обучался он, чему тогда обучали в академии; с того времени определен учителем аналогии в той же академии. В 1764 того же месяца и числа определен в синтаксический класс, а последовавшего 1765 года в такое же время в пиитический, и оный преподавал до сентября месяца 1767 года. В сей год неиспытанными судьбами Божьими руководствуем доведен до того, что принял на себя в Московской академии проповедническую должность; проповедовал он слово Божие до октября 25 бельцом надевая стихарь; с того же времени по своему желанию пострижен в монашество покойным Преосвященным Димитрием митрополитом Новогородским в Москве и наречен Тихоном.

Ноября 8 дня произведен он в иеродиакона в Московском Богоявленском монастыре, а 13 во иеромонаха в Златоустове, тем же покойным митрополитом. В сем состоянии проходил он проповедническую должность до сентября 1 1770 года, в которое время угодно стало Святейшему правительствующему Синоду облегчить его от трудов проповеднических, и определить в Святотроицкую Сергиеву Лавру. Там был он вице-ректором семинарии, но недолго. Ибо в октябре получил указ паки быть в Московской академии префектом и преподавать философию. Сей труд кончился годом обыкновенного академического курса одним. Во время приезда в Святотроицкую Сергиеву Лавру 1771 года Преосвященнейшего Платона архиепископа Тверского (что ныне митрополит Московский) из академии Московской по долгу своему ректор и префект были в Лавре. Там Преосвященнейший архиепископ Платон избрал префекта Тихона в архимандрита Тверской епархии в Отрочь монастырь, что и указом Священного Синода подтверждено. И потому того же года сентября 22 дня сей чин получил через Преосвященного Силвестра, бывшего тогда Крутицкого епископа и Святейшего Синода конторы члена, а по приезде в Тверь определен, кроме монастырского управления, присутствующим в консистории и учителем философии в семинарии.

В самом начале 1774 года переведен он в Калязинский монастырь архимандритом же, и определен семинарии Тверской ректором. Быв по июнь месяц 1775 года в Твери и исправляя должности, возложенные по консистории, семинарии и монастырю, позван от Бога, от Великой Монархини Екатерины Второй и от Святейшего правительствующего Синода на епископство в Воронеж. Хиротонисан в Москве июня 21 дня означенного года, при Высочайшем присутствии ее Императорского Величества в Николаевском монастыре, что на Перерве, от Москвы в 7 верстах. В Елец вступил августа 2; а в Воронеж августа же 15 дня.»

При сем Преосвященнике в Воронеже семинарские учреждены классы философии в начале 1777 года и Богословский в 1779 году.

В 1788 году июня 9 дня, по указу Святейшего Правительствующего Синода, выехал он из Воронежа в Санкт-Петербург на Тверскую епархию, и был присутствующим членом в правительствующем Синоде, откуда в 1792 году по прошению его переведен в Астрахань архиепископом, где и скончался 1793 года ноября 4 дня.

XIV. Иннокентий епископ

Преосвященный Иннокентий, родился 1751 года апреля 13 Рязанской губернии в помещичьем селе Полянах, отстоящем от города Рязани верст 9, от родителей, священника того села Феодора Иванова, и жены его Екатерины Григорьевой. Имя ему при крещении дано было Иоанн. В 9 лет он начал учиться в Рязанской семинарии, и прозывался по селу, где он родился, Полянским. Он проходил там все классы латинские постепенно, и при том обучался греческому и еврейскому языкам, также истории, географии и арифметике. По окончании обыкновенного курса Богословского учения, он принял на себя монашеский чин в 1793 году августа 26, на 23 году от рождения, и наименован Иннокентием, и вскоре потом Преосвященным Палладием епископом Рязанским, произведен в иеродиакона и определен в семинарию учителем поэзии, также истории и географии. В сем звании был он только с 1 сентября помянутого года до 1 января 1774 года, и потом определен учителем риторики и греческого языка; а 25 января произведен в иеромонаха и наименован вице-префектом семинарии; а потом по двухгодичном преподавании риторики сделан префектом и философии учителем в той же семинарии, и сию должность отправлял два года с половиной. В 1778 году 22 июля по указу Святейшего Синода отправился он в Санкт-Петербургскую Александроневскую семинарию в ту же должность префекта семинарии и философии учителя; а оттуда в 1782 в августе также указом Святейшего Синода послан продолжать такую же должность префекта и философии учителя в Московскую Славяно-греко-латинскую академию; и по приезде в Москву посвящен Преосвященнейшим Платоном архиепископом Московским, в том же 1782 году сентября 14 в игумена в Московской Знаменский монастырь, что в Зарядье. В сем звании игуменства и академии префектства, пробыл он только 1 год и 4 месяца; т.е, до половины декабря 1783 года, и по указу Святейшего Синода отправился в Санкт-Петербургскую Александроневскую семинарию в звание ректора и учителя Богословия По приезде января 1 числа 1784 года посвящен он Преосвященнейшим Гавриилом митрополитом Новогородским в архимандрита в Зеленецкий монастырь. В 1785 году переименован архимандритом в Новогородский Николаевский Вяжицкий монастырь, а, наконец, в Сергиеву приморскую пустынь, что по Петергофской дороге. В 1785 году исправлял он при дворе череду священнослужений и проповеди слова Божия. Между тем продолжал также исправлять звание ректора и Богословия учителя в Александроневской семинарии, а притом был присутствующим в Санкт-Петербургской консистории, катихизатором в Пажеском корпусе и в Петровском училище, что при немецкой кирке. В 1784 году июля 9 удостоен он в члены Императорской Санкт-Петербургской Российской академии, в которой присутствуя, много способствовал к сочинению словаря Российской академии, как то свидетельствует сама академия в изданном от нее словаре сем, во второй части оного, в росписи членов академии. Во всех сих должностях пребывал он по 6 мая 1788 года, и того же мая 6 Всемилостивейше пожалован епископом в Воронеж, и при Высочайшем присутствии государыни императрицы Екатерины II посвящен в Санкт-Петербурге в Зимнем Дворце Святейшим Синодом в епископа 1788 года июля 29; в Воронеж прибыл он того же года сентября 10 дня и остановился в Никольском загородном архиерейском доме; а того же месяца 17 числа имел въезд в Воронеж и вступление на свою иерархию. Правил Воронежской паствой 5 лет 7 месяцев и 5 дней. Скончался 1794 года апреля 15 числа. 18 того же месяца тело его из архиерейских палат вынесено было в Воронежский Благовещенский Собор, в котором следующего же апреля 19 числа, по совершении Божественной литургии и обыкновенного погребательного молитвословия, с возглашением над оным надгробного слова, погребено наконец в том же Благовещенском Соборе, в левом крыле оного, близ окна к северной стране, против образа четырех Святителей. Жития сего Преосвященного было 43 года и 1 день. Кончина его последовала от желчной болезни.

XV. Мефодий епископ

Из архимандритов Московского Новоспасского монастыря, бывший и членом Святейшего Синода, пожалован в епископа в Воронеж 1795 года мая 12, а 21 и хиротонисан в Санкт-Петербургском Казанском Соборе. В епархию прибыл он 15 июля, а 20 имел публичный вход в город. Правил он Воронежской паствой 3 года и около 10 месяцев и по именному указу 1799 года апреля 10, изображенному в указе из Святейшего Синода от 13 того же апреля, переведен в Коломенскую и Тульскую епархию, куда и отправился он 8 мая. При пожаловании сего Преосвященного епископом в Воронеж в 1795 году именным указом мая 12 Воронежским Преосвященным к титулу Воронежских прибавлено еще прозвание Черкасских, вместо прозвания Елецких, уничтоженного еще в 1788 году с отписанием Ельца к Орловской епархии.

XVI. Афанасий епископ

Из ректоров Московской академии и архимандритов Заиконоспасского училищного монастыря в 1788 году ноября 13 произведен в епископа в Коломну. А в 1797 при коронации Его Императорского Величества, бывши в Москве, пожалован с прочими присутствовавшими при сем Преосвященными и орденом св. Анны первого класса. В 1799 году именным указом от 10 апреля переведен он из Коломны в Воронеж, куда и прибыл он 21 мая, а вход в город имел 26 того же месяца и того же 1799 года октября 1 переведен в Новороссийскую епархию, куда и отправился ноября 4.

XVII. Арсений епископ

Из архимандритов первоклассного Калязина монастыря и членов Св. Синода, пожалован октября 26 1798 года в епископа в Старую Русу и Викарием Новогородского митрополита; а 1799 года сентября 17 назначен был в Пермь, а того же года октября 1 именным указом переведен в Воронежскую епархию. В Воронеж прибыл он января 17 1800 года, публичный вход имел января 22: сей Преосвященный и доныне пребывает в Воронеже.

***

Подробное описание жизней последних сих трех Преосвященных, яко еще здравствующих, предоставляется будущему времени.

Еще в 1788 году именным Высочайшим указом от 6 мая начато было разграничение епархий по губерниям. С тех пор некоторые епархии приведены в соразмерность границ по губерниям. Но окончание сего преднамерения благополучно воспоследовало уже в царствование великого государя императора Павла I Всемилостивейшим конфирмованием доклада Св. правительствующего Синода 16 октября 1799 года. Вследствие сего представленного и конфирмованного расписания, отошли от Воронежской епархии с монастырями и церквами города 1) в Танбовскую епархию город Лебедянь с одним третьеклассным мужским монастырем и одним женским и с уездом; город Липецк и бывший город Усмонь с уездом‚ всего 140 церквей, 2) В Саратовскую новоучрежденную епархию город Хоперск и с ним некоторые селения, всего 6 церквей. 3) В новоучрежденную Слободскую Украинскую епархию один мужеской заштатный монастырь и города с уездами: Острогожск, Богучар и Старобельск; а в них всего 99 церквей. 4) В Рязанскую епархию из Ораниенбургского уезда 8 церквей. Всего отписано 253 церкви. В настоящей Воронежской епархии за теми осталось 430 церквей и 6 монастырей, да в оставленном при сей же епархии по-прежнему войске Донском 143 церкви. Отписанные монастыри именно суть следующие: 1) Лебедянский Троицкий, 2) Донецкий Предтечев, 3) Усмонский Девичий. За тем по росписи за 1799 год осталось в Воронежской епархии духовенства: архимандритов 2, игуменов 2, игумения 1, строителей 2, монашествующих 60, протопопов штатных 8, священников штатных 730, заштатных 52, диаконов штатных 373, заштатных 12, причетников 1035, семинаристов 474, праздных церковников 1686, заштатных 37‚всего духовенства мужеска 4474, женска 6179, обоего пола 10.653.