Глава 2
Гал.2:1. Потом, чрез четырнадцать лет, опять ходил... в Иерусалим,
– не без повеления (свыше), а
Гал.2:2. по откровению, чтобы объявить
им в присутствии Тита
Евангелие, которое я благовествовал у язычников,
так как я ради откровения, которое послало меня, заботливо опасался того,
чтобы не... вотще́ подвизался... я
в этой проповеди.
Гал.2:3. Но даже и Тит, который из язычников был,
а не из нас, в Иерусалиме не принял обрезания, как настаивали
Гал.2:4. лжебратья,
хотевшие повергнуть
нашу свободу, которую
имеем во Христе, в рабство закона,
Гал.2:5. – коим ни даже на малое время не унизили мы себя подчинением,
исполнением, то есть, закона, так что и вы подражателями нашими будьте и не уступайте,
дабы истина благовестия,
которое мы проповедали вам,
пребывала твердою у вас.
Те же, кои горделиво
Гал.2:6. мнят о себе, что они есть [cоставляют, значат] что то (Гал.6:3)
благодаря тому, что соблюдают ветхое с новым,
как при этом мнении были они, – никакой заботы у меня нет о них; ибо Бог... лицо людей не приемлет,
то есть тех, кои думают о себе, что они угождают Ему соблюдением закона и обрезания Авраамова. Они-то и восстали
Гал.2:7. ...против меня, когда увидали, что я верен Евангелию
среди язычников
необрезанных, как и Петр
был верен у покоренных им чрез Евангелие обрезания.
Гал.2:8. Ибо Содействовавший Петру в апостольстве... обрезания,
чтобы, то есть, научил обрезанных чрез это, – послал меня для научения язычников – без сего.
Гал.2:9. Когда же узнали [благодать данную мне] Петр и Иаков... и Иоанн,
главные из апостолов, кои действительно
были столпами
церквей, то они ничего не уменьшили и ничего не прибавили к тому, что я открыл им касательно проповеди моей у язычников, но
руку [правую] согласия ...дали мне и Варнаве,.. чтобы мы проповедывали у язычников,
как и было повелено нам,
а они – у обрезанных,
как и им заповедано.
Гал.2:10. Только
повеление дали они нам о том,
чтобы мы заботились о бедных,
кои были у язычников,
что и делали мы действительно.
Но заботились мы также и о бедных, кои были в Иерусалиме. Делать это я «старался» потому, что враги креста нисколько не заботились восполнить недостаток у тех возлюбленных Христом язычников. Но дабы вы узнали, что если бы пришли сами Апостолы к язычникам, то стали бы возвещать ту же проповедь, какую возвещаю я, – сообщу вот что:
Гал.2:11. когда... приходил Кифа в Антиохию,
сама глава Апостолов и основание Церкви, я осмелился (тогда) обличать его, – не потому, чтобы сам он заслуживал обличения, – но
потому, что... подвергался обвинению
от обрезанных, ходивших с ним.
Гал.2:12. Ибо прежде, чем пришли
к нему обрезанные
от Иакова
брата Господа нашего, он
с язычниками... вместе
и от пищи языческой
ел; когда же пришли
они, стал делать различие, то есть не безразлично, а с различением,
опасаясь за обрезанных,
кои были между язычников, чтобы они, уверовав в Христа, не возвратились опять к сынам народа своего, как бы отчужденные от Христа.
И не он (Петр) один это делал, но и Иудеи, ставшие учениками в Антиохии, кои прежде не лицемерили, как Симон, стали и они лицемерить вместе с Симоном. Так даже и Варнава, который был из язычников, вынужден был ради Симона различать роды пищи Евреев (Гал.2:13).
Гал.2:14. Но когда я увидел, что они не прямо идут к истине Евангелия,
– поскольку были и язычниками и иудеями, последователями Христа и закона, – а Симон боялся что-либо говорить им, чтобы не соблазнить их, – тогда
я сказал Петру,
не наедине, но
пред всеми,
– ибо не сам он был в чем-либо нетверд, но ради нетвердых по необходимости вынужден был делать это. Итак, в лице его я сказал к обрезанным:
если ты,.. Иудеем... будучи,.. по язычески... жил вчера, то как сегодня принуждаешь,
– не словом, но делом,
– язычников... иудействовать?
Гал.2:15. Но мы по природе Иудеи,
опытные в законе,
Гал.2:16. узнали, что... не... оправдывается человек от дел закона, как только чрез веру Иисуса Христа,
и потому мы оставили закон
и... уверовали во... Иисуса... Христа, дабы оправдаться нам от веры [верою], а не от дел [делами] закона, потому что от закона [законом] никто не может оправдаться,
так как не может исполнить его.
Гал.2:17–18. Если же мы, ища оправдания [оправдаться] во Христе,.. оказываемся и сами... грешниками,
так как не исполняются некоторые предписания закона:
то неужели Иисус Христос... греха... служитель
был, поскольку Он упразднил заповеди, кои осуждали нарушавших оные?
Да не будет. Ведь [ибо] если то, что разрушил... я
(и так поступал) до настоящего времени, с сего дня и потом
опять сие созидаю,
то таким образом
преступником заповеди себя представляю,
ибо возвращаюсь к соблюдению того, что не вполне разрушил.
Гал.2:19. Но я для
всех заповедей
закона умер, дабы Богу жить.
Как же это? Так, что
Гал.2:20. живу
уже не так, как прежде, по закону,
но... верою Сына Божия... живу.
Гал.2:21. Не отвергаю благодать Божию,
которая дана мне чрез Крест;
ибо если чрез закон... правда,
как говорите вы, то следовательно
напрасно... Христос... умер.