Источник

XLVII. Поучение при освящении храма в Малоярославском полку 47. Храм Божий есть знамя христианского общества

Что особенно почитается в войсках? Знамя. Оно сохраняется в почётном месте; ему отдаётся особая честь в торжественных богослужениях и на военных парадах. Больше всего оно охраняется во время войны. Почему это?

Знамя есть выраженье того, почему воины должны нести свою службу, не щадя своих сил, кого защищать и за кого сражаться на поле брани до последней капли крови, т. е. за веру, Царя и Отечество. Оно есть сосредоточение известной части войска, внешнее отличие его и украшение, честь и слава воинов, особенно, если им приходилось под сенью своего знамени храбро сражаться на поле брани, и когда самое знамя за подвиги его воинов украшено воинским знаком отличия. Если отнимается на войне знамя неприятелем, то это служит явным признаком поражения тех воинов, которые сражались под сим знаменем. И наоборот, завоевание знамени у неприятеля служит для победителей честью и славой, и выражением их победы.

Все христиане на земле суть воины Христовы. Земная жизнь наша есть поле сражения; смерть – наша победа или поражение. А знамя наше – храм Божий, украшенный крестом Христовым. Каждое христианское общество старается иметь у себя это знамя – иметь свой храм, чтобы около него объединяться и под сенью его получить удовлетворение религиозных нужд, духовную силу и крепость, отраду и успокоение для души.

Храм Божий есть, действительно, христианское знамя, только имеющее гораздо большее значение для христианина, чем военное знамя для воина.

Во внешнем отношении он выражает торжество веры, исповедуемой обществом, принадлежат, им к тому или другому храму, сосредоточение его, место духовного общения, общественной молитвы за Веру, Царя и Отечество, общественного богослужения и вообще место удовлетворения религиозных нужд. Без храма общество распадается, прихожане, особенно в дни праздничные, расходятся в разные – чужие для них храмы, лишаются духовно – религиозного общения, и иногда составляют самочинные собрания, отправляют неправые богослужения и моления и исповедуют ложные верования.

В своём устройстве храм выражает и напоминает нам все промышление Божье о спасении человека; та или другая форма храма выражает вечное существование Церкви Божьей на земле, её цель и действие,– купол храма напоминает небо – жилище Божье, крест – оружье нашего спасения, колокол – глас Божий, призывающий нас ко спасению, – иконы – самого триединого Бога и святых ангелов и человеков.

Во внутреннем отношении – таинственном и духовном – храм есть место особенного присутствия Божья, место получения спасающей благодати Божьей, действующей в храме при богослужении, совершения таинств, при молитве и чтении слова Божья, пении священных песней, – место духовного назидания, духовного выражения чувства благодарности Богу за житейские радости, утешения, успокоения, ободрения и укрепления в скорбях и несчастьях. Вся религиозная жизнь человека, начиная от дней рождения его до гробовой доски, совершается в храме.

Вот почему законы оберегают храм, как великую святыню; для построения храма место выбирается благоприличное и благопристойное; самим обществом он охраняется, как дорогое – священное сокровище, и почитается не только своими прихожанами, но и другими, и не только присными по вере, но и иноверными, как дом Божий. Благочестивый христианин не пройдёт мимо храма, не остановившись пред ним и не помолившись на него. Забота об украшении храма почитается великой христианской добродетелью.

Так для христианина поистине храм есть великое знамя – знамя его веры. религиозно – нравственной жизни и его спасения.

Христолюбивые воины, прихожане сего храма! Имея дорогое для вас военное знамя, вы приобрели ныне дорогое, великое и многознаменательное знамя христианское – этот храм Божий. От сего дня вы будете вступать в духовное общение в сем храме посредством молитвы, богослужения и принятия таинств, будете под покровом сего храма находить утешение и воодушевление при разных житейских невзгодах, – и, наконец, будете иметь возможность пользоваться в нём неистощимым источником благодати Божьей, спасающей и наставляющей вас на всё доброе. Поздравляю вас с этим драгоценным приобретением! Дорожите им!

От всей души желаю, чтобы в храме сем исполнялись для вас все те прошения, с которыми мы обращались к Господу в молитвах, прочитанных нами ныне при освящении сего храма. Аминь.

* * *

47

Произнесено 13 января 1891 г.


Источник: Собрание слов и речей высокопреосвященного Арсения (Брянцева), архиепископа Харьковского и Ахтырского, говоренных в разных местах его служения : Т. 1-. - Харьков : тип. Губ. правл., 1908-1912. / Т. 2. Кн. 1 : 1887-1894 гг. - 1908. - [2], 217, VII с.

Комментарии для сайта Cackle