VI. Перестроение храма в начале прошедшего столетия

Храм каменный Св. Василия Кесарийского, сооруженный в Тверской-Ямской слободе в 1688 году, – с течением времени пришел в ветхость, и с увеличением населения в приходе, особенно к началу прошедшего столетия, сделался тесен и неудобопоместителен. Явилась нужда в его перестройке и расширении. Но прихожане по своей бедности не имели достаточных средств, чтобы удовлетворить этой насущной религиозной потребности. Однако же, надеясь более всего на помощь Божию, с особою силою проявляющуюся всегда в построении св. храмов, они во главе с священно-служителями, обратились с прошением к Духовному Начальству, – в коем изъяснили свою нужду. Ответом на это прошение был сохранившийся от 1810 года указ, данный в этом году, сентября 28 дня, из Московской Управы Благочиния⁵⁵ священнику церкви Св. Василия Кесарийского Григорию Иванову⁵⁶ в том, что „по разсмотрении представленного архитектором Соколовымъ плана, учиненного по сообщению Духовной Консистории о построении трапезы и колокольни, состоящего за земляным городом, в Пресненской части, 2 квартала строения, в сей Управе Благочиния определено: 1) находящуюся при церкви Василия Кесарийского, что в Тверской-Ямской слободе, прикрытую (на плане) темною тушью, – старую трапезу с приделом и колокольнею сломать и вместо которых согласно с изданными узаконениями на показанных по учиненным номерам местах (на плане), вновь построить, и именно: 2) каменную трапезу с двумя приделами, длиною на двенадцати, шириною на восьми саженях, с покрытием кровли железом, – и 3) колокольню длиною и шириною по три сажени с трех сторон с колоннами, и вышиною... – все данное строение по фасад дозволить“⁵⁷. Получив разрешение перестроить ветхую церковь, прихожане однакоже не решились приступить к этому делу, не видя возможности собрать нужную для всей перестройки сумму. В виду этого они в том же, или следующем году обратились к начальству с новым прошением о выдаче им заимообразно десяти тысяч рублей ассигнациями из процентной церковной суммы. Просимая сумма была выдана в 1811 году, с тем, чтобы церковь уплачивала каждогодно по тысяче рублей и чтобы в продолшении десяти лет весь долг был погашен⁵⁸. Церковь была возобновлена, приделы с трапезою и колокольнею, по выдаче показанной суммы, были выстроены, вся постройка окончена была в два лета и стоила более пятидесяти тысяч рублей ассигнациями, чему более при доброхотных дателях вспомоществовал староста церковный Московский купецъ Феодор Алексеев, употребивший на это дело из своего иждивения более тридцати тысячъ рублей⁵⁹. Отстроенная снаружи, церковь придельная нисколько не была еще отделана и украшена внутри, как наступило тяжелое время бедствий для Москвы от нашествия французов в 1812 году. Во время разорения и пожара 1812 года настоящая наша холодная Василие-Кесарийская церковь подверглась общей участи всех других московских церквей: она была „разорена“⁶⁰ неприятелями. Новые же приделы с трапезою остались целыми: в ней, по преданию, преосвященный Августин, возвращаясь в Москву, по выходе из неё неприятелей, совершил первое благодарственное Господу Богу молебствие о явленном над отечеством нашем Чуде Милости Божией⁶¹.

Как известно, только за два дня до вступления французов в Москву, дано было, и то секретное предписание убирать ризницу в церквах, и не касаться предметов, находящихся на виду, чтобы этим не произвести волнения в народе. Неизвестно, что и куда успели скрыть из церковной утвари храма Василие Кесарийского. Из показания священно-церковно-служителей, старосты и прихожан нашей церкви, данного в 1813 году на запрос консистории о том, в каком положении находится ныне данная (Василие-Кесарийская) церковь и в состоянии ли прихожане даной церкви делать уплату заимсвованной суммы, видно, что во 1-х, старая церковь находилась в разрушенном состоянии, последовавшем от неприятелей, а новые приделы с трапезою остались целы, но внутреннего нужного благолепия еще никакого не имели, как-то: иконостасов, образов и других потребностей для храма, на каковое исправление церкви потребно было более двадцати тысяч рублей; во 2-х, каменные лавки, доставлявшие арендный доход в церковь, сгорели и требовали значительной поправки; в 3-х, прихожане делать уплату занятой суммы не отказывались, но как по причине всеобщего разорения, нанесенного пожаром и разграблением от неприятелей, не имели сил и своего состояния поправить, то и просили всепокорнейше дать отсрочку хотя на пять лет, по прошествии которых без всякой остановки уплату данной суммы производить обязывались⁶². Его преосвященство, преосвященнейшийАвгустин, епископ Дмитровский, после этого показания относился к Г-ну Обер-Прокурору Свят. Синода с извещением о таковомъ бедственном состоянии церкви, и получил в этом же году от Обер-Прокурора отношение, в котором изъяснено, что „Коммиссия духовных училищ, усмотрев из отношения Его преосвященства о состоянии церкви Василия Великаго, что в Тверской-Ямской слободе, что она находится в разоренном состоянии, то десять тысяч рублей, в прошлом 1811 году отпущенные прихожанам на исправление данной заимообразно на десять лет, по вышеизложенному обстоятельству оставляет без взыскания⁶³“.

Получив столь милостивое распоряжение Духовного Начальства, священно-служители и староста озаботились благоустройством новой трапезной с приделами церкви. Чрез некоторое время были устроены в них новые иконостасы и когда все приведено было в надлежащий вид, – было совершено их освящение. А именно: сначала был освящен Николаевский новоустроенный придел. По распоряжению преосвященнейшего Августина освящение это совершено было о. архимандритом московского Богоявленскго монастыря Лаврентием, 10 февраля 1816 года, при чем был выдан новый антиминс⁶⁴. Ильинский же придел по распоряжению преосвященнейшего же Августина освящен былъ лишь 25 января 1819 года, на старом⁶⁵ антиминсе, НиколоХлыновским протоиереем, благочинным и членом Духовной Консистории, Иоанном Иоанновым.

Вскоре после того, как построены были новые (до ныне существующие – во имя св. пророка Илии и св. Николая Чудотворца) приделы с трапезою, явилась нужда в перестройке и старой холодной церкви во имя Св. Василия Кесарийского. Еще в марте 1816 г. священником Григорием Ивановым со старостою Федором Алексеевым было подано преосвященнейшему Августину прошение, в котором они изъясняли, что „настоящая наша церковь холодная пришла в совершенную ветхость и вновь выстроенной трапезе с приделами не соответствует ни местным положением ни фасадом, то они и вознамерились данную перебрать и соорудить по новому плану и фасаду, – на какое дело просили их благословить, и выдать им план, как на церковь, так и на все лавки, по одной линии с церковью состоящими и с дозволениия Его Преосвященства имеющие отстроиться коштом означенного старосты по условию на уреченные годы“⁶⁶. На это прошение последовала милостивая резолюция Его Преосвященства: „Марта 7-го 1816 года, дозволить“... (далее трудно разобрать резолюцию). Однакоже, вследствие вероятно потребовавшихся больших расходов на приведение в благоустройство новых приделов с трапезою, а кроме того на возобновление церковных каменных лавок, сгоревших в 1812 г., и выстроенных в 1816 году⁶⁷, настоящая холодная церковь по новому плану была перестроена только лишь к 1830 году, когда было совершено и её освящение. По сему случаю в храме нашем „1830 г. 18 сентября служил Высокопреосвященнейший митрополитъ Филарет, – где в первый раз произносились особенные молитвы, им составленные по случаю появления в Москве губительной болезни холеры и сказана им проповедь о холере“⁶⁸. С 1830 г.⁶⁹ доселе перестроенная тогда вновь настоящая наша церковь во имя Св. Василия Великого – и после того, как примыкающая к ней трапезная церковь с приделами были перестроены и распространены, – остается неизменною, служа в настоящее время местом по преимуществу праздничных и торжественных богослужений, – когда с особым усердием возносим мы благодарения и молитвы ко Господу и Его Великому Святителю... Призирай милостиво с небесе, о Великий Святителю, на эти малые молитвы наши, в храме Твоем приносимые, и буди неумолчный о нас, смиренных, Ходатай пред Престолом Вседержителя и Спаса Нашего!