159. Пост – прежде всего для души, помыслов, словес, а затем уж воздержание в пище
Приношу Вам поздравление мое с наступившим святым постом, который даруй, Боже, Вам совершить во здравии и с пользою для своей души, и в воздержании не столько от пищи, сколько от страстей. Святая церковь гласит: пост есть не брашен ошаяние, но злых отчуждение, удержание языка от празднословия и пересудов, охранение от раздражительности, похоти отложение, и лжи и льсти удаление. И кто так постится, того пост приятен бывает Богу, чего и желаю Вам от души.
Премного благодарю за подробное уведомление Ваше о теперешнем своем житье-бытье.
Братец Ваш в письме своем к Вам рассуждает об монашестве вовсе без здравомыслия, имея целию воспрепятствовать Вам ко спасению, и вовлечь в суету сует; чем он выказывает себя содействующим противному духу.
Сожалею я о Вашей тоске. Но когда бы Вы были рассудительны, тогда увидели бы то, что Одного только Господа Бога должно любить всем сердцем и душою, и жертвовать Ему всем, а не человека. Ибо и Сам Господь Бог, Который есть Любовь, не одобряет того, кто любит отца своего, или матерь, или братьев и сестер паче Его, и говорит: тот человек несть Мене достоин. По сему указанию, хотя я и искренно люблю Вас о Христе, но тоски не чувствую, а только сожаление находит, что страдаете Вы; но когда бы были при мне, то горя менее было бы; впрочем силен есть Господь утешить Вас взаимным свиданием.
4 февраля 1858 г.