Наоборот же. Господь говорит "Кто разведется с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать". То есть, как раз из-за прелюбодеяния развод допустим и не является мерзостью, а по любым другим причинам недопустим.
Так я как раз так и сформулировал именно то, что Вы в итоге и говорите (хотя выглядит так, как будто Вы не согласны с моим высказыванием). Я именно так и сказал, что в глазах Бога мерзостью является именно прелюбодеяние, а также развод, связанный с (или обусловленный) этим прелюбодеянием.
Что это такое: "обеты брачные"?
Православному в такой ситуации просто взять благословение на брак у священника,который знает его жизнь.В Церкви принято во всяком важном деле спросить благословения.Кстати ,благословение родителей тоже необходимо.
вот конкретно в этом у нас либо разногласие, либо недоразумение. С тем, что прелюбодеяние всегда мерзость, я согласна, конечно же.
Это происходит из заповеди "Что Бог сочетал, того человек да не разлучает". Исходя из этого, в первую очередь развода в первом браке быть не должно.
Люди разводятся по своей воле и считают после этого себя свободными от брака, но Бог считает иначе. Он их не освобождал от брачных уз, и по Его заповеди они по-прежнему брачный союз. И поэтому их дальнейшие браки с другими людьми в глазах Бога - прелюбодеяние.
Вот поэтому и осудит. Ну то есть как, Он просто не признает развода, вот и все. Потому что нельзя разодрать одну плоть.
Ни Вам ни мне не знать как Он будет судить, а если мы знаем что Он Любовь, то и ответ будет: по любви.
Очень даже знать. Он осуждает прелюбодеяние, в Библии не раз об этом указано. Любовь не означает всепрощения всех грехов, а их незнание не освобождает от ответственности, как известно. По любви у Него и вечные муки существуют.
Я уже все разжевал и в рот положил. Вроде все должно быть понятно. Человек незримо, в каждой жизненной ситуации, принимает на себя обязательства перед Всевышним. Два человека вступая в брачный союз впервые в жизни, принимают на себя обязательства перед Богом. То есть, дают Богу обещание (и их обещание доказывается действиями этих людей), что они будут верны друг другу, будут вместе идти по жизни и в горе и в радости, и в богатстве и в бедности, пока смерть не разлучит их (есть такая клятва верности в традициях западного христианства). Если человек впоследствии подает на развод, то тем самым, незримо говорит Богу: - "Я свое обещание нарушаю." Это можно сравнить с тем, что человек отрекается от Бога. Это как монах, который взял на себя обеты, принял постриг, а потом говорит: -"Надоело монашествовать, пойду в город, буду там объедаться мясом, упиваться алкоголем, веселиться с падшими женщинами." Есть такая реальная история: Один духоносный батюшка на Кавказе, как-то внезапно перестал кушать и сильно плакал, прям убивался несколько дней. Люди боялись спросить, что у него за горе произошло. А когда спросили, то выяснилось, что один мужчина, из его духовных чад, развелся с женой. Батюшка плакал и говорил: - "Я так его любил! А он взял и сам прыгнул в пропасть. Зачем же он с ней развелся?". Из этой истории можно сделать выводы о том, насколько велика супружеская верность перед Богом. В какой-то степени это все очень страшно звучит. Но, люди сегодня ни во что ставят развод. Как само собой разумеющееся.
Вопрос в том, где и когда жених с невестой дают те обеты?
По монашеским обетам нет вопросов: они даются при пострижении.
А что за незаконный брак?
Ну, например, с лицом своего пола или инцестный. Или против воли. Или повторный. Любой брак, при котором его реально нет вообще, когда он не должен был заключаться изначально.
Давайте все же переведем на церковные нормы. Никаких новых браков в этом случае нет, потому что они… незаконны. Есть 2 блудных сожительства. А в загсе пусть делают, что хотят. Хоть с сотней сразу женятся и разводятся каждый день. Счастливым можно быть и с лицом своего пола первым браком.
Да, отпечаток в душе от блудницы останется навсегда, ну так поэтому оно и грех. Простить то можно любой грех, исправить последствия в этой жизни не всегда. А простить, но оставить как есть - вообще никогда.
Вот браки, не соответствующие "априори" и разрешает (если не сказать - предписывает) разводить Библия. А развести действующий брак невозможно исходя из сущности брака.
Вы так говорите как безстрастный и безгрешный человек...