Изначально материальный мир созданный Богом, был раем
Вы помните, что Бог Творец находил этот мир, что он хорош, вот, как об этом сказано в Писании: И назвал Бог твердь небом. [И увидел Бог, что это хорошо.] И был вечер, и было утро: день второй...
Шесть дней Бог творит материальный мир и все шесть дней, глядя на сотворенное Им, Бог говорит эти слова: И увидел Бог, что это хорошо.
Почему же земля стала юдолью скорбей, почему здесь столько зла, жестокости и несовершенства? Потому что Бог проклял землю за грех человека. Но земля и материальный мир это не ссылка для человека, напротив, это единственное место, где творению Божию - человеку дарована возможность созидать свою личность и душу в свободном творчестве. Покинув землю, оставив свою плоть, душа теряет свою свободу и уже не может стать ни хуже, не лучше, ни покаяться, ни примириться с Богом. Поэтому физический мир - это великий дар Бога человеку. Если бы на земле не было бы ни зла, ни добра, ни скорбей, ни радостей, ни страстей, ни бесстрастия, то человек не мог бы ничего выбирать, а значит не имел бы свободы.
В Новом Завете мы не найдем такого учения, что настанет такое время, что "большинство ЛЮДЕЙ начнут служить Богу", напротив сказано, не бойся малое стадо, т. е. верующих будет совсем мало, и еще сказано что многие будут идти дорогой широкой, ведущей в ад. Но о Новой Земле сказано, что это будет земля для святых людей, тех блаженных людей, которые соблюдут заповеди Христовы, Бог воскресит их в онный день. Многие будут призваны к этому блаженству, но мало будет избранных.
Все это никак не укладывается в учение о Золотом Веке - сатья-юге.
А Христос, между прочим сказал: "Кто не со Мною, тот против Меня". И значит здесь между нашими религиями образуется пропасть и вы оказываетесь по ту сторону христианства, то есть в мире антихристианской духовности.
Я не ищу отличий, а просто не вижу схожести между нашими религиями, и в первую очередь потому, что не вижу у вас Христа.
В этом и есть наша исключительность - мы исключительно верим во Христа.
Очень многозначительная фраза. Стало быть, вы хотите сказать, что идентичен, но не полностью, а дальше идет многоточие, которое подразумевает некое "НО". Не так ли?
У Православной Церкви нет такой задачи, чтобы расстраивать чью-то духовность или посегать на чью-то свободу, напротив, мы хотим спасения всякой человеческой плоти, т.е. любому человеку и потому свидетельствуем об Истине.
А нужно ли православному верующему изучать вайшнавизм? Думаю, что нет. Зачем нам чужая духовность? Потом ведь у вас там такие духовные практики, что человек без гуру и смены имени, даже будучи преданным, не может преуспевать ни в вере, ни в молитве, ни тем более в просвещении... Помимо этого у вас есть ступени с тайными знаниями доступными только учителю. Не так ли? А тайные учения - это один из признаков секты
Без всякого сомнения, такое убеждение, что наша Вера имеет полноту истины, присуще всей Православной Церкви, т. к. она своим источником имеет Христа Сына Божьего, а не человека и не какие-то там экзотерические откровения людей, которые скорее всего находились в искушении диаволом (т.е. находились в прелести).
Не из этого мы исходим, но из того, что нам дана заповедь от апостолов хранить в чистоте и святости нашу веру, а те кто не так говорит и учит, как говорили и учили св. апостолы и евангелисты, да будет им анафема, даже, если это будут Ангелы.
Это не ко мне. Дело по большому счету вообще не об этом, но только о том, что у вашей религии (вайшнавизм) иная духовность. Если у человека, допустим 1-ая группа крови, а ему сделать переливание и ввести 2-ую или 3-ью группу крови, то он умрет. То есть, произойдет оттожение донорской крови, так как они неродственны и несовместимы. В духовности тоже самое. Посему свою "донорскую кровь" вы нам не предлагайте, те более, что мы не чувствуем у себя малокровия.А если человек ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННО ИЩЕТ В ЧЁМ-ТО НЕДОСТАТКИ ОН ОБЯЗАТЕЛЬНО ИХ НАЙДЁТ, А ЕСЛИ НЕ НАЙДЁТ - ТО ПРИДУМАЕТ... Такова ИСПОРЧЕННАЯ человеческая ПРИРОДА...
