Почему не все выдерживают испытания?..

[Дмитрий Харьковчанин]

Если все испытания и скорби посылаются нам на пользу и для вразумления, то почему же не все их выдерживают?

 

[Мария свет Владимировна]

"Силы слева" тоже не дремлют, м.б.?

 

[Вадим Ламзиков]

Если все испытания и скорби посылаются нам на пользу и для вразумления, то почему же не все их выдерживают?

потому что забывают или не верят, что на пользу... Хочется своего... Самый сильный враг человеку его самомнение и свое бетонное представление о мире. Вот Бог и пытается сломать эту стену между Ним и человеком через скорби,чтобы показать несостоятельность суждений и убеждений человека,если они не направлены на союз с Богом.

 

[Ирина08]

потому что забывают или не верят, что на пользу... Хочется своего... Самый сильный враг человеку его самомнение и свое бетонное представление о мире. Вот Бог и пытается сломать эту стену между Ним и человеком через скорби,чтобы показать несостоятельность суждений и убеждений человека,если они не направлены на союз с Богом.

Знаете, мне уже приходилось слушать такие речи - про сломанные Богом стены через скорби. Скорби - это не Бог. Если кто и делает больно - это не Бог. Да, мне много доказывали обратное. Я верую, что все лучшее от Бога - во первых жизнь, а жизнь дарует только высшая и ничего не ищущая взамен любовь. Верую во всепобеждающую силу любви! Этим стою и этим дышу! Верую Господи!

 

[***Анастасия***]

Если все испытания и скорби посылаются нам на пользу и для вразумления, то почему же не все их выдерживают?

Человеку дарована свобода воли. В любой ситуации, в любом испытании он волен выбирать, как поступить. Поступил верно, с любовью, по-христиански - укрепил свою душу в направлении к Христу. Поступил иначе - упал. Если бы мы могли выбирать только одно - мы бы не были свободны. Но именно наш свободный выбор представляет ценность. Выбор дороги к свету, к любви, ко Христу.
Каждая скорбь нужна для чего-либо. Каждая боль, каждое испытание может стать поворотным в душе, когда ты осознаешь, что жил не так, видел не то, стремился не к тому... Но это требует усилий. Несомненно, проще катиться по дорожке услаждения своего самолюбия, потакания своей гордыне... вот только это дорожка не вверх, а вниз. Но, опять же, на то - наш свободный выбор.

 

[Протоиерей Михаил Павленко]

Потому что мы больше возлюбили тьму. Тьму чрезвычайного обогащения, себялюбия, блуда мысленного и реального. Наверное именно в этих страстях мы находим некое удовлетворение(свиные рожки) и не можем отказаться от этого " лакомства".

 

[Елена Анатольевна]

Если все испытания и скорби посылаются нам на пользу и для вразумления, то почему же не все их выдерживают?

Я бы не спешила оценивать выдержку/невыдержку человека в скорби. Иов в своей скорби дерзновенно говорил с Богом, обвинял Его, друзья Иова удерживали Иова от таких речей. Но Бог сказал, что речи Иова были вернее речей благочестивых друзей. Кто знает меру страданий другого человека? Кто знает суд Божий?

 

[Дмитрий Харьковчанин]

Друзья! Спасибо за ответы. Правда, я спрашивал не почему нам посылаются испытания, а почему их не все выдерживают. И имел ввиду я самоубийц, алкоголиков, наркоманов...

 

[***Анастасия***]

Друзья! Спасибо за ответы. Правда, я спрашивал не почему нам посылаются испытания, а почему их не все выдерживают. И имел ввиду я самоубийц, алкоголиков, наркоманов...

Ну так ведь проще упасть, чем выстоять. Как часто люди идут по простому пути, по пути наименьшего сопротивления. Особенно когда не осознают, ради чего им стоит отказываться от удовлетворения своих желаний.

 

[Вячеслав1959]

За чувственным наслаждением всегда идёт скорбь и мука - так устроил Бог, чтобы рождённые по плоти люди не впадали в грех.

Прп Максим Исповедник

ВОПРОС LXI. Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию? И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится? (1Пет.4:17-18). Что значат [слова]: время начаться суду с дома Божия и если праведник едва спасается?

ОТВЕТ. Бог, создав естество человеков, не создал вместе с ним ни чувственного наслаждения, ни чувственной муки, но Он устроил в уме этого естества некую силу для [духовного] наслаждения, благодаря которой [человек] мог бы неизреченным образом [постоянно] изведывать сладость Его. Эту силу, то есть соответствующее естеству ума устремление к Богу, первый человек, как только он был создан, передал чувству, [а затем стал осуществлять] в этой силе первое движение к чувственным [вещам и] возымел посредством чувства наслаждение, приводимое в действие вопреки естеству. Поэтому Тот, Кто заботится и промышляет о нашем спасении, внедрил [в естество человеческое другую] силу, словно некоего карателя, - муку. И, соответственно этой муке, Он премудро укоренил в природе тела закон смерти, ставя пределы безумному устремлению ума, которое вопреки естеству движется к чувственным [вещам].

Поэтому вследствие проникшего в естество [человеческое] наслаждения, противоречащего смыслу [этого естества], ему стала противодействовать сообразная со смыслом мука - ею, посредством страданий, в течение которых и из которых [возникает] смерть, и уничтожается противоестественное наслаждение. Однако [само наслаждение] не уничтожается полностью, ибо вследствие уничтожения [противоестественного наслаждения] в уме обнаруживается благодать наслаждения божественного. Поскольку всякое утруждение имеет причиной своего возникновения осуществленное на деле наслаждение, то это утруждение, разумеется, является по [таковой] причине естественным долгом, который [обязаны] выплатить все, причастные [человеческому] естеству. Ибо за противоестественным наслаждением непременно и естественным образом следует утруждение для всех тех, у которых закон наслаждения беспричинно предшествовал рождению. Беспричинным же я называю наслаждение, возникшее вследствие преступления [заповеди] и не являвшееся преемником бывшего до него утруждения.

Далее здесь http://pagez.ru/lsn/0387.php?id=61

Не выдерживают потому, что стремятся к чувственному наслаждению, делая его неким своим природным свойством, и не могут потом отказаться.

Для отказа и стояния нужна благодать - сила Божья, которая стяжается через православную веру.

 

[Влодимир]

Если все испытания и скорби посылаются нам на пользу и для вразумления, то почему же не все их выдерживают?

https://azbyka.org/otechnik/prochee/dobrotoljubie_tom_1/5#sel=9:1,9:182

 

[Мария свет Владимировна]

Потому что мы больше возлюбили тьму. Тьму чрезвычайного обогащения, себялюбия, блуда мысленного и реального. Наверное именно в этих страстях мы находим некое удовлетворение(свиные рожки) и не можем отказаться от этого " лакомства".

Я несколько раз была у порога самоубийства - и на тот момент была уже крещёной, верующей. Но "тьма сгущалась" в душе очень уж, и отчаяние, и всё такое. Хотя внешне всё было хорошо. Избавил Бог непосредственным своим вмешательством - и тьма и отчаяние на много лет просто совсем исчезли. Мне очень жаль, что о. Константин не опубликовал в проекте о чудесах мой рассказ об этом - это исключительно радостное событие, но видимо, счёл это слишком субъективным и поэтому не доказывающим объективность чудес.
Но до этого ничто не помогало, волнами приливало такое состояние.

 

[Анна ПП]

Маша, а напечатайте, пожалуйста, ваш рассказ здесь, если сможете конечно, интересно почитать..

 

[Мария свет Владимировна]

Маша, а напечатайте, пожалуйста, ваш рассказ здесь, если сможете конечно, интересно почитать..

Неудобно писать длинные тексты - компа нет сейчас, пишу с телефона. Когда куплю комп - неизвестно. Может вкратце - попозже.

 

[Екатерина Г]

а что за проект о чудесах?

 

[Мария свет Владимировна]

https://m.youtube.com/user/pravideo4 вот тут должно быть, в разделе "разное". "Чудеса в нашей жизни. В руке Господа" - как-то так называется.

 

[Мария свет Владимировна]

"В руке Господа. О чудесах Божиих в нашей жизни" - можно и через поисковик найти. Свящ. Константин Пархоменко.

 

[Протоиерей Михаил Павленко]

Я несколько раз была у порога самоубийства - и на тот момент была уже крещёной, верующей. Но "тьма сгущалась" в душе очень уж, и отчаяние, и всё такое. Хотя внешне всё было хорошо. Избавил Бог непосредственным своим вмешательством - и тьма и отчаяние на много лет просто совсем исчезли. Мне очень жаль, что о. Константин не опубликовал в проекте о чудесах мой рассказ об этом - это исключительно радостное событие, но видимо, счёл это слишком субъективным и поэтому не доказывающим объективность чудес.
Но до этого ничто не помогало, волнами приливало такое состояние.

Мне всегда удивляло что я в Церкви, воспитан был в безбожной семье, в безбожной школе и т.п. и казалось бы должен был и даже не слышать о Боге, или лучше не слышать Бога, но видно слишком много в нас заложено доброго, мы наверное просто не можем понять себя, своего места в мироздании, от этого страдаем наиболее сильно, так как мучаем и ближних блуждая во тьме своих фантазий и мыслей..)

 

[Мария свет Владимировна]

Мне всегда удивляло что я в Церкви, воспитан был в безбожной семье, в безбожной школе и т.п. и казалось бы должен был и даже не слышать о Боге, или лучше не слышать Бога, но видно слишком много в нас заложено доброго, мы наверное просто не можем понять себя, своего места в мироздании, от этого страдаем наиболее сильно, так как мучаем и ближних блуждая во тьме своих фантазий и мыслей..)

Ну у меня точно не от фантазий или непонимания себя было. Потому что это началось резко, и закончилось резко, как будто дурман спал.
А ощущение Бога, мне кажется, близко ощущению Красоты. Т.е.необязательно в семье должны быть верующие люди, чтобы воспитать своим примером в ребёнке чуткость и способность радоваться.

 

[Мария свет Владимировна]

Маша, а напечатайте, пожалуйста, ваш рассказ здесь, если сможете конечно, интересно почитать..

Благодарю за интерес. Это было настоящее чудо, хотя, как Вы увидите, оно относится у тому разряду чудес, к которым принято относиться очень настороженно, т.к.они могут быть обманками от лукавого - но тут, я думаю, стоит судить по плодам.
Итак, где-то лет в 14 у меня внезапно появилась предательское предположение, что всё - иллюзия. (Я недавно в какой-то теме этого касалась). Мама (самый мне близкий человек), подруги, весь мир - вдруг это иллюзия? Меня охватило отчаяние - ведь это означало бы, что всё - напрасно, ничто не имеет смысла и близких мне людей просто нет. Я тогда ещё не была знакома с тем, что в индуизме существует богиня (идея) иллюзии - Майя. Я решила, что если это так, то стоит покончить с собой, ведь смысла жить точно нет. В этот же или на следующий день я сказала маме об этом подозрении и о том, что это так тяжело, что я хочу покончить с собой. Она сказала, что всем тяжело, ей тоже, и тогда я предложила покончить с собой вместе. Она - прекрасный психолог по жизни, и несмотря на многие проблемы и очень тяжёлые переживания, очень жизнелюбивая, и ей такая мысль была совершенно чужда. Как-то она вывернулась из этой ситуации, но с тех пор я находилась под колпаком этого жуткого подозрения - а вдруг мира нет. И отчаяние подступало снова. Через какое-то время я крестилась, потом жизнь дальше протекала, а это оставалось со мной. Как-то на уроке философии мы проходили Юма - и то, что писал учитель на доске, было буквально повторением этих моих ощущений и мыслей. Я сидела за первой партой, и только учитель видел, что я плачу. (Считаю с тех пор, что подростковые мысли - это одно, а взрослый дядька типа Юма должен соображать получше, и не писать публично то, что приходит в голову, быть более ответственным). В общем, это меня не отпускало насовсем, хотя я жила интересной жизнью. Но как я писала, несколько раз была совсем близко от самоубийства, так было тяжело. И вот в 2004 я начала ходить в церковь каждые субботу-воскресенье. Каждую субботу - исповедь. Прошло несколько месяцев, и вот однажды мы были с дочкой в соборе, возможно, это был праздник Введения Богородицы, или обычное Всенощное, в общем, после окончания службы, когда мы уже собирались с дочкой уходить, со мной заговорил Бог. Он был сияющим, я Его видела и ощущала одновременно и за алтарём, и внутри себя - это была чистая радость и тепло. Мы разговаривали около 10 минут (содержание не помню, но это был диалог). Может, меньше по времени, но дочка меня звала выходить, а я была в совершенно блаженном состоянии и никак не могла. Потом разговор окончился, и мы пошли домой. Идти было минут 40, я всё время улыбалась Следующие полгода я всё время чувствовала себя счастливой, хорошо помнила это ощущение, которое было во время разговора, потом с течением времени оно стало тускнеть, забываться. Но в чём дело, - с того момента у меня это марево, которое толкало в апатию и отчаяние, как рукой сняло! И я поняла, что это была духовная болезнь, которую излечил Бог. А первый шаг сделала я - когда начала постоянно участвоввть в Таинствах.
А спустя несколько лет лет я вспомнила ту проблему, которая встала передо мной в 14 лет - реален ли мир? Существуют ли те люди, которые мне дороги? И оказалось, что у меня кардинально изменилось отношение к этому. Теперь мне неважно, существует ли мир, потому что я точно знаю (чувствую - а это, по театральному принципу, который и помог сформировать такое отношение (всё может быть ложью -декорации, костюмы, - но эмоции в театре всегда настоящие. Интеллект может обманывать, душа - никогда)), так вот, я чувствую душой, что души других людей - реальны, что у нас есть связь. И Бога я чувствую. Поэтому, даже если всё вокруг - иллюзия, мне это уже не страшно. Главное - совсем другое