Испытания попускаются Богом. Когда мы в искушениях ропщем, это свидетельствует о том, что в Царство Его мы попасть не хотим. Ропот - хуже всего. Различные немощи человеческие, даже тяжкие падения, исправляются покаянием. Но если человек возроптал, это означает, что он отказывается от покаяния.
Образ тесных врат в Писании или наш путь к Богу
- Автор темы Инокентий
- Дата начала
Вернее хотим, но широкими вратами.
А может и хотим, но только многие хотят войти в него в черного входа или влезть через окно.
А это уже, как я понимаю, искушение широкими вратами
Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. (Мф.7;13-14)
Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими.
Под узкими вратами (Господь) разумеет испытания, как добровольные, например, пост и другие, так и недобровольные, например, узы, гонения. Как человек тучный или обремененный большою ношей не может войти узким местом, так и изнеженный или богатый: таковые идут широким путем. Показывая, что и теснота временна и широта переходима, Он называет их вратами и путем. Ибо кто терпит обиды, тот проходит некоторые ворота или злострадание, равно и изнеженный проходит сластолюбие, как некоторый путь. Но так как то и другое временно, то должно выбирать лучшее.
Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
Слово "потому что" означает удивление. Господь дивится: какие врата! Почему же в другом месте Он говорит: "бремя Мое легко?" По причине будущих воздаяний.
Феофилакт Болгарский Толкование на Евангелие
Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими.
Под узкими вратами (Господь) разумеет испытания, как добровольные, например, пост и другие, так и недобровольные, например, узы, гонения. Как человек тучный или обремененный большою ношей не может войти узким местом, так и изнеженный или богатый: таковые идут широким путем. Показывая, что и теснота временна и широта переходима, Он называет их вратами и путем. Ибо кто терпит обиды, тот проходит некоторые ворота или злострадание, равно и изнеженный проходит сластолюбие, как некоторый путь. Но так как то и другое временно, то должно выбирать лучшее.
Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
Слово "потому что" означает удивление. Господь дивится: какие врата! Почему же в другом месте Он говорит: "бремя Мое легко?" По причине будущих воздаяний.
Феофилакт Болгарский Толкование на Евангелие
О таком толковании я никогда не слышала. А как вы это представляете?
Я тоже не слышал. Это у меня в голове родилось. Это грех?
В некотором роде это логически оправдано так представлять, так как в материальном мире, переступив порог мы тут же оказываемся в другом помещении или дворе и прочее. Но врата Царства Божьего в Библейском образе тоже, что Путь ведущий в Царство Божее. Всю свою жизнь мы (христиане) то входим в эти врата, то обнаруживаем себя за вратами. Причем самоизвергаемся, когда нам становится тесно во вратах из-за нашей греховной тучности.
Ну Вы нас заинтриговали. Итак что же по вашему врата узкие? Есть соображения?
Образ тесных врат часто употреблялся Иисусом Христом.
Вот еще одно место в Евангелие:
23 Некто сказал Ему: Господи! неужели мало спасающихся? Он же сказал им:
24 подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут.
25 Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы.
26 Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты.
27 Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды.
28 Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон.
29 И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием. (Лк. 13;22-30)
Конкретно в этом месте, как мне кажется, Господь говорит о Церкви Христовой, которая показана в образе дома, в который войти можно только через очень тесную дверь.Те, кто любит жить широко, ни в чем себя не стесняя, не смогут войти в Его Церковь. Нельзя например быть христианином и жить праздно, всех презирать, а себя одного любить, гоняться за наживой. Если живя таким образом, человек думает, что он православный христианин и имеет спасение, то он глубоко заблуждается, ибо " хозяин дома встанет и затворит перед ним двери" и при этом скажет: не знаю вас, откуда вы...
Не в этом ли причина, что многие храмы были порушены в годы большевистской власти? Наверное Господь просто встал и закрыл двери своего дома (Церковь), так как верующие стали уклоняться на широкий путь.
Вот еще одно место в Евангелие:
23 Некто сказал Ему: Господи! неужели мало спасающихся? Он же сказал им:
24 подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут.
25 Когда хозяин дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы.
26 Тогда станете говорить: мы ели и пили пред Тобою, и на улицах наших учил Ты.
27 Но Он скажет: говорю вам: не знаю вас, откуда вы; отойдите от Меня все делатели неправды.
28 Там будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон.
29 И придут от востока и запада, и севера и юга, и возлягут в Царствии Божием. (Лк. 13;22-30)
Конкретно в этом месте, как мне кажется, Господь говорит о Церкви Христовой, которая показана в образе дома, в который войти можно только через очень тесную дверь.Те, кто любит жить широко, ни в чем себя не стесняя, не смогут войти в Его Церковь. Нельзя например быть христианином и жить праздно, всех презирать, а себя одного любить, гоняться за наживой. Если живя таким образом, человек думает, что он православный христианин и имеет спасение, то он глубоко заблуждается, ибо " хозяин дома встанет и затворит перед ним двери" и при этом скажет: не знаю вас, откуда вы...
Не в этом ли причина, что многие храмы были порушены в годы большевистской власти? Наверное Господь просто встал и закрыл двери своего дома (Церковь), так как верующие стали уклоняться на широкий путь.
Интересная мысль.