- Православный христианин
Что такое свобода?
Что такое свобода?
- Автор темы Алексей12345
- Дата начала
- агностик
Без уточнений о том, какую именно свободу вы имеете в виду, с таким же успехом можно просто посмотреть значение в словаре.
- Православный христианин
На свободу с чистой совестью!
- Крещён в Православии
Мне кажется, в религии свобода прежде всего свобода сделать выбор между добром и злом.
- Православный христианин
Свобода - православная энциклопедия «Азбука веры»
Свобода – способность волевого действия человека, дарованная Богом. Бог является высочайше свободным Существом, потому что Он действует независимо от необходимости или принуждения.
azbyka.ru
- Крещён в Православии
Свобода - это безграничные возможности делать то, что хочешь. Где Дух Господень, там свобода (2 Кор. 3:17). Силуан Афонский говорил: "свобода лишь в Боге, и у Бога". Почему так? Потому что Бог делает то, что хочет и имеет для этого безграничные возможности. А чего хочет Бог? Он хочет любить. И проявлять свою любовь, и днем и ночью. И Он это делает, потому что может. А человек без Бога даже ложку ко рту поднести не сможет. Люди часто забывают об этом. Человек живет исходя из того, что он может сделать. И в этом человек весьма ограничен. Более того, люди часто становятся рабами своих жалких прихотей, страстей, привычек, заблуждений. Дьявол также ограничен в своем желании делать зло. Почему? Потому что он может сделать зло только в тех масштабах, в каких Бог ему попустит. Иначе злые силы уже давно уничтожили бы всю Вселенную. Поэтому, полноту свободы человек может обрести лишь став богоподобным. Именно этой свободы искали многие святые подвижники.
- Православный христианин
Свобода человека это возможность произвести изменения при помощи его собственной воли.
Эту мысль хорошо выразил Феофан Затворник: "Человек всегда свободен. Свобода дана ему вместе с самосознанием и вместе с ним составляет существо духа и норму человечности. Погасите самосознание и свободу – вы погасите дух, и человек стал не человек".
Эту мысль хорошо выразил Феофан Затворник: "Человек всегда свободен. Свобода дана ему вместе с самосознанием и вместе с ним составляет существо духа и норму человечности. Погасите самосознание и свободу – вы погасите дух, и человек стал не человек".
- Православный христианин
Подавляющее большинство добавило бы к этим словам: "... и чтобы нам за это ничего не было...".
Увы, под несвободой чаще понимают не "невозможность" что-то делать, а наличие ответственности за то, что делаешь...
Зацепка есть в словах Господа: "Всякий делающий грех есть раб греха". Ин.8:34
Т.е. человек несвободен, если он грешит. Значит, он свободен, если не грешит. Получается, свобода — это праведность.
В мирском понимании свобода — это возможность выбора или возможность поступать как угодно.
Но если человек поступает как ему хочется (не считаясь с Божьей волей), он может согрешить. А когда человек грешит, ему становится плохо, а ведь человек никогда не хочет, чтобы ему было плохо. Этого хочет сатана. А значит, совершая грехи, мы поступаем не по своей воле, а по воле сатаны. И истинно становимся его рабами, как и сказал Господь.
Так какая же это свобода тогда?
Т.е. человек несвободен, если он грешит. Значит, он свободен, если не грешит. Получается, свобода — это праведность.
В мирском понимании свобода — это возможность выбора или возможность поступать как угодно.
Но если человек поступает как ему хочется (не считаясь с Божьей волей), он может согрешить. А когда человек грешит, ему становится плохо, а ведь человек никогда не хочет, чтобы ему было плохо. Этого хочет сатана. А значит, совершая грехи, мы поступаем не по своей воле, а по воле сатаны. И истинно становимся его рабами, как и сказал Господь.
Так какая же это свобода тогда?
- Православный христианин
В присутствии врага? Безжалостного и хитрого? Который искуснее всех психологов? Адам ТОЖЕ был свободен, причём, страсти не имели власти над ним, заповедь была - ОДНА .... Много помогло это ему при ВЫБОРЕ?
- Крещён в Православии
А когда и Врага ещё не было, а был светлый ангел Люцифер?
- Православный христианин
А у него ТОЖЕ была свобода и ... выбор.
- Православный христианин
Святой Макарий Великий о человеческой свободе: «Природа человеческая способна к принятию добра и зла, божественной Благодати и противной силы, но принуждаема к тому быть не может». «Без согласия воли человеческой Сам Бог ничего не производит в человеке по причине свободы, которою одарен человек».
- Православный христианин
Дорогой Алексей, Свобода - это одно из свойств Божественной Природы.
Свобода есть CAUSA SUI, т.е. способность во всём исходить не из каких-либо причин и следствий, а из самоё себя, из сути своего Я.
Нам открыто в Божественном Откровении, что Бог есть Абсолютная Свобода - и Причина всего сущего. Также нам открыто, что Бог есть Любовь (1 Ин. 4:16). Т.е. Бог в Своей Свободе исходит из Любви и Абсолютного Блага. Бог есть Абсолютная совокупность всех совершенств.
Наделив некое существо Своим Образом, Бог создал Человека, которому в Божественном Образе было передано, в т.ч., и свойство Свободы.
Бог ради любви к человеку пожертвовал Своей Свободой, осознанно ограничил ее, предоставив Свободу человеку.
Прежде всего потому, что то, что задумка Бога о человеке есть Теозис, обожение. Человек призван избрать и возлюбить Бога не автоматически и не по принуждению, но Свободно.
Именно поэтому Бог сделал так, что нет никаких «железных доказательств» Его бытия.
Потому что в любом доказательстве есть некое насилие, принуждающее принять определенную точку зрения. А какая любовь может быть по принуждению? Абсолютно никакая.
Далее важно понимать следующее.
Человек ЗАДУМАН Богом по Его образу и подобию (Быт. 1:26), но СОЗДАН - лишь по образу (Быт. 1:27; Быт. 9:6).
А вот подобие Божие - это то, к чему человек призван Богом прийти в результате своей жизни.
Иными словами, смысл человеческой жизни - в нелегком и тернистом пути от образа Божия - к подобию Божию, как квинтэссенции этого образа в человеке (Мф. 5:48).
Каким образом человек может достичь подобия Божия?
Только одним - если свою Свободу человек употребит на то, чтобы все дары, таланты и достоинства, которые получены им от Бога туне, он, подобно Богу, употребит не во зло и не для себя, а во благо ближним своим.
Подобие Божие есть свободно исходить во всём из блага, а не из зла.
Часто спрашивают, что произошло со свободой человека после грехопадения?
Природа человека пременилась, человек стал более подвижен на злая, чем на добрая (Быт. 8:21).
Человеку необходимо проявить усилие, употребить труд и пролить пот - чтобы сотворить благо. Но даже на это мы неспособны без помощи Божией (Ин. 15:5).
Свобода воли, которая была у человека до грехопадения, сменилась свободой выбора. И, как правило, это выбор не между добром и злом, а между наименьшим и наибольшим злом.
Да и поскольку человек выпал из Жизни в мир детерминизма, то и сама свобода его стала как бы «дискретной». Человек может свободно присоединиться к той или иной цепочке причин и следствий, может свободно выйти из любой цепочки причин и следствий, может начать ту или иную цепочку причин и следствий, может прекратить ту или иную цепочку.
Но заставить человека сделать то или иное не может никто. Потому что человек наделен даром Свободы, и он свободно выбирает то или иное, свободно идет к раю или аду - еще здесь, на земле.
Бог настолько уважает Свой дар, Он настолько деликатен, что не вмешивается в свободу человека. Но человек может умолить Бога войти в свою жизнь, умолить Бога жить в нем, действовать в нем и творить в нем.
И это великая премудрость - вернуть Богу Его дар Свободы, и это приближает человека к спасению. Но это возможно только, когда человек добросовестно, искренне и часто приобщается Живому Христу - в причастии Его Пречистых Тела и Крови.