Царство Божие силою берётся - Какой силой?

[Паутов Александр Николаевич]

В предыдущей теме упомянули фразу, что Царство Божие силою берётся. В славянском тексте: -царство божие нудится, и нуждницы восхищают е:- Каждый раз, возвращаясь к этому фрагменту текста, у меня возникал вопрос: Что это за сила у человека, которая позволит ему взять Царство Божие? Славянский текст мне показался более понятным. Царство Божие даётся тому, кому Оно нужно, и кто о Нём нудит, т.е. просит. Если я что-то неправильно понял, поправте.

 

[Тина]

В предыдущей теме упомянули фразу, что Царство Божие силою берётся. В славянском тексте: -царство божие нудится, и нуждницы восхищают е:- Каждый раз, возвращаясь к этому фрагменту текста, у меня возникал вопрос: Что это за сила у человека, которая позволит ему взять Царство Божие? Славянский текст мне показался более понятным. Царство Божие даётся тому, кому Оно нужно, и кто о Нём нудит, т.е. просит. Если я что-то неправильно понял, поправте.

Здесь слово "сила" употреблено в смысле усилий, трудов:
От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его
(Матф. 11, 12)
Бл. Феофилакт поясняет:

Для сего, говорит, требуется большое усилие: действительно, какого труда стоит оставить отца и мать и пренебречь душу свою!

http://azbyka.org/hristianstvo/bibli...tolkovanie_evangeliya_ot_matfeya_13-all.shtml

Слово же "нудится" имеет тот же смысл: не от понятия "нужно", а от глагола "понуждать себя".
Словом, только тот, кто себя понуждает следовать Христу, будет Им спасён.

 

[Людмила Иванушкина]

Можно еще добавить - волевые усилия - то есть усилием воли понуждаем себя к труду в деле спасения.

 

[Паутов Александр Николаевич]

Какой своей силой человек, например, может принудить себя стать милосердным? Дать милостыню он заставить себя может, но это не говорит о там, что действие произведено из сострадания к нуждающемуся. Можно подавать напоказ или, что бы не обвинили в жадности.

 

[Паутов Александр Николаевич]

Можно еще добавить - волевые усилия - то есть усилием воли понуждаем себя к труду в деле спасения.

Человек может следовать или выполнять волю Бога - благую или волю Его противника - злую. Как можно назвать волю, которая будет принадлежать только самому человеку?

 

[Любовь]

Человек может следовать или выполнять волю Бога - благую или волю Его противника - злую. Как можно назвать волю, которая будет принадлежать только самому человеку?

Самоволием?

 

[Тина]

Какой своей силой человек, например, может принудить себя стать милосердным? Дать милостыню он заставить себя может, но это не говорит о там, что действие произведено из сострадания к нуждающемуся. Можно подавать напоказ или, что бы не обвинили в жадности.

Если человек ради Христа будет совершать милосердные дела, то Бог, видя его подвизающимся, даст ему и истинное милосердие, очистив его сердце от страстей жестокосердия, и самолюбия, и подобных.

 

[р.Б. Андрей]

Какой своей силой человек, например, может принудить себя стать милосердным? Дать милостыню он заставить себя может, но это не говорит о там, что действие произведено из сострадания к нуждающемуся. Можно подавать напоказ или, что бы не обвинили в жадности.

Эта сила дана нам Богом и никакое зло не может ей противиться.
Что бы стать милосердным, необходимо силой заставить себя сделать первый шаг - покаяться, тем самым, отказаться грешить и прийти к Богу, а там шаг за шагом
1. Блажени нищии духом, яко тех есть Царствие Небесное.
2. Блажени плачущии, яко тии утешатся.
3. Блажени кротцыи, яко тии наследят землю.
4. Блажени алчущии и жаждущии правды, яко тии насытятся.
5. Блажени милостивии, яко тии помиловани будут...

 

[Паутов Александр Николаевич]

Самоволием?

Даже в этом случае человек будет выполнять волю одного из двух названных. Если только назвать её удовольствием. Но и здесь вопрос в том, кому подчиняется она?

 

[Тина]

Человек может следовать или выполнять волю Бога - благую или волю Его противника - злую. Как можно назвать волю, которая будет принадлежать только самому человеку?

Святые Отцы учат, что в мире действуют три воли: воля Божия, благая и совершенная, хотящая всем спастись, воля бесовская, ложная, хотящая все уничтожить и погубить, и наша немощная человеческая воля, определенная свободой выбора между волей Божией и волей бесовской.
http://www.cdrm.ru/kerigma/vosp-det/uminskiy/stat/vosp-mir.htm
Священник Алексий Уминский

 

[Паутов Александр Николаевич]

Святые Отцы учат, что в мире действуют три воли: воля Божия, благая и совершенная, хотящая всем спастись, воля бесовская, ложная, хотящая все уничтожить и погубить, и наша немощная человеческая воля, определенная свободой выбора между волей Божией и волей бесовской.

Священник Алексий Уминский

Ваши слова подтверждают мысль, что человек может выбрать или одну, или другую волю. Одновременно двум он служить не может.

 

[р.Б. Андрей]

Ваши слова подтверждают мысль, что человек может выбрать или одну, или другую волю. Одновременно двум он служить не может.

Выбирать он может не волю ( у него есть своя), а путь коим будет следовать добром или злом
"...человек также обладает даром свободной воли. «Если человек сотворен по Образу блаженного и пресущественного Божества, а Божество свободно и имеет волю по естеству, то и человек, как Образ Божества, свободен по естеству и имеет волю» (св. Иоанн Дамаскин).

После грехопадения человек встал на самую низшую степень свободы – свободы выбора между добром и злом. Избирая добро, человек борется с грехом и соединяется с Богом, возрастая в свободе. Избирая зло, человек порабощается греху – своим порочным страстям, освобождение от которых требует немалого подвига при содействии Божественной благодати."

 

[Андрей М]

... После грехопадения человек встал на самую низшую степень свободы – свободы выбора между добром и злом. Избирая добро, человек борется с грехом и соединяется с Богом, возрастая в свободе. Избирая зло, человек порабощается греху – своим порочным страстям, освобождение от которых требует немалого подвига при содействии Божественной благодати."

А еще в Бытие говорится, что Господь Бог сказал Каину перед совершенным им убийством Авеля: "...если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним...", предлагая выбрать добро и бороться с грехом.

 

[р.Б. Андрей]

А еще в Бытие говорится, что Господь Бог сказал Каину перед совершенным им убийством Авеля: "...если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним...", предлагая выбрать добро и бороться с грехом.

Господствовать над грехом, а не подчиняться, то есть, у человека достаточно сил(данных ему Богом), что бы противостоять злу.

 

[Андрей М]

Скажите, как господствовать над грехом? Апостол Павел в своих посланиях писал, что живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу — о духовном, помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут.Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. Легко читать строки об исполнении Божей воли, но как перенести испытания и искушения и угодить Богу?

 

[Любовь]

Даже в этом случае человек будет выполнять волю одного из двух названных. Если только назвать её удовольствием. Но и здесь вопрос в том, кому подчиняется она?

Самоволие всегда склоняется ко злу, так как исключает волю Божию.

 

[Андрей М]

Как узнать, самоволие или воля Божия? Царствие Божие силою берется, но в истории были и такие усилия, как крестовые походы и инквизиция. И люди полагали, что выполняют волю Божию, а не творят зло, занимаясь интригами, доносами, или решая чьи-то политические интересы. Так Моисей, защищая еврея, убил египтянина, и не быв ими понятым, бежал. И в нашей жизни, что для одного добро, то для другого зло. Войдет в Царство Небесное исполняющий волю Отца Небесного. Где же эта грань- поступать по воле Божией или своевольничать? Во истину тяжкий труд!

 

[р.Б. Андрей]

Как узнать, самоволие или воля Божия? Царствие Божие силою берется, но в истории были и такие усилия, как крестовые походы и инквизиция. И люди полагали, что выполняют волю Божию, а не творят зло, занимаясь интригами, доносами, или решая чьи-то политические интересы. Так Моисей, защищая еврея, убил египтянина, и не быв ими понятым, бежал. И в нашей жизни, что для одного добро, то для другого зло. Войдет в Царство Небесное исполняющий волю Отца Небесного. Где же эта грань- поступать по воле Божией или своевольничать? Во истину тяжкий труд!

Начнем с того, что уклонимся от зла. Наверное, каждый из нас понимает, где зло. Святые отцы учат, что нечистый, в начале пути, всегда пугает трудностями, поэтому начнем помолясь, с главного - исповеди и Причастия, а там шаг за шагом, с Божьей помощью.

 

[Тина]

Где же эта грань- поступать по воле Божией или своевольничать? Во истину тяжкий труд!

Дорогу осилит идущий
Преп.Марк Подвижник сказал:

Господь сокровен в заповедях Своих, - и обретается ищущими Его по мере исполнения ими заповедей Его.

( «Слово о законе духовном»).

 

[Любовь]

Как узнать, самоволие или воля Божия? Царствие Божие силою берется, но в истории были и такие усилия, как крестовые походы и инквизиция. И люди полагали, что выполняют волю Божию, а не творят зло, занимаясь интригами, доносами, или решая чьи-то политические интересы. Так Моисей, защищая еврея, убил египтянина, и не быв ими понятым, бежал. И в нашей жизни, что для одного добро, то для другого зло. Войдет в Царство Небесное исполняющий волю Отца Небесного. Где же эта грань- поступать по воле Божией или своевольничать? Во истину тяжкий труд!

Эту грань прочерчивают заповеди Божие. А для того, чтобы их разуметь, надо непрестанно читать Св. Евангелие (в день по главе), а так же пребывать в памяти Божией и молитве.
Как можно было идти с крестовыми походами тому, кто читал в Евангелие эти слова:

12 потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.

(Еф.6:12)

Вот и получается, что крестоносцы как бы не читали Слово Божее.
​