Ве́тхий Заве́т:
Быт.
Исх.
Лев.
Чис.
Втор.
Нав.
Суд.
Руф.
1Цар.
2Цар.
3Цар.
4Цар.
1Пар.
2Пар.
1Ездр.
Неем.
2Ездр.
Тов.
Иудиф.
Есф.
Иов.
Пс.
Притч.
Еккл.
Песн.
Прем.
Сир.
Ис.
Иер.
Плч.
ПослИер.
Вар.
Иез.
Дан.
Ос.
Иоил.
Ам.
Авд.
Ион.
Мих.
Наум.
Авв.
Соф.
Аг.
Зах.
Мал.
1Макк.
2Макк.
3Макк.
3Ездр.
Но́вый Заве́т: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Но́вый Заве́т: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Скрыть
Толкования на Второзаконие 9:25
И повергшись пред Господом, умолял я сорок дней и сорок ночей, в которые я молился, ибо Господь хотел погубить вас;
Прочие
Георгий Константинович Властов (†1899)
24. Вы были непокорны Господу с того самого дня, как я стал знать вас.
25. И повергшись пред Господом, умолял я сорок дней и сорок ночей, в которые я молился, ибо Господь хотел погубить вас;
Моисей говорит резко Израилю: «Вы были непокорны Господу с того самого дня, как я стал знать вас». И действительно, с первой укоризны за убитого египтянина в защиту израильтянина (Исх.2:13-14) и с горькой укоры Моисею, что он вывел их на погибель (Исх.14:11), в продолжении сорока лет Моисей постоянно видел от Израиля к Господу неблагодарность, к себе укоризны (Исх.16:2-3;17:2-3;Исх.32; Чис.11:1-3;4-6;31-34; Исх.12; Исх.13:33-34; 14:1-10,40-45, Исх.16; Исх.17:12-13; 20:2-6; и пр.). О молении своем он упоминает только о том, которое совершено было на гор Синае (Исх.34:28); но не один раз молился о народе Моисей: всякий раз когда народ грешил, даже во время возмущения Корея направленного прямо против Моисея, он молил Господа за легкомысленный и буйный народ (Чис.16:22,46). Как замечательно было забвение Моисеем своей личности в виду блага народа ему вверенного, сравни Исх.32:32; Чис.27:15-17 и примечания.
25. И повергшись пред Господом, умолял я сорок дней и сорок ночей, в которые я молился, ибо Господь хотел погубить вас;
Моисей говорит резко Израилю: «Вы были непокорны Господу с того самого дня, как я стал знать вас». И действительно, с первой укоризны за убитого египтянина в защиту израильтянина (Исх.2:13-14) и с горькой укоры Моисею, что он вывел их на погибель (Исх.14:11), в продолжении сорока лет Моисей постоянно видел от Израиля к Господу неблагодарность, к себе укоризны (Исх.16:2-3;17:2-3;Исх.32; Чис.11:1-3;4-6;31-34; Исх.12; Исх.13:33-34; 14:1-10,40-45, Исх.16; Исх.17:12-13; 20:2-6; и пр.). О молении своем он упоминает только о том, которое совершено было на гор Синае (Исх.34:28); но не один раз молился о народе Моисей: всякий раз когда народ грешил, даже во время возмущения Корея направленного прямо против Моисея, он молил Господа за легкомысленный и буйный народ (Чис.16:22,46). Как замечательно было забвение Моисеем своей личности в виду блага народа ему вверенного, сравни Исх.32:32; Чис.27:15-17 и примечания.
Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
Ст. 25-29 И повергшись пред Господом, умолял я сорок дней и сорок ночей, в которые я молился, ибо Господь хотел погубить вас; и молился я Господу и сказал: Владыка Господи, не погубляй народа Твоего и удела Твоего, который Ты избавил величием крепости Твоей, который вывел Ты из Египта рукою сильною. вспомни рабов Твоих, Авраама, Исаака и Иакова; не смотри на ожесточение народа сего и на нечестие его и на грехи его, дабы живущие в той земле, откуда Ты вывел нас, не сказали: «Господь не мог ввести их в землю, которую обещал им, и, ненавидя их, вывел Он их, чтоб умертвить их в пустыне». А они Твой народ и Твой удел, который Ты вывел из земли Египетской силою Твоею великою и мышцею Твоею высокою
Исх ХХХII:9–14, 31–34 XXXIV:28
