Азбука веры » Би́блия »Евангельские и Апостольские чтения

Евангельские и Апостольские чтения 08 января 2022

Суббота по Рождестве Христовом: 1 Тим. 6:11–16 (зач. 288). Мф. 12:15–21 (зач. 46 от полу'). Богородицы: Евр. 2:11–18 (зач. 306). Мф. 2:13–23 (зач. 4).

Апостола Павла 1-е послание к Тимофею
1Тим.6:11-16

6:11

6:12

см.:Мф.27:11;Мк.15:2;Лк.23:3;Ин.18:37;1Тим.5:21;

6:14

см.:1Тим.1:11;Откр.17:14;

см.:Ин.1:18;1Ин.4:12;

Синодальный

Языки

Ты же, человек Божий, [Зач. 288.] убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости.

Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями.

Пред Богом, все животворящим, и пред Христом Иисусом, Который засвидетельствовал пред Понтием Пилатом доброе исповедание, завещеваю тебе

соблюсти заповедь чисто и неукоризненно, даже до явления Господа нашего Иисуса Христа,

которое в свое время откроет блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих,

единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь.

Евангелие от Матфея
Мф.12:15-21

12:15

12:16

12:17

12:18

12:19

12:20

см.:Ис.42:1-4;

Синодальный

Языки

И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех

и запретил им объявлять о Нем,

да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит:

Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд;

не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его;

трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы;

и на имя Его будут уповать народы.

Апостола Павла послание к евреям
Евр.2:11-18

см.:Мф.28:10;Ин.20:17;

см.:Пс.21:23;

см.:Ис.8:17-18;2Цар.22:3;

см.:Ин.1:14;Рим.8:3;1Кор.15:54;2Тим.1:10;

см.:Лк.1:74;Рим.8:15;

2:16

см.:Флп.2:7;Евр.5:2;

см.:Евр.4:15;

Синодальный

Языки

[Зач. 306.] Ибо и освящающий и освящаемые, все – от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря:

возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя.

И еще: Я буду уповать на Него. И еще: вот Я и дети, которых дал Мне Бог.

А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,

и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству.

Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово.

Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.

Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь.

Евангелие от Матфея
Мф.2:13-23

2:13

2:14

см.:Ос.11:1;

2:16

2:17

см.:Иер.31:15;

2:19

2:20

2:21

2:22

см.:Суд.13:5;Ис.11:1-2;

Синодальный

Языки

[Зач. 4.] Когда же они отошли, – се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его, и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его.

Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью, и пошел в Египет,

и там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: из Египта воззвал Я Сына Моего.

Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов.

Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит:

глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет.

По смерти же Ирода, – се, Ангел Господень во сне является Иосифу в Египте

и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца.

Он встал, взял Младенца и Матерь Его и пришел в землю Израилеву.

Услышав же, что Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего, убоялся туда идти; но, получив во сне откровение, пошел в пределы Галилейские

и, придя, поселился в городе, называемом Назарет, да сбудется реченное через пророков, что Он Назореем наречется.