Не домогайся сделаться судьею, чтобы не оказаться тебе бессильным сокрушить неправду, чтобы не убояться когда-либо лица сильного и не положить тени на правоту твою.

Не греши против городского общества, и не роняй себя пред народом.

Не прилагай греха ко греху, ибо и за один не останешься ненаказанным.

Не говори: «Он призрит на множество даров моих, и, когда я принесу их Богу Вышнему, Он примет».

Не малодушествуй в молитве твоей и не пренебрегай подавать милостыню.

Не насмехайся над человеком, находящимся в горести души его; ибо есть Смиряющий и Возвышающий.

Не выдумывай лжи на брата твоего, и не делай того же против друга.

Не желай говорить какую бы то ни было ложь; ибо повторение ее не послужит ко благу.

Пред собранием старших не многословь, и не повторяй слова в прошении твоем.

Не отвращайся от трудной работы и от земледелия, которое учреждено от Вышнего.

Не прилагайся ко множеству грешников.

Глубоко смири душу твою.

Помни, что гнев не замедлит,

что наказание нечестивому – огонь и червь.

Не меняй друга на сокровище, и брата однокровного – на золото Офирское.

Не оставляй умной и доброй жены, ибо достоинство ее драгоценнее золота.

Не обижай раба, трудящегося усердно, ни наемника, преданного тебе душею.

Разумного раба да любит душа твоя, и не откажи ему в свободе.

Есть у тебя скот? наблюдай за ним, и если он полезен тебе, пусть остается у тебя.

Есть у тебя сыновья? учи их и с юности нагибай шею их.

Есть у тебя дочери? имей попечение о теле их и не показывай им веселого лица твоего.

Выдай дочь в замужество, и сделаешь великое дело, и подари ее мужу разумному.

Есть у тебя жена по душе? не отгоняй ее.

Всем сердцем почитай отца твоего и не забывай родильных болезней матери твоей.

Помни, что ты рожден от них: и что можешь ты воздать им, как они тебе?

Всею душею твоею благоговей пред Господом и уважай священников Его.

Всею силою люби Творца твоего, и не оставляй служителей Его.

Бойся Господа, и почитай священника, и давай ему часть, как заповедано тебе:

начатки, и за грех, и даяние плеч, и жертву освящения, и начатки святых.

И к бедному простирай руку твою, дабы благословение твое было совершенно.

Милость даяния да будет ко всякому живущему, но и умершего не лишай милости.

Не устраняйся от плачущих, и с сетующими сетуй.

Не ленись посещать больного, ибо за это ты будешь возлюблен.

Во всех делах твоих помни о конце твоем, и вовек не согрешишь.

Пустые и ложные надежды – у человека безрассудного, и сонные грезы окрыляют глупых.

Как обнимающий тень или гонящийся за ветром, так верящий сновидениям.

Сновидения совершенно то же, что подобие лица против лица.

От нечистого что может быть чистого, и от ложного что может быть истинного?

Гадания и приметы и сновидения – суета, и сердце наполняется мечтами, как у рождающей.

Если они не будут посланы от Всевышнего для вразумления, не прилагай к ним сердца твоего.

Сновидения ввели многих в заблуждение, и надеявшиеся на них подверглись падению.

Закон исполняется без обмана, и мудрость в устах верных совершается.

Человек ученый знает много, и многоопытный выскажет знание.

Кто не имел опытов, тот мало знает; а кто странствовал, тот умножил знание.

Многое я видел в моем странствовании, и я знаю больше, нежели сколько говорю.

Много раз был я в опасности смерти, и спасался при помощи опыта.

Дух боящихся Господа поживет, ^*ибо надежда их – на Спасающего их.

Боящийся Господа ничего не устрашится и не убоится, ибо Он – надежда его.

Блаженна душа боящегося Господа! ^*кем он держится, и кто опора его?

Очи Господа – на любящих Его. Он – могущественная защита и крепкая опора, покров от зноя и покров от полуденного жара, охранение от преткновения и защита от падения;

Он возвышает душу и просвещает очи, дает врачевство, жизнь и благословение.

Кто приносит жертву от неправедного стяжания, того приношение насмешливое, и дары беззаконных неблагоугодны;

не благоволит Всевышний к приношениям нечестивых и множеством жертв не умилостивляется о грехах их.

Что заколающий на жертву сына пред отцем его, то приносящий жертву из имения бедных.

Хлеб нуждающихся есть жизнь бедных: отнимающий его есть кровопийца.

Убивает ближнего, кто отнимает у него пропитание, и проливает кровь, кто лишает наемника платы.

Когда один строит, а другой разрушает, то что они получат для себя кроме утомления?

Когда один молится, а другой проклинает, чей голос услышит Владыка?

Когда кто омывается от осквернения мертвым и опять прикасается к нему, какая польза от его омовения?

Так человек, который постится за грехи свои и опять идет и делает то же самое: кто услышит молитву его? и какую пользу получит он от того, что смирялся?