Не домогайся сделаться судьею, чтобы не оказаться тебе бессильным сокрушить неправду, чтобы не убояться когда-либо лица сильного и не положить тени на правоту твою.

Не греши против городского общества, и не роняй себя пред народом.

Не прилагай греха ко греху, ибо и за один не останешься ненаказанным.

Не говори: «Он призрит на множество даров моих, и, когда я принесу их Богу Вышнему, Он примет».

Не малодушествуй в молитве твоей и не пренебрегай подавать милостыню.

Не насмехайся над человеком, находящимся в горести души его; ибо есть Смиряющий и Возвышающий.

Не выдумывай лжи на брата твоего, и не делай того же против друга.

Не желай говорить какую бы то ни было ложь; ибо повторение ее не послужит ко благу.

Пред собранием старших не многословь, и не повторяй слова в прошении твоем.

Не отвращайся от трудной работы и от земледелия, которое учреждено от Вышнего.

Не прилагайся ко множеству грешников.

Глубоко смири душу твою.

Помни, что гнев не замедлит,

что наказание нечестивому – огонь и червь.

Не меняй друга на сокровище, и брата однокровного – на золото Офирское.

Не оставляй умной и доброй жены, ибо достоинство ее драгоценнее золота.

Не обижай раба, трудящегося усердно, ни наемника, преданного тебе душею.

Разумного раба да любит душа твоя, и не откажи ему в свободе.

Есть у тебя скот? наблюдай за ним, и если он полезен тебе, пусть остается у тебя.

Есть у тебя сыновья? учи их и с юности нагибай шею их.

Есть у тебя дочери? имей попечение о теле их и не показывай им веселого лица твоего.

Выдай дочь в замужество, и сделаешь великое дело, и подари ее мужу разумному.

Есть у тебя жена по душе? не отгоняй ее.

Всем сердцем почитай отца твоего и не забывай родильных болезней матери твоей.

Помни, что ты рожден от них: и что можешь ты воздать им, как они тебе?

Всею душею твоею благоговей пред Господом и уважай священников Его.

Всею силою люби Творца твоего, и не оставляй служителей Его.

Бойся Господа, и почитай священника, и давай ему часть, как заповедано тебе:

начатки, и за грех, и даяние плеч, и жертву освящения, и начатки святых.

И к бедному простирай руку твою, дабы благословение твое было совершенно.

Милость даяния да будет ко всякому живущему, но и умершего не лишай милости.

Не устраняйся от плачущих, и с сетующими сетуй.

Не ленись посещать больного, ибо за это ты будешь возлюблен.

Во всех делах твоих помни о конце твоем, и вовек не согрешишь.

Тремя я украсилась и стала прекрасною пред Господом и людьми:

это – единомыслие между братьями и любовь между ближними, и жена и муж, согласно живущие между собою.

И три рода людей возненавидела душа моя, и очень отвратительна для меня жизнь их:

надменного нищего, лживого богача и старика-прелюбодея, ослабевающего в рассудке.

Чего не собрал ты в юности, – как же можешь приобрести в старости твоей?

Как прилично сединам судить, и старцам – уметь давать совет!

Как прекрасна мудрость старцев и как приличны людям почтенным рассудительность и совет!

Венец старцев – многосторонняя опытность, и хвала их – страх Господень.

Девять помышлений похвалил я в сердце, а десятое выскажу языком:

это человек, радующийся о детях и при жизни видящий падение врагов.

Блажен, кто живет с женою разумною, кто не погрешает языком и не служит недостойному себя.

Блажен, кто приобрел мудрость и передает ее в уши слушающих.

Как велик тот, кто нашел премудрость! но он не выше того, кто боится Господа.

Страх Господень все превосходит, и имеющий его с кем может быть сравнен?

Можно перенести всякую рану, только не рану сердечную, и всякую злость, только не злость женскую,

всякое нападение, только не нападение от ненавидящих, и всякое мщение, только не мщение врагов;

нет головы ядовитее головы змеиной, и нет ярости сильнее ярости врага.

Соглашусь лучше жить со львом и драконом, нежели жить со злою женою.

Злость жены изменяет взгляд ее и делает лице ее мрачным, как у медведя.

Сядет муж ее среди друзей своих и, услышав о ней, горько вздохнет.

Всякая злость мала в сравнении со злостью жены; жребий грешника да падет на нее.

Что восхождение по песку для ног старика, то сварливая жена для тихого мужа.

Не засматривайся на красоту женскую и не похотствуй на жену.

Досада, стыд и большой срам, когда жена будет преобладать над своим мужем.

Сердце унылое и лице печальное и рана сердечная – злая жена.

Опущенные руки и расслабленные колени – жена, которая не счастливит своего мужа.

От жены начало греха, и чрез нее все мы умираем.

Не давай воде выхода, ни злой жене – власти;

если она не ходит под рукою твоею, то отсеки ее от плоти твоей.

Счастлив муж доброй жены, и число дней его – сугубое.

Жена добродетельная радует своего мужа и лета его исполнит миром;

добрая жена – счастливая доля: она дается в удел боящимся Господа;

с нею у богатого и бедного – сердце довольное и лице во всякое время веселое.

Трех страшится сердце мое, а при четвертом я молюсь:

городского злословия, возмущения черни и оболгания на смерть, – всё это ужасно.

Болезнь сердца и печаль – жена, ревнивая к другой жене,

и бич языка ее, ко всем приражающийся.

Движущееся туда и сюда воловье ярмо – злая жена; берущий ее – то же, что хватающий скорпиона.

Большая досада – жена, преданная пьянству, и она не скроет своего срама.

Наклонность женщины к блуду узнается по поднятию глаз и век ее.

Над бесстыдною дочерью поставь крепкую стражу, чтобы она, улучив послабление, не злоупотребила собою.

Берегись бесстыдного глаза, и не удивляйся, если он согрешит против тебя:

как томимый жаждою путник открывает уста и пьет всякую близкую воду,

так она сядет напротив всякого шатра и пред стрелою откроет колчан.

Любезность жены усладит ее мужа, и благоразумие ее утучнит кости его.

Кроткая жена – дар Господа, и нет цены благовоспитанной душе.

Благодать на благодать – жена стыдливая,

и нет достойной меры для воздержной души.

Что солнце, восходящее на высотах Господних,

то красота доброй жены в убранстве дома ее;

что светильник, сияющий на святом свещнике, то красота лица ее в зрелом возрасте;

что золотые столбы на серебряном основании, то прекрасные ноги ее на твердых пятах.

От двух скорбело сердце мое, а при третьем возбуждалось во мне негодование:

если воин терпит от бедности, и разумные мужи бывают в пренебрежении;

и если кто обращается от праведности ко греху, Господь уготовит того на меч.

Купец едва может избежать погрешности, а корчемник не спасется от греха.

Помилуй нас, Владыко, Боже всех, и призри,

и наведи на все народы страх Твой.

Воздвигни руку Твою на чужие народы, и да позна́ют они могущество Твое.

Как пред ними Ты явил святость Твою в нас, так пред нами яви величие Твое в них, –

и да познают они Тебя, как мы познали, что нет Бога, кроме Тебя, Господи.

Возобнови знамения и сотвори новые чудеса;

прославь руку и правую мышцу Твою; воздвигни ярость и пролей гнев;

истреби противника и уничтожь врага;

ускори время и вспомни клятву, и да возвестят о великих делах Твоих.

Яростью огня да будет истреблен убегающий от меча, и угнетающие народ Твой да найдут погибель.

Сокруши головы начальников вражеских, которые говорят: «никого нет, кроме нас!»

Собери все колена Иакова и соделай их наследием Твоим, как было сначала.

Помилуй, Господи, народ, названный по имени Твоему, и Израиля, которого Ты нарек первенцем.

Умилосердись над городом святыни Твоей, над Иерусалимом, местом покоя Твоего.

Наполни Сион хвалою обетований Твоих, и Твоею славою – народ Твой.

Даруй свидетельство тем, которые от начала были достоянием Твоим, и воздвигни пророчества от имени Твоего.

Даруй награду надеющимся на Тебя, и да веруют пророкам Твоим.

Услышь, Господи, молитву рабов Твоих, по благословению Аарона, о народе Твоем, –

и познают все живущие на земле, что Ты – Господь, Бог веков.

Желудок принимает в себя всякую пищу, но пища пищи лучше:

гортань отличает пищу из дичи, так разумное сердце – слова ложные.

Лукавое сердце причинит печаль, но человек многоопытный воздаст ему.

Женщина примет всякого мужа, но девица девицы лучше:

красота жены веселит лице и всего вожделеннее для мужа;

если есть на языке ее приветливость и кротость, то муж ее выходит из ряда сынов человеческих.

Приобретающий жену полагает начало стяжанию, приобретает соответственно ему помощника, опору спокойствия его.

Где нет ограды, там расхитится имение; а у кого нет жены, тот будет вздыхать скитаясь:

ибо кто поверит вооруженному разбойнику, скитающемуся из города в город?

Так и человеку, не имеющему оседлости и останавливающемуся для ночлега там, где он запоздает.

Не стыдись вот чего, и из лицеприятия не греши:

не стыдись точного исполнения закона Всевышнего и завета, и суда, чтобы оказать правосудие нечестивому,

спора между товарищем и посторонними и предоставления наследства друзьям,

точности в весах и мерах, – много ли, мало ли приобретаешь, –

беспристрастия в купле и продаже и строгого воспитания детей, и – окровавить ребро худому рабу.

При худой жене хорошо иметь печать, и, где много рук, там запирай.

Если что выдаешь, выдавай счетом и весом и делай всякую выдачу и прием по записи.

Не стыдись вразумлять неразумного и глупого, и престарелого, состязающегося с молодыми: и будешь истинно благовоспитанным и заслужишь одобрение от всякого человека.

Дочь для отца – тайная постоянная забота, и попечение о ней отгоняет сон: в юности ее – как бы не отцвела, а в замужестве – как бы не опротивела;

в девстве – как бы не осквернилась и не сделалась беременною в отцовском доме, в замужестве – чтобы не нарушила супружеской верности и в сожительстве с мужем не осталась бесплодною.

Над бесстыдною дочерью усиль надзор, чтобы она не сделала тебя посмешищем для врагов, притчею в городе и упреком в народе и не осрамила тебя пред обществом.

Не смотри на красоту человека и не сиди среди женщин:

ибо как из одежд выходит моль, так от женщины – лукавство женское.

Лучше злой мужчина, нежели ласковая женщина, – женщина, которая стыдит до поношения.

Воспомяну теперь о делах Господа и расскажу о том, что я видел. По слову Господа явились дела Его:

сияющее солнце смотрит на все, и все дело его полно славы Господней.

И святым не предоставил Господь провозвестить о всех чудесах Его, которые утвердил Господь Вседержитель, чтобы вселенная стояла твердо во славу Его.

Он проникает бездну и сердце и видит все изгибы их; ибо Господь знает всякое ве́дение и прозирает в знамения века,

возвещая прошедшее и будущее и открывая следы сокровенного;

не минует Его никакое помышление и не утаится от Него ни одно слово.

Он устроил великие дела Своей премудрости и пребывает прежде века и вовек;

Он не увеличился и не умалился и не требовал никакого советника.

Как вожделенны все дела Его, хотя мы можем видеть их как только искры!

Все они живут и пребывают вовек для всяких потребностей, и все повинуются Ему.

Все они – вдвойне, одно напротив другого, и ничего не сотворил Он несовершенным:

одно поддерживает благо другого, – и кто насытится зрением славы Его?