Сердце свое он направит к тому, чтобы с раннего утра обращаться к Господу, сотворившему его, и будет молиться пред Всевышним; откроет в молитве уста свои и будет молиться о грехах своих.

Если Господу великому угодно будет, он исполнится духом разума,

будет источать слова мудрости своей и в молитве прославлять Господа;

благоуправит свою волю и ум и будет размышлять о тайнах Господа;

он покажет мудрость своего учения и будет хвалиться законом завета Господня.

Многие будут прославлять знание его, и он не будет забыт вовек;

память о нем не погибнет, и имя его будет жить в роды родов.

Народы будут прославлять его мудрость, и общество будет возвещать хвалу его;

доколе будет жить, он приобретет бо́льшую славу, нежели тысячи; а когда почиет, увеличит ее.

Еще размыслив, расскажу, ибо я полон, как луна в полноте своей.

Выслушайте меня, благочестивые дети, и растите, как роза, растущая на поле при потоке;

издавайте благоухание, как ливан;

цветите, как лилия, распространяйте благовоние и пойте песнь;

благословляйте Господа во всех делах; величайте имя Его и прославляйте Его хвалою Его,

песнями уст и гуслями и, прославляя, говорите так:

все дела Господа весьма благотворны, и всякое повеление Его в свое время исполнится;

и нельзя сказать: «что это? для чего это?», ибо все в свое время откроется.

По слову Его стала вода, как стог, и по изречению уст Его явились вместилища вод.

В повелениях Его – всё Его благоволение, и никто не может умалить спасительность их.

Пред Ним дела всякой плоти, и невозможно укрыться от очей Его.

Он прозирает из века в век, и ничего нет дивного пред Ним.

Нельзя сказать: «что это? для чего это?», ибо все создано для своего употребления.

Благословение Его покрывает, как река, и, как потоп, напояет сушу.

Но и гнев Его испытывают народы, как некогда Он превратил воды в солончаки.

Пути Его для святых прямы, а для беззаконных они – преткновения.

От начала для добрых создано доброе, как для грешников – злое.

Главное из всех потребностей для жизни человека – вода, огонь, железо, соль, пшеничная мука, мед, молоко, виноградный сок, масло и одежда:

все это благочестивым служит в пользу, а грешникам может обратиться во вред.

Есть ветры, которые созданы для отмщения и в ярости своей усиливают удары свои,

во время устремления своего изливают силу и удовлетворяют ярости Сотворившего их.

Огонь и град, голод и смерть – все это создано для отмщения;

зубы зверей, и скорпионы, и змеи, и меч, мстящий нечестивым погибелью, –

обрадуются повелению Его и готовы будут на земле, когда потребуются, и в свое время не преступят слова Его.

Посему я с самого начала решил, обдумал и оставил в писании,

что все дела Господа прекрасны, и Он дарует все потребное в свое время;

и нельзя сказать: «это хуже того», ибо все в свое время признано будет хорошим.

Итак, всем сердцем и устами пойте и благословляйте имя Господа.

Симон, сын Онии, великий священник, при жизни своей исправил дом и во дни свои укрепил храм:

им положено основание двойного возвышения – возведение высокой ограды храма;

во дни его уменьшено водохранилище, окружность медного моря;

чтобы предохранить народ свой от бедствия, он укрепил город против осады.

Как величествен был он среди народа, при выходе из завесы храма!

Как утренняя звезда среди облаков, как луна полная во днях,

как солнце, сияющее над храмом Всевышнего, и как радуга, сияющая в величественных облаках,

как цвет роз в весенние дни, как лилии при источниках вод, как ветвь ливана в летние дни,

как огонь с ладаном в кадильнице,

как кованый золотой сосуд, украшенный всякими драгоценными камнями,

как маслина с плодами и как возвышающийся до облаков кипарис.

Когда он принимал великолепную одежду и облекался во все величественное украшение, то, при восхождении к святому жертвеннику, освещал блеском окружность святилища.

Также, когда он принимал жертвенные части из рук священников, стоя у огня жертвенника, –

вокруг него был венец братьев, как отрасли кедра на Ливане, и они окружали его как финиковые ветви,

и все сыны Аарона в славе своей, и приношение Господу в руках их пред всем собранием Израиля.

В довершение служб на алтаре, чтобы увенчать приношение Всевышнему Вседержителю,

он простирал свою руку к жертвенной чаше, лил в нее из винограда кровь и выливал ее к подножию жертвенника в воню́ благоухания Вышнему Всецарю.

Тогда сыны Аароновы восклицали, трубили коваными трубами и издавали громкий голос в напоминание пред Всевышним.

Тогда весь народ вместе спешил падать лицем на землю, чтобы поклониться Господу своему, Вседержителю, Богу Вышнему;

а песнопевцы восхваляли Его своими голосами; в пространном храме раздавалось сладостное пение,

и народ молился Господу Всевышнему молитвою пред Милосердым, доколе совершалось славословие Господа, – и так оканчивали они службу Ему.

Тогда он, сойдя, поднимал руки свои на все собрание сынов Израилевых, чтобы устами своими преподать благословение Господа и похвалиться именем Его;

народ повторял поклонение, чтобы принять благословение от Всевышнего.

И ныне все благословляйте Бога, Который везде совершает великие дела, Который продлил дни наши от утробы и поступает с нами по милости Своей:

да даст Он нам веселие сердца, и да будет во дни наши мир в Израиле до дней века;

да сохранит милость Свою к нам и в свое время да избавит нас!

Двумя народами гнушается душа моя, а третий не есть народ:

это сидящие на горе Сеир, Филистимляне и глупый народ, живущий в Сикимах.

Учение мудрости и благоразумия начертал в книге сей я, Иисус, сын Сирахов, Иерусалимлянин, который излил мудрость от сердца своего.

Блажен, кто будет упражняться в сих наставлениях, – и кто положит их на сердце, тот сделается мудрым;

а если будет исполнять, то все возможет; ибо свет Господень – путь его.