Сердце свое он направит к тому, чтобы с раннего утра обращаться к Господу, сотворившему его, и будет молиться пред Всевышним; откроет в молитве уста свои и будет молиться о грехах своих.

Если Господу великому угодно будет, он исполнится духом разума,

будет источать слова мудрости своей и в молитве прославлять Господа;

благоуправит свою волю и ум и будет размышлять о тайнах Господа;

он покажет мудрость своего учения и будет хвалиться законом завета Господня.

Многие будут прославлять знание его, и он не будет забыт вовек;

память о нем не погибнет, и имя его будет жить в роды родов.

Народы будут прославлять его мудрость, и общество будет возвещать хвалу его;

доколе будет жить, он приобретет бо́льшую славу, нежели тысячи; а когда почиет, увеличит ее.

Еще размыслив, расскажу, ибо я полон, как луна в полноте своей.

Выслушайте меня, благочестивые дети, и растите, как роза, растущая на поле при потоке;

издавайте благоухание, как ливан;

цветите, как лилия, распространяйте благовоние и пойте песнь;

благословляйте Господа во всех делах; величайте имя Его и прославляйте Его хвалою Его,

песнями уст и гуслями и, прославляя, говорите так:

все дела Господа весьма благотворны, и всякое повеление Его в свое время исполнится;

и нельзя сказать: «что это? для чего это?», ибо все в свое время откроется.

По слову Его стала вода, как стог, и по изречению уст Его явились вместилища вод.

В повелениях Его – всё Его благоволение, и никто не может умалить спасительность их.

Пред Ним дела всякой плоти, и невозможно укрыться от очей Его.

Он прозирает из века в век, и ничего нет дивного пред Ним.

Нельзя сказать: «что это? для чего это?», ибо все создано для своего употребления.

Благословение Его покрывает, как река, и, как потоп, напояет сушу.

Но и гнев Его испытывают народы, как некогда Он превратил воды в солончаки.

Пути Его для святых прямы, а для беззаконных они – преткновения.

От начала для добрых создано доброе, как для грешников – злое.

Главное из всех потребностей для жизни человека – вода, огонь, железо, соль, пшеничная мука, мед, молоко, виноградный сок, масло и одежда:

все это благочестивым служит в пользу, а грешникам может обратиться во вред.

Есть ветры, которые созданы для отмщения и в ярости своей усиливают удары свои,

во время устремления своего изливают силу и удовлетворяют ярости Сотворившего их.

Огонь и град, голод и смерть – все это создано для отмщения;

зубы зверей, и скорпионы, и змеи, и меч, мстящий нечестивым погибелью, –

обрадуются повелению Его и готовы будут на земле, когда потребуются, и в свое время не преступят слова Его.

Посему я с самого начала решил, обдумал и оставил в писании,

что все дела Господа прекрасны, и Он дарует все потребное в свое время;

и нельзя сказать: «это хуже того», ибо все в свое время признано будет хорошим.

Итак, всем сердцем и устами пойте и благословляйте имя Господа.

Теперь восхвалим славных мужей и отцов нашего рода:

много славного Господь являл чрез них, величие Свое от века;

это были господствующие в царствах своих и мужи, именитые силою; они давали разумные советы, возвещали в пророчествах;

они были руководителями народа при совещаниях и в книжном обучении.

Мудрые слова были в учении их; они изобрели музыкальные строи и гимны предали писанию;

люди богатые, одаренные силою, они мирно обитали в жилищах своих.

Все они были уважаемы между племенами своими и во дни свои были славою.

Есть между ними такие, которые оставили по себе имя для возвещения хвалы их, – ^*и есть такие, о которых не осталось памяти, которые исчезли, как будто не существовали, и сделались как бы небывшими, и дети их после них.

Но те были мужи милости, которых праведные дела не забываются;

в семени их пребывает доброе наследство; потомки их – в заветах;

семя их будет твердо, и дети их – ради них;

семя их пребудет до века, и слава их не истребится;

тела их погребены в мире, и имена их живут в роды;

народы будут рассказывать о их мудрости, а церковь будет возвещать их хвалу.

Енох угодил Господу и был взят на небо, – образ покаяния для всех родов.

Ной оказался совершенным, праведным; во время гнева он был умилостивлением;

посему сделался остатком на земле, когда был потоп;

с ним заключен был вечный завет, что никакая плоть не истребится более потопом.

Авраам – великий отец множества народов, и не было подобного ему в славе;

он сохранил закон Всевышнего и был в завете с Ним,

и на своей плоти утвердил завет и в испытании оказался верным;

поэтому Господь с клятвою обещал ему, что в семени его благословятся все народы;

обещал умножить его, как прах земли, и возвысить семя его, как звезды, и дать им наследство от моря до моря и от реки до края земли.

И Исааку ради Авраама, отца его, Он также подтвердил благословение всех людей и завет;

и оно же почило на голове Иакова:

Он ущедрил его Своими благословениями, и дал ему в наследие землю, и отделил участки ее, и разделил между двенадцатью коленами.

И произвел от него мужа милости, который приобрел любовь в глазах всякой плоти,

возлюбленного Богом и людьми Моисея, которого память благословенна.

Он сравнял его в славе со святыми и возвеличил его делами на страх врагам;

Он его словом прекращал чудесные знамения, прославил его пред лицем царей, давал чрез него повеления к народу его и показал ему от славы Своей.

За верность и кротость его Он освятил его, избрал Себе из всех людей,

сподобил его слышать голос Его, ввел его во мглу

и дал ему лицем к лицу заповеди, закон жизни и ве́дения, чтобы он научил Иакова завету и Израиля – постановлениям Его.

Он возвысил Аарона, подобного ему святого, брата его из колена Левиина, –

постановил с ним вечный завет и дал ему священство в народе; Он благословил его особым украшением и опоясал его поясом славы;

Он облек его высшим украшением и облачил его в богатые одежды:

в исподнюю одежду, в подир и ефод;

и окружил его золотыми яблоками и весьма многими позвонками, чтобы при хождении его они издавали звук, чтобы сделать слышным в храме звон для напоминания сынам народа Его;

облек его одеждою святою из золота и гиацинтовой шерсти и крученого виссона художественной работы, словом суда, уримом и туммимом,

червленым тканьем искусной работы, многоценными камнями, вырезанными как на печати, в золотой оправе гранильной работы, с вырезанными на память начертаниями имен по числу колен Израилевых;

на кидаре его – золотой венец, знамение святыни, слава достоинства: величественное украшение, дело искусства, вожделенное для глаз.

Прежде него не было сего от века:

не принадлежащий к его племени не одевался так, только сыновья его и потомки его во все времена.

Жертвы их приносятся каждый день, всегда по два раза.

Моисей наполнил руки его и помазал его святым елеем:

ему постановлено в вечный завет и семени его на дни неба, чтобы они служили Ему и вместе священнодействовали и благословляли народ Его именем Его;

Он избрал его из всех живущих, чтобы приносить Господу жертву, курение и благоухание в память умилостивления о народе своем;

Он дал ему Свои заповеди и власть в постановлениях судебных, чтобы учить Иакова откровениям и наставлять Израиля в законе Его.

Восстали против него чужие, и позавидовали ему в пустыне люди, приставшие к Дафану и Авирону, и скопище Корея в ярости и гневе;

Господь увидел, и Ему неугодно было это, – и они погибли от ярости гнева.

Он сотворил над ними чудо, истребив их пламенем огня Своего.

И умножил славу Аарона и дал ему наследие – отделил им начатки плодов:

прежде всего уготовил им хлеб в насыщение, ибо они едят и жертвы Господни, которые Он дал ему и семени его;

но он не должен иметь наследия в земле народа и нет ему участка между народом, ибо Он Сам удел и наследие его.

Также и Финеес, сын Елеазара, третий по славе, потому что он ревновал о страхе Господнем и, при отпадении народа, устоял в добром расположении души своей и умилостивил Господа к Израилю;

посему постановлен с ним завет мира, чтобы быть ему предстоятелем святых и народа своего, чтобы ему и семени его принадлежало достоинство священства навеки.

Как по завету с Давидом, сыном Иессея из колена Иудина, царское наследие переходило от сына к сыну, так наследие священства принадлежало Аарону и семени его.

Да даст нам Бог мудрость в нашем сердце – судить народ Его справедливо, дабы не погибли блага их и слава их пребыла в роды их.