хотя бы он смирился и ходил согнувшись, будь внимателен душею твоею и остерегайся его, и будешь пред ним, как чистое зеркало, и узнаешь, что он не до конца очистился от ржавчины;

не ставь его подле себя, чтобы он, низринув тебя, не стал на твое место; не сажай его по правую сторону себя, чтобы он когда-нибудь не стал домогаться твоего седалища, и ты наконец поймешь слова мои и со скорбью вспомнишь о наставлениях моих.

Кто пожалеет об ужаленном заклинателе змей и обо всех, приближающихся к диким зверям? Так и о сближающемся с грешником и приобщающемся грехам его:

на время он останется с тобою, но если ты поколеблешься, он не устоит.

Устами своими враг усладит тебя, но в сердце своем замышляет ввергнуть тебя в яму: ^*глазами своими враг будет плакать, а когда найдет случай, не насытится кровью.

Если встретится с тобою несчастье, ты найдешь его там прежде себя,

и он, как будто желая помочь, подставит тебе ногу:

будет кивать головою и хлопать руками, многое будет шептать, и изменит лицо свое.

Кто оказывает милость, тот дает взаем ближнему, и кто поддерживает его своею рукою, тот соблюдает заповеди.

Давай взаймы ближнему во время нужды его и сам в свое время возвращай ближнему.

Твердо держи слово и будь верен ему – и ты во всякое время найдешь нужное для тебя.

Многие считали заем находкою и причинили огорчение тем, которые помогли им.

Доколе не получит, он будет целовать руку его и из-за денег ближнего смирит голос;

а в срок отдачи он будет протягивать время и будет отвечать уныло и жаловаться на время.

Если он будет в состоянии, то едва половину принесет – и это вменит ему в находку;

а если будет не в состоянии, то заимодавец лишился своих денег и без причины приобрел себе врага в нем:

он воздаст ему проклятиями и бранью и вместо почтения воздаст бесчестием.

Многие по причине такого лукавства уклоняются от ссуды, опасаясь напрасно потерпеть утрату.

Но к бедному ты будь снисходителен и милостынею ему не медли;

ради заповеди помоги бедному и в нужде его не отпускай его ни с чем.

Трать серебро для брата и друга и не давай ему заржаветь под камнем на погибель;

располагай сокровищем твоим по заповедям Всевышнего, и оно принесет тебе более пользы, нежели золото;

заключи в кладовых твоих милостыню, и она избавит тебя от всякого несчастья:

лучше крепкого щита и твердого копья она защитит тебя против врага.

Добрый человек поручится за ближнего, а потерявший стыд оставит его.

Не забывай благодеяний поручителя; ибо он дал душу свою за тебя.

Грешник расстроит состояние поручителя, и неблагодарный в душе оставит своего избавителя.

Поручительство привело в разорение многих достаточных людей и пошатнуло их, как волна морская;

мужей могущественных изгнало из домов, и они блуждали между чужими народами.

Грешник, принимающий на себя поручительство и ищущий корысти, впадет в тяжбу.

Помогай ближнему по силе твоей и берегись, чтобы тебе не впасть в то же.

Главная потребность для жизни – вода и хлеб, и одежда и дом, прикрывающий наготу.

Лучше жизнь бедного под дощатым кровом, нежели роскошные пиршества в чужих домах.

Будь доволен малым, как и многим.

Худая жизнь – скитаться из дома в дом, и где водворишься, не посмеешь и рта открыть;

будешь подавать пищу и питье без благодарности, да и сверх того еще услышишь горькое:

«пойди сюда, пришлец, приготовь стол и, если есть что у тебя, накорми меня»;

«удались, пришлец, ради почетного лица: брат пришел ко мне в гости, дом нужен».

Тяжел для человека с чувством упрек за приют в доме и порицание за одолжение.