Не хочу, братия, оставить вас в неведении, что я много раз собирался идти к вам, но встречал препятствия доныне, — придти для того, чтоб иметь некий плод и у вас, как у прочих языков.

Долг на мне лежит и к Еллинам и к варварам, и к мудрым и к невеждам.

Итак, по моему усердию, готов я благовествовать и вам сущим в Риме.

Ибо не стыжусь я благовествования Христова: оно — сила Божия во спасение всякому верующему — Иудею прежде, а также и Еллину.

В нем откровение правды Божией от веры в веру, как писано: «праведный от веры жив будет» (Авв.2).

Открывается же и гнев Божий с небеси на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину в неправде.

Что можно знать о Боге, явно для них — то Бог Сам явил им.

ибо от создания мира невидимое Его — присносущная сила Его и Божество — видимо и разуму доступно в творениях Его, — так что они безответны.

Но как они, уразумев Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в своих умствованиях и омрачилось неразумное их сердце, —

называя себя мудрыми, обезумели,

и славу нетленного Бога извратили в подобие образа тленного человека, и птиц и четвероногих и гадов,

то и предал их Бога в похотях сердец их нечистоте, так что осквернили они сами тела свои,

истину Божию заменили ложью и поклонялись и служили твари паче Творца, Иже благословен есть во веки. Аминь.

И за то предал их Бог постыдным страстям: жены у них извратили естественное употребление в противоестественное;

подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, стали разжигаться похотью друг на друга, мужи на мужах срам содевая, так что и получают в самих себе должное возмездие за свой разврат.

И как не научились они иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму — творить непотребства,

так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы; исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия;

злоречивы, клеветники, безбожники, обидчивы, нахальны, горды, изобретательны на зло, непокорны родителям,

безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримирительны, немилостивы.

Знают они правду Божию, что кто такие дела творит, смерти достоин; однако не только творят, но и творящих одобряют.