1 Вводные замечания о пользе для юноши слушания уроков мудрости. 4 Правильный взгляд на богатство. 13 О благе слова Божия. 18 Увещание к послушанию слову Божию.

Мудрый сын слушает наставление отца, а буйный не слушает обличения.

От плода уст своих человек вкусит добро, душа же законопреступников – зло.

Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда.

Душа ленивого желает, но тщетно; а душа прилежных насытится.

Праведник ненавидит ложное слово, а нечестивый срамит и бесчестит себя.

Правда хранит непорочного в пути, а нечестие губит грешника.

Иной выдает себя за богатого, а у него ничего нет; другой выдает себя за бедного, а у него богатства много.

Богатством своим человек выкупает жизнь свою, а бедный и угрозы не слышит.
^13:9a^– [Души коварные блуждают в грехах, а праведники сострадают и милуют.]

Свет праведных весело горит, светильник же нечестивых угасает.^–

От высокомерия происходит раздор, а у советующихся – мудрость.

Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его.

Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание – как древо жизни.

Кто пренебрегает словом, тот причиняет вред себе; а кто боится заповеди, тому воздается.

[У сына лукавого ничего нет доброго, а у разумного раба дела благоуспешны, и путь его прямой.]

Учение мудрого – источник жизни, удаляющий от сетей смерти.

Добрый разум доставляет приятность, путь же беззаконных жесток.

Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость.

Худой посол попадает в беду, а верный посланник – спасение.

Нищета и посрамление отвергающему учение; а кто соблюдает наставление, будет в чести.

Желание исполнившееся – приятно для души; но несносно для глупых уклоняться от зла.

Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится.

Грешников преследует зло, а праведникам воздается добром.

Добрый оставляет наследство и внукам, а богатство грешника сберегается для праведного.

Много хлеба бывает и на ниве бедных; но некоторые гибнут от беспорядка.

Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его.

Праведник ест до сытости, а чрево беззаконных терпит лишение.

1 Всеобщность Промысла Божия, управляющего путями мира и человека. 4 Против высокомерия, жадности, обманов и насилий. 9 Против немилосердия и других пороков в отношении ближних. 27 Воздаяние от Господа праведным и грешным.

Сердце царя – в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его.

Всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца.

Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва.

Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, – грех.

Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение.

Приобретение сокровища лживым языком – мимолетное дуновение ищущих смерти.

Насилие нечестивых обрушится на них, потому что они отреклись соблюдать правду.

Превратен путь человека развращенного; а кто чист, того действие прямо.

Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме.

Душа нечестивого желает зла: не найдет милости в глазах его и друг его.

Когда наказывается кощунник, простой делается мудрым; и когда вразумляется мудрый, то он приобретает знание.

Праведник наблюдает за домом нечестивого: как повергаются нечестивые в несчастие.

Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить, – и не будет услышан.

Подарок тайный тушит гнев, и дар в пазуху – сильную ярость.

Соблюдение правосудия – радость для праведника и страх для делающих зло.

Человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании мертвецов.

Кто любит веселье, обеднеет; а кто любит вино и тук, не разбогатеет.

Выкупом будет за праведного нечестивый и за прямодушного – лукавый.

Лучше жить в земле пустынной, нежели с женою сварливою и сердитою.

Вожделенное сокровище и тук – в доме мудрого; а глупый человек расточает их.

Соблюдающий правду и милость найдет жизнь, правду и славу.

Мудрый входит в город сильных и ниспровергает крепость, на которую они надеялись.

Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою.

Надменный злодей – кощунник имя ему – действует в пылу гордости.

Алчба ленивца убьет его, потому что руки его отказываются работать;

всякий день он сильно алчет, а праведник дает и не жалеет.

Жертва нечестивых – мерзость, особенно когда с лукавством приносят ее.

Лжесвидетель погибнет; а человек, который говорит, что знает, будет говорить всегда.

Человек нечестивый дерзок лицом своим, а праведный держит прямо путь свой.

Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Господу.

Коня приготовляют на день битвы, но победа – от Господа.

1 Притеснение, беззаконие, непорочный бедный; 10 праведники и нечестивые; 18 верный человек и стремящийся скоро разбогатеть; надменный и нищий.

Нечестивый бежит, когда никто не гонится за ним; а праведник смел, как лев.

Когда страна отступит от закона, тогда много в ней начальников; а при разумном и знающем муже она долговечна.

Человек бедный и притесняющий слабых то же, что проливной дождь, смывающий хлеб.

Отступники от закона хвалят нечестивых, а соблюдающие закон негодуют на них.

Злые люди не разумеют справедливости, а ищущие Господа разумеют всё.

Лучше бедный, ходящий в своей непорочности, нежели тот, кто извращает пути свои, хотя он и богат.

Хранящий закон – сын разумный, а знающийся с расточителями срамит отца своего.

Умножающий имение свое ростом и лихвою соберет его для благотворителя бедных.

Кто отклоняет ухо свое от слушания закона, того и молитва – мерзость.

Совращающий праведных на путь зла сам упадет в свою яму, а непорочные наследуют добро.

Человек богатый – мудрец в глазах своих, но умный бедняк обличит его.

Когда торжествуют праведники, великая слава, но когда возвышаются нечестивые, люди укрываются.

Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот будет помилован.

Блажен человек, который всегда пребывает в благоговении; а кто ожесточает сердце свое, тот попадет в беду.

Как рыкающий лев и голодный медведь, так нечестивый властелин над бедным народом.

Неразумный правитель много делает притеснений, а ненавидящий корысть продолжит дни.

Человек, виновный в пролитии человеческой крови, будет бегать до могилы, чтобы кто не схватил его.

Кто ходит непорочно, то будет невредим; а ходящий кривыми путями упадет на одном из них.

Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом, а кто подражает праздным, тот насытится нищетою.

Верный человек богат благословениями, а кто спешит разбогатеть, тот не останется ненаказанным.

Быть лицеприятным – нехорошо: такой человек и за кусок хлеба сделает неправду.

Спешит к богатству завистливый человек, и не думает, что нищета постигнет его.

Обличающий человека найдет после бо́льшую приязнь, нежели тот, кто льстит языком.

Кто обкрадывает отца своего и мать свою и говорит: «это не грех», тот – сообщник грабителям.

Надменный разжигает ссору, а надеющийся на Господа будет благоденствовать.

Кто надеется на себя, тот глуп; а кто ходит в мудрости, тот будет цел.

Дающий нищему не обеднеет; а кто закрывает глаза свои от него, на том много проклятий.

Когда возвышаются нечестивые, люди укрываются, а когда они падают, умножаются праведники.