Азбука веры » Би́блия » Книга Притчей Соломоновых » гл.13

Книга Притчей Соломоновых, Глава 13

Толкования

Толкования главы

13:1

см.:Притч.15:12;

13:2

см.:Притч.12:14;

13:3

см.:Притч.18:21;1Пет.3:10;

13:4

см.:Притч.21:25;

13:5

см.:Пс.118:163;

13:6

13:7

см.:Притч.12:9;

13:8

см.:Притч.10:15;

13:9

см.:Притч.24:20;Пс.36:21;

13:10

13:11

см.:Притч.28:8;

13:12

13:13

см.:Притч.1:24;Ос.4:6;

13:14

13:15

см.:Притч.10:11;

13:16

13:17

13:18

13:19

13:20

13:21

см.:Сир.6:35;Сир.37:15;

13:22

13:23

см.:Иов.27:17;

13:24

13:25

см.:Притч.23:13;Сир.30:1;

13:26

см.:Ис.65:13;Сир.37:32;

Рус. (Юнгеров)

Языки

Благоразумный сын послушен отцу, а непокорный сын погибнет.

Добрый вкушает от плодов правды, души же беззаконных безвременно погибают.

Кто хранит уста свои, тот бережет свою душу, смелый же на язык устрашит самого себя.

Всякий празднолюбец живет страстями, руки же мужественных - в работе.

Праведный ненавидит ложное слово, а нечестивый пристыдится и не возъимеет смелости.

Правда хранит незлобивых (в пути), грех же делает нечестивых злыми.

Иные выдают себя за богатых, ничего не имея, а другие смиряют себя при большом богатстве.

Выкупом за жизнь человека служит собственное (его) богатство, а бедный и угрозы не претерпевает.

Праведным всегда свет, светильник же нечестивых угасает. Души коварные блуждают во грехах, а праведные сострадают и милуют.

Злой от высокомерия делает зло, а знающие себя самих - мудры.

Имение с беззаконием и спешно накопляемое умалится, а с благочестием себе собирающий умножит (его). Праведный сострадает и одолжает.

Лучше начинающий от сердца помогать, чем обещающий и подающий надежду, ибо древо жизни - доброе желание.

Кто презирает дело, тот будет в презрении из-за него, а кто боится заповеди, тот будет силен.

У лукавого сына нет ничего доброго, а у мудрого раба дела будут благоуспешны и путь его будет прямой.

Закон для мудрого - источник жизни, а безумный умрет от сети.

Добрый разум дает благодать, а разумение закона есть дело доброго образа мыслей; пути же презрителей (закона) гибельны.

Всякий осмотрительный действует с разумом, а глупый обнаруживает свою злобу.

Самонадеянный царь впадет в беду, а мудрый посланник спасет его.

Учение избавляет от нищеты и безчестия, а кто соблюдает обличения, тот прославится.

Желания благочестивых услаждают душу, дела же нечестивых далеки от разума.

Обращающийся с мудрыми будет мудр, а обращающийся с глупыми узнан будет.

Грешников постигнет зло, праведников же постигнет добро.

Добрый человек будет иметь наследниками сынов (своих) сыновей, а богатство нечестивых сберегается для праведных.

Праведные будут проводить в богатстве многие годы, неправедные же вскоре погибнут.

Кто жалеет свой посох, тот ненавидит своего сына, а любящий заботливо наставляет.

Праведный, питаясь, насыщает свою душу, души же нечестивых голодны.