Азбука веры » Библија » Броjеви » гл.5

Броjеви, Поглавље 5

Толкования

Толкования главы

5:1

5:2

см.:Лев.13:46;Лев.15:2;

5:3

см.:Чис.12:15;

5:4

5:5

см.:Лев.6:2;

см.:Лк.19:8;

см.:Лев.6:6;

см.:Исх.29:28;

5:10

5:11

5:12

5:13

5:14

см.:Сир.9:1;

5:15

см.:Исх.16:36;

5:16

5:17

см.:Исх.30:18;Исх.32:20;

5:18

см.:1Кор.11:5-6;

5:19

5:20

5:21

см.:Иер.42:18;Иер.44:12;

5:22

см.:Втор.27:15;

5:23

5:24

5:25

5:26

5:27

5:28

5:29

5:30

5:31

Сербский (синод.)

Языки

Одвајање нечистих. Жртва због сумње у верност жене. Принос поводом сумње у верност и вода проклетства.
И рече Господ Мојсију говорећи:

Заповједи синовима Израиљевијем нека истјерају из окола све губаве и све којима тече сјеме и све који су се оскврнили о мртваца,

Био човјек или жена, истјерајте, иза окола истјерајте их, да не скврне окола онима међу којима наставам.

И учинише тако синови Израиљеви, и истјераше их из окола; како Господ каза Мојсију, тако учинише синови Израиљеви.

Још рече Господ Мојсију говорећи:

Реци синовима Израиљевим: Човјек или жена кад учини какав гријех људски, те згријеши Господу, и буде она душа крива,

Тада нека признаду гријех који су учинили, и ко је крив нека врати цијело чим је крив и нека дометне озго пети дио и да оному коме је скривио.

И ако онај нема никога кому би припала накнада за штету, нека се да Господу и нека буде свештенику осим овна за очишћење којим ће га очистити.

Тако и сваки принос између свијех ствари које посвећују синови Израиљеви и доносе свештенику, његов нека буде;

И што год ко посвети, нека је његово, и што год ко да свештенику, нека је његово.

Још рече Господ Мојсију говорећи:

Кажи синовима Израиљевим и реци им: Чија би жена застранила, те би му згријешила,

И други би је облежао, а муж њезин не би знао, него би она затајила да се оскврнила, и не би било свједока на њу, нити би се затекла,

А њему би дошла сумња љубавна, те би из љубави сумњао на своју жену, а она би била оскврњена; или би му дошла сумња љубавна те би из љубави сумњао на своју жену, а она не би била оскврњена;

Онда нека муж доведе жену своју к свештенику, и нека донесе за њу принос њезин, десети дио ефе брашна јечменога, али нека га не полије уљем и нека не метне на њ када, јер је принос за сумњу љубавну, дар за спомен да се спомене гријех;

И нека је свештеник приведе и постави пред Господом.

И нека узме свештеник свете воде у суд земљани; и праха с пода у шатору нека узме и успе у воду.

И поставивши свештеник жену пред Господом, нека јој открије главу и метне јој на руке дар за спомен који је дар за сумњу љубавну; а свештеник нека држи у руци својој горку воду, која носи проклетство.

И нека свештеник закуне жену, и рече јој: Ако није нико спавао с тобом, и ако нијеси застранила од мужа својега на нечистоту, нека ти не буде ништа од ове воде горке, која носи проклетство.

Ако ли си застранила од мужа својега и оскврнила се, и когод други осим мужа твојега спавао с тобом,

Тада свештеник заклињући жену нека је прокуне и рече жени: Да те Господ постави за уклин и за клетву у народу твом учинивши да ти бедро спадне, а трбух отече.

И нека ти ова вода проклета уђе у цријева да ти отече трбух и да ти бедро спадне. А жена нека рече: Амин, амин.

Тада нека напише свештеник те клетве у књигу, и нека их спере водом горком.

И нека да жени да се напије горке воде проклете да уђе у њу вода проклета и буде горка.

И нека узме свештеник из руку жени дар за сумњу љубавну, и обрне дар пред Господом и принесе га на олтару.

И нека узме свештеник у шаку од дара њезина спомен, и запали на олтару, па онда нека да жени воду да попије.

А кад јој да воду да пије, ако се буде оскврнила и учинила невјеру мужу својему, онда ће ући вода проклета у њу и постаће горка, и трбух ће јој отећи и спасти бедро, и она ће жена постати уклин у народу својем.

Ако ли се не буде оскврнила жена, него буде чиста, неће јој бити ништа и имаће дјеце.

Ово је закон за сумњу љубавну, кад жена застрани од мужа својега и оскврни се;

Или кад коме дође сумња љубавна, те посумња из љубави на жену своју и постави је пред Господом и сврши јој свештеник све по овом закону.

И муж да је прост од гријеха, али жена да носи своје безакоње.