и им казах: нека не отварят иерусалимските порти, докле не напече слънцето; и вечер, докле вратарите стоят, нека затварят и заключват портите. И наредих за стражари жителите иерусалимски, всекиго на своя стража и всекиго срещу къщата му.

Но градът беше широк и голям, а народ в него имаше малко, и къщите не бяха построени.

И Бог мой ми вложи в сърцето да събера първенците и началниците и народа, за да направя преброяване. Па намерих родословния списък на ония, които бяха първом дошли; в него беше писано:

ето жителите на страната, които потеглиха от плен, дето бяха преселени от вавилонския цар Навуходоносора, и се върнаха в Йерусалим |И Иудея, всеки в своя град, -

ония, които тръгнаха със Зоровавеля, Иисуса, Неемия, Азария, Раамия, Нахмания, Мардохея, Билшана, Мисферета, Бигвая, Нехума, Ваана. Броят на людете от народа Израилев:

синове Парошеви - две хиляди сто седемдесет и двама.

Синове Сафатиеви - триста седемдесет и двама.

Синове Арахови - шестстотин петдесет и двама.

Синове ПахатМоавови, от синове • те на Иисуса и Иоава, две хиляди осемстотин и осемнайсет.

Синове Еламови - хиляда двеста петдесет и четири.

Синове Затови - осемстотин четирийсет и пет.

Синове Закхаеви - седемстотин и шейсет.

Синове Бинуеви - шестстотин четирийсет и осем.

Синове Беваеви - шестстотин двайсет и осем.

Синове Азгадови - две хиляди триста двайсет и двама.

Синове Адоникамови - шестстотин шейсет и седем.

Синове Бигваеви - две хиляди шестстотин и седем.

Синове Адинови - шестстотин петдесет и пет.

Синове Атерови, от Езекиевия дом - деветдесет и осем.

Синове Хашумови - триста двайсет и осем.

Синове Вецаеви - триста двайсет и четири.

Синове Харихови - сто и дванайсет.

Родени в Гаваон - деветдесет и пет.

Жители от Витлеем и Нетофа - сто осемдесет и осем.

Жители от Анатот - сто двайсет и осем.

Жители от Бет-Азмавет - четирийсет и двама.

Жители от Кириатиарим, Кефера и Беерот - седемстотин четирийсет и трима.

Жители от Рама и Гева - шестстотин двайсет и един.

Жители от Михмас - сто двайсет и двама.

Жители от Ветил и Гай - сто двайсет и трима.

Жители от другия Нево - петдесет и двама.

Синове от другия Елама - хиляда двеста петдесет и четири.

Синове Харимови - триста и двайсет.

Родени в Иерихон - триста четирийсет и пет.

Родени в Лод, Хадид и Оно - седемстотин двайсет и един.

Родени в Сеная - три хиляди деветстотин и трийсет.

Свещеници: синове Едаеви, от Иисусовия дом - деветстотин седемдесет и трима.

Синове Имерови - хиляда петдесет и двама.

Синове Пашхурови - хиляда двеста четирийсет и седем.

Синове Харимови - хиляда и седемнайсет.

Левити: синове Иисусови, от Кадмииловия дом, от дома на Гедовите синове - седемдесет и четири.

Певци: синове Асафови - сто четирийсет и осем.

Вратари: синове Шалумови, синове Атерови, синове Талмонови, синове Акувови, синове Хатитови, синове Шоваеви - сто трийсет и осем.

Нетинеи: синове на Циха, синове на Хасуфа, синове Табаотови,

синове Киросови, синове на Сия, синове Фадонови,

синове на Левана, синове на Хагава, синове Салмаеви,

синове Хананови, синове Гиделови, синове Гахарови,

синове Реаиеви, синове Рецинови, синове на Некода,

синове Газамови, синове на Уза, синове Пасеахови,

синове Весаеви, синове Меунимови, синове Нефишсимови,

синове Ваквукови, синове на Хакуфа, синове Хархурови,

синове Вацлитови, синове на МехиДа, синове на Харша,

синове Варкосови, синове на Сисара, синове Тамахови,

синове Нециахови, синове на Хатифа.

Синове на слугите Соломонови: синове Сотаеви, синове Соферетови, синове на Ферида,

синове на Иаала, синове Дарконови, синове Гиделови,

синове Сафатиеви, синове Хатилови, синове Похерет-Гацеваимови, синове Амонови.

Всички нетинеи и синове от слугите Соломонови - триста деветдесет и двама.

Ето и тия, които излязоха от Телмелех, Телхарши, Херув-Адон и Имер, но не можаха да посочат поколението си и рода си, дали са и те от Израиля:

синове Делаиеви, синове Товиеви, синове на Некода - шестстотин четирийсет и двама.

А от свещениците: синове Ховаиеви, синове Хакоцови, синове на Верзелия, който бе женен за дъщеря на галаадеца Верзелия и взе да се нарича по тяхно име.

Те търсиха родословната си записка, ала се не намери, затова бидоха изключени от свещенството.

И Тиршата им каза да не ядат великата светиня, докле се не издигне свещеник с урим и тумим.

Цялото общество заедно беше четирийсет и две хиляди триста и шейсет души,

освен слугите им и слугините им, които бяха седем хиляди триста трийсет и седем; и при тях певци и певици - двеста четирийеет и пет.

Коне имаха седемстотин трийсет и шест, мъски имаха двеста четирийсет и пет,

камили - четиристотин трийсет и пет, осли - шест хиляди седемстотин и двайсет.

Някои отценачалници дадоха приноси, за да се карат работите. Тиршата даде в съкровищницата хиляда драхми злато, петстотин чаши, петстотин и трийсет свещенически одежди.

А някои от отценачалниците дадоха в съкровищницата, за да се карат работите, двайсет хиляди драхми злато и две хиляди и двеста мнаси сребро.

Други от народа дадоха двайсет хиляди драхми злато и две хиляди мнаси сребро и шейсет и седем свещенически одежди.

И заживяха в градовете си свещеници и левити, и вратари и певци, и народ и нетинеи, и цял Израил.

Ето свещениците и левитите, които дойдоха със Зоровавеля, син Салатиилев, и с Иисуса: Сераия, Иеремия, Ездра,

Амария, Малух, Хатуш,

Шехания, Рехум, Меремот,

Идо, Гинетой, Авия,

Миямин, Маадия, Вилга,

Шемаия, Иоиарив, Иедаия,

Салу, Амок, Хелкия, Иедаия. Това са началниците на свещениците и братята им в дните на Иисуса.

А левити: Иисус, Бинуй, Кадмиил, Шеревия, Иуда, Матания, главен при славословията, той и братята му,

и Бакбукия и Унии, техни братя, които наред с тях пазеха стража.

Иисус родиИоакима, Иоаким роди Елиашива, Елиашив роди Иоияда,

Иоияда роди Ионатана, Ионатан роди Иадуя.

В дните на Иоакима бяха свещеници, отценачалници: от Сераиевия дом - Мераия, от Иеремиевия дом - Ханания,

от Ездровия дом - Мешулам, от Амариевия дом - Иоханан,

от Мелиховия дом - Ионатан, от Шеваниевия дом - Йосиф,

от Харимовия дом - Адна, от Мераиотовия дом - Хелкия,

от Идовия дом - Захария, от Гинетоновия дом - Мешулам,

от Авиевия дом - Зихрий, от Мениаминовия дом и Моадиевия дом - Пилтай,

от Вилгиевия дом - Шамуй, от Шемаиовия дом - Ионатан,

от Иоиаривовия дом - Матнай, от Иедаиевия дом - Узий,

от Салаевия дом - Калай, от Амоковия дом - Евер,

от Хелкиевия дом - Хашавия, от Иедаиевия дом - Натанаил.

Левитите, отценачалници, бяха записани в списъка в дните на Елиашива, Иоиада, Иоханана и Ядуя, а също и свещениците в царуването на Дария Персийски.

Синовете Левиеви, отценачалници, са вписани в летописа до дните на Иоханана, Елиашивов син.

Началници на левитите бяха: Хашавия, Шеревия и Иисус, Кадмиилов син, и братята им, при тях поставени за славословие при благодарствията, според наредбата на Давида, Божия човек, - смяна след смяна.

Матания, Бакбукия, Овадия, Мешулам, Талмон и Акув бяха вратари, които пазеха стража при вратните прагове.

Те бяха в дните на Иоакима, син на Иисуса, Иоседеков син, и в дните на областеначалника Неемия и на книжника свещеник Ездра.

Когато да се осветяват иерусалимските стени, повикаха левитите от всички места, като им заповядаха да дойдат в Йерусалим, за да се извърши освещаването и радостното празнуване със славословия и песни, при звука на кимвали, псалтири и гусли.

Събраха се синовете на певците от Иерусалимски окръг и от селата Нетофатски,

и от Бет-Хагилгали, и от полята Гевски и Азмаветски, защото певците си бяха построили села в околността на Йерусалим.

И очистиха се свещениците и левитите, очистиха и народа, и портите, и стените.

Тогава възведох на стената иудейските началници и поставих два големи хора за шествието, и единият от тях вървеше отдясно по стената към Гноищни порти.

След тях вървеше Хошаия и половината иудейски началници:

Азария, Ездра, Мешулам,

Иуда, Вениамин, Шемаия и Иеремия;

а от синовете свещенически с тръби: Захария, син на Ионатана, син на Шемаия, син на Матания, син на Михея, син на Закхура, Асафов син,

и братята му: Шемаия, Азариил, Милалай, Гилалай, Маай, Натанаил, Иуда и Хананий със свиралата на Давида, Божия човек, и книжник Ездра пред тях.

До Изворни порти, срещу тях, те възлязоха по стъпалата на Давидовия град, по стълбата, водеща на стената над Давидовия дом до Водни порти на изток.

Другият хор вървеше насрещу тях, а след него аз и половината народ, по стената от Пещната кула до широката стена,

и от Ефремови порти, покрай старите порти и Рибни порти и кулата Хананелова, и кулата Меа, към Овчи порти, и се спряхме при Тъмнични порти.

След това и двата хора застанаха пред Божия дом, и аз и половината началници с мене,

и свещениците: Елиаким, Маасея, Миниамин, Михей, Елиоенай, Захария, Ханания с тръбите,

Маасея, Шемаия, Елеазар, Узий, Иоханан, Малхия, Елам и Езер. А певците пееха високо; главен им беше Израхия.

В оня ден принесоха големи жертви и се веселиха, защото Бог им бе дал голяма радост. Веселяха се и жени, и деца, и веселбата иерусалимска се чуваше надалеч.

В същия ден бяха поставени люде над клетовете за приноси от първоберки и десятъци, за да събират от нивите при градовете дялове, определени от закона за свещениците и левитите, защото на иудеите беше драго да гледат стоещите свещеници и левити,

които вършеха служба на своя Бог и работите около очищението и бяха певци и вратари, според наредбата на Давида и сина му Соломона.

Защото отдавна, в дните на Давида и Асафа, бяха установени главни певци, както и песни Богу, хвалебни и благодарствени.

Всички израилтяни в дните на Зоровавеля и в дните на Неемия даваха дялове на певците и на вратарите за всеки ден, и даваха светини на левитите, а левитите даваха светини на Аароновите синове.