1 Повеления священникам о жертвах повинности; 8 часть священника от всесожжения и хлебного приношения; 11 разного рода мирные жертвы; 22 запрещение относительно тука и крови; 28 окончательные повеления.

Вот зако́н о же́ртве пови́нности: э́то вели́кая святы́ня;

же́ртву пови́нности должно́ закола́ть на том ме́сте, где закола́ется всесожже́ние, и кро́вью её кропи́ть на же́ртвенник со всех сторо́н;

принося́щий до́лжен предста́вить из неё весь тук, курдю́к и тук, покрыва́ющий вну́тренности,

и о́бе по́чки, и тук, кото́рый на них, кото́рый на стёгнах, и са́льник, кото́рый на пе́чени; с по́чками пусть он отде́лит сие́;

и сожжёт сие́ свяще́нник на же́ртвеннике в же́ртву Го́споду: э́то же́ртва пови́нности.

Весь му́жеский пол свяще́ннического ро́да мо́жет есть её; на свято́м ме́сте должно́ есть её: э́то вели́кая святы́ня.

Как о же́ртве за грех, так и о же́ртве пови́нности зако́н оди́н: она́ принадлежи́т свяще́ннику, кото́рый очища́ет посре́дством её.

И когда́ свяще́нник прино́сит чью-нибу́дь же́ртву всесожже́ния, ко́жа от же́ртвы всесожже́ния, кото́рое он прино́сит, принадлежи́т свяще́ннику;

и вся́кое приноше́ние хле́бное, кото́рое печёно в пе́чи, и вся́кое пригото́вленное в горшке́ и́ли на сковороде́, принадлежи́т свяще́ннику, принося́щему его́;

и вся́кое приноше́ние хле́бное, сме́шанное с еле́ем и сухо́е, принадлежи́т всем сына́м Ааро́новым, как одному́, так и друго́му.

Вот зако́н о же́ртве ми́рной, кото́рую прино́сят Го́споду:

е́сли кто в благода́рность прино́сит её, то при же́ртве благода́рности он до́лжен принести́ пре́сные хле́бы, сме́шанные с еле́ем, и пре́сные лепёшки, пома́занные еле́ем, и пшени́чную муку́, напи́танную еле́ем, хле́бы, сме́шанные с еле́ем;

кро́ме лепёшек пусть он прино́сит в приноше́ние своё ква́сный хлеб, при ми́рной же́ртве благода́рной;

одно́ что-нибу́дь из всего́ приноше́ния своего́ пусть принесёт он в возноше́ние Го́споду: э́то принадлежи́т свяще́ннику, кропя́щему кро́вью ми́рной же́ртвы;

мя́со ми́рной же́ртвы благода́рности должно́ съесть в день приноше́ния её, не должно́ оставля́ть от него́ до утра́.

Е́сли же кто прино́сит же́ртву по обе́ту и́ли от усе́рдия, то же́ртву его́ должно́ есть в день приноше́ния, и на друго́й день оста́вшееся от неё есть мо́жно,

а оста́вшееся от же́ртвенного мя́са к тре́тьему дню должно́ сжечь на огне́;

е́сли же бу́дут есть мя́со ми́рной же́ртвы на тре́тий день, то она́ не бу́дет благоприя́тна; кто её принесёт, тому́ ни во что не вмени́тся: э́то оскверне́ние, и кто бу́дет есть её, тот понесёт на себе́ грех;

мя́са сего́, е́сли оно́ прикоснётся к чему́-ли́бо нечи́стому, не должно́ есть, но должно́ сжечь его́ на огне́; а мя́со чи́стое мо́жет есть вся́кий чи́стый;

е́сли же кака́я душа́, име́я на себе́ нечистоту́, бу́дет есть мя́со ми́рной же́ртвы Госпо́дней, то истреби́тся душа́ та из наро́да своего́;

и е́сли кака́я душа́, прикосну́вшись к чему́-нибу́дь нечи́стому, к нечистоте́ челове́ческой, и́ли к нечи́стому скоту́, и́ли како́му-нибу́дь нечи́стому га́ду, бу́дет есть мя́со ми́рной же́ртвы Госпо́дней, то истреби́тся душа́ та из наро́да своего́.

И сказа́л Госпо́дь Моисе́ю, говоря́:

скажи́ сына́м Изра́илевым: никако́го ту́ка ни из вола́, ни из овцы́, ни из козла́ не е́шьте.

Тук из мёртвого и тук из расте́рзанного зве́рем мо́жно употребля́ть на вся́кое де́ло; а есть не е́шьте его́;

и́бо, кто бу́дет есть тук из скота́, кото́рый прино́сится в же́ртву Го́споду, истреби́тся душа́ та из наро́да своего́;

и никако́й кро́ви не е́шьте во всех жили́щах ва́ших ни из птиц, ни из скота́;

а кто бу́дет есть каку́ю-нибу́дь кровь, истреби́тся душа́ та из наро́да своего́.

И сказа́л Госпо́дь Моисе́ю, говоря́:

скажи́ сына́м Изра́илевым: кто представля́ет ми́рную же́ртву свою́ Го́споду, тот из ми́рной же́ртвы часть до́лжен принести́ в приноше́ние Го́споду;

свои́ми рука́ми до́лжен он принести́ в же́ртву Го́споду: тук с гру́дью до́лжен он принести́, потряса́я грудь пред лицо́м Госпо́дним;

тук сожжёт свяще́нник на же́ртвеннике, а грудь принадлежи́т Ааро́ну и сына́м его́;

и пра́вое плечо́, как возноше́ние, из ми́рных жертв ва́ших отдава́йте свяще́ннику:

кто из сыно́в Ааро́новых прино́сит кровь из ми́рной же́ртвы и тук, тому́ и пра́вое плечо́ на до́лю;

и́бо Я беру́ от сыно́в Изра́илевых из ми́рных жертв их грудь потряса́ния и плечо́ возноше́ния, и отдаю́ их Ааро́ну свяще́ннику и сына́м его́ в ве́чный уча́сток от сыно́в Изра́илевых.

Вот уча́сток Ааро́ну и уча́сток сына́м его́ из жертв Госпо́дних со дня, когда́ они́ предста́нут пред Го́спода для священноде́йствия,

кото́рый повеле́л Госпо́дь дава́ть им со дня пома́зания их от сыно́в Изра́илевых. Э́то ве́чное постановле́ние в роды́ их.

Вот зако́н о всесожже́нии, о приноше́нии хле́бном, о же́ртве за грех, о же́ртве пови́нности, о же́ртве посвяще́ния и о же́ртве ми́рной,

кото́рый дал Госпо́дь Моисе́ю на горе́ Сина́е, когда́ повеле́л сына́м Изра́илевым, в пусты́не Сина́йской, приноси́ть Го́споду приноше́ния их.