Эл эртеси эртењ менен эрте туруп, ошол жерге курмандык чалынуучу жай куруп, Тењирге арнап бєтєндљй љрттљлєєчє курмандыктарды, тынчтык курмандыктарын чалды.

Ысрайыл уулдары: «Тењирдин алдына Ысрайыл урууларынын ичинен ким келбей калды?» – дешти. Анткени «Миспага, Тењирдин алдына келбей калган адам љлєм жазасына тартылат» деген катуу каргыш айтылган эле.

Ысрайыл уулдары бир туугандары Бенжемин уулдарына боор ооруп, мындай дешти: «Азыр Ысрайылдын бир уруусу кесилип ташталды.

Тирєє калгандарга кайдан аял алып беребиз? Аларга кыз бербейбиз деп, Тењирдин алдында ант бербедик беле?»

Алар дагы: «Миспага, Тењирдин алдына Ысрайыл урууларынын ичинен ким келбей калды?» – дешти. Тењирдин алдына, станга Гилаттын Жабешинен эч ким келбептир.

Алар келген элди кыдырып кљрєшкљндљ, Гилаттын Жабешинин тургундарынан эч ким келбептир.

Жамаат он эки мињ эр жєрљк жигитке мындай буйрук берип жљнљттє: «Баргыла, Гилаттын Жабешинин тургундарын аял дебей, бала дебей, кылычтап кыргыла.

Дагы мындай кылгыла: бардык эркектерин, эркек кљргљн бардык аялдарын кырып салгыла».

Ошондо алар Гилаттын Жабешинин тургундарынын ичинен эркек кљрљ элек тљрт жєз кызды таап, Канаан жериндеги Шило станына алып келишти.

Анан бєт жамаат Римон аскасындагы Бенжемин уулдары менен сєйлљшєєгљ чабарман жљнљтєп, аларга тынчтык жарыялады.

Ошондо Бенжемин уулдары кайрылып келишти. Гилаттын Жабешиндеги љздљрє аман калтырган кыздарды аларга аялдыкка беришти, бирок бул жетишсиз болуп калды.

Тењир Ысрайыл урууларына жарака кетиргендиктен, Бенжемин уулдарына элдин боору ооруду.

Жамааттын аксакалдары: «Калгандарына аялды кайдан табабыз? Анткени Бенжемин уулдарынын кыз-келиндери тєгљл кырылган», – дешти.

Алар дагы мындай дешти: «Ысрайылдын бир уруусу жоюлуп кетпеш єчєн, мураска калган жер тирєє калган Бенжемин уулдарына калсын.

Бирок кыздарыбызды аларга аялдыкка бере албайбыз, анткени Ысрайыл уулдары: “Бенжемин уулдарына кыз бергендер каргышка калсын!” – деп ант беришкен».

Алар дагы: «Бейтелден тєндєккљ жана Бейтелден Шекемге кетєєчє жолдон чыгышка, Лебондон тєштєккљ карай кеткен жердеги Шилодо Тењирдин жыл сайын љткљрєлєєчє майрамы болот», – дешти.

Анан алар Бенжемин уулдарына мындай деп буйрук кылышты: «Барып, жєзємзардын арасына жашынып, карап тургула.

Шилолук кыздар бийлегени чыгышканда, жєзємзардан чыга калгыла да, шилолук кыздардан ар кимињ бирден кызды ала качып, аларды Бенжемин жерине алып кеткиле.

Алардын аталары же бир туугандары бизге даттанып келишсе: “Алар єчєн бизди кечирип койгула, биз алардын ар бирине согуштан аял ала келген жокпуз, силер да аларга кыздарыњарды берген жоксуњар. Берсењер, кєнљљлєє болуп калмаксыњар”, – деп айтабыз».

Бенжемин уулдары так ошондой кылышты, љздљрєнєн санына жараша оюн-шоокко келген кыздардан бирден ала качышты да, љздљрєнєн єлєшєнљ тийген жерлерге кайтып кетишти. Шаарларды калыбына келтирип, ошол жерлерде жашап калышты.

Ошол эле учурда ысрайылдыктардын ар кимиси љз уруусуна, љз єй-бєлљсєнљ, љз энчисине тийген жерлерге тарап кетишти.

Ошол убакта Ысрайылда падыша болгон эмес. Ар ким љзє туура кљргљндє кылчу.