Denn er schoß auf vor ihm wie ein Reis und wie a) eine Wurzel aus dürrem Erdreich. Er hatte keine Gestalt noch Schöne; wir sahen ihn, aber da war keine Gestalt, die uns gefallen hätte. - a) Jes. 11,1.

Er war der a) Allerverachtetste und Unwerteste, voller Schmerzen und Krankheit. Er war so verachtet, daß man das Angesicht vor ihm verbarg; darum haben wir ihn nichts geachtet. - a) Psalm 22,7.8; Markus 9,12.

Fürwahr, a) er trug unsre Krankheit und lud auf sich unsre Schmerzen. Wir aber hielten ihn für den, der geplagt und von Gott geschlagen und gemartert wäre. - a) Matthäus 8,17.

Aber er ist um unsrer Missetat willen verwundet und um unsrer Sünde willen zerschlagen. Die Strafe liegt auf ihm, auf daß wir Frieden hätten, und durch seine Wunden sind wir geheilt. - 1. Petrus 2,24.

Wir gingen alle a) in der Irre wie Schafe, ein jeglicher sah auf seinen Weg; aber der Herr warf b) unser aller Sünde auf ihn. - a) 1. Petrus 2,25. b) 2. Korinther 5,21.

Da er gestraft und gemartert ward, tat er seinen Mund nicht auf wie ein Lamm, das zur Schlachtbank geführt wird, und wie ein Schaf, das verstummt vor seinem Scherer und seinen Mund nicht auftut. - Johannes 1,29; Apostelgeschichte 8,32.

Er ist aber aus Angst und Gericht genommen; wer will seines Lebens Länge ausreden? Denn er ist aus dem Lande der Lebendigen weggerissen, da er um die Missetat meines Volks geplagt war.

Und man gab ihm bei Gottlosen sein Grab und bei Reichen, da er gestorben war, wiewohl a) er niemand Unrecht getan hat noch Betrug in seinem Munde gewesen ist. - a) 1. Petrus 2,22; 1. Johannes 3,5.

Aber der Herr wollte ihn also zerschlagen mit Krankheit. Wenn er sein Leben zum Schuldopfer gegeben hat, so wird a) er Samen haben und in die Länge leben, und des Herrn Vornehmen wird durch seine Hand fortgehen. - a) Psalm 22,31.

Darum daß seine Seele gearbeitet hat, wird er seine Lust sehen und die Fülle haben. Und durch seine Erkenntnis wird er, mein Knecht, der Gerechte, viele a) gerecht machen; denn b) er trägt ihre Sünden. - a) Römer 10,4; 2. Korinther 5,21. b) Johannes 1,29.

Darum will ich ihm große Menge zur Beute geben, und er soll die Starken zum Raube haben, darum daß er sein Leben in den Tod gegeben hat und a) den Übeltätern gleich gerechnet ist und er vieler Sünde getragen hat und b) für die Übeltäter gebeten. - a) Markus 15,28; Lukas 22,37. b) Lukas 23,34.

Wer ist der, so von Edom kommt, mit rötlichen Kleidern von Bozra? der so geschmückt ist in seinen Kleidern und einhertritt in seiner großen Kraft? »Ich bin’s, a) der Gerechtigkeit lehrt und ein Meister ist zu helfen.« - a) Jes. 42,1.3.

Warum ist denn dein Gewand so rotfarben und dein Kleid wie eines Keltertreters? - Offenbarung 19,13.

»Ich trete die Kelter allein, und ist niemand unter den Völkern mit mir. Ich habe sie gekeltert in meinem Zorn und zertreten in meinem Grimm. Daher ist ihr Blut auf meine Kleider gespritzt, und ich habe all mein Gewand besudelt. - Offenbarung 14,20; Joel 4,13.

Denn ich habe einen Tag der Rache mir vorgenommen; das Jahr, die Meinen zu erlösen, ist gekommen. - Jes. 13,9; Jes. 34,8; Jes. 61,2.

Und ich sah mich um, und da war kein Helfer; und ich verwunderte mich, und niemand stand mir bei; sondern mein Arm mußte mir helfen, und mein Zorn stand mir bei. - Jes. 59,16.

Und ich habe die Völker zertreten in meinem Zorn und habe sie a) trunken gemacht in meinem Grimm und ihr Blut auf die Erde geschüttet.« - a) Jes. 51,17.

Ich will der Gnade des Herrn gedenken und des Lobes des Herrn in allem, was uns der Herr getan hat, und der großen Güte an dem Hause Israel, die er ihnen erzeigt hat nach seiner Barmherzigkeit und großen Gnade.

Denn er sprach: Sie sind ja mein Volk, a) Kinder, die nicht falsch sind. Darum war er ihr Heiland. - a) 5. Mose 32,5.20.

Wer sie ängstete, der ängstete ihn auch; und a) der Engel seines Angesichts half ihnen. Er erlöste sie, darum daß er sie liebte und ihrer schonte. Er nahm sie auf und trug sie allezeit von alters her. - a) 2. Mose 33,14.15.

Aber sie erbitterten und entrüsteten seinen heiligen Geist; darum ward er ihr Feind und stritt wider sie.

Und sein Volk gedachte wieder an die vorigen Zeiten, an Mose: »Wo ist denn nun, der sie a) aus dem Meer führte samt dem Hirten seiner Herde? Wo ist, der seinen heiligen Geist unter sie gab? - a) 2. Mose 14,30.

der Mose bei der rechten Hand führte durch seinen herrlichen Arm? der die Wasser trennte vor ihnen her, auf daß er sich einen ewigen Namen machte?

der sie führte durch die Tiefen wie die Rosse in der Wüste, die nicht straucheln?

Wie das Vieh ins Feld hinabgeht, brachte der Geist des Herrn sie zur Ruhe; also hast du dein Volk geführt, auf daß du dir einen herrlichen Namen machtest.«

So schaue nun vom Himmel und siehe herab von deiner heiligen, herrlichen Wohnung. Wo ist nun dein Eifer, deine Macht? Deine große, herzliche Barmherzigkeit hält sich hart gegen mich.

Bist du doch unser Vater; denn Abraham weiß von uns nicht, und Israel kennt uns nicht. Du aber, Herr, a) bist unser Vater und unser Erlöser; von alters her ist das dein Name. - a) 5. Mose 32,6.

Warum lässest du uns, Herr, irren von deinen Wegen und unser Herz verstocken, daß wir dich nicht fürchten? Kehre wieder um deiner Knechte willen, um der Stämme willen deines Erbes.

Sie besitzen dein heiliges Volk schier ganz; deine Widersacher zertreten dein Heiligtum. - Psalm 79,1.

Wir sind geworden wie solche, über die du niemals herrschtest und die nicht nach deinem Namen genannt wurden.