Ошондо кемсинтилесињ, жерден сєйлљйсєњ, топурактын астынан єнєњ ачык угулбайт, єнєњ кєњкєлдљп сєйлљгљн кишинин єнєнљ окшоп калат, топурактын астынан єнєњ шыбырап чыгат.

Кљп душманыњ майда топурактай болот, катаал аскерлерињ туш-тушка учкан топондой болот. Бул кєтєлбљгљн жерден, бир кљз ирмемде болот.

Себайот Тењир сени чагылган менен, жер титирљљ менен, катуу єн менен, бороон менен, куюн менен, баарын жалмаган оттун жалыны менен жазалайт.

Ариелге каршы согушкан кљп элдер, ага каршы чыккандар, ага каршы тургузулган чептер, аны кысымга алгандар тєштљй, тєн ичинде кљргљн кљрєнєштљй болот.

Ачка киши тєшєндљ тамак жегендей болот, бирок ойгонсо, ачка. Суусаган киши тєшєндљ суу ичкендей болот, бирок ойгонсо, кыйналып жатат, суусап жатат. Сион тоосуна каршы согушкан сансыз эл так ошондой болот.

Тањ калгыла, айран-тањ калгыла. Алар башкаларды сокур кылып, љздљрє да сокур болуп калышты. Алар мас, бирок шараптан эмес. Тењселип жатышат, бирок кєчтєє ичимдиктен эмес.

Анткени Тењир силерге уктатуучу рухту жиберип, кљзєњљрдє жумдурду, ал эми пайгамбарларыњардын, жол башчыларыњардын жана кљрљгљчтљрєњљрдєн кљзєн жапты.

Бардык пайгамбарчылыктар силер єчєн мљљр басылган китептеги сљздљрдљй, ал китепти окуганды билген кишиге берип: «Муну оку», – дешет, ал: «Окуй албайм, анткени ага мљљр басылган», – деп жооп берет.

Анан ал китепти окуганды билбеген кишиге берип: «Муну оку», – дешет, ал: «Мен окуганды билбейм», – деп жооп берет.

Ошондо Тењир мындай деди: «Бул эл Мага оозу менен жакындайт, Мени тили менен урматтайт, бирок жєрљгє Менден алыс. Єйрљнєп алган адамдык эрежелерин алар Менден коркуу деп эсептешет.

Ошондуктан Мен бул элди кайрадан укмуштуу бир керемет менен тањ калтырам, ошондо анын даанышмандарынын даанышмандыгы жоголот, акылмандары акылынан ажырайт».

Тењирден љз оюн жашырыш єчєн, терењдикке бекингиси келгендерге кайгы! Алар љз иштерин карањгылыкта кылып: «Бизди ким кљрмљк эле? Бизди ким билмек эле?» – дешет.

Кандай акылсыздык! Карапачыны чопо деп эсептљљгљ болобу? Буюм љзєн жасаган адам жљнєндљ: «Мени ал жасаган эмес», – деп айтабы? Чыгарма љзєнєн сєрљтчєсє жљнєндљ: «Ал тєшєнбљйт», – деп айтабы?

Бир аздан кийин, абдан аз убакыттан кийин Лебанон бакка айланат, ал эми бак токой деп эсептелет.

Ошол кєнє дєлљйлљр китептин сљздљрєн угушат, карањгылык менен туманда сокурлардын кљздљрє кљрљт.

Азап чеккендер Тењир тууралуу абдан кубанышат, жакыр адамдар Ысрайылдын Ыйыгы тууралуу сєйєнєшљт.

Анткени мындан ары таарынтуучу болбойт, акаратчы жоголот, ошондой эле жалганды жактоочулардын бардыгы кырылышат.

Алар адамды сљздљрєнљн кармап, дарбазанын алдында адилеттикти талап кылгандарга тор жайышат, адилеттєєнє четке кагышат.

Ошондуктан Ыбрайымды кєнљљдљн куткарып алган Тењир Жакып тууралуу мындай дейт: «Ошондо Жакып уятка калбайт, ошондон кийин анын жєзє кубарбайт.

Анткени ал љзєнєн жеринде Менин колдорум жараткан балдарын кљргљндљ, Менин ысымымды ыйык тутушат, Жакыптын Ыйыгын ыйык тутушат, Ысрайыл Кудайынын алдында коркуп турушат.

Ошондо руху менен адашкандар акылмандыкты таанып билишет, баш ийбегендер баш ийгенди єйрљнєшљт».