1 Списки семейств, возвратившихся в свои города с Зоровавелем и Иисусом, 2 людей народа, 36 священников, 40 левитов, 43 нефинеев, 55 сыновей рабов Соломоновых, 59 тех, которых не было в списках поколений; 64 итог; 68 их жертвы для дома Господня.

Вот сыны́ стра́ны из пле́нников переселе́ния, кото́рых Навуходоно́сор, царь Вавило́нский, отвёл в Вавило́н, возврати́вшиеся в Иерусали́м и Иуде́ю, ка́ждый в свой го́род, —

прише́дшие с Зорова́велем, Иису́сом, Нее́миею, Сара́ием, Реела́ем, Мардохе́ем, Билша́ном, Мисфа́ром, Бигва́ем, Реху́мом, Ваа́ном. Число́ люде́й наро́да Изра́илева:

сынове́й Паро́ша две ты́сячи сто се́мьдесят два;

сынове́й Сафа́тии три́ста се́мьдесят два;

сынове́й Ара́ха семьсо́т се́мьдесят пять;

сынове́й Паха́ф-Моа́ва, из сынове́й Иису́са и Иоа́ва, две ты́сячи восемьсо́т двена́дцать;

сынове́й Ела́ма ты́сяча две́сти пятьдеся́т четы́ре;

сынове́й Затту́я девятьсо́т со́рок пять;

сынове́й Закха́я семьсо́т шестьдеся́т;

сынове́й Ва́ния шестьсо́т со́рок два;

сынове́й Беба́я шестьсо́т два́дцать три;

сынове́й Азга́да ты́сяча две́сти два́дцать два;

сынове́й Адоника́ма шестьсо́т шестьдеся́т шесть;

сынове́й Бигва́я две ты́сячи пятьдеся́т шесть;

сынове́й Ади́на четы́реста пятьдеся́т четы́ре;

сынове́й Ате́ра, из до́ма Езеки́и, девяно́сто во́семь;

сынове́й Беца́я три́ста два́дцать три;

сынове́й Ио́ры сто двена́дцать;

сынове́й Хашу́ма две́сти два́дцать три;

сынове́й Гибба́ра девяно́сто пять;

уроже́нцев Вифлее́ма сто два́дцать три;

жи́телей Нето́фы пятьдеся́т шесть;

жи́телей Анафо́фа сто два́дцать во́семь;

уроже́нцев Азмаве́фа со́рок два;

уроже́нцев Кириа́ф-Иари́ма, Кефи́ры и Бееро́фа семьсо́т со́рок три;

уроже́нцев Ра́мы и Ге́вы шестьсо́т два́дцать оди́н;

жи́телей Михма́са сто два́дцать два;

жи́телей Вефи́ля и Га́я две́сти два́дцать три;

уроже́нцев Нево́ пятьдеся́т два;

уроже́нцев Магби́ша сто пятьдеся́т шесть;

сынове́й друго́го Ела́ма ты́сяча две́сти пятьдеся́т четы́ре;

сынове́й Хари́ма три́ста два́дцать;

уроже́нцев Ли́дды, Хади́да и О́но семьсо́т два́дцать пять;

уроже́нцев Иерихо́на три́ста со́рок пять;

уроже́нцев Сена́и три ты́сячи шестьсо́т три́дцать.

Свяще́нников: сынове́й Иеда́ии, из до́ма Иису́сова, девятьсо́т се́мьдесят три;

сынове́й Имме́ра ты́сяча пятьдеся́т два;

сынове́й Пашху́ра ты́сяча две́сти со́рок семь;

сынове́й Хари́ма ты́сяча семна́дцать.

Леви́тов: сынове́й Иису́са и Кадмии́ла, из сынове́й Года́вии, се́мьдесят четы́ре;

певцо́в: сынове́й Аса́фа сто два́дцать во́семь;

сынове́й привра́тников: сыновья́ Шаллу́ма, сыновья́ Ате́ра, сыновья́ Талмо́на, сыновья́ Акку́ва, сыновья́ Хати́ты, сыновья́ Шова́я, — всего́ сто три́дцать де́вять.

Нефине́ев: сыновья́ Ци́хи, сыновья́ Хасу́фы, сыновья́ Таббао́фа,

сыновья́ Керо́са, сыновья́ Сиа́ги, сыновья́ Фадо́на,

сыновья́ Леба́ны, сыновья́ Хага́бы, сыновья́ Акку́ва,

сыновья́ Хага́ва, сыновья́ Шамла́я, сыновья́ Хана́на,

сыновья́ Гидде́ла, сыновья́ Гаха́ра, сыновья́ Реаи́и,

сыновья́ Реци́на, сыновья́ Неко́ды, сыновья́ Газза́ма,

сыновья́ У́ззы, сыновья́ Пасеа́ха, сыновья́ Беса́я,

сыновья́ А́сны, сыновья́ Меуни́ма, сыновья́ Нефиси́ма,

сыновья́ Бакбу́ка, сыновья́ Хаку́фы, сыновья́ Харху́ра,

сыновья́ Бацлу́фа, сыновья́ Мехи́ды, сыновья́ Ха́рши,

сыновья́ Барко́са, сыновья́ Си́сры, сыновья́ Фама́ха,

сыновья́ Нециа́ха, сыновья́ Хати́фы;

сыновья́ рабо́в Соломо́новых: сыновья́ Со́тая, сыновья́ Гассофере́фа, сыновья́ Феру́ды,

сыновья́ Иаа́лы, сыновья́ Дарко́на, сыновья́ Гидде́ла,

сыновья́ Сефа́тии, сыновья́ Хатти́ла, сыновья́ Похере́ф-Гаццебайи́ма, сыновья́ А́мия, —

всего́ — нефине́ев и сынове́й рабо́в Соломо́новых три́ста девяно́сто два.

И вот вы́шедшие из Тел-Мела́ха, Тел-Харши́, Херу́б-Адда́н-Имме́ра, кото́рые не могли́ показа́ть о поколе́нии своём и о пле́мени своём — от Изра́иля ли они́:

сыновья́ Дела́йи, сыновья́ То́вии, сыновья́ Неко́ды, шестьсо́т пятьдеся́т два.

И из сынове́й свяще́ннических: сыновья́ Хаба́йи, сыновья́ Гакко́ца, сыновья́ Верзе́ллия, кото́рый взял жену́ из дочере́й Верзе́ллия Галаадитя́нина и стал называ́ться и́менем их.

Они́ иска́ли свое́й за́писи родосло́вной, и не нашло́сь её, а потому́ исключены́ из свяще́нства.

И Тирша́фа сказа́л им, чтоб они́ не е́ли вели́кой святы́ни, доко́ле не восста́нет свяще́нник с ури́мом и тумми́мом.

Всё о́бщество вме́сте состоя́ло из сорока́ двух ты́сяч трёхсо́т шести́десяти челове́к,

кро́ме рабо́в их и рабы́нь их, кото́рых бы́ло семь ты́сяч три́ста три́дцать семь; и при них певцо́в и певи́ц две́сти.

Коне́й у них семьсо́т три́дцать шесть, лошако́в у них две́сти со́рок пять;

верблю́дов у них четы́реста три́дцать пять, осло́в шесть ты́сяч семьсо́т два́дцать.

Из глав поколе́ний не́которые, придя́ к до́му Госпо́дню, что в Иерусали́ме, доброхо́тно же́ртвовали на дом Бо́жий, что́бы восстанови́ть его́ на основа́нии его́.

По доста́тку своему́, они́ да́ли в сокро́вищницу на произво́дство рабо́т шестьдеся́т одну́ ты́сячу драхм зо́лота и пять ты́сяч мин серебра́ и сто свяще́ннических оде́жд.

И ста́ли жить свяще́нники и леви́ты, и наро́д и певцы́, и привра́тники и нефине́и в города́х свои́х, и весь Изра́иль в города́х свои́х.

1 Пророки Аггей и Захария возбудили дух Зоровавеля и Иисуса, чтобы строить дом Господень; 3 областеначальник Фафнай спрашивает, на основании какого разрешения; 6 Фафнай пишет царю Дарию, что Иудеи указывают на разрешение Кира строить дом.

Но проро́к Агге́й и проро́к Заха́рия, сын А́дды, говори́ли Иуде́ям, кото́рые в Иуде́е и Иерусали́ме, проро́ческие ре́чи во и́мя Бо́га Изра́илева.

Тогда́ вста́ли Зороваве́ль, сын Салафии́лов, и Иису́с, сын Иоседе́ков, и на́чали стро́ить дом Бо́жий в Иерусали́ме, и с ни́ми проро́ки Бо́жии, подкрепля́вшие их.

В то вре́мя пришёл к ним Фафна́й, заре́чный областенача́льник, и Шефа́р-Бозна́й и това́рищи их, и так сказа́ли им: кто дал вам разреше́ние стро́ить дом сей и доде́лывать сте́ны сии́?

Тогда́ мы сказа́ли им имена́ тех люде́й, кото́рые стро́ят э́то зда́ние.

Но о́ко Бо́га их бы́ло над старе́йшинами Иуде́йскими, и те не возбраня́ли им, доко́ле де́ло не отпра́вили к Да́рию, и доко́ле не пришло́ реше́ние по э́тому де́лу.

Вот содержа́ние письма́, кото́рое посла́л Фафна́й, заре́чный областенача́льник, и Шефа́р-Бозна́й с това́рищами свои́ми Афарсахе́ями, кото́рые за реко́ю, к царю́ Да́рию.

В донесе́нии, кото́рое они́ посла́ли к нему́, вот что напи́сано: «Да́рию царю́ — вся́кий мир!

Да бу́дет изве́стно царю́, что мы ходи́ли в Иуде́йскую о́бласть, к до́му Бо́га вели́кого; и стро́ится он из больши́х камне́й, и де́рево вкла́дывается в сте́ны; и рабо́та сия́ произво́дится бы́стро и с успе́хом идёт в рука́х их.

Тогда́ мы спроси́ли у старе́йшин тех и так сказа́ли им: кто дал вам разреше́ние стро́ить дом сей и сте́ны сии́ доде́лывать?

И сверх того́ об имена́х их мы спроси́ли их, что́бы дать знать тебе́ и написа́ть имена́ тех люде́й, кото́рые гла́вными у них.

И они́ отве́тили нам таки́ми слова́ми: мы рабы́ Бо́га не́ба и земли́ и стро́им дом, кото́рый был постро́ен за мно́го лет пре́жде сего́, — и вели́кий царь у Изра́иля стро́ил его́ и доверши́л его́.

Когда́ же отцы́ на́ши прогне́вали Бо́га небе́сного, Он преда́л их в ру́ку Навуходоно́сора, царя́ Вавило́нского, Халдея́нина; и дом сей он разру́шил, и наро́д пересели́л в Вавило́н.

Но в пе́рвый год Ки́ра, царя́ Вавило́нского, царь Кир дал разреше́ние постро́ить сей дом Бо́жий;

да и сосу́ды дома́ Бо́жия, золоты́е и сере́бряные, кото́рые Навуходоно́сор вы́нес из хра́ма Иерусали́мского и отнёс в храм Вавило́нский, — вы́нес Кир царь из хра́ма Вавило́нского; и отда́ли их по и́мени Шешбаца́ру, кото́рого он назна́чил областенача́льником,

и сказа́л ему́: возьми́ сии́ сосу́ды, пойди́ и отнеси́ их в храм Иерусали́мский, и пусть дом Бо́жий стро́ится на своём ме́сте.

Тогда́ Шешбаца́р тот пришёл, положи́л основа́ния до́ма Бо́жия в Иерусали́ме; и с тех пор досе́ле он стро́ится, и ещё не ко́нчен.

Ита́к, е́сли царю́ благоуго́дно, пусть пои́щут в до́ме ца́рских сокро́вищ, там, в Вавило́не, то́чно ли царём Ки́ром дано́ разреше́ние стро́ить сей дом Бо́жий в Иерусали́ме, и ца́рскую во́лю о сём пусть пришлю́т к нам».