Разбойник

См. также: Грех. № 196; Грешник. № 204.

935. Разбойник Патермуфий в видении был призван к новой жизни; принял крещение и, удалившись в пустыню, проводил жизнь в строгом воздержании

См. также: Благочестие; Писание Священное; Псалмы.

Авва Патермуфий в молодости был язычником. Он предавался разбою, расхищал гробницы, – словом, для него не было ничего святого. Вот что отвратило его от злодеяний и обратило на путь спасения. Однажды ночью с целью ограбления он подкрался к жилищу одной девы, посвятившей себя Господу. При помощи каких-то приспособлений, хорошо, конечно, известных мастерам такого рода, он забрался на крышу ее дома и начал подумывать, как бы ему проникнуть внутрь жилища. Однако это оказалось делом нелегким. Ночь почти прошла, а он ничего не добился. Утомленный тщетными усилиями, он заснул, и в сновидении предстал перед ним Некто в царском одеянии и сказал ему: “Пора уже тебе отстать от злодеяний! Перестань проливать кровь! Вместо гнусного воровства, стань на страже благочестия и возьми на себя небесную, ангельскую службу, живи с этого дня для доблестей духа. Я сделаю тебя вождем и главой на этой службе!” С радостью он выслушал это приглашение. И вот перед его очами возникло целое воинство иноков, и ему повелевалось принять начальство над ним. Пробудившись, он увидел, что близ него стоит хозяйка дома. “Кто ты, откуда? Зачем пришел сюда?” – спросила она. Сперва он ничего не понимал, точно лишившись разума. Не ответив ни слова на расспросы, он просил, чтобы она указала ему христианский храм. Дева поняла, что Господь свершает через нее Свою волю, отвела его в церковь и представила пресвитерам. Бросившись к их стопам, бывший разбойник просил удостоить его Святого Крещения и немедленно возложить на него церковное покаяние. Зная этого человека, как страшного злодея, пресвитеры изумились и не верили искренности его обращения. Тронутые неотступностью его просьбы, они объявили ему, что если он действительно желает обратиться к Богу, то должен будет совершенно оставить все прежнее. Затем он был обучен важнейшим истинам веры. “Дайте мне правила, – просил он, – наставьте меня, как вступить на путь спасения.” Пресвитеры указали ему на первые три стиха первого псалма. После прилежного размышления над ними он сказал: “Этого довольно для вступления на путь жизни и для постижения духа благочестия.” Через три дня новообращенный удалился в пустыню. Там он прожил долгое время, день и ночь проводя в непрестанной слезной молитве. Пищей ему служили коренья пустынных трав. Однажды он пришел в храм, и пресвитеры увидели, что не словами только, но и делами, и подвигами оправдал он указанные ему стихи. И дивным казалось пресвитерам, что немедленно после обращения он воспринял подвиг столь строгого воздержания. Тогда они подробнее ознакомили его со словом Божиим и, вместе с тем, убеждали остаться с ними. Чтобы не выказать непослушания, Патермуфий провел с ними неделю, но затем снова удалился в глубину пустыни, где и прожил семь лет в совершенном воздержании. (Руфин. Жизнь пустынных отцов. С. 56).