Толкования на Книга Товит 5:17

Так и условились. Тогда он сказал Товии: будь готов в путь, и отправляйтесь бла­го­получно. И при­готовил сын его нужное для пути. И сказал ему отец: иди с этим человеком; живущий же на небесах Бог да бла­го­устро­ит путь ваш, и Ангел Его да сопут­с­т­ву­ет вам! – И отправились оба, и собака юноши с ними

Идет молодой Товия, посланный старым, в мидийский город Раги, сопровождает его Ангел в образе человека-наемника. Благословил отец сына своего в путь, сказав: «Идите во благо, и да будет Господь с вами и Ангел Его да проведет вас». Обещает и Ангел неложно: «Я здорового веду и здорового приведу к тебе сына твоего» (по Вульгате). Мы же отсюда можем видеть, что святые Ангелы, Хранители наши, пребывают с нами неотступно в путях наших, невидимо сопутствуют нам, охраняя нас во всех путях наших по велению Человеколюбца Бога, в чем проявляется превеликая и неизреченная любовь и милость Его к нам, недостойным рабам Его, как из многих иных неизреченных благодеяний, постоянно являемых нам, так и из того, что Он заповедал Ангелам Своим хранить нас во всех путях наших. Знать, любит нас Господь наш, если имеет о нас такое попечение, что ограждает нас святыми Своими Ангелами, «да ополчением их соблюдаемые и наставляемые достигнем» спасения (см. молитву на Часах). Достойные блюстители приставляются к достойным вещам. Знать, и мы достойны в очах Творца нашего, если Он приставил к нам таковых достойных блюстителей, бесплотных и бессмертных духов, жителей небесного града, предстоящих Престолу Божию. К малым детям обычно приставляются пестуны-хранители, чтобы носить их на руках. Мы малы в очах Владыки нашего, «умалены пред Ангелами» (Пс. 8:6), однако мы возлюбленные дети Его: «Дал» нам «власть быть чадами Божиими» (Ин. 1:12); «Я буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дщерями», – говорит Господь Вседержитель (2Кор. 6:18). И как к малым детям, Он приставил к нам пестунов и хранителей – святых Ангелов, чтобы носить нас на руках: «На руки возьмут тебя, чтобы не преткнулся ты ногою своею о камень» (Пс. 90:12). Ангелы хранят нас в путях наших, если только мы «идем во благо», как сказал сыну Товия, если не идем к какому-либо злу, если не идем на воровство или прогневание Бога, если идем для доброго дела, с добрым намерением.

Ст. 4-18 И по­шел он искать человека и встретил Рафаила. Это был Ангел, но он не знал и сказал ему: можешь ли ты идти со мною в Раги Мидийские и знаешь ли эти места? Ангел отвечал: могу идти с тобою и дорогу знаю; я уже останавливал­ся у Гаваила, брата нашего. И сказал ему Товия: подожди меня, я скажу отцу моему. Тот сказал: ступай, только не медли. Он, при­дя, сказал отцу: вот я нашел себе спутника. Отец сказал: при­гласи его ко мне; я узнаю, из какого он колена и надежный ли спутник тебе. И по­звал его, и он вошел, и при­вет­с­т­во­вали друг друга. Товит спросил: скажи мне, брат, из какого ты колена и из какого рода? Он отвечал: колена и рода ты ищешь или наемника, который по­шел бы с сыном тво­им? И сказал ему Товит: брат, мне хочет­ся знать род твой и имя твое. Он сказал: я Азария, из рода Анании великого, из братьев тво­их. Тогда Товит сказал ему: брат, иди бла­го­получно, и не гневайся на меня за то, что я спросил о колене и роде твоем. Ты доводишься брат мне, из чест­ного и доброго рода. Я знал Ананию и Ионафана, сыновей Семея великого; мы вместе ходили в Иерусалим на по­кло­не­ние, с первородными и десятинами земных про­изведе­ний, ибо не увлекались заблужде­нием братьев наших: ты, брат, от хорошего корня! Но скажи мне: какую плату я должен буду дать тебе? Я дам тебе драхму на день и все необходимое для тебя и для сына моего, и еще при­бавлю тебе сверх этой платы, если бла­го­получно воз­вратитесь. Так и условились. Тогда он сказал Товии: будь готов в путь, и отправляйтесь бла­го­получно. И при­готовил сын его нужное для пути. И сказал ему отец: иди с этим человеком; живущий же на небесах Бог да бла­го­устро­ит путь ваш, и Ангел Его да сопут­с­т­ву­ет вам! – И отправились оба, и собака юноши с ними. Ан­на, мать его, заплакала и сказала Товиту: зачем отпустил ты сына нашего? Не он ли был опорою рук наших, когда входил и выходил пред нами?

Отправление Товии в Раги Мидийские в сопровождении Ангела Рафаила, явившегося под видом юноши Азарии

Повествование книги Товита об образе явления ангела Рафаила на земле и об отношении его к Товиту и Товии вполне подтверждается аналогичными примерами, встречающимися в канонических писаниях Ветхого Завета (Быт XVIII–XIX гл., Суд XIII:1–21 и др.). В принятии Рафаилом именно образа лица, могущего быть спутником Товии, видно то приспособление к обстоятельствам времени и к положению лиц, о котором свидетельствуют многие библейские сказания о явлениях ангелов (см. А. Глаголева, Ветхозаветное библ. учение об ангелах с. 148, ср. у проф. Дроздова, с. 373–378). По поводу смущающего иных образа действий Рафаила, именно того, что он выдал себя за Азарию, сына Анании (ст. 13), можно сказать, что «то, что Рафаил сказал о себе, было правдою (как вполне соответствовавшее принятому им образу), но он не сказал всей правды, потому что Товит не должен был до известного времени узнать ее» (ср. у проф. Дроздова, с. 375); если бы он явился в ангельском образе, то привел бы Товита и Товию в трепет и не выполнил бы возложенной на него миссии, как разъясняет блаж. Августин (Curs. Соmр. S. Scr. t. XII, col. 546).