Но́вый Заве́т: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя.
Святые отцы
Прочие
- Климент Александрийский, пресв. (†215)
- Магн Аврелий Кассиодор (†580)
- Георгий Константинович Властов (†1899)
- Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
Августин Аврелий, блж. (†430)
Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя
Обрати внимание на следующие слова: Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть (Евр 13:5). Ибо Он Сам сказал: не отступлю от тебя и не оставлю тебя (Ис. Нав 1:5). <…> Сам Господь говорит тебе. И это не человек, равный тебе, и не ты сам, но Господь говорит тебе: не отступлю от тебя и не оставлю тебя. Когда бы человек обещал тебе это, то ты поверил бы ему. Но вот Господь обещает тебе, и ты еще колеблешься? Он дал обещание, записал его, связал Себя узами; и теперь оставь беспокойство и будь уверен. Прочти же о том, что у тебя в руках. Ибо ты держишь узы Господа; и как должник твой связал себя обязательством Тот, у Кого ты сам просишь прощения твоих долгов.
Климент Александрийский, пресв. (†215)
Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя
Следует упражняться с осторожностью в том, что подвержено страстям, избегая, подобно истинным философам, блюд, разжигающих чувственность, и постели с ее разнузданным отдыхом, наслаждением и страстями, [направленными на достижение] этого наслаждения. То, что для других - трудное достижение, для нас не таково, ведь умеренность - величайший дар Божий. Ибо Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя, определив этим истинным избранием достойного. Итак, благое иго Господне поддержит нас, если мы постараемся поступать осторожно.
Магн Аврелий Кассиодор (†580)
Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя
Пророк здесь, по сути, говорит следующее: даже если мне придется пребывать среди еретиков и раскольников (и они справедливо названы тенями смерти, поскольку им подобают образы смерти, когда они сами нас приводят к преисподней), я не устрашусь их ложных увещеваний, ибо Ты присутствием Своим защищаешь меня. В этом веке Церковь пребывает среди злых людей, пока не наступит судный день, когда явится Судия над добрыми и злыми и отделит одних от других. Об этом слова пророка: не отступлю от тебя и не оставлю тебя.
Толкование на Псалмы
Георгий Константинович Властов (†1899)
2 Моисей, раб Мой, умер; итак встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им, сынам Израилевым.
3 Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших, Я даю вам, как Я сказал Моисею:
4 от пустыни и Ливана сего до реки великой, реки Евфрата, всю землю Хеттеев; и до великого моря к западу солнца будут пределы ваши.
5 Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя.
После Моисея, по повелению Божию, назначается ему преемник для руководительства народа Божия и введения его в землю обетования: это Нав., которому Господь Бог глаголал, укрепляя его на служение: «Не отступлю от тебя и не оставлю тебя».
На Иисусе Навине, как ясно указано в Числах в Чис. 27:18 и в Нав. 1:5, почивал Дух Божий. В тесном смысле слова, Нав. не был пророком: т.е. он не пророчествовал устами. Поставленный быть военным вождем своего народа, и исполненный Духа и премудрости, он однако не имел права вопрошать Бога, а вопрошать Бога должен был: «священник Елеазар, посредством Урима пред Господом» (Чис. 27:21). Но если понимать слово пророк в обширном его значении, то Нав., орудие Божие, на котором «была рука Господня» (Чис. 27:18), избранник Божий, исполнитель его повелений и поставленный явить в деяниях, им совершенных, чудеса милосердия Господня к народу своему, и как таковой проповедник славы Божией, Нав. конечно должен быть сопричислен к пророкам, как пророк дела, а не слова.
Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
Никто не устоит пред тобою во все дни жизни твоей; и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя
Соответствует сказанному во Втор XI:25 и XXXI:8.
См. также Толкование на Нав. 1:1
