Но́вый Заве́т: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Толкования на Левит 23:24
скажи сынам Израилевым: в седьмой месяц, в первый месяца да будет у вас покой, праздник труб, священное собрание ;
Святые отцы
Прочие
Ефрем Сирин, прп. (†373)
Ст. 24, 27, 32, 40 В месяц седьмый да будет вам покой, память труб, в десятый день седмаго месяца, суббота суббот возвеселитеся пред Господом Богом вашим
В сих образах Бог призывает народ свой к радости и созерцанию всех разумных существ. Возмите ветви померанцевые, пальмовые, миртовые, и вербы. Четыре рода ветвей изображают четыре сонма созерцающих, что в другом месте изображено четырьмя колесницами и четырьмя животными. В ветвях померанцевых усматривай первый сонм на востоке скинии небесной, в ветвях пальмовых второй сонм на юге скинии, в ветвях миртовых третий сонм на западе, в вербе же четвертый на севере. При сем знай, что скиния сия есть нерукотворенная, сонмы святых окрест ее не переменяют места своего.
Георгий Константинович Властов (†1899)
Слово покой в 24 стихе и стихе 39 (говорит Кларк) называется по-Еврейски не Шабат, а Шабатон, т. е. Суббота покоя или, лучше, Субботний покой; т. е. наблюдать приказано такой покой, какой соблюдается в субботу (даже не варить пищи). В праздник труб 1-го Тисри (сентябрьское новолуние) Иудеи нашего времени поют псалом 81 (по нашему счислению Пс. 80). Заметим, что в 3Цар.8:2, седьмой месяц назван Афаним, а Тисри было позднейшее (Сирийской) название. Седьмой месяц, считая от пасхального, был первым месяцем гражданского года Евреев. Некоторые считали праздник труб воспоминанием творения, другие переносили на сентябрь дарование закона
Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
Ст. 23-25 И сказал Господь Моисею, говоря: скажи сынам Израилевым: в седьмой месяц, в первый день месяца да будет у вас покой, праздник труб, священное собрание. никакой работы не работайте и приносите жертву Господу
Праздник трубного звука — в 1-й день священного 7-го месяца — тисри, 1-го месяца гражданского (и сельскохозяйственного) года древнееврейского (ср. Исх XII:2), почему у талмудистов 1-е тисри называется Новым годом (rosch-hasschanah: название и целого трактата во 2-м т. Мишны). В библейском тексте данного места праздник называется: 1) покоем (schabbaton); 2) «памятью труб» (слав., евр.: zikkaron teruah); в Чис XXIX:1–6, кроме того, указаны праздничные жертвы этого дня. По талмудистам, праздник труб напоминал о творении и вместе о суде Божьем, почему он с последующими 8 днями считался преддверием ко дню очищения. Трубление в трубы (teruah) — самый характерный признак праздника — должно было возбуждать народ к самовниманию (об употреблении труб в др. случаях см. Чис X:2–10) и покаянию. Последнему был нарочито посвящен день очищения, совершавшийся в 10-й день (с вечера 9-го) тисри.
