Толкования на Книга Судей Израилевых 16:30

И сказал Самсон: умри, душа моя, с Филистимлянами! И уперся всею силою, и обрушился дом на владельцев и на весь народ, бывший в нем. И было умерших, которых умертвил Самсон при смерти своей, более, нежели сколько умертвил он в жизни своей

Вот, волосы Самсона отрасли вновь, вернулась сила его, и он, схватив столбы, [на которых был утверждён дом], обрушил его вместе с врагами своими. Такое же можно видеть и сегодня [на примере] некоторых грешников. Если они уничтожают свои пороки раскаянием и открывают место для добродетелей, то становятся подобными Самсону и образом его. Тогда в них исполняется то, что написано о Самсоне: И было умерших, которых умертвил [Самсон] при смерти своей, более, нежели сколько умертвил он в жизни своей (Суд. 16:30). Верно, братья: большее количество грехов уничтожается раскаянием, чем одолевается в то время, когда человек, как кажется, свободен от дел нечестия. Мы и к тому должны без небрежения отнестись, что при смерти Самсона убиты были все его враги. Вот, пусть и наши противники сгинут по нашей смерти! Братья, апостол говорит: Умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение (Кол. 3:5). Пусть умрут в нас пьянство и гордость, исчезнет зависть, стихнет гнев, [пусть отвергнуто будет любое] злодейство. И если мы решимся с помощью Божией всё это в нас убить, то, подобно Самсону, мы сможем погубить наших противников нашей смертью для греха и порока.

Та сила, которая восстановлена была в Самсоне и обнаружилась при смерти его, как я считаю, свойственна всякому служителю Христа. Если кто-то захвачен каким-то грехом и спасительным образом прибегает к исцелению покаянием, то с восстановлением благодати возвращается и добрая совесть, словно волосы, которые вновь отрасли. И тогда для заслуг веры, подобно крепким мускулам отваги, становится возможно схватить и опрокинуть вражеские столбы, удерживающие дом неприятеля. А что иное представляют собой столбы вражьего дома, как не грехи, на которых покоится дом дьявола, в котором он торжествует как победитель, насмехаясь над уловленным нашим умом? Итак, мы изгоняем врага этого из дома его умерщвлением нашей плоти. Ведь враг наш сокрыт внутри нас: всякий день он разжигает войну внутри [нас]. И пока мы уступаем ему тем, что воля наша принимает зло, он берёт власть над нами. Имея против нас наши пороки внутри нас, он нападает на наше внешнее служение, так что, когда мы предаём ему наши члены для дел нечестия, мы, как часто говорят, убиваем себя своим собственным мечом. Но мы должны помнить обещание, данное нами за благодать крещения, когда мы погребены были со Христом в таинстве креста: мы отрекаемся от дьявола, прельщений и дел его. И не будем поступать так, как живущие в этом мире: давайте жить так, чтобы не мы, но Христос жил в нас. Когда Он восстановлен будет в чести главы всего, дом дьявола падёт и все враги наши сгинут со смертью грехов наших в вечной погибели.

И призвали Самсона из дома узников, и он забавлял их, и поставили его между столбами (Суд. 16:25). Обратите здесь внимание на образ Креста. Самсон простирает руки свои к двум столбам, словно к перекладине креста. Более того, своей смертью он победил своих врагов, потому что его страдание стало гибелью для гонителей. Потому и в Писании говорится: И было умерших, которых умертвил [Самсон] при смерти своей, более, нежели сколько умертвил он в жизни своей (Суд. 16:30). Это таинство полностью исполнилось в Господе нашем Иисусе Христе, ибо Своей смертью Он совершил наше искупление, о котором не возвещал при жизни. Жив Господь и царство Его во веки веков. Аминь.

Филистимляне взяли его и выкололи ему глаза, привели его в Газу и оковали его двумя медными цепями, и он молол в доме узников

Что, согласно созерцанию, означает ослепление Самсона?

Имя «Самсон» переводится как «солнце», а «Далила» — как «делающая нищим». Упал же Самсон на бедро Далилы, то есть на страстный член удовольствия, и обнищал озарявшей его добродетелью. Тогда Далила призвала цирюльника с бритвой и велела остричь ему семь кос. Цирюльник — это диавол; бритва — обольщение, согласно сказанному: Как бритву изощренную сотворил ты лесть (Пс. 51:4); семь кос — это семь действий Духа, указанных пророком Исайей. Когда его волосы начинают отрастать, то есть когда он раскаивается в том, что сделал, то отрок, то есть Закон Божий, ведет его за руку к столбам, на которых утвержден дом иноплеменников (Суд. 16:26): эти столбы суть гнев и вожделение, которыми пленен каждый иноплеменный ум. То же, что Самсон умер с иноплеменниками, означает конец или умерщвление мудрования плоти.

И сказал Самсон: умри, душа моя, с Филистимлянами! И уперся всею силою, и обрушился дом на владельцев и на весь народ, бывший в нем. И было умерших, которых умертвил Самсон при смерти своей, более, нежели сколько умертвил он в жизни своей

Он познал свое духовное рабство, обратился к Господу, и Господь обратился к нему; с сим вместе и возвратилась к нему его телесная сила, и он исполнил свое назначение, отмстил Филистимлянам за свое уничижение и притеснение своего отечества: Бысть мертвых, ихже умертви Сампсон при смерти своей, множае, неже ихже умертви в животе своем.

Ст. 22-30 Между тем волосы на голове его начали расти, где они были острижены. Владельцы Филистимские собрались, чтобы принести великую жертву Дагону, богу своему, и повеселиться, и сказали: бог наш предал Самсона, врага нашего, в руки наши. Также и народ, видя его, прославлял бога своего, говоря: бог наш предал в руки наши врага нашего и опустошителя земли нашей, который побил многих из нас. И когда развеселилось сердце их, сказали: позовите Самсона, пусть он позабавит нас. И призвали Самсона из дома узников, и он забавлял их, и поставили его между столбами. И сказал Самсон отроку, который водил его за руку: подведи меня, чтобы ощупать мне столбы, на которых утвержден дом, и прислониться к ним. Дом же был полон мужчин и женщин; там были все владельцы Филистимские, и на кровле было до трех тысяч мужчин и женщин, смотревших на забавляющего их Самсона. И воззвал Самсон к Господу и сказал: Господи Боже! вспомни меня и укрепи меня только теперь, о Боже! чтобы мне в один раз отмстить Филистимлянам за два глаза мои. И сдвинул Самсон с места два средних столба, на которых утвержден был дом, упершись в них, в один правою рукою своею, а в другой левою. И сказал Самсон: умри, душа моя, с Филистимлянами! И уперся всею силою, и обрушился дом на владельцев и на весь народ, бывший в нем. И было умерших, которых умертвил Самсон при смерти своей, более, нежели сколько умертвил он в жизни своей

В праздник филистимского бога Дагона, символизировавшего силу плодородия и изображавшегося с головой и руками человека и туловищем рыбы (1Цар. 5:4), Самсон, приведенный для потехи празднующих во дворе храма, став среди двух колонн, поддерживавших крышу террасы, окружавшей храм Дагона, сдвинул их с места. Обрушившаяся вследствие этого крыша террасы храма придавила до смерти множество стоявших под ней филистимлян и среди них самого Самсона.