Но́вый Заве́т: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким , исходящим из уст Господа, живет человек;
Святые отцы
Прочие
- Климент Александрийский, пресв. (†215)
- Георгий Константинович Властов (†1899)
- Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
Ефрем Сирин, прп. (†373)
Ст. 3-4 И напита тя манною; еяже ты не уведел еси, ни отцы твои
Манною называет здесь плоть Господа нашего.
Ризы твоя не обетшаша на тебе
Ризы изображают нам дары Святого Духа, подаваемые в крещении.
Нил Синайский, прп. (†430)
Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа, живет человек
Не надобно огорчаться тем, что с тобой приключается, но лучше во многих скорбях благодушествовать. Для того, – говорит Бог, – «озлоби тя и гладом замори тя», чтобы напитать тебя манною ведения и напоследок оказать тебе благодеяние (Втор. 8:3).
Исидор Пелусиот, прп. (†440)
Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа, живет человек
Евреи, сорок лет питаясь манною - пищею, по человеческому рассуждению, недостаточною для подкрепления тела, - пребывали в одинаковой бодрости и крепости, а может быть, имели и большие силы, потому что не пища, но Божественный устав поддерживал и души, и тела. Посему законодатель и изрек то, что желаешь ты узнать: не о хлебе едином жив будет человек, но о всяком словеси, исходящем изо уст Господних. И Христос, отражая диавольское ухищрение, противопоставил ему это же самое, и преодолел тем силу искусителя.
Климент Александрийский, пресв. (†215)
Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа, живет человек
Тот не беден, кто обладает Владыкой мира, Богом Словом, никогда не нуждается в необходимом. Ибо Слово - это достояние, ни в чем не нуждающееся и причина всякого благосостояния. Если кто-либо захочет сказать, что-де он видел, как праведник часто куска хлеба не имеет, то такое бывает редко и лишь там, где нет другого праведника. Пусть он прочтет следующее: не одним хлебом живет праведный, но словом Божиим, Который есть истинный хлеб, хлеб с небес. Пока праведник имеет свое исповедание Бога неповрежденным, он никогда не терпит недостатка. В чем он нуждается, все то он может просить и все то может получать от Отца вселенной, и наслаждаться тем, что принадлежит ему, если он сохраняет Сына. Возможно, что он не ощущает ни в чем недостатка. Слово, наш Педагог, наделяет нас богатством, и нет зависти в богатстве для тех, которые стяжали Им свободу от потребностей. Итак, тот, кто имеет такое богатство, наследует Царствие Божие.
Георгий Константинович Властов (†1899)
Продолжение развития той же мысли воспитания Израиля. Израилю указывается на чудесное питание его манною в пустыне, причем он должен был помнить, что всякое даяние исходит от Творца вселенной: к этому присовокупляется выражение, дающее уразуметь народу великие тайны Божия творения, а именно что слово Господне есть источник всякой жизни, и что это слово питало его. Для Израиля это выражение имело до времени только смысл объяснения чудесного появления манны, которая дарована была ему этим словом: но для всего человечества выражение стиха, 3-го, после пришествия Господа нашего Иисуса Христа, получило более обширный смысл; в нем выражается, что только одно Слово Божие может утолить тот духовный голод и подкрепить ту нравственную немощь человечества, от которых оно бы погибло и умственно и нравственно, если бы Слово Божие не осветило ему путь его; не насытило требований души его.
Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
Он смирял тебя, томил тебя голодом и питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои, дабы показать тебе, что не одним хлебом живет человек, но всяким словом, исходящим из уст Господа, живет человек
Бог «питал тебя манною, которой не знал ты и не знали отцы твои», т. е. предки, жившие до выхода народа из Египта, дабы показать тебе, что «не одним хлебом (произрастающем естественным порядком) живет человек, но всяким, являющимся по слову благого и всемогущего Господа».
