Зачем Бог создаёт душу человека, зная, что тот её погубит?

Да, Бог всеведующий, он знал всё обо всём всегда.

Ирина, Ваш вопрос является частным случаем вопроса "Почему Бог не запретит зло"? Предлагаю краткую статью на эту тему по ссылке.

Насчёт того, что "у всех свобода выбора - это не ответ". Абстрактно - не ответ, а при конкретизации вопроса "как совместить свободу и невозможность зла?" - очень даже ответ.

В некоторой степени отвечает на Ваш вопрос и рождение нами детей. Хотим ли мы рожать роботов, марионеток? Вряд ли...

Что касается создания души человека Богом, то как это происходит нам не открыто. Наиболее вероятная теория состоит в том, что душа ребёнка рождается от душ его родителей, а не непосредственно творится Богом.

Несколько слов о тех, кто выберет ад.
Мы можем предположить, что даже такое бытие, лучше, чем небытие (некоторые аналогии можно наблюдать и в нашем мире).
Благодать всегда даётся человеку для исправления, благодати на погубление не бывает, т.к. Бог свят и благ. Тот, кто не хочет принимать благодать для спасения, мучается от противления ей, упорствует во зле. Таким образом он сам себя мучает, это самоистязание.

Мира в сердце вам, Ирина!

(Господи, благослови!!!)

Милая сестра, ваше смущение вызвано в первую очередь изначально искаженным представлением о Промысле Божьем по человеку. Смотрите, вы пишете: "Бог знает все заранее и управляет всем". Имея такое представление, вы естественным образом задаете вопрос, на который не может быть ответа в том виде, который вы хотите услышать: знает или нет. )))

Давайте начнем с исправления искаженного видения?

Начну с глагола управляет.

На самом деле не управляет, а исполняет (в значении творит, создает).

Управление означает "ведение марионетки". Теперь вспомните из вашей жизни случай, когда вы причинили кому-либо зло... Неужели вы примете мысль, что это Господь вызвал в вашем сердце злое желание, чтобы управляя вами, как марионеткой, вашими руками намеренно сотворить зло??? Сильно сомневаюсь, что вы такую мысль допустите! Ведь вы прекрасно осознаете, что тот выбор сделали вы. 🙂 Где ж тут управление?

Господь всего лишь не нарушил вашу свободу выбора, потому что свобода - это Его дар Человеку априори. (Хотите вы это принять или нет, но это базис!).

Теперь о том, что Он знает все заранее.

Это тоже неправильное представление, притом  содержащее в себе фатальность. Раз Господь даровал свободу воли и выбора, значит, никакого фатала быть априори не может. Потому что течение событий (из-за выбора человека) может повернуться в любую сторону.

Да, Господь знает, при каких обстоятельствах душа может стать убийцей, вором... Но НЕ ОН делает ее такой. 😉 Потому что... понятие "Знает все заранее" пошло от не образованных бабушек (они как смогли сами представить, так и детям передали).

Лучше забудьте эту фразу навсегда. ))))

Потому что правильное понятие: Господь промышляет о человеке.

То есть, трепетно уважая любой выбор человека (даже позволяя совершать ошибки), ведет его по жизни так, чтобы у последнего был шанс спастись. Например, где-то создаст ситуацию, спасающую от опасности, где-то вызовет приступ совести, поможет Духом Святым предчувствовать что-то и т.д.

Видите? Душа пришедшая в мир, САМА делает выбор, а Господь, зная, чем может закончиться тот или иной выбор, шлет ему подсказки и помощь, терпеливо ожидая обращения человека на путь Истины.

Теперь попробуйте заменить слова в вашем вопросе на правильные понятия. "Бог знает все заранее и управляет всем". Получится совсем иной смысл: "Бог промышляет заранее и исполняет все". Не правда ли, звучит уже более радужно и уже вполне соответствует утверждению Бог есть Любовь! 😉

Надеюсь, мне удалось вам помочь в вашем духовном голоде... Помогай вам Господь!

У  прп. Иоанна Дамаскина есть следующий ответ на это недоумение:

«Бог по благости приводит из небытия в бытие то, что бывает, и наперед знает будущее. Итак, если бы они не имели в будущем существовать, то и не имели бы в будущем быть злыми, и не были бы предузнаваемы. Ибо в отношении к тому, что существует, имеют место знания, и в отношении к тому, что непременно будет, имеет место предведение. Ибо сначала – бытие, и тогда бытие прекрасного или худого. Если же имевшим существовать в будущем по причине благости Божией то обстоятельство, что они имели оказаться злыми по своему собственному произволению, попрепятствовало бы, чтобы они произошли, то зло побеждало бы Божию благость. Поэтому Бог все без изъятия, что Он творит, творит добрым; но каждый по собственному произволению делается как прекрасным, так и злым. Поэтому если Господь и говорил: “Добрее было человеку тому, аще не бы родился” (Мк.14:21), то Он говорил, не порицая Свое собственное создание, но порицая ту порочность, которая возникла у Его твари вследствие собственного ее произволения и легкомыслия. Ибо беспечность собственной ее воли сделала для нее бесполезным благодеяние Творца; подобно тому как, если кто-либо такой, которому были вверены царем богатство и власть, будет тирански поступать с благодетелем, то царь, обуздав, достойно подвергнет его наказанию, если усмотрит, что он до конца остается верным тирании».

Всевозможные риски, которые имеют место быть в нашей земной жизни, не мешают нам жить и рисковать. От того, что многие люди попадают в аварии, мы не перестаем пользоваться транспортом, видя в этом свои преимущества. Подобно тому, как мы уверены в том, что лучше рисковать, чем ничего не делать в этой жизни, Бог знает, что лучше сотворить свободных разумных существ, часть из которых отвергнет Его, чем не создавать никого вовсе.