Здравствуйте. Какое место в нашей духовной жизни может занимать музыка? В современном обществе почему-то большое значение придаётся музыке, вследствие широкого и свободного доступа. Молодых людей на улице, чаще всего можно увидеть в наушниках. Лично я не предаюсь этой моде. Изредка, слушаю композиции проверенных временем классических композиторов. Опыт показывает- благотворное влияние классической музыки на организм и психику. Кто-то из Оптинских старцев сказал: …Серьезная музыка, как Моцарта, Бетховена и других, действует облагораживающим образом на душу, часто под влиянием ее хочется плакать и молиться».
Иеромонах Серафим Роуз: Ребенок, с детства приученный к классической музыке, развившийся под ее влиянием, не подвергается искушениям грубого ритма “рока”, современной псевдомузыки в той мере, в какой подвергаются им те, кто вырос без музыкального воспитания. Хорошее музыкальное воспитание, по словам оптинских старцев, очищает душу и приготовляет ее к принятию духовных впечатлений.
Можно ли слушать и изучать только классическую, академическую музыку? Она благотворно влияет на сердце и здоровье в общем, успокаивает, даёт повод задуматься о жизни, вдохновляет на добрые дела и просто облагораживает человека.
Если есть призвание преподавать музыкальную культуру в школах, то стоит ли это реализовывать?
4 Ответа
Какое место в нашей духовной жизни может занимать музыка?
Какое ей дадите, такое и будет занимать. Ваша воля задать границы.
Если хотите подробнее разобраться в теме, то вы интересуйтесь историей написание музыки. Что побудило конкретных авторов на написание этой мелодии? Ищите корни, ведь, во многом, музыка и песни исходят из сердца человека.
Могу порекомендовать фильм Антонио Вивальди — Композитор и священник (Студия Неофит), где рассказывается, какой смысл был заложен в те самые Времена Года Вивальди.
Но не превращайте свои музыкальные предпочтение в предмет гордости. Это страшный грех.
Ну а самой важной песней вашей жизни пусть станет Славословие Богу, для которого вам не обезательно нужна музыка, ведь вы сами можете сделать свое тело музыкальным инструментом, о чем писал Давид, который составил Псалтырь.
Можно ли слушать и изучать только классическую, академическую музыку?
Музыкальный мир огромный, в нем множество жанров и направлений. Выделять в качестве благочестивого, что-то одно, несколько произвольно. Есть, например, православные рок-группы среди моих знакомых, которые через музыку проповедуют Христа.
Есть два нравственных "фильтра", которыми можно и нужно пользоваться при подходе к любому творчеству: 1) качество содержания (без богохульства, пошлостей и чтобы был смысл); 2) индивидуальное влияние на человека (что я испытываю после прослушивания? Если агрессию или возбуждение, то точно не стоит слушать).
Климент Александрийский дает такой совет:
Следует избегать музыки вульгарной, возбуждающей в душе разнообразные ощущения: то грустные и склоняющие к задумчивости, то непристойные и чувственность возбуждающие, то неистовые и сумасбродные.
Все остальное - дело вкуса.
Если есть призвание преподавать музыкальную культуру в школах, то стоит ли это реализовывать?
Нравственных препятствий для этого нет.
Рок-музыка бывает разной, совсем не обязательно это что-то тяжелое и богопротивное. Обобщать не нужно. И мнениями о. Лазаря и о. Рафаила православие не ограничивается.
Георгий, есть такая прекрасная рок-песня о труде космонавтов «Земля в иллюминаторе». Как с ней быть?
Или ещё пример. В древности многие монашуствующие отрицали молитвенное пение «что они там тянут и воют», считали они. Однако, Церковь посчитала иначе, и буквально все богослужебные тексты созданы для пения.
Как об этом в 100-м правиле учат отцы Трулльского собора, чувства тела способны вносить в душу как доброе так и злое, потому злое нужно запрещать.
То есть, пение и стиль как таковые, в случае, когда оставляют доброе в душе, имеют право на существование.
Это очень странно. Если большее количество авторитетных отцов в Православии говорят ,что какое-то конкретное явление- это грех и страсть(и обоснованно это доказывают),что нужно исповедать эти вещи, а другие так не считают. То кого-же тогда слушать? И это касается множества сфер и аспектов жизни.
Спору нет, что есть музыка, которая негативно влияет на душу. Речь шла только о том, что обобщения (например, любой рок — зло) спорны, потому что не учитывают разницу внутри жанра. У Православной Церкви нет соборной позиции по музыке, все индивидуально. Есть общие критерии, которые я привел, на которые можно ориентироваться. Что касается количества отцов, писавших конкретно о роке, то я думаю что их вообще единицы.
https://azbyka.org/otechnik/Zhitija_svjatykh/shiarhimandrit-zosima-sokur-o-chem-dusha-skorbit-zhizneopisanie-pastyrskie-trudy-vospominanija-duhovnyh-chad/3_14#sel=152:1,152:1
Вот ещё есть по этой теме. Благодарю вас, что уделили время на мой вопрос. Храни вас Господь! Многая и Благая Лета!
https://azbyka.org/otechnik/Lazar_Abashidze/novye-dorogi-v-ad-rok-muzyka/#sel=1:1,2:5