Является ли грехом никак не использовать свой талант?

Здесь талант это мера веса, которую использовали а древности.

Но в целом, талант, который не используется на благо людей, Бога, или против них, будет греховным.

Однако, для женщин главный талант это деторождение, это поддержание семейного очага, за что и будет с неё спрос.

Позвольте, таланты бывают разные. Кто-то великолепно играет в шахматы, а кто-то убивает людей и очень хорошо заметает следы. Я не вижу в этом греха, только если вы никому не достаёте зла. Митрополит Антоний Сурожский говорил о талантах так: "Если у тебя есть  явный талант (например исцеление или создание холода или тепла из рук и т д)  скажи Богу: Если это не от тебя, забери это и если он заберёт, значит Вы поступили правильно". Я немного перефразировал но суть остаётся такой же.

Надо отличать данные Богом таланты от прочих умений, не служащих нашему спасению и пользе ближних. Притча о талантах говорит лишь о данных Богом дарах, т.е. надо иметь хотя бы элементарные навыки духовного различения. Вот как толкует слова о талантах блаженный Феофилакт:

Рабы Его - те, коим вверено служение слова, как то: архиереи, иереи, диаконы и все, приявшие дарования духовные, одни - большие, другие меньшие, каждый по силе своей, то есть по мере веры и чистоты. Ибо какой сосуд представлю я Богу, в такой и влагает Он мне дар Свой, в малый сосуд - и дар малый, в великий - великий. Приявший пять талантов тотчас отошел и стал трудиться; такова тщательность его, что он ничего не пренебрег, а тотчас стал трудиться, удвояя принятый дар. Удвояет же данный ему дар тот, кто, получив или дар слова, или богатство, или власть, или иное какое знание и способность, приносит пользу не себе только, но старается быть полезным и для других.

Если же талант дан именно Богом, и мы его не используем (и даже не пытаемся, и не просим Бога о помощи в этом), то Бог накажет нас за это.

Порой люди уверены, что у них талант или некое умение именно от Бога. Но это далеко не всегда так. К примеру, различного толка оккультисты (экстрасенсы, биоэнерготерапевты, гадалки, маги и т.д.) искренне верят и утверждают, что у них дар от Бога. Однако, эти "таланты" у них совсем не от Бога, а от лукавого.

К тому же человек может обладать различными хорошо развитыми навыками, которые также не являются талантами, данными Богом.

Поэтому для ответа на Ваш вопрос необходима конкретика - что именно Вы подразумеваете под талантом.

Ещё добавлю, учитывая Ваши особенности.

Если Вы хорошо поёте, хорошо читаете, то можете прилагать своё умение в церковном хоре. Если талант в рисовании, то можете научиться иконописи, участвовать в росписи храмов, написании икон.

В целом, любое своё умение, те же танцы или игру на инструментах, Вы можете направить Богу. Для этого должны стараться на репетициях и на сцене так, словно выступаете перед самим Христом, перед Создателем, который видит Вашу жизнь насквозь. Чтоб всё  диктовалось любовью не только к работе и её результату, но и к окружающим жизнь людям - коллегам, семье, друзьям.

Талант в Библии и талант в нашем современном понимании - это не совсем одно и тоже. Но можно предположить, что пренебрежение данным человеку Богом дарованием, которое он мог бы использовать во славу Бога и на благо ближним - это нехорошо. Например, есть у человека способности к медицинской науке, а он вместо этого играет на бирже, продавая воздух, когда мог бы спасать людей. Разве это правильно? А все, что в наших действиях нехорошо - как правило является грехом.

Если же речь идет о сверхъестественных "дарованиях", которые на деле являются просто отсутствием сопротивляемости человека к воздействию бесовского мира, то надо непрестанно молить Бога об избавлении от таких вещей. Это не таланты, а болезнь, которая запросто может погубить и душу, и тело.

С уважением,

Здравствуйте! 
Если брать таланты художественные, вокальные, то стоит вопрос - грех ли их не реализовывать?

Ну, смотрите..

Грех - то, что вредит человеку и окружающим, нарушение заповедей и ослушание.

Например, у вас талант на рисование, но вы не хотите рисовать, вам не нравится и вы направились в сферу пения, то тут, конечно, стоит обдумать, ибо талант не каждому дан, я вот до сих пор рисовать не умею.

Если же у вас есть талант и вы не то, что не хотите переходить туда, где вам больше нравится (Пение - рисование), а просто ленитесь, то лень - всегда грех.

(Пример: Ой, я лучше посплю, какое-то развитие, зачем оно мне.)

С уважением,

Обычно таланты принято понимать, как естественные способности, присущие разным людям (склонность петь, рисовать, быстро решать сложные задачи по математике и т.п.). Что это и есть таланты, которые необходимо развивать. Все же, вряд ли об этом говорил Христос. Свт. Иоанн Златоуст предлагает понимать таланты в широком смысле, как любые возможности для служения Богу и людям, которые даются всем верующим:

Под талантами здесь разумеется то, что находится во власти каждого, – или покровительство, или имение, или научение, или что-нибудь подобное. Поэтому никто не должен говорить: я имею один талант, и ничего не могу сделать. Можешь и с одним заслужить одобрение.. Подлинно, ничто так не любезно Богу, как полезная для всех жизнь. Потому-то Бог дал нам и дар слова, и руки, и ноги, и крепость телесную, и ум, и разумение, чтобы все это употребляли мы для собственного нашего спасения и для пользы ближнего.

Здесь явно подчеркивается, что не любое использование талантов, но лишь ради Бога, заслуживает вечной награды. Поэтому мотивы их употребления здесь принципиально важны. «Зарыть талант» - это вовсе не про отказ от мечты или творческой карьеры, это про нежелание служить Богу. Это про отказ от извлечения духовной прибыли из обыденных житейских возможностей. Также и умножение таланта – это не про тренировки и оттачивание определенного мастерства, это про совершение добрых дел во славу Христа.