Храм Сергия Радонежского на Куликовом поле: различия между версиями

Материал из Азбука паломники
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Строка 27: Строка 27:


== Современное состояние ==
== Современное состояние ==
Церковь, переданная в 2010 году в полное ведение Русской православной церкви, в настоящее время является подворьем [[Свято-Троицкая Сергиева лавра|Троице-Сергиевой лавры]].
Церковь, переданная в 2010 году в полное ведение Русской православной церкви, в настоящее время является подворьем [[Свято-Троицкая Сергиева лавра|Свято-Троицкой Сергиевой лавры]].


== Святыни ==
== Святыни ==

Версия от 00:59, 23 июля 2021

Идёт загрузка карты…
Храм Сергия Радонежского на Куликовом поле, Храм Сергия Радонежского на Куликовом поле2

Храм Сергия Радонежского на Куликовом поле — храм-памятник на месте Куликовской битвы. Является подворьем Свято-Троицкой Сергиевой лавры.

История[править | править код]

Храм в честь преподобного Сергия Радонежского на Красном Холме, построенный еще до революции, входит сейчас в музейно-исторический и природный комплекс «Куликово поле», созданный на месте знаменитого сражения, состоявшегося 8 сентября 1380 года. Здесь, на Красном Холме около д. Ивановка, по преданию находилась ставка Мамая. Помимо храма в музейный комплекс входит и памятник-колонна в честь благоверного князя Московского Дмитрия Донского. Кроме этого, в 12 км от Красного холма (недалеко от п. Грибоедова), на берегу реки Дон, находится Прощеный колодец, где, по легенде, после битвы Дмитрий Донской омывал свои раны и прощался с погибшими воинами.

Ещё в 1821-1824 годах генерал-губернатор А. Д. Балашов, в развитие инициативы С. Д. Нечаева, хотел создать на Куликовом поле (на площади в 100 десятин) мемориальный комплекс, в составе которого был бы и храм во имя Сергия Радонежского. Позже А. П. Брюллов в своем первоначальном проекте, одобренном Николаем I в 1836 году, имел в виду сооружение такого храма. Однако при повторном рассмотрении проекта (1845) и принятии решения о его реализации император повелел упростить проект, оставив только мемориальную колонну – памятник Дмитрию Донскому.

Вопрос о возведении храма преп. Сергия на Куликовом поле возбудили в начале нынешнего века тульское духовенство и дворянство. В 1902 году епифанский помещик граф В.А. Олсуфьев пожертвовал около 40 десятин земли под строительство. Спустя два года епископ Питирим, окормлявший Тульскую епархию, просил одобрения Синода и царя Николая II на сооружение храма и получил его, да ещё от императора личный взнос на храм Сергия в 5 тысяч рублей золотом.

Проект храма взялся выполнить архитектор Алексей Викторович Щусев. Строительный комитет возглавил Юрий Александрович Олсуфьев – граф, бескорыстный и мужественный охранитель от разграбления в годы Советской власти культурно-исторических ценностей Троице-Сергиевской лавры был расстрелян в 1938 году на Бутовском полигоне, жена его, С.В. Олсуфьева (Глебова) умерла в 1943 году в заключении, в Свияжском монастыре. Кстати, многие произведения искусства, принадлежащие лично Ю.А. Олсуфьеву, украшают экспозиции тульских музеев, музей А.С. Пушкина, Третьяковскую галерею.

А.В. Щусев долго и настойчиво работал над проектом храма. Первоначальный вариант (1906 г.) он частично переработал, придя к окончательному решению всех деталей лишь к 1911 году. Заложен храм 16 (26 июня) 1913 года Замечательный зодчий, – пишет В.Н. Ашурков, – отразил героическую победу русского народа над полчищами Мамая в ярком национально-архитектурном образе созданного им храма. Смелое соединение элементов церковной архитектуры с формами крепостного зодчества делает образ мемориального здания очень своеобразным и одновременно близким национальной традиции, так как план его восходит к некоторым древним русским храмам.

Трёхчастная композиция здания образно как бы перекликалась с композицией картины В.М. Васнецова «Богатыри» (1898 г.). Здание состоит из трёх объёмов – двух боковых башен и собственно церкви с возвышающимися над ними куполами. Каждой из башен в окончательном варианте проекта давалась индивидуальная трактовка. В письме хранителю Русского музея П.И. Нерадовскому Щусев писал: «Что касается Куликовской церкви, то она выходит по архитектуре очень хорошо. Я изменил верх второй башни, вместо купола– шлем... Оставить обе башни одинаковыми это ложноклассично, робко...» Различные пропорции башен, особые очертания их крыш, похожих на воинские шлемы, были навеяны образами русского былинного эпоса и напоминали о древних богатырях – героях битвы, о героизме и стойкости самого русского народа, много лет назад грудью отстоявшего Родину здесь, на просторах поля Куликова...»

Осенью 1914 года строительно-монтажные работы по возведению храма были в основном закончены. В годы Первой Мировой войны работы хотя и замедлились, но храм в 1917 году был достроен. Не успели сделать лишь внутренне убранство согласно проекту.

Написать иконы для иконостаса предложили Дмитрию Семеновичу Стеллецкому и Владимиру Алексеевичу Комаровскому (их имена, к сожалению, были забыты до недавнего времени). Так случилось, что благодаря Комаровскому работа над иконостасом проходила в усадьбе Ракша, расположенной близ уездного города Моршанска Тамбовской губернии. Летом 1914 года заказ Олсуфьева был исполнен, и иконы отправили в Тульскую губернию, в мемориальный храм на Куликовом поле. Комаровские с нетерпением ждали отзыва графа, которого считали строгим и справедливым критиком. Через десять дней от него пришла телеграмма: «Сегодня открыли иконы, поражены красотою, пишу, обнимаю. Юрий». Дальнейшая судьба иконостаса неизвестна, после Октябрьских событий иконостас загадочным образом исчез. Есть мнение, что он был расхищен местными жителями на доски. Сохранилась часть акварельных эскизы иконостаса.

В 1918 году храм Сергия Радонежского был взят под так называемую «охрану государства». Церковная служба на Куликовом поле совершалась вплоть до 1940 года, когда храм окончательно закрыли, чтобы устроить в нем выставку, посвященную 560-летию Куликовской битвы. Последним настоятелем храма был священник Отрадинский Алексей Николаевич. Жители окрестных деревень, живые свидетели тех лет, рассказывают, что до 1941 года храм был ещё более или менее целым, хотя его, конечно, никто не охранял. Фашисты его не разрушали, т.к. на Куликово поле нога немецкого солдата не ступала. Разорение Куликовской святыни начали красноармейцы тыловых частей с того, что сдирали с крыши медные (в один мм) листы кровли и меняли их на самогонку у крестьян. Таким же путём исчезали из храма плиты пола. После ухода из района Поля воинских частей начатую поруху довершили колхозники. При желании ещё и сегодня храмовую медь и плиты можно отыскать в подворьях селян. Что было, то было. Слова из песни не выкинуть... К началу реконструкции одно из лучших творений зодчего Щусева оказалось в более чем плачевном состоянии.

И опять-таки надо воздать должное: те же власти, что отдали храм на волю ветрам и дождям, на поруху развращённым обобществлением людям, они же, эти власти, опамятовались и к 600-летию битвы провели масштабные и дорогостоящие ремонтно-восстановительные и строительные работы по созданию вполне благопристойного музейного комплекса, центральное место в котором занимает храм преподобного Сергия Радонежского.

В 1992 году, более пятидесяти лет спустя последней в 1940 году литургии, в храме при вручении премии им. преподобного Сергия Радонежского вновь зазвучал голос священника, совершавшего в сопровождении церковного хора храма 12-ти святых Апостолов г. Тулы торжественное богослужение. Этим священником был протоирей о. Лев (Махно).

Современное состояние[править | править код]

Церковь, переданная в 2010 году в полное ведение Русской православной церкви, в настоящее время является подворьем Свято-Троицкой Сергиевой лавры.

Святыни[править | править код]

  • Чтимая икона Рождества Пресвятой Богородицы

Среди особо почитаемых икон храма преподобного Сергия Радонежского на Красном холме – ценный образ Рождества Пресвятой Богородицы, преподнесенный в дар новоосвященному храму главой Русской Православной Церкви в 2010 году.

Престольные праздники[править | править код]

Сергий Радонежский, преподобный - Собор Московских святых, 18 июля (Обретение честных мощей), 8 октября (Преставление)

Как добраться[править | править код]

Адрес: Россия, Тульская обл., Куркинский район, д. Иваново

Телефон: +7 903 697 57 87

Паломнику[править | править код]

Храм-памятник преподобного Сергия Радонежского и памятник-колонна Дмитрию Донскому входит в состав мемориала на Красном холме музея-заповедника «Куликово Поле».

Экскурсии[править | править код]

Записаться на экскурсию по мемориалу можно по телефону: +7 48743 3 12 44 или по электронной почте: krholm@kulpole.ru. Также экскурсия проводится для организованных групп туристов по предварительной заявке в удобное время.

Подробности на сайте музея-заповедника «Куликово Поле»

Гостиницы[править | править код]

Для организованных групп туристов в музее-заповеднике «Куликово поле» действует специальное предложение на услуги по проживанию и питанию.

В гостиничном комплексе возможно размещение групп до 50 человек. Размещение туристических групп свыше 30 человек (экскурсионно-туристическая программа с посещением музеев на Куликовом поле) производится в Молодежном научном центре «База экспедиции».

По предварительной заявке организуется одноразовое, двухразовое, трехразовое питание для туристических групп: от 10 до 100 человек (единовременная посадка) - в кафе музейного комплекса в Моховом, до 50 человек (единовременная посадка) - в банкетном зале Молодежного научного зала "База экспедиции".

Оставить заявку и задать уточняющие вопросы можно по телефону +7 4872 36 28 34 или электронной почте: tourism@kulpole.tula.net

Подробности на сайте

Индивидуальным паломникам забронировать ознакомиться с вариантами проживания и забронировать номер в гостиннице можно на сайте

Трапезные[править | править код]

С 10 утра в кафе ждут посетителей, чтобы вкусно накормить завтраком, обедом или ужином. В меню большие порции блюд традиционной русской кухни и демократичные цены.

Подробнее на сайте

Фото[править | править код]


Видео[править | править код]

Ссылки[править | править код]