Крестовоздвиженский храм (Лунинец)

Идёт загрузка карты…

Це́рковь Воздви́жения Креста́ Госпо́дня (Крестовоздви́женская це́рковь) — православная церковь в Лунинце. Памятник архитектуры ретроспективно-русского стиля. Воздвигнута в 1912—1921 годах на месте деревянного храма 1816 года постройки.

История[править | править код]

Находится в центре старой части города. Построена на месте старой церкви, о которой известно следующее: построена в 1811 г. на средства прихожан, на самом высоком месте в центре поселения - на желто-белом песчаном холме. В июне 1873 г. приходы Минской епархии с инспекционными целями посетил епископ Минский и Бобруйский Александр. Отслужив молебен, после осмотра церкви, погоста и построек, епископ сделал что-то вроде экзамена по знанию закона Божия для учеников народного училища, и за хорошие ответы награждал детей крестиками.

В начале XX в. население города Лунинец, ставшего крупной железнодорожной станцией, значительно возросло. Соответственно стало и больше прихожан. Старая деревянная церковь, которая к тому же требовала постоянного ремонта, уже не соответствовала времени, поэтому встал вопрос о строительстве нового кирпичного храма на том же месте, где стоял старый. Весной 1912 года был заложен фундамент Лунинецкой Крестовоздвиженской церкви, о чем свидетельствует медная табличка, вмурованная в стену справа от входной двери со следующим текстом: "... основана сия церковь в честь Воздвижения честного и Животворящего креста Господня при Державе Богочестивейшего самодержавнейшего Государя нашего императора Николая II Александровича при Святительстве Высокопреосвященного Михаила Архиепископа Минского и Туровского. Настоятельстве же священноиерея Николая в лето от Сотворения мира 7420 от Рождества же во плоти Бога Слова 1912 месяца Апреля в 17 день ".

Еще до закладки первого церковного камня в Лунинецким приходе был объявлен сбор пожертвований на строительство новой церкви. И прихожане откликнулись на этот призыв. Деньги поступали от тогда еще не многочисленных служащих станции, учителей и учеников училищ, военных частных лиц, владельцев предприятий, сельских общин, полиции, причем не только из Лунинецкого прихода.

Так что церковь действительно строилась всенародно. Но строительство продолжалось почти 10 лет. Объясняется это просто: первая мировая война, германская и белопольская оккупации, гражданская война, постоянные смены власти не содействовали возведению культового храма. В революционные годы на площади у церкви часто происходили митинги. Существует несколько тогдашних фотографий, запечатлевшие эти события, они опубликованы в ряде изданий. На заднем плане одного из них просматривается деревянная церковь. В начале 20-ых годов ее разобрали и продали в какую деревню. Вокруг старой церкви были расположено кладбище. При строительстве новой церкви кладбище было устранено, останки бережно выкопаны и перезахоронены в одной могиле под алтарем новой церкви, только в левом углу церковного двора оставлены несколько могил священников и почетных граждан Лунинца. Потом тут же хоронили священников из деревень района. А на месте алтаря старой деревянной церкви теперь стоит металлический крест, обнесенный деревянной оградой. Со старой церкви в новую перенесли многие иконы, хоругви, посуду, которые сохраняются до сих пор.

Лунинецкая церковь славилась своим хором. Многие прихожане пели в хоре на протяжении десятилетий, имели превосходные голоса. В городе все знали Серафиму Бесана, которая не только пела в церкви в довоенные и послевоенные годы, но и создала в 1939 г. самодеятельный хор, участвовавший во всех мероприятиях Советской власти. Особенно помнят жители выступления во время первых выборов. В 1944 г. благочинный Лунинецкого округа протоиерей Киприан Дылевский, с 1950 - Николай Яновский.

Описание[править | править код]

Основной кубоподобный объём храма имеет четырёхскатную крышу, увенчанную пятью луковичными главками. Наряду с широкой трапезной и шатровой звонницей с луковичной главой, примыкающими с запада к основному объёму, к нему примыкают полукруглая апсида, открывающаяся внутри широким арочным просветом, с боковыми ризницами (с востока) и узкие приделы (с боков). Над мощным арочным порталом, составляющим оформление главного входа, размещено арочное окно-бифориум, расположенное а наличнике-кокошнике. Для оформления граней звонницы характерны килевидные кокошники, для неоштукатуренных стен же — кирпичный декор. К последнему отнесены аркатурный фриз, плоские фигурные и конховые ниши и трёхугольные фронтоны.

В отличие от плоского потолка в прочих помещениях, перекрытие средокрестия центрального зала, чьё подкупольное пространство является господствующим в интерьере церкви, составляет деревянный коробовый свод на парусах.