Богородицерождественский храм (Степаньково)

Идёт загрузка карты…

Богородицерождественский храм построен в 1997 году вместо древних церквей XVII века, в память о мучениках Дмитровского лагеря пострадавших в годы гонений при возведении Московского канала.

История[править | править код]

По живописному берегу канала имени Москвы проходит дорога к селу Степаньково. Со стороны канала, идете ли вы вдоль берега или плывете по воде, открывается чудный вид на церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Храм построен в 1998 году в псковско-московском стиле из красного кирпича и, расположенный на высоком месте чуть южнее селения, издалека привлекает к себе внимание. Православный приход образован здесь в 1996 году и в первое время богослужения совершались во временном помещении.

По документам за 1646 г. село Прусы и деревня Степаньково числились за князем Н. И. Одоевским. В селе Прусы имелась деревянная церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В 1814 г. вместо нее была построена каменная.

Новосельцево в XVI в. имело деревянную церковь во имя преподобного Сергия Радонежского с Троицким приделом. Точные даты постройки и исчезновения храмов в Новосельцево и Степаньково не сохранились. В 128 км от этих мест заключенными Дмитровского лагеря возводился канал им. Москвы. Среди страдальцев и мучеников были священнослужители и благочестивые верующие.

Храм Рождества Пресвятой Богородицы открыл новую страницу в летописи этих мест. Проходящий рядом канал имени Москвы, плод гигантской стройки XX века, - напоминание всем нам о человеческом тщеславии и жестокости. В тяжелейших условиях быта и непосильного труда заключенные Дмитриевского лагеря, среди которых были люди всех слоев общества, включая и священство, умирали от голода и непосильной работы. Место мученичества всегда у христиан становилось местом особого почитания и молитвы. Так что появление в этих местах церквей является вполне понятным и объяснимым.

Архитектура[править | править код]

Храм Рождества Пресвятой Богородицы представляет однопрестольный небольшой храм на 50 человек и является архитектурным повторением церкви в г. Белгороде, осуществленным И.К. Чаловым. Звонница из трех колоколов, размещенная над западным входом в храм, позволяет звонарю, стоя на земле, церковно оповещать о богослужении.

Внутреннее пространство храма имеет настенные и сводчатые росписи, отображающие основные христианские праздники и лики святых. Иконостас с иконами в два ряда, изготовленный в Софринских мастерских, и деревянное ограждение солеи, находясь в гармоническом сочетании, создают благоприятную для молитвы среду. Некоторые росписи на сводах умело используют архитектуру храма.