Поиск по библиотеке «Отечник»

естественном расположении к истине, для этого достаточно иметь лишь простую возможность уклоняться от

, чем различаются истины моральные от теоретических? Истина теоретическая состоит очевидно в простом созерцании или

1942, 2. Праздники. – Нов. ж., 1942, 2. «Простой обед и вина без излишка...» – Числа

1926, 1. Индустриальная подкова. – Числа, 1931, 5. Истины. – Опыты, 1957, 8. Камертон. – Нов.

N. Св. Павел Флоренский. Столп и утверждение истины. – Путь, 1929, 18. N. N.

нечестивому (Еккл. 9:11). Самое простое размышление о скоротечности всего земного не

страстей своих, равнодушного к истинам Евангелия, посмеивающегося над святыней,

воскреснуть и сделаться духовным». Такими истинами и чувствами одушевлены были первые

простым смертным дано достигать почестей прилежанием их рук. Работа по истине

не может воспрепятствовать славному воскресению истины. Истина продолжает расти и усиливаться и

ревностными в наших усилиях разведывания истины; истины должно искать, сама она

простые домы давно уже заняты ссорами, грабителеством и пьянством. Нет нигде Истине

чрез Евангелие в познание истины приходит, и истиною во Христа верою оправдатся,

Апрстол незнатной человек, проповедь его проста и с витийственными правилами несходна,

одинаково необширны, одинаково просты; а между простыми понятиями и отношения просты, между немногими понятиями и сочетания

небесными, божественными истинами совершенно выполнится как скоро религиозная истина, т.е. истина ипостасной премудрости будет

зерно, в действительности вера простая, неразмышляющая, неотступная, то христианину

каждого верующего, Господь возлюбил истину в человеческом сердце, чистосердечность,

любви достигается прочувствованным памятованием богооткровенных истин о Боге и человеке,

их «и начальником, и избавителем». В простом деле взаимного неудовольствия между собою

прорицания получались иным образом. Простым смертным не представлялось самим

есть какая-либо истина, то разве лишь истина поэтическая, – истина субъективного настроения.

проповедничестве приточный способ изложения истин, сделаем маленькое замечание касательно

истины, или-же извращает и самую истину, и чтобы эта истина

в религиозно-нравственных собеседованиях и чтениях для простого народа и 3) в издании листков и брошюр

входили Князья и духовенство; другими – простой народ, и выносили умерших. Без сомнения

ученицы Мои будете, и уразумеете истину, и истина свободит вы» (Ин.8:31–32

нравственное, – раскаяние. Раскаяние – не простая только страдательная боль, происходящая от

уясненность самоочевидной истины – приводит к одинаковым выводам. Другое доказательство Спинозы еще проще: оно

убеждением его позднейших лет, что истина проста и может быть просто выражена, не

Завета и в сущности очень прост: благо есть благо, истина есть истина и добро есть добро

имея настоящей любви к Истине… Подлинная вера может быть проста, но глубока по

в полноте жизни, истины и любви; единство никогда не может быть простой данностью: оно

языком ( οὐκ Αριστοτελικῶς), а языком простых рыбаков ( ὰλιευτικῶς). Однако, вместе с

простое Слово, одна буква сама собой еще не выражает истины: истина

заключается скорее в мысли, нежели в простом звуке». Что,

Ф. А. Голубинского представляет собой простое изложение доводов различных философов и

простом и несколько туповатом смысле белого духовенства замечал больше способности понимать истину церковную

свою долю на поле истины; а истина Сам Христос». – Письма

употреблять, сколько можно, внятный и простой, с предосторожностью, однако, против всего

просвещении печется о просвещении истинами веры язычников истинами веры язычников и других

В первом отношении следует различать простых людей, начетчиков и ученых.

и тем, кто бережно хранит истину? Между похитителем истины и ее стражем? XLVII Так

там тем более нет истины; а где нет истины, там естественно встретишь

и сводил творческую деятельность Бога к простой организации раньше существовавшего материала (дуализм

кроток, прост в слове, но не в разуме, говорил за истину, заграждал

терпения, кротости и незлобия, довольствовался простой одеждой и самой скудной пищей и

молитвы, пользуясь его душеполезными и простыми наставлениями и примером его высокоподвижнической жизни

«простейшая, но в то же время богатейшая по своим последствиям истина,

возможность, не одна простая форма, простое понятие или первообраз (

считавших понятие абсолютного простым отрицанием понятности или простым несуществованием бытия условного

«Ищите, и найдете». – Мф.7:7) Истины и истин в текстах Св. Писания под их

и через символические священные изображения – к простому [совершенству] небесной иерархии», «не имеющему

но словами простыми, лаконичными, почти грубыми, но несущими истину. Теперь же

, ищет заверения истины бытия Божия в бытии мира вообще. В своем простом безыскусственном построении

языке неразвитом трудно выражаются истины отвлеченные, как бы просты они нам ни