Поиск по библиотеке «Отечник»

, для нашего взора, только телом, а не душою, которая, как дух, бессмертна

способности навсегда, а по разлучении с телом делается более зоркою и проницательною; значит

им так любимую, разбитый и телом и душою, безнадежно приготовляет душе злополучную участь

XXIII. Что следует понимать под телом душевным и телом духовным, или кто умирающие

сказало: «Стал человек телом душевным», но сказало: «Стал душою живущею»; тем не

телом душевным подразумевал то, о котором написано, что «первый человек Адам стал душою

с двойственностью переживаний души. Душа связана с телом, переживает и его страдания, отзывается и на

которого заключена в помысле. Принимая душою страстный помысел, который очень часто

: «Кто ежечасно назирает за душою своею, у того сердце возвеселяется

Адам, преступив заповедь Божию, душою тотчас умер, а телом умер уже спустя столько

красота их и слава, и они всецело, т.е. и душою и телом сделаются светлосиянными и препрославленными, как написано

что составляет нас, кроме греха – Телом, Душою, Умом, – всем, что проникла

, в силу смерти, власть над нашей душою и телом, и в том и в другом освобождая нас

сказано, соответственно соединившись как с телом, так и с душою, и соделавшись одно с каждым из

прибавил, что она одинакового происхождения с душою животных, то следовало бы смутиться

проявления духовные. Можно еще между душою и духом поместить душевно-духовность:

, что разуметь у апостола под телом душевным и телом духовным? Прочитайте это место все

дух пророчества входит в соприкосновение с душою пророчествующего из настоящего, и отнюдь

. И поскольку тогда совершенно телом Искупителя соделывается все множество святых

душою ежедневно слова ближних так, как вдыхая и выдыхая принимаем воздух телом

Откликнемся природе по-детски, всем телом и всею душою. Вот как, по мысли

представляется тогда, говоря по-современному, душою кипящей жидкости, духом, обитающим в

нечто), то образуется разрыв между телом и душою слова, о котором говорит имеборчество. Оно

бытию не без цели и наделен душою и телом не для того, чтобы подобно

как некоторые добродетели преимущественно совершаются телом, принимающим участие в борьбе души

и некоторые пороки, совершаются преимущественно телом. Добродетели и пороки немыслимы в

братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему

впадет в самость и заблуждение ума и прельстится душою, дух же его получит неправильное

Божию и в благочестии. Просты и чисты душою последние, и первые легко ведут их

Душевным называет апостол, что управляется душою, а духовным, что домостроительствуется

заражённый страшным недугом ереси, мёртв душою, чужд благодати и спасения, в

апостола Павла и в святоотеческом богословии «телом Христовым» называется вся Церковь, а

общение таинственно, с душою Божеством и душою Своею, а с те лом – Божеством и телом Своим. В

поприщу надо так, чтобы человек и телом и душою был сроднён с ним и мог

“дух” обозначил разумную часть; “душою” – чувственную, “телом” – физическую жизнь в нас»

, и к чему совершенно не расположен душою и сердцем; и, что всего удивительнее,

, или – оставаясь предстоять Богу телом, – душою и мыслью предстоим врагу Божию,

в нем наиболее привлекательного и способного овладевать душою, сердцем и всей моей жизнью. Я

, переходя к предстоящему разлучению души с телом говорит «Смутилась и возболезновалась душа моя

суд частный над душою человека, по разлучении ее с телом, а попускает истязать

о мытарствах 1. «Что делается с душою в продолжение первых сорока дней по

потребностей, чтобы окончательно он погрузился душою и телом в земную деятельность, оставаясь

люди и с самою возвышенною и твердою душою. Потеря близких сердцу, продолжительная и

рассуждению и неограниченно властвуют душой и телом. И многие из среды нашей

дыхание жизни, и стал человек душою живою (Быт.2:7). Творение определяет

в состоянии собственными силами управлять своим телом в соответствии с замыслом Творца. А потому

«Надобно нам с рассуждением управлять своею душою» (О матери Синклитикии. 17. С. 326

есть реальное соединение души с душою и тела с телом, да и весь мир избранных

исповедуя Церковь богочеловеческим организмом, Телом Христовым, Хомяков не принимает

) ее следствие – «совместимость с телом, подверженным греху». Различение между испытавшими

брат и сестра; они друзья, неразлучные душою и телом; они вместе молятся и вместе пекутся

времен церкви! Пятилетний младенец, прекрасный душою и телом, на все ласки тирана отвечал

праведники, люди, преданные чести и добру душою и сердцем, и те нередко в жизни

Церковь», возлюбим всем сердцем и всею душою. Материнские ее заботы и попечения о

всемогущего Бога, душа опять соединится с телом, человек оживет – воскреснет. Трудиться,

, и потом взойти, совоссесть, сочетаться с телом Христовым, и всегда со Христом царствовать

того, ежечасно многие новые помыслы и душою производятся, а также влагаются и злобою

Тоже делает и человеколюбивый Бог с душою, которая приходит и взыскует Его.