Акафист в Неделю ваий
Празднуется за неделю до Пасхи
Кондак 1
Избра́нный Царю Горняго Сиона, Кроткий Спасителю и Праведный Изба́вителю наш, Тебе, в вышних на Херувимех носи́маго и певаемаго от Серафим, зрим ныне на жребя́ возшедшаго и в Иерусалим к вольней страсти грядущаго. Сего ра́ди покланяемся неизрече́нному снизхождению Твоему, и с ва́иами и ве́твьми умиле́нно срета́ем Тя, да и с дети еврейскими воззовем Тебе: Благословен Гряды́й во имя Господне, оса́нна в вышних!
Икос 1
Архангелов и ангелов лицы со страхом и с трепетом взира́ху с небесных высот на Твое, Христе Спасе, во Иерусалим к вольной страсти вхождение и со апостолы незримо сопровождаху Тя Царя Своего и с дети еврейскими «оса́нна в вышних» Тебе приноша́ху и воспева́ху песнопения сицевы́я: Благословен еси, Господи Боже наш, яко посетил и сотворил еси избавление людем Своим; благословен еси, Владыко Христе, яко пришел и дарова́л еси Крестом спасение чадом Своим. Благословен еси, гряды́й Адама из глубины ада воззвати; благословен еси, пришедый Еве от древния печали свободу дарова́ти. Благословен еси, благовествуяй мир на Израиля и спасение язы́ков; благословен еси, возвеща́яй и Завет Нов в кроплении крове Своея́. Благословен Гряды́й во имя Господне, оса́нна в вышних!
Кондак 2
Видевше Тя, Иисусе, Марфа и Мария паки в Вифа́нию пришедша прежде шести дней бытия Пасхи, сотворше Тебе ве́черю ту, и бе Лазарь един от возлежащих, Марфа с усердием служа́ше Тебе, Пода́телю всяческих, Мария же благу́ю часть избра́, благодарна су́щи о воскрешении брата своего, и прие́мши ли́тру мира нарда чи́ста многоценна, помаза пречистеи но́зе Твои и отре́ власы́ своими, с любовию от избытка сердца, вопиющи Тебе: Аллилуиа.
Икос 2
Разума неуразуме́нна вольнаго Твоего на страдания пришествия не разумев Иуда, и́же хотя́ше уже́ предати Тя, смути́ся, зрящь Мариино миром помазание ногу́ Твое́ю, Господи, и рече́: «Чесо́ ра́ди гибель сия́ мирная бысть? Можа́ше бо сие́ ми́ро продати на трие́х стех пе́нязь и да́тися нищим». Сие́ же рече́ не яко о нищих печа́шеся, но яко тать бе. Ты же, Господи, ве́дый, яко надлежит Ти скоро смерть претерпети, оправдал еси святую жену сию́, глаголя: «Не де́йте ея, да в день погребения Моего соблюде́т е». Сего ра́ди почитающе вольное ко страсти пришествие Твое, вопием Тебе си́це: Благословен еси, Господи, Мариею на ве́чери на погребение приуготованный; благословен еси, Иисусе, Иудою в душе еще в Вифа́нии на смерть уже́ осужденный. Благословен еси, в Вифа́нию пришедый, в дом мира, да любовь и миром помазание от Марии приемлеши; благословен еси, во Иерусалим гряды́й на вольную страсть, да паки любовь от святых жен мироносиц всему миру возвести́ши. Благословен еси, Лазаря из мертвых воздви́гнувый, да будет с крепостию пришествие Твое; благословен еси, Себе Сама́го от гроба возставити гряды́й, да будет со властию вхождение Твое. Благословен Гряды́й во имя Господне, осанна в вышних!
Кондак 3
Име́яй власть воистину Божественную, Владыко Христе, Ты во у́трий день, изшед из Вифа́нии зело́ зау́тра и приближаяся в Виффаги́ю, послал еси дво́ицу от ученик Твоих, глаголя: «Иди́та в пря́мную весь, в ню́же входя́ща, обря́щета осля́ привязано и жребя́, на не́же никтоже николи́же все́де от человек, и отрешивша е, приведи́та Ми. И си́це кто рече́т вам, что твори́та, рцы́та, яко Господь требует е». Изшедша же ученика, приведо́ста осля́ и жребя́, и возложиста на не ризы своя. Ты же, Бог Сый, на Херувимех носи́мый, яко человек на жребя́ мла́до возсел еси нас ра́ди, да яко Царь кроток, в мир сотвориши вхождение Твое во град отца Твоего Давида. Сего ра́ди срета́ем Тя сицевы́ми похвалами: Благословен еси, в вышних со Отце́м на Престоле седяй, на жребяти о́сли сести изво́ливый; благословен еси, на небесе́х от горних сил покланяемый, от детей на земли́ поклонение прия́вый. Благословен еси, крепостию царствуяй веки, со славою во Иерусалим гряды́й; благословен еси, на смиренныя призираяй, с кротостию во своя пришедый. Благословен еси, на жребяте безсловесном возседый, древнее безсловесие разрешити хотя́й; благословен еси, странное обнищание долу приемый, на небеси́ горе́ Отцу и Духу соседя́й. Благословен Гряды́й во имя Господне, оса́нна в Вышних!
Кондак 4
Буря недоуме́ния смущает ми ум, ка́ко достойно воспою ве́лие снисхождения Твоего та́инство, Господи, яко имея Престол – небо, Ты на жребя́ ху́до возшел еси человека взыску́я, хотя разрешити его древняго безсловесия, да сбудется рече́нное Захариею пророком глаголющим: «Радуйся зело́, дщи Сионя, проповедуй дщи Иерусалимля. Се Царь Твой грядет к Тебе праведен и спаса́яй, Той кроток всед на подъяре́мника и жребца́ ю́на». Сего ра́ди прославляем с миром на жребя́ти шествие Твое во Иерусалим, из глубины души вопиюще Тебе: Аллилуиа.
Икос 4
Слышав народ мног пришедый на праздник, яко грядеши, Господи, во Иерусалим, собрашася вку́пе во множестве и постила́ху ризы своя по пути, друзи́и же ре́заху ветви от древ и постила́ху по пути, и предходя́щии и вслед грядущии вопия́ху Тебе, глаголюще: «Оса́нна Сыну Давидову! Благословен Гряды́й во имя Господне! Благословенно Грядущее Царство во имя Господа отца нашего Давида! Оса́нна в вышних!» Сего ра́ди и мы в предпразднственный день сей, нося́ще воскресения зна́мения ветви древе́с, Тебе, яко Победителю смерти вопием: Благословен еси, Царю Израилев, Царство не от мира сего взыскати пришедый; благословен еси, Сыне Давидов, трости сокруше́нныя преломи́ти не восхоте́вый. Благословен еси, Пастырю Добрый, заблуждшее овча́ обрести гряды́й; благословен еси, Агнче Незлоби́вый, Себе Самаго в жертву принести хотя́й. Благословен еси, Владыко твари, от твари Твоея́ с любовию срета́емый и с ве́твьми ублажаемый; благословен еси, Царю Славы, со славою царскою от учеников провождаемый и от детей прославляемый. Благословен Гряды́й во имя Господне, оса́нна в вышних!
Кондак 5
Богосветлою красотою и крепостию облече́н быв от века, Господи, грядеши со славою в Сион, восход на Елеонскую гору совершая, да исполнится Наума пророка предрече́ние: «Се на гора́х ноги Благовествующаго и Возвещающаго мир. Празднуй, Иудо, праздники твоя, возда́ждь обеты твоя». И паки исполнися Давида пра́отца Твоего другое предрече́ние: «Видена быша шествия Твоя, Боже, шествия Бога моего, И́же во святе́м». Егда же приблизился еси уже к низхождению с горы Елеонския, все множество учеников нача́ша радующеся хвалити Бога гла́сом ве́лиим, сугубо прославляюще Тя о всех чудесе́х, я́же видеша от Тебе, глаголюще: Благословен Гряды́й Царь во имя Господне! Мир на земли́ и слава в вышних! Сего ра́ди и мы днесь новый Израиль, я́же от язык Церковь, радующеся возопием Тебе с ними: Аллилуиа.
Икос 5
Видевше фарисее от народа сущии, яко ликования народная зело́ умножаются, Тебе, Господи, с горы низходя́щу, и яко гла́си учеников Твоих зело́ ве́лии суть, вознегодоваша и ре́ша Тебе: «Учителю, запрети учеником Твоим». Ты же, Господи, возгласил еси им: «Аще сии́ умолчат, ка́мение возопиет», якоже предрече́ Авваку́м пророк, глаголя: «Ка́мения из стен возопиют, древо же отвещати будет им». Сего ра́ди и мы, аще душа́ми и се́рдцы хла́дни есмы́, якоже ка́мение, оба́че по слову Твоему не умолчим хвалы Тебе возсылати сицевы́я: Благословен еси, Господи Боже наш, яко пришел еси во Иерусалим грешная спасти; благословен еси, Христе Спасе наш, яко возвестил еси верным Твоим, яко близ к нам еси. Благословен еси, Сыне Отечь, яко грядеши Кровию Креста Твоего небесная и земная примири́ти; благословен еси, Сыне Человечь, яко идеши ве́лию любовь Отца Небеснаго всему миру возвести́ти. Благословен еси, Царю царствующих, яко Царство Твое – Царство всех веков; благословен еси, Владыко владеющих, яко Владычество Твое – во всяком роде и роде. Благословен Гряды́й во имя Господне, оса́нна в вышних!
Кондак 6
Проповедницы Божественныя силы Твоея́, Господи, бы́ша сущии с Тобою в Вифа́нии иудеи, зане́ ти́и свидетельствова́ху в Иерусалиме, яко Лазаря от гроба воздвигл еси. Сего ра́ди и сре́те Тя народ, яко слышаще Тя сие́ сотворша зна́мение. И глаго́лаху друг ко другу: Чесо́ ждем и не исходим на сре́тение Сыну Давидову с ва́иами от финиқ, да исполнится Писание: «взыду на финик, удержу ветви его», зане́ Той есть финик правды, о Немже рече́ Давид: «Праведниқ, яко финикс процветет». Сего ра́ди с ве́твьми воспева́ху пе́рвие Тебе народи: «Оса́нна!» оба́че по́слежде с дреко́льми изыдо́ша на Тя, яко на разбойника, не ве́дуще пети: Аллилуиа.
Икос 6
Возсия́ во всей славе своей и красоте святы́й град Божий Сион, «град Великаго Царя», егда приблизился еси к нему, Господи, и увидел еси с высоты горы́ Елеонския вся здания церковная и иная строения гра́дская зело́ красная. Тогда, видя святы́й град, Господи, восплакался еси о нем, яко отец чадолюбивый, и с плачем рекл еси: «Аще бы разумел еси ты хотя в сей день твой, еже к миру твоему, обаче сие скрыся от очию твоею». И абие предрекл еси: «Яко прийдут дние, егда обложат святый град врази и разбиют его, и чада его, и не оставят камень на камени в нем, понеже не разуме времене посещения Твоего». Мы же ведуще Тя, яко Добраго Пастыря, скорбящаго о заблудших овцах Своих, вопием Ти: Благословен еси, Пастырю овцам Великий, овча погибшее взыскати пришедый; благословен еси, Архиерею грядущих благ, немощем нашим спострадати восхотевый. Благословен еси, Новаго Завета Ходатаю, возжелавый падшия люди от вечныя смерти спасти; благословен еси, Судие Праведнейший, яко праведен еси, и прави суди о граде Твоем. Благословен еси, Спасе Всемилостивейший, яко милостив был еси и милости Твоея исполнь вся земля; благословен грядый во имя Господне, осанна в вышних!
Кондак 7
Хотяй избавити род человечь от работы вражия, Иисусе, пришел еси во Иерусалим, даиисполнится Писание: «Явится Бог богов в Сионе». И вошедшу Тебе тамо, потрясе́ся весь град; единии бо изыдо́ша на сре́тение Тебе, восклицающе велегла́сно: «Оса́нна Сыну Давидову», друзии же, удивляющеся вопроша́ху: «Кто есть Сей!». О, безумнии старцы, лжеименных учи́телие! Вся сте́гна града проповедуют чудеса Твоя. Вся Иудея исполненна благодея́ньми Твоими, сии́ же вопрошают: Кто есть? Лазарь едва воскре́се, и не ведят, Кто исхити́ его от смерти. От двора Иаи́рова едва изшел еси, и не ведят, Кто есть ожививый дщерь его? Видят, оба́че не хотят воспети Тебе, яко Богу: Аллилуиа.
Икос 7
Дивное показал еси смотрение Твое, Иисусе, егда со славою возшел еси во Иерусалим и а́бие, яко Архиерей, посетил еси святы́й храм соглядати его. В дом Отца Твоего пришел еси со властию, и исполнися святаго Авваку́ма пророка предрече́ние: «Господь во святе́м храме Своем: да молчит вся земля пред лицем Его». И а́бие изгнал еси вон вся сущия тамо продающия и купу́ющия, глаголя: «Храм Мой – храм молитвы нарече́тся, вы же сотвори́сте его вертеп разбойником». И та́ко исполнися другое Писание: «Ревность дома Твоего снеде́ Мя». Мы же, убоявшеся таковаго праведнаго гнева Твоего, Господи, единое просим от Тебе, е́же жити в дому́ Твоем во вся дни живота нашего, зрети красоту Твою и посещати храм святы́й Твой, да прославим Тебе си́це: Благословен еси, не в рукотворе́нных хра́мех живы́й на небеси́, в храм земны́й со славою возшедый; благословен еси, селение славы Своея́ возлюби́вый на земли́, дом молитвы от житейских попечений огради́вый. Благословен еси, Господи сил, яко возлюбленна селения Твоя, паче селений грешничих; благословен еси, Царю Славы, яко лучше день един во дворех Твоих, паче тысящ во гра́дех нечестивых. Благословен еси, ве́лий в Сионе, яко страшно и свято имя Твое; благословен еси, живы́й во Иерусалиме, яко свят храм Твой, дивен в правде Твоей. Благословен Гряды́й во имя Господне, оса́нна в вышних!
Кондак 8
Странное и преславное чудо сотворил еси, Христе, егда «внеза́пу пришел еси в Церковь Свою и тамо приступивших к Тебе хромых и слепых исцелил еси», яко Светодавец и Милостивый Врач, яко «правда пред Тобою преды́дет», якоже рече́ Давид, и та́ко всем и источил еси в великий и предпразднственный день сей радость, истину, свет и живот, якоже предрече́ Софо́ния пророк, глаголя: «Радуйся дщи Сионова зело́, отъят Господь неправды твоя, воцарится Господь посреде́ тебе и не у́зриши зла ктому́; Господь Бог Твой в тебе и обновит тя в любви Своей Тебе ра́ди, глаголет Господь, спасу́ утесненную, и отриновенную прии́му». Сего ра́ди и мы, веселящеся в день праздника посещения Твоего, воспоем Тебе: Аллилуиа.
Икос 8
Весь был еси любовь, Сладчайший Иисусе, сего ра́ди хвалу Тебе приносит возлюбленный Израиль изо уст ссущих и незлоби́вых младенец: егда старцы и учи́телие их богохульствуют вопрошающе, кто есть Сей, младенцы богословствуют, вопиюще Тебе: «Оса́нна Сыну Давидову», и с ва́ии и с ве́твьми срета́ют во храме пришествие Твое, предвозвеща́юще скорое Твое из мертвых воскресение. Сподо́би же и нам одержимым гордостию обратитися, яко незлоби́вии дети, таковых бо есть Царствие Небесное, да от чистаго сердца ку́пно с ними принесе́м Тебе таковыя похвалы: Благословен еси, в вышних певаемый от серафим, от незлоби́вых младенец воспевание прия́вый; благословен еси, в горних носи́мый от херувим, от чистых сердцем богоносно в сердце носи́мый. Благословен еси, ски́нию падшую Давидову возставити пришедый, да нашу внутреннюю благообра́зную ски́нию паки просвети́ши; благословен еси, храм Твой – дом молитвы сотвори́вый, да нас бывших вертеп душетленных разбойников паки дом чист Духа Святаго сотвори́ши. Благословен еси, Емуже тысящи тысящ служи́ху на небеси́ и тьмы тем предстоя́ху пред Ним; благословен еси, Емуже сонмы детей воспева́ху на земли́ и тьмы народныя срета́ху Его. Благословен Гряды́й во имя Господне, оса́нна в вышних!
Кондак 9
Все сонмище Иудейское архиереев и книжников, видевше чудеса, я́же сотворил еси во храме, Иисусе, и отроки зовущия: «Оса́нна Сыну Давидову», вознегодоваша и реша Тебе: «Слышиши ли, что си́и глаголют?» – Ты же рекл еси им: «Не́сте ли чли николи́же, яко и́зо уст младенец и ссущих свершил еси хвалу». Мы же удивляющеся окаменению и жестокосердию сердец их, злобою да младенчествуем ныне, да в простоте сердечной воспоем ангельскую песнь: Аллилуиа.
Икос 9
Вити́и божественнии, аще и много глаголют, но не возмогу́т воздати достойнаго благодарения неизрече́нному снизхождению Твоему, Христе, яко ныне волею пришел еси во Иерусалим Крест претерпети, сего ра́ди утаил еси от премудрых и разумных Свое Божество и открыл еси е младенцем, и́же чистым сердцем паче отец своих ощутиша, яко Ты еси воистину Христос. Сподо́би и нам душа́ми чистыми и нескверными усты́ исповедати Божественную Славу Твою, пою́ще Тебе си́це: Благословен еси, явле́нием словес Твоих просвещаяй и вразумля́яй младенцы, просвети и вразуми наша мысли и сердца; благословен еси, творением чудес Твоих свидетельствуяй Божество Свое, открый очи мои уразуме́ти от закона Твоего чудеса. Благословен еси, пасый Израиля, паси мя в кротости духа на месте злачне; благословен еси, храняй Иакова, всели мя в чистоте сердца на воде покойне. Благословен еси, Царю мира, да возсияет во днех Твоих правда, до́ндеже отымется луна; благословен еси, Солнце правды, да просветится свет Твой во множестве мира, до́ндеже сияет солнце. Благословен Гряды́й во имя Господне, оса́нна в вышних!
Кондак 10
Спасти хотя́й язы́ки, Христе Боже наш, Ты воздвигл еси не́цыи от е́ллин, пришедших поклони́тися в праздник, яко да видят Тя. Сего ра́ди ти́и приступи́ша к Филиппу, глаголюще: «Хо́щем Иисуса ви́дети». Тойже вку́пе с Андреем глаго́лаху Тебе. Ты же отвещаше им, яко ныне уже прии́де час, да прославится о сем Сын Человеческий. Во своя бо пришел еси и свои не прия́ша Тя, и на смерть осуди́ша. Сего ра́ди, яко зе́рно пшеничное не принесет плода, аще пад на землю не у́мрет, та́ко же и Ты смертию Свое́ю мног плод принесл еси во язы́цех, да исполнится Исаии пророка предрече́ние, яко явле́н был еси не ищущим Тя, и обретен был еси не вопрошающими Тя. Сего ра́ди «прииди́те язы́цы и видите днесь Царя Небеснаго, яко на престоле высоце на жребя́ти ху́де во Иерусалим входя́ща», да вси едиными усты́ и сердцем воспоем Ему: Аллилуиа.
Икос 10
Царю Превечный, кроткий, праведный и спаса́яй Уте́шителю наш! Ты кротко пришел еси в день сей во Иерусалим на кротком жребя́ти о́сли се́дя, да конское свирепство́ разреши́ши на земли́. Сего ра́ди кротость Твоя разумна да будет всем человеком, и да ведают вси, яко Ты взираеши токмо на кроткаго, молчаливаго, трепещущаго словес Твоих. Сего ра́ди «да раскуют мечи своя на орала и копия на серпы, и да не навыкнут ктому́ ратова́тися». Мы же «кротцы су́щи душе́ю и смиреннии нравом, благодатию прии́мем кроткаго всех Владыку, грядущаго гордыню лукаваго сокрушити», да в кротости духа воспоем Ему си́це: Благословен еси, на гору Сион восшедый, да мир на Израиля благовести́ши; благословен еси, Иерусалиму проповедуяй, да спасение язы́ков возвести́ши. Благословен еси, пришедый благовести́ти нищим лето Господне приятно, да вся сокрушенныя сердцем исцели́ши; благословен еси, восхоте́вый возвести́ти плене́нным отпущение, да вся уничиже́нныя во отраду свободи́ши. Благословен еси, яко ко́кош птенцы своя под криле́ собираяй, да вся обремене́нныя грехами Крестом искупи́ши; благословен еси, яко зе́рно пшеничное в землю падшее, ко погребению гряды́й, да вся до глубины ада падшия Воскресением обнови́ши. Благословен Гряды́й во имя Господне, оса́нна в вышних!
Кондак 11
Пение всеумиле́нное принесе́м Тебе, Христе, вку́пе с незлоби́выми младенцы «оса́нна» Тебе воспевшими, с ни́миже и мы Тебе вопием: «Бог Господь, и яви́ся нам», да с ва́ии и ве́твьми составим Тебе праздник свят, чист и духовен, да паки сотвори́ши вход во внутренния хра́мины душ наших, якоже обещался еси, глаголя: «Не оставлю вас сиры, но паки прии́ду к вам. Аще кто любит Мя, возлюблю его, и явлю́ся ему Сам. И Отец Мой возлюбит его, и к нему прии́дем и обитель у него сотворим». Благословенно да будет вхождение Твое! Прииди́ и возсяди на престоле ума нашего, якоже прежде на жребя́, и воцарися в сердцах наших и разреши вся безсловесия страсте́й наших, да с присноцветущими ва́иами чистоты паки якоже дре́вле дети воспоем Тебе: Аллилуиа.
Икос 11
Светом небесным просвети́ся днесь святы́й храм, егда посетил еси его, Иисусе, и очистил еси его от купе́ль земных, вку́пе же просвети́ся с ним и весь святы́й град, якоже предрече́ Исаия: «От Сиона бо изы́де закон и слава Господня из Иерусалима», яко на страдания пришел еси, и свет, радость и любовь принесл еси Крестом Твоим. Сего ра́ди, рекл еси учеником прежде Своего Креста: «Еще мало время свет в вас есть, ходи́те, до́ндеже свет и́мате, да тьма вас не и́мет. Веруйте во свет, да сы́нове света будете». Сие́ рекл еси, Господи, да и во страданиях Твоих свет веры не угаснет учеником Твоим, и да не по́йдут во тьме неверия, не ве́дуще, ка́мо и́дут, да и вси право в Тя верующая с верою возопию́т Тебе: Благословен еси, Христе, Свете мира, от мира лукаваго возненавиденный; благословен еси, Иисусе, Солнце правды, от при́сных Твоих присноблажи́мый и препрославленный. Благословен еси, невечерний и тихий Свете, на захождение Свое во Иерусалим пришедый; благословен еси, живы́й во свете неприступнем, зарею Воскресения весь мир просвети́ти гряды́й. Благословен еси, сладчайший и присноживотный Свете, в Сионе явле́нный, да просвети́ши душевную тьму мою; благословен еси, светильниче светяй и горяй, во Иерусалиме возженный, да паки возжеши угасший светильник мой. Благословен Гряды́й во имя Господне, оса́нна в вышних!
Кондак 12
Благодать Твою пода́ждь нам, Иисусе, якоже прежде отроко́м еврейским «оса́нна» Тебе воспевшим и познавшим Твое Божество. И ныне в пречестны́я дни сия́, Господи, паки к нам близ бу́ди, наипаче же к призывающим имя Твое в ду́се кротости и мира, смирения и любве́, сподо́би же и нам ощутити благодать пришествия Твоего, да и мир Божий превосходя́й всяк ум, да соблюдет сердца наша и вся разумения наша о Тебе, и та́ко просветивше души наша, во умилении и с веселием возопием Тебе, Завет Нов завещати пришедшему нам кроплением Крови Своея́: Аллилуиа.
Икос 12
Пою́ще Твое на вольную страсть во Иерусалим пришествие и неизрече́нное снизхождение Твое, Христе, покланяемся предначатию Креста Твоего и с дети еврейскими веселящеся, с ва́иами и ве́твьми срета́ем Тя, и составльше праздник, прославляем Тя, яко Ты еси воистину Месси́я Христос пришедый и име́яй паки со славою приити́ судити живых и мертвых, не на жребя́ти о́сли седяй, но яко Царь царем и Господь господствующим, Емуже имя – «Слово Божие», име́яй вслед Себе не отроки «оса́нна» пою́ще, но вся во́инства небесная вопиющая гласом громов крепких: «Аллилуиа, спасение, честь и слава и сила Господу нашему, яко воцарися Господь Вседержи́тель». Сие́ великое шествие Твое в Сион горний низходящ с небесе́ от Бога с верою ча́юще, прославляем в земны́й Сион на всемирное заклание вхождение Твое, пою́ще Тебе си́це: Благословен еси, Сыне Отечь, славою венчавый человека, тернием венчатися гряды́й, да терноносное естество́ наше плодоносно сотвори́ши; благословен еси, Агнче Божий, вземля́й грехи мира, да Кровию Свое́ю нас падших паче снега убели́ши. Благословен еси, Женише́ душ и сердец наших, от чертога Твоего исходя́й, да никтоже укрыется от теплоты Твоея́; благословен еси, Пастырю Добрый, входя́й ныне в твой овчий двор, да никтоже похитит нас от руки Твоея́. Благословен еси, Учителю наш, Сиона ра́ди не умолчавый до крестныя Пасхи Твоея́, да дру́ги своя до конца словом и любовию на ве́чери уте́шиши; благословен еси, Спасителю наш, в червле́ны ризы напоследок облещи́ся восхоте́вый, да нас яко неве́сту ризою спасения и одеждою веселия украси́ши. Благословен Гряды́й во имя Господне, оса́нна в вышних!
Кондак 13
О, Иисусе Христе, Агнче Божий, прежде век на заклание приугото́ванный, ныне же во Иерусалим на вольную страсть гряды́й! Приими́ ма́лое сие́ с ва́иами и ве́твьми приноси́мое Тебе моление наше, да в пречестны́я дни сия́ последуем стопам Твоим в тишине и кротости духа и во умилении и чистоте сердца и та́ко да пребудем с Тобою и во все время земнаго странствия нашего. И сподо́би нам неосужде́нно причасти́тися Божественныя радости Святы́я Пасхи Твоея́ зде на земли́, да и по пришествии в Небесный Иерусалим на веки соединимся с Тобою, со всеми святыми пою́ще ангельскую песнь: Аллилуиа.
Этот кондак читается трижды, затем 1-й икос «Архангелов и ангелов лицы...» и 1-й кондак «Избранный Царю...».
Молитва
Господи Иисусе Христе Боже наш, в вышних со Отце́м на Престоле седяй, вы́ну на крилу от Херувим носи́мый и пева́емый от Серафим, во днех же плоти Своея́ на жребя́ о́сле сести изво́ливый нашего ра́ди спасения, и от детей воспевание прия́вый и во святы́й град Иерусалим прежде шести дней бытия Пасхи на вольную страсть пришедый, да спасеши мир Крестом, погребением и Воскресением Твоим! И якоже тогда лю́дие, седящии во тьме и се́ни смертней, прием́ше ветви древес и ва́иа от финик, срето́ша Тя, Сына Давидова Тя исповедуя, та́кожде и нас ныне в предпра́зднственный день сей в подражание о́нех ва́иа и ветви в руках нося́щих соблюди и сохрани. И якоже о́нии народи и дети «оса́нна» Тебе приноша́ху, сподо́би и нам во псалмах и пениих духовных душа́ми чистыми и нескверными усты́ прославити вся величия Твоя в праздник сей и во всю седмицу страсти Твоея́ и неосужде́нно достигнути и причасти́тися Божественныя радости Святы́я Пасхи в пресве́тлыя дни Живоноснаго Воскресения Твоего, да воспоем и прославим Твое Божество вку́пе со Безначальным Твоим Отце́м и Пресвятым и Благи́м и Животворящим Твоим Духом всегда ныне и при́сно и во веки веков. Аминь.